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| Ioannes Paulus PP. II Novo Millennio IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
negrito = Texto principal
Capítulo, parágrafo cinza = comentário
1505 II,23(12) | A este respeito observa S. Atanásio que « o homem
1506 I,10 | 10. Não posso, por razões óbvias, concentrar-me detalhadamente
1507 IV,51 | desde a concepção até ao seu ocaso natural. De igual modo,
1508 I,9 | seguramente a daquela multidão oceânica de jovens com quem pude
1509 Conclu,58 | novo milénio como um vasto oceano onde aventurar-se com a
1510 IV,53 | uma adequada realização da ocorrência jubilar. Uma vez pagas as
1511 III,31 | programação pastoral que nos ocupa ao início do novo milénio,
1512 III,39 | fiéis leigos que dela se ocupam, habilitados com a ajuda
1513 IV,56 | medo que possa constituir ofensa à identidade de outrem aquilo
1514 IV,47 | completa, as famílias cristãs ofereçam um exemplo persuasivo da
1515 II,20 | Pai (cf. Mt 16,17). Lucas oferece-nos uma indicação, que aponta
1516 IV,43 | suas necessidades, para oferecer-lhe uma verdadeira e profunda
1517 IV,53 | da actividade económica ofereceram apoios generosos, que serviram
1518 II,28 | vivia na carne, [Cristo] ofereceu, com grande clamor e lágrimas,
1519 III,37 | Penitência sacramental, ofereceu-nos uma estimulante mensagem
1520 III,30 | enquanto graça especial oferecida por Cristo para que a vida
1521 III,31 | as formas mais recentes oferecidas pelas associações e movimentos
1522 IV,47 | originário de Deus, o qual, ofuscado na história pela « dureza
1523 IV,54 | que nos faz tremer, quando olhamos para a fraqueza que frequentemente
1524 Intro,3 | nos espera. Nestes meses, olhámos frequentemente para o novo
1525 IV,48 | renovado caminho pós-jubilar, olho com grande esperança para
1526 I,5 | Apocalipse: « O Alfa e o Ómega, o Primeiro e o Último,
1527 IV,45(31) | fidelium ore pendeamus, quia in omnem fidelem Spiritus Dei spirat »:
1528 IV,45(30) | Reg. III, 3: « Ideo autem omnes ad consilium vocari diximus,
1529 IV,45(31) | De omnium fidelium ore pendeamus,
1530 III,38 | para abrir o coração à onda da graça e deixar a palavra
1531 IV,54 | frequentemente nos torna opacos e cheios de sombras. Mas
1532 III,29 | