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| Ioannes Paulus PP. II Novo Millennio IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
negrito = Texto principal
Capítulo, parágrafo cinza = comentário
1 II,27(14) | complete (Vaticano 1997), 1003. ~
2 Intro,1 | sua misericórdia » (Sal 118117,1). ~
3 | 132
4 | 133
5 IV,48 | irmãos em harmonia! » (Sal 133132,1). ~
6 II,27(14) | Caderno amarelo (6 de Julho de 1897): Opere complete (Vaticano
7 IV,45(31) | Sulpício Severo: CSEL 29, 193. ~
8 III,37 | sacramento da Reconciliação. Em 1984, como recordareis, intervim
9 III,37(23)| Cf. n. 18: AAS 77 (1985), 224. ~
10 IV,55 | ícone » de Assis no ano 1986 e o encontro na Praça de
11 III,33(18)| formas (15 de Outubro de 1989): AAS 82 (1990), 362-379. ~
12 III,33(18)| Outubro de 1989): AAS 82 (1990), 362-379. ~
13 IV,56(40) | orientações (19 de Maio de 1991), 82: AAS 84 (1992), 444. ~
14 IV,56(40) | Maio de 1991), 82: AAS 84 (1992), 444. ~
15 Conclu,59 | Epifania do Senhor, do ano 2001, o vigésimo terceiro de
16 II,25 | não há quem me ajude » (2221,5.12). ~
17 IV,42(27) | complete (Vaticano 1997), 223. ~
18 III,37(23)| Cf. n. 18: AAS 77 (1985), 224. ~
19 IV,53(37) | Romanos, Pref.: Ed. Funk, I, 252. ~
20 III,37(24)| Ibid., 31: o.c., 258. ~
21 II,23 | Senhor, que eu procuro » (Sal 2726,8). Este antigo anseio do
22 II,21(10) | Senhor Jesus Cristo »: DS, 301-302. ~
23 II,21(10) | Jesus Cristo »: DS, 301-302. ~
24 | 33
25 III,33(18)| de 1989): AAS 82 (1990), 362-379. ~
26 III,33(18)| 1989): AAS 82 (1990), 362-379. ~
27 | 39
28 IV,42(27) | Manuscrito B, 3-3vs. : Opere complete (Vaticano
29 II,23(12) | contra os Arianos, 70: PG 26, 425B-426G. ~
30 IV,56(40) | 1991), 82: AAS 84 (1992), 444. ~
31 II,21 | Concílio de Calcedónia (ano 451): « uma pessoa em duas naturezas ».
32 | 47
33 | 53
34 III,41(25)| Apologeticum 50, 13: PL 1, 534. ~
35 | 54
36 III,30(15)| oratione dominica, 23: PL 4, 553; cf. Const. dogm. sobre
37 | 56
38 | 57
39 | 58
40 | 59
41 I,8(5) | Dei, XVIII, 51, 2: PL 41, 614; cf. Conc. Ecum. Vat. II,
42 | 62
43 II,23 | luz do seu rosto » (Sal 6766,2). Sendo ao mesmo tempo
44 | 70
45 III,35(21)| Ibid., 2: o.c., 714. ~
46 III,35(20)| 1998), 19: AAS 90 (1998), 724. ~
47 III,36(22)| Cf. ibid., 35: o.c., 734. ~
48 | 77
49 | 78
50 | 84
51 IV,45(29) | de 1997): AAS 89 (1997), 852-877. Veja-se sobretudo o
52 IV,45(29) | 1997): AAS 89 (1997), 852-877. Veja-se sobretudo o art.
53 | 89
54 Intro,2 | aeternum cantabo » (Sal 8988,2). ~Ao mesmo tempo, tudo
55 | 90
56 | 91
57 IV,54(38) | suum lumen non habeat, sed ab Unigenito Filio Dei, qui
58 IV,45 | o que S. Bento lembra ao abade do mosteiro, ao convidá-lo
59 II,26 | abandonado » pelo Pai, Ele « abandona-Se » nas mãos do Pai. Os seus
60 III,33 | sensível ao toque do Espírito, abandonada filialmente no coração do
61 II,26 | identifica com o nosso pecado, « abandonado » pelo Pai, Ele « abandona-Se »
62 II,25 | Deus, meu Deus, porque Me abandonaste? » (Mc 15,34). Será possível
63 II,25 | expressão de confidência: « Abba, Pai ». Pede-Lhe para que,
64 II,23 | Cristo. N'Ele, Deus nos abençoou verdadeiramente, fazendo «
65 I,12 | história, uma Porta Santa foi aberta conjuntamente pelo Sucessor
66 II,22 | nos céus, na terra e nos abismos, e toda a língua confesse
67 I,13 | sensivelmente os passos de Abraão, « nosso pai na fé » (cf.
68 III,36 | compromisso irrenunciável, abraçado não só para obedecer a um
69 Intro,1 | novo percurso de estrada se abre para a Igreja, ressoam no
70 III,32 | Espírito Santo em nós, a oração abre-nos, por Cristo e em Cristo,
71 III,33 | ao amor de Deus, aquela abre-o também ao amor dos irmãos,
72 IV,50 | não tenha uma casa onde abrigar-se? ~E o cenário da pobreza
73 II,17 | ancorados na Sagrada Escritura, abrimo-nos à acção do Espírito (cf.
74 Intro,1 | viver com paixão o presente, abrir-se com confiança ao futuro: «
75 IV,54 | expondo-nos à luz de Cristo, nos abrirmos à graça que nos faz homens
76 I,4 | da salvação que, na Cruz, abriu as portas do Reino de Deus
77 I,15 | mistério de Cristo, fundamento absoluto de toda a nossa acção pastoral. ~ ~
78 II,18 | notícias tornam-se mais abundantes, embora não cheguem a ser
79 IV,51 | discutível solidariedade que acaba por discriminar vidas entre
80 I,4 | passagem da Escritura, que acabais de ouvir » (Lc 4,21). Passaram
81 IV,49 | inequivocáveis do Evangelho que acabámos de referir, há na pessoa
82 III,34 | debilitada, correriam o risco de acabar cedendo ao fascínio de sucedâneos,
83 II,25 | 2 Cor 5,21). ~Jamais acabaremos de sondar o abismo deste
84 III,34 | fascínio de sucedâneos, aceitando propostas religiosas alternativas
85 IV,48 | das legítimas diferenças, aceitando-se e ajudando-se uns aos outros
86 IV,55 | cultural e religioso mais acentuado, como se prevê na sociedade
87 II,20 | nas palavras com que Jesus acolhe a confissão de Pedro: «
88 IV,43 | positivo no outro, para acolhê-lo e valorizá-lo como dom de
89 I,15 | históricos e no seu mistério, acolhendo-O com a sua multiforme presença
90 I,8 | sofrimentos; uma história acolhida por Cristo, e que, no diálogo
91 I,13 | violência, pude experimentar um acolhimento extraordinário não só dos
92 III,34 | religiosas alternativas e acomodando-se até às formas mais extravagantes
93 Conclu,58 | evangelização. ~Neste caminho, acompanha-nos a Virgem Santíssima; a Ela,
94 III,29 | sobre o tema trinitário e acompanhada por específicos compromissos
95 II,18 | caminhando por cidades e aldeias, acompanhado por doze Apóstolos que Ele
96 II,18 | assinalam o seu túmulo vazio e acompanham-No no ciclo das aparições,
97 IV,48 | tristes legados do passado vão acompanhar-nos ainda para além do limiar
98 III,29 | amados irmãos e irmãs, acompanhou a Igreja durante dois milénios
99 IV,45 | ao dado institucional, ao aconselhar confiança e abertura que
100 II,19 | Os discípulos de Emaús só acreditaram no fim dum penoso itinerário
101 II,19 | 13-35). O apóstolo Tomé acreditou apenas depois de ter constatado
102 IV,50 | se às antigas pobrezas acrescentarmos as novas que frequentemente
103 IV,46 | consciência da sua própria e activa responsabilidade na vida
104 IV,52 | ainda mais a realizar essas actividades ».36 ~
105 IV,49 | no compromisso dum amor activo e concreto por cada ser
106 IV,47 | filhos, tornando-se sujeitos activos, na Igreja e na sociedade,
107 IV,42 | compreendi que só o amor fazia actuar os membros da Igreja [...];
108 IV,46 | das Igrejas particulares, actuem em plena sintonia eclesial
109 IV,46(33) | apostolado dos leigos Apostolicam actuositatem, 2. ~
110 III,40 | mensagem evangélica, mas adaptando-a, a nível de sensibilidade
111 III,31 | da santidade, capaz de se adaptar ao ritmo dos indivíduos;
112 IV,53 | serviram para garantir uma adequada realização da ocorrência
113 IV,51 | grande esforço para explicar adequadamente os motivos da posição da
114 II,20 | oração oferece o ambiente adequado para maturar e desenvolver-se
115 | adiante
116 II,24 | Lc 2,49). Por isso, não admira que, uma vez homem feito,
117 II,23 | Cristo do homem resgatado, admitido à intimidade da vida trinitária.
118 IV,49 | nu e destes-Me de vestir; adoeci e visitastes-Me; estive
119 I,5 | que contemplámos Cristo, adorámos o Pai e o Espírito, a Trindade
120 I,8 | corações? O melhor é calar e adorar, confiando humildemente
121 I,15 | sentimos. O próprio Jesus nos adverte: « Quem, depois de deitar
122 IV,55(39) | religiões não-cristãs Nostra aetate. ~
123 IV,52 | A mensagem cristã não afasta os homens da tarefa de construir
124 IV,53 | tão significativo, seja afastado qualquer indício de especulação
125 II,25 | para que, se for possível, afaste d'Ele o cálice do sofrimento (
126 II,25 | livrastes. [...] Não Vos afasteis para longe de mim, porque
127 III,33 | adoração, contemplação, escuta, afectos de alma, até se chegar a
128 IV,48 | na Igreja una »: isto que afirmamos na profissão de fé, tem
129 III,40 | segundo o exemplo de Paulo que afirmava: « Fiz-me tudo para todos,
130 II,24 | quando a Mãe Lhe faz saber a aflição com que Ela e José O procuraram,
131 I,14 | problemas da pobreza que ainda afligem o mundo. Neste cenário,
132 IV,50 | não ser compreendido ou de afogar-se naquele mar de palavras
133 IV,50 | tecnológico que oferece a poucos afortunados grandes possibilidades e
134 IV,42 | mas, se faltar a caridade (agape), tudo será inútil. O apóstolo
135 IV,52 | as comunidades cristãs a agências sociais. De modo particular,
136 IV,51 | estejam menos presentes na agenda eclesial da caridade. Refiro-me
137 III,38 | dependem da nossa capacidade de agir e programar. É certo que
138 I,15 | que muitas vezes chega à agitação, caindo-se facilmente no
139 IV,45(29) | Ecclesiae de mysterio (15 de Agosto de 1997): AAS 89 (1997),
140 IV,48 | nossa voz: « Como é bom e agradável viverem os irmãos em harmonia! » (
141 Intro,2 | subtrair-nos ao dever de agradecer « as maravilhas » que Deus
142 I,9 | para exprimir a todos o meu agradecimento mais cordial. Mas, para
143 IV,46 | promover as várias realidades agregativas, que, tanto nas suas formas
144 IV,47 | generalizada e por vezes agressiva. Ao contrário, é preciso
145 | aí
146 IV,56 | sinais da sua presença, que ajudam os próprios discípulos de
147 IV,46 | proveito de toda a comunidade ajudando-a nas suas diversas necessidades:
148 IV,48 | diferenças, aceitando-se e ajudando-se uns aos outros como membros
149 I,6 | Congressos científicos ajudaram-nos a focalizar os aspectos
150 II,25 | atribulado; não há quem me ajude » (2221,5.12). ~
151 II,16 | por certo o Grande Jubileu ajudou-nos a sê-lo mais profundamente.
152 III,29 | em orientações pastorais ajustadas às condições de cada comunidade.
153 IV,52 | da questão social, hoje alargada à escala planetária. ~Esta
154 II,18 | caminhando por cidades e aldeias, acompanhado por doze Apóstolos
155 II,19 | O caminho da fé ~19. « Alegraram-se os discípulos, ao verem
156 I,9 | moverem-se pela cidade, alegres como devem ser os jovens,
157 I,5 | apresenta o Apocalipse: « O Alfa e o Ómega, o Primeiro e
158 II,27 | testemunho esclarecedor! Aliás, esta percepção eclesial
159 Conclu,58 | comunhão que cada dia é alimentada à mesa do Pão eucarístico
160 III,40 | Anúncio da Palavra ~40. Alimentar-nos da Palavra para sermos «
161 IV,54(38) | locis in Sanctis Scripturis allegorice sol est appellatus »: Enarratio
162 III,31 | convicção, esta « medida alta » da vida cristã ordinária:
163 IV,43 | se educam os ministros do altar, os consagrados, os agentes
164 IV,46 | tornou-se dramático devido à alteração do contexto social e à aridez
165 I,8 | pegadas dos Santos, foram-se alternando aqui em Roma, junto do túmulo
166 III,34 | aceitando propostas religiosas alternativas e acomodando-se até às formas
167 III,33 | Cristo: « Aquele que Me ama será amado por meu Pai,
168 III,33 | amado por meu Pai, e Eu amá-lo-ei e manifestar-Me-ei a ele » (
169 III,36 | caracterizado por uma profunda amálgama de culturas e religiões
170 III,33 | totalmente possuída pelo Amante divino, sensível ao toque
171 III,29 | que temos de conhecer, amar, imitar, para n'Ele viver
172 IV,42 | amei, também vós deveis amar-vos uns aos outros » (Jo 13,
173 IV,42 | meus discípulos, se vos amardes uns aos outros » (Jo 13,
174 II,27(14) | Últimos colóquios. Caderno amarelo (6 de Julho de 1897): Opere
175 I,10 | Cœli. Nos seus olhos, vi amargura, mas também o arrependimento
176 II,20 | silêncio e da oração oferece o ambiente adequado para maturar e
177 IV,50 | frequentemente atingem mesmo os ambientes e categorias dotados de
178 I,9 | não obstante possíveis ambiguidades, sente um anseio profundo
179 IV,51 | cristão, especialmente nestes âmbitos delicados e controversos,
180 IV,51 | problemas da paz, frequentemente ameaçada com o íncubo de guerras
181 IV,42 | deu: « Assim como Eu vos amei, também vós deveis amar-vos
182 I,9 | coração? Não é Cristo o maior amigo e, simultaneamente, o educador
183 III,32 | Jesus que faz de nós seus amigos íntimos: « Permanecei em
184 II,28 | Cristo: « Tu sabes que Te amo » (Jo 21,15-17). A Igreja
185 IV,42 | como perita da scientia amoris: « Compreendi que a Igreja
186 IV,50 | cenário da pobreza poderá ampliar-se indefinidamente, se às antigas
187 Intro,3 | graça e também no arco mais amplo de tempo desde o Concílio
188 IV,50 | quem esteja condenado ao analfabetismo, quem viva privado dos cuidados
189 II,17 | Cristo ».8 Permanecendo ancorados na Sagrada Escritura, abrimo-nos
190 I,15 | censura de Jesus a Marta: « Andas inquieta e perturbada com
191 IV,48 | irmãos e irmãs da Comunhão Anglicana e das Comunidades eclesiais
192 I,12 | Sucessor de Pedro, o Primaz Anglicano e o Metropolita do Patriarcado
193 II,27 | paradoxo de Jesus feliz e angustiado: « Nosso Senhor, no Horto
194 I,12 | fatigoso, e talvez longo, mas anima-nos a esperança de sermos guiados
195 IV,46 | necessidades: desde a catequese à animação litúrgica, desde a educação
196 II,18 | João Baptista no Jordão; animado pelo testemunho do Alto
197 I,9 | esforços dos organizadores e animadores, tanto eclesiais como civis.
198 III,29 | 2,37). ~Interrogamo-nos animados de confiante optimismo,
199 II,20 | discípulos » (Lc 9,18). As duas anotações levam-nos a tomar consciência
200 IV,43 | sofrimentos, para intuir os seus anseios e dar remédio às suas necessidades,
201 I,8 | vida, feita de alegrias, ansiedades, sofrimentos; uma história
202 III,36 | Eucaristia dominical é também o antídoto mais natural contra o isolamento;
203 IV,53(37) | S. Inácio de Antioquia, Carta aos Romanos, Pref.:
204 II,23 | encontram-se as bases para uma antropologia capaz de ultrapassar os
205 II,18 | levava a ir em peregrinação anual, juntamente com os seus,
206 III,36 | entrar num milénio que se anuncia caracterizado por uma profunda
207 III,36 | comunhão é constantemente anunciada e fomentada. Precisamente
208 II,18 | dá início à sua pregação anunciando a chegada do Reino de Deus,
209 I,4 | referido pelos anjos, quando anunciaram aos pastores o acontecimento
210 I,9 | contemplaram, não será fácil apagar da memória aquela semana
211 III,33 | coração verdadeiramente « apaixonado ». Uma oração intensa, mas
212 III,38 | durante toda a noite e nada apanhámos » (Lc 5,5). Esse é o momento
213 Intro,1 | redes. « Assim fizeram e apanharam uma grande quantidade de
214 II,19 | acima dos homens de Deus que apareceram ao longo da história de
215 II,18 | acompanham-No no ciclo das aparições, durante as quais os discípulos,
216 III,41 | indicaram-nos e de certo modo aplanaram-nos a estrada do futuro. A nós,
217 I,4 | deixando-os atónitos ao aplicar a Si próprio a profecia
218 I,5 | tal como no-Lo apresenta o Apocalipse: « O Alfa e o Ómega, o Primeiro
219 III,35 | primordial, sobre o qual se apoia a fé cristã (cf. 1 Cor 15,
220 IV,53 | actividade económica ofereceram apoios generosos, que serviram
221 III,41(25)| Tertuliano, Apologeticum 50, 13: PL 1, 534. ~
222 II,20 | oferece-nos uma indicação, que aponta na mesma direcção, ao observar
223 I,10 | Famílias, tendo-as então apontado ao mundo como « primavera
224 I,9 | radical de fé e de vida, apontando-lhes uma missão estupenda: fazerem-se «
225 Conclu,58 | nova evangelização ». E aponto-A, uma vez mais, como aurora
226 III,38 | programação que nos espera, apostar com a maior confiança numa
227 IV,46(33) | Vat. II, Decr. sobre o apostolado dos leigos Apostolicam actuositatem,
228 IV,46(33) | o apostolado dos leigos Apostolicam actuositatem, 2. ~
229 III,40 | É preciso um novo ímpeto apostólico, vivido como compromisso
230 IV,54(38) | Scripturis allegorice sol est appellatus »: Enarratio in Psalmos,
231 I,13 | fraternidade e de paz que me apraz registar como um dos mais
232 II,28 | Apesar de Filho de Deus, aprendeu a obedecer, sofrendo, e,
233 I,9 | autêntica? Se Cristo lhes for apresentado com o seu verdadeiro rosto,
234 II,18 | misericórdia. Os Evangelhos apresentam-no-Lo caminhando por cidades e
235 III,37 | criatividade e perseverança para o apresentarem e fazerem-no valorizar.
236 Conclu,58 | destes anos, muitas vezes A apresentei e invoquei como « Estrela
237 IV,56 | base quer do inexaurível aprofundamento teológico da verdade cristã,
238 III,39 | irmãos e irmãs, consolidar e aprofundar esta linha, inclusive com
239 III,31 | santidade são variados e apropriados à vocação de cada um. Agradeço
240 IV,45 | espaços da comunhão hão-de ser aproveitados e promovidos dia-a-dia,
241 I,9 | eclesiais como civis. Desejo aproveitar esta Carta para exprimir
242 II,21 | dedo e vê as minhas mãos; aproxima a tua mão e mete-a no meu
243 II,18 | conhecido durante os trinta anos aproximadamente que vivera em Nazaré (cf.
244 III,37 | jovens muitos deles — se aproximaram frutuosamente deste Sacramento,
245 I,15 | arado, olha para trás, não é apto para o Reino de Deus » (
246 II,17 | não pode inspirar-se senão àquilo que se diz d'Ele na Sagrada
247 I,15 | depois de deitar a mão ao arado, olha para trás, não é apto
248 IV,45 | e esconjura tentações de arbítrio e injustificadas pretensões,
249 Intro,3 | recebida, traduzindo-a em ardentes propósitos e directrizes
250 III,40 | deixando-nos invadir pelo ardor da pregação apostólica que
251 II,24 | permitem penetrar naquela « área reservada » do mistério
252 IV,51 | e hostis ao homem vastas áreas do planeta? Ou face aos
253 II,23(12) | Discurso II contra os Arianos, 70: PG 26, 425B-426G. ~
254 IV,46 | alteração do contexto social e à aridez religiosa causada pelo consumismo
255 III,37 | necessário que os Pastores se armem de maior confiança, criatividade
256 I,12 | e Catholicos de todos os Arménios. Houve também muitos fiéis
257 I,4 | Reino de Deus ao ladrão arrependido: « Em verdade te digo: hoje
258 I,10 | vi amargura, mas também o arrependimento e a esperança. Para eles,
259 IV,43 | insidiam e geram competição, arrivismo, suspeitas, ciúmes. Não
260 IV,45(29) | 877. Veja-se sobretudo o art. 5: « Os organismos de colaboração
261 III,29 | um caminho de catequese articulada sobre o tema trinitário
262 I,10 | campos aos desportistas, dos artistas aos docentes universitários,
263 I,5 | destinada a ser uma grande árvore (cf. Mc 4,30-32).~« Cristo
264 II,25 | Cristo trouxe-nos até ao aspecto mais paradoxal do seu mistério,
265 IV,47 | 47. Deve ser assegurada também uma especial atenção
266 I,7 | que deixámos para trás, assegurando à sua Igreja uma longa série
267 IV,44 | Vaticano II, servem para assegurar e garantir a comunhão. Como
268 II,27 | É um mistério; mas posso assegurar-lhe — escreve ela à Superiora —
269 IV,44 | verificação contínua que assegure a sua autêntica inspiração
270 III,37 | frutos da reflexão duma Assembleia do Sínodo dos Bispos dedicada
271 III,29 | este também o motivo das Assembleias continentais do Sínodo dos
272 II,27 | vivido os Santos algo que se assemelha à experiência de Jesus na
273 IV,48 | nossas capacidades, que assenta a confiança de poder chegar,
274 III,39 | avançou certamente na escuta assídua e na leitura atenta da Sagrada
275 IV,57 | possam ser conhecidos e assimilados como textos qualificados
276 II,18 | vitorioso sobre a morte: assinalam o seu túmulo vazio e acompanham-No
277 III,39 | Concílio Vaticano II, que assinalou o papel proeminente da palavra
278 IV,55 | esquecer o grande « ícone » de Assis no ano 1986 e o encontro
279 III,41 | duma categoria do passado associada especialmente com os primeiros
280 Intro,3 | mistério do único povo de Deus assume aquela configuração particular
281 II,21 | plena humanidade d'Ele, assumida de Maria, entregue à morte,
282 III,40 | eclesial, o cristianismo assumirá também o rosto das diversas
283 II,23(12) | este respeito observa S. Atanásio que « o homem não podia
284 II,25 | o Pai parece não querer atender a voz do Filho. Para transmitir
285 II,28 | podia salvar da morte, e foi atendido pela sua piedade. Apesar
286 II,17 | oferecem de forma plenamente atendível. 9 ~
287 IV,56 | simultaneamente de abertura e de atento discernimento, iniciou-a
288 I,4 | anos de história sem se atenuar a pujança daquele « hoje »
289 II,19 | Igreja de todos os tempos — atinge o coração do mistério, a
290 IV,50 | novas que frequentemente atingem mesmo os ambientes e categorias
291 II,28 | obedecer, sofrendo, e, uma vez atingida a perfeição, tornou-Se para
292 I,4 | estas dimensões vitais, atingindo momentos de tal intensidade
293 II,27 | na cruz Se sentia feliz e atormentado ».13 Da mesma forma, Teresa
294 | atrás
295 IV,53 | caudal da caridade cristã que atravessa a história. Um rio pequeno,
296 I,8 | pacientemente a sua vez de atravessar a Porta Santa. Em cada um
297 I,7 | beatificação ou canonização. Quer atribuída a Pontífices bem conhecidos
298 II,25 | longe de mim, porque estou atribulado; não há quem me ajude » (
299 I,13 | Naqueles lugares, ainda muito atribulados e recentemente funestados
300 III,29 | do Jubileu; dela devemos auferir um novo impulso para a vida
301 I,13 | celebrada a 23 de Fevereiro na Aula Paulo VI. Logo a seguir
302 IV,45(30) | Reg. III, 3: « Ideo autem omnes ad consilium vocari
303 III,33 | e irmãs, devem tornar-se autênticas « escolas » de oração, onde
304 II,23 | revela-nos também o rosto autêntico do homem, « revela o homem
305 I,9 | profundo daqueles valores autênticos que têm em Cristo a sua
306 II,24 | reservada » do mistério que é a autoconsciência de Cristo. A Igreja não
307 III,30 | Àquele que é o Santo por autonomásia, o « três vezes Santo » (
308 IV,52 | verificar-se no respeito da sua autonomia e competência, segundo os
309 IV,46 | obediência às directrizes autorizadas dos Pastores. Mas, a todos
310 II,26 | isso rejubila plenamente, avalia até ao fundo o que significa
311 Conclu,59 | entusiasmo do apóstolo Paulo: « Avançando para o que está adiante,
312 III,39 | vida da Igreja, muito se avançou certamente na escuta assídua
313 Conclu,58 | e iniciando-os na grande aventura da evangelização. ~Neste
314 Conclu,58 | como um vasto oceano onde aventurar-se com a ajuda de Cristo. O
315 I,9 | mas também pensativos, ávidos de oração, de « sentido »,
316 III,33 | da Cruz e de S. Teresa de Ávila? ~As nossas comunidades,
317 IV,42(27) | Manuscrito B, 3-3vs. : Opere complete (
318 II,19 | de certo modo um primeiro balanço da sua missão, Jesus pergunta
319 IV,46 | milénio estimule todos os baptizados e crismados a tomarem consciência
320 Conclu,58 | ensinai todas as nações, baptizando-as em nome do Pai, do Filho
321 II,18 | que o jovem Galileu Se fez baptizar por João Baptista no Jordão;
322 Intro,1 | às multidões a partir da barca de Simão, convidou o Apóstolo
323 II,23 | encarnação encontram-se as bases para uma antropologia capaz
324 II,20 | que, no caso de Jesus, não basta. É necessária uma graça
325 I,7 | ano jubilar foi o ano da beatificação ou canonização. Quer atribuída
326 III,31 | concedido, nestes anos, beatificar e canonizar muitos cristãos,
327 IV,49 | tive sede e destes-Me de beber; era peregrino e recolhestes-Me;
328 I,13 | registar como um dos mais belos dons do evento jubilar.
329 Conclu,59 | fundo do coração a minha Bênção. ~Vaticano, no dia 6 de
330 IV,57 | como a grande graça de que beneficiou a Igreja no século XX: nele
331 IV,45 | É significativo o que S. Bento lembra ao abade do mosteiro,
332 III,39 | com a difusão do livro da Bíblia nas famílias. De modo particular
333 I,14 | primordial configuração bíblica, era precisamente o tempo
334 III,39 | esta permite ler o texto bíblico como palavra viva que interpela,
335 III,39 | de estudos teológicos e bíblicos. E sobretudo há a obra da
336 I,14 | substancioso perdão da dívida bilateral que pesava sobre países
337 I,4 | votos de que a celebração bimilenária do mistério da encarnação
338 II,18 | Evangelhos não pretendem ser uma biografia completa de Jesus, segundo
339 IV,51 | principalmente no âmbito das biotecnologias, não podem jamais descurar
340 Intro,3 | reunida à volta do seu Bispo na escuta da Palavra, na
341 I,9 | logo desde o momento das boas-vindas, que lhes dei na Praça de
342 IV,50 | margem do progresso, mas a braços com condições de vida muito
343 I,6 | aspectos onde nem sempre brilhou o espírito evangélico, no
344 IV,42 | expressão daquele amor que, brotando do coração do Pai eterno,
345 III,29 | valorização dos agentes, busca dos meios necessários —
346 IV,57 | XX: nele se encontra uma bússola segura para nos orientar
347 IV,54 | porém, vêem esta luz. A nós cabe a tarefa maravilhosa e exigente
348 II,27(14) | Últimos colóquios. Caderno amarelo (6 de Julho de 1897):
349 I,15 | vezes chega à agitação, caindo-se facilmente no risco de «
350 I,5 | favoreceu seguramente, sem cair em fantasias milenaristas,
351 I,8 | nos corações? O melhor é calar e adorar, confiando humildemente
352 II,21(10) | diz no Concílio Ecuménico Calcedonense: « Na sequência dos Santos
353 II,21 | clássica do Concílio de Calcedónia (ano 451): « uma pessoa
354 I,8 | acontecimento singular. Quem pode calcular as maravilhas da graça,
355 I,13 | tê-lo iniciado em Ur dos Caldeus para percorrer quase sensivelmente
356 II,21 | sempre humana, a fórmula está calibrada cuidadosamente no seu conteúdo
357 II,25 | possível, afaste d'Ele o cálice do sofrimento (cf. Mc 14,
358 Conclu,58 | mundo. As sendas, por onde caminha cada um de nós e cada uma
359 IV,48 | Oriente e do Ocidente a caminharem juntos, na unidade da fé
360 III,31 | génio » da santidade. Os caminhos da santidade são variados
361 IV,42 | 13,34). ~É o outro vasto campo, em que se torna necessário
362 II,18 | completa de Jesus, segundo os cânones da ciência histórica moderna.
363 IV,45 | participação previstos no direito canónico, tais como os Conselhos
364 I,7 | o ano da beatificação ou canonização. Quer atribuída a Pontífices
365 III,31 | nestes anos, beatificar e canonizar muitos cristãos, entre os
366 I,8 | acção misteriosa de Deus e cantando o seu amor sem fim: « Misericordias
367 IV,48 | de Cristo sem excepção, cantar juntos com toda a nossa
368 IV,44(28) | a Igreja Lumen gentium, cap. III. ~
369 IV,48 | Jesus, não sobre as nossas capacidades, que assenta a confiança
370 IV,46 | urgente estruturar uma vasta e capilar pastoral das vocações, que
371 III,30 | seu valor programático, o capítulo V da Constituição dogmática
372 II,24 | pelo Alto, os Evangelistas captaram correctamente, nas palavras
373 III,40 | de povos e culturas que caracteriza o novo contexto da globalização.
374 I,6 | mistério, este ano jubilar caracterizou-se intensamente pelo pedido
375 III,33 | precisamente numa renovada carência de oração? Também as outras
376 II,27 | implorando perdão para os seus carrascos (cf. Lc 23,34) e manifestando
377 III,31 | da santidade é uma opção carregada de consequências. Significa
378 IV,50 | mundo começa o novo milénio, carregado com as contradições dum
379 II,27 | temos Deus Pai que mostra a Catarina de Sena como é possível
380 IV,51 | com o íncubo de guerras catastróficas? Ou frente ao vilipêndio
381 III,31 | superficial. Perguntar a um catecúmeno: « Queres receber o Baptismo? »
382 III,41 | como se se tratasse duma categoria do passado associada especialmente
383 IV,45 | prejudicar em nada o papel categorizado dos Pastores, procurava
384 III,34 | propus-me dedicar as próximas catequeses das quartas-feiras à reflexão
385 II,17 | finalidade primariamente catequética, nos oferecem de forma plenamente
386 I,12 | II, Patriarca Supremo e Catholicos de todos os Arménios. Houve
387 III,33 | fazê-lo com modalidades cativantes. Nós que temos a graça de
388 IV,53 | que irá confluir no grande caudal da caridade cristã que atravessa
389 IV,46 | social e à aridez religiosa causada pelo consumismo e secularismo.
390 IV,54(38) | Enarratio in Psalmos, 10, 3: CCL 38, 42. ~
391 III,34 | correriam o risco de acabar cedendo ao fascínio de sucedâneos,
392 I,8 | S. Pedro durante muitas celebrações, pois não era raro deter-me
393 I,13 | Liturgia da Palavra », que foi celebrada a 23 de Fevereiro na Aula
394 III,35 | senhores » (Ap 19,16); e, celebrando precisamente a sua Páscoa
395 III,41 | christianorum »: 25 esta célebre « lei » enunciada por Tertuliano,
396 IV,46 | envolva as paróquias, os centros educativos, as famílias,
397 III,41 | em terra boa, produziu o cêntuplo (cf. Mt 13,8.23). Com o
398 II,19 | com quem tinham convivido cerca de três anos e que agora
399 II,19 | delinear na famosa cena de Cesareia de Filipe (cf. Mt 16,13-
400 II,28 | Sábado Santo, a Igreja não cessa de contemplar este rosto
401 IV,56 | história do homem, jamais cessará de indagar, podendo contar
402 II,21 | por Cristo a tocar as suas chagas, ou seja, a reconhecer a
403 Conclu,59 | o prémio a que Deus nos chama em Cristo Jesus » (Fil 3,
404 IV,46 | um é convidado a dar ao chamamento de Deus, especialmente quando
405 I,12 | com Patriarcas Ortodoxos e chefes doutras confissões cristãs;
406 II,17 | 1).~Por seu intermédio, chega-nos uma visão de fé, sustentada
407 II,18 | sua pregação anunciando a chegada do Reino de Deus, ilustrando
408 II,20 | do rosto do Senhor, não chegamos pelas nossas simples forças,
409 II,18 | mais abundantes, embora não cheguem a ser um relato orgânico
410 I,13 | de Yad Vashem, memorial chocante das vítimas dos campos de
411 II,28 | seguindo os passos de Pedro que chorou por tê-Lo negado e retomou
412 II,17(8) | enim Scripturarum ignoratio Christi est », na sua obra Commentariorum
413 III,41 | Sanguis martyrum, semen christianorum »: 25 esta célebre « lei »
414 Intro,3(1)| múnus pastoral dos Bispos Christus Dominus, 11. ~
415 II,18 | vazio e acompanham-No no ciclo das aparições, durante as
416 II,18 | apresentam-no-Lo caminhando por cidades e aldeias, acompanhado por
417 I,6 | este exame de consciência, cientes de que a Igreja, contendo
418 I,6 | purificação ».4 Congressos científicos ajudaram-nos a focalizar
419 Intro,2 | providencial em que, trinta e cinco anos depois do Concílio
420 Conclu,59 | é a uma vida quotidiana cinzenta que regressamos, depois
421 III,30(15)| S. Cipriano, De oratione dominica, 23:
422 I,15 | recordações; se quiséssemos circunscrever o núcleo essencial do grande
423 IV,53 | servir para se repetir, nesta circunstância também, a experiência já
424 IV,43 | competição, arrivismo, suspeitas, ciúmes. Não haja ilusões! Sem esta
425 IV,52 | relacionamento com a sociedade civil deverá verificar-se no respeito
426 IV,51 | ser humano e o futuro da civilização. ~
427 I,9 | animadores, tanto eclesiais como civis. Desejo aproveitar esta
428 I,8(5) | De civitate Dei, XVIII, 51, 2: PL 41,
429 II,28 | Cristo] ofereceu, com grande clamor e lágrimas, orações e súplicas
430 III,31 | apontar nesta direcção. Mas é claro também que os percursos
431 II,21 | Cristo, segundo a formulação clássica do Concílio de Calcedónia (
432 IV,52 | individualista, que dificilmente se coaduna com as exigências da caridade,
433 IV,55 | guerras de religião que já cobriram de sangue muitos períodos
434 I,10 | Estabelecimento Prisional Regina Cœli. Nos seus olhos, vi amargura,
435 I,5 | plenitude dos tempos ~5. A coincidência deste Jubileu com a entrada
436 II,27 | que compreendo alguma coisa desse mistério a partir
437 III,29 | facilitada pelo trabalho colegial, que já é habitual, realizado
438 IV,44 | intimamente ligada com ele, a colegialidade episcopal? Trata-se de duas
439 I,7 | no sugestivo cenário do Coliseu, símbolo das perseguições
440 II,19 | mas ainda não consegue colocá-Lo acima dos homens de Deus
441 III,36 | rebanho » (Lc 12,32). Isto coloca-os perante o desafio de testemunharem
442 IV,55 | 55. Nesta perspectiva, coloca-se também o grande desafio
443 IV,51 | Um especial empenho deve colocar-se em alguns aspectos da radicalidade
444 II,27(14) | Últimos colóquios. Caderno amarelo (6 de Julho
445 III,34 | reflexão sobre os Salmos, começando pelos salmos das Laudes,
446 IV,49 | tive fome e destes-Me de comer, tive sede e destes-Me de
447 III,37 | dos seus pecados graves cometidos depois do Baptismo ».24
448 II,17(8) | Christi est », na sua obra Commentariorum in Isaiam libri, prol.:
449 I,6 | milénios. Como esquecer a comovente Liturgia de 12 de Março
450 Intro,1 | 4). Pedro e os primeiros companheiros confiaram na palavra de
451 IV,45 | para decisões ponderadas e compartilhadas mesmo naquilo que é opinável. ~
452 III,37 | nos mostra o seu coração compassivo e nos reconcilia plenamente
453 IV,56 | com as outras religiões. Compete-nos a nós seguir fielmente o
454 IV,52 | respeito da sua autonomia e competência, segundo os ensinamentos
455 IV,43 | sempre nos insidiam e geram competição, arrivismo, suspeitas, ciúmes.
456 III,33 | Trata-se dum caminho sustentado completamente pela graça, que no entanto
457 IV,56 | realizá-lo, dando testemunho completo da esperança que há em nós (
458 II,17 | apesar da sua redacção complexa e finalidade primariamente
459 III,29 | contributo das diversas componentes do povo de Deus, a delinear
460 I,10 | dele o próprio símbolo do comportamento que se tem de assumir, se
461 IV,56 | próprios discípulos de Cristo a compreenderem mais profundamente a mensagem
462 IV,50 | corre o risco de não ser compreendido ou de afogar-se naquele
463 IV,51 | frequentemente são menos compreendidos, chegando a tornar-se impopular
464 II,27 | escreve ela à Superiora — que compreendo alguma coisa desse mistério
465 I,10 | Mc 10,6-8; Mt 19,4-6). Comprometeram-se a irradiá-la sobre uma cultura
466 I,14 | tempo em que a comunidade se comprometia a restaurar a justiça e
467 III,39 | santidade e da oração só é concebível a partir duma renovada escuta
468 II,21 | carácter limitado dos nossos conceitos e palavras. Embora sempre
469 III,29 | Evangelho e na Tradição viva. Concentra-se, em última análise, no próprio
470 I,10 | Grande significado teve a concentração dos trabalhadores, realizada
471 I,10 | posso, por razões óbvias, concentrar-me detalhadamente sobre os
472 IV,51 | cada ser humano, desde a concepção até ao seu ocaso natural.
473 III,30 | santidade ». Se os padres conciliares deram tanto relevo a esta
474 Conclu | CONCLUSÃO ~DUC IN ALTUM!~
475 II,18 | narração dos Evangelhos concorda também no facto de mostrar
476 IV,48 | não deixa de realizar-se concretamente na Igreja Católica, apesar
477 IV,50 | morra de fome, quem esteja condenado ao analfabetismo, quem viva
478 II,24 | motivo por que O rejeitaram e condenaram: na realidade procuravam
479 II,20 | forças, mas deixando a graça conduzir-nos pela sua mão. Só a experiência
480 I,12 | obter as graças especiais conexas com o ano jubilar, e de
481 IV,45 | espiritualidade da comunhão confere uma alma ao dado institucional,
482 III,30 | esta temática, não foi para conferir um toque de espiritualidade
483 II,28 | e retomou o seu caminho confessando, com compreensível tremor,
484 I,15 | presença na Igreja e no mundo, confessando-O como sentido da história
485 I,8 | professar a própria fé, confessar os seus pecados e receber
486 I,15 | de « fazer-nos ao largo » confiados na palavra de Cristo: Duc
487 I,8 | melhor é calar e adorar, confiando humildemente na acção misteriosa
488 II,25 | habitual e terna expressão de confidência: « Abba, Pai ». Pede-Lhe
489 II,22 | do mistério de Cristo é confirmada por todo o Novo Testamento.
490 II,20 | palavras com que Jesus acolhe a confissão de Pedro: « Não foram a
491 I,12 | Ortodoxos e chefes doutras confissões cristãs; recordo, em particular,
492 II,28 | verdadeira alegria do coração! ». Confortada por esta experiência revigoradora,
493 IV,48 | eclesiais nascidas da Reforma. O confronto teológico sobre pontos essenciais
494 Conclu,58 | esperança que « não nos deixa confundidos » (Rom 5,5). ~Ao princípio
495 Conclu,58 | juntamente com muitos Bispos congregados em Roma de todas as partes
496 III,36 | celebração eucarística. Ao congregar semanalmente os cristãos
497 I,9 | encontros jubilares permitiram congregar-se as mais diversas categorias
498 IV,47 | vivido de forma plenamente congruente com o desígnio de Deus e
499 III,34 | comunidade cristã, em que se conjuguem, os múltiplos compromissos
500 II,26 | Na realidade, a presença conjunta destas duas dimensões, aparentemente
501 I,12 | uma Porta Santa foi aberta conjuntamente pelo Sucessor de Pedro,
502 IV,45 | diáconos, entre Pastores e o conjunto do povo de Deus, entre clero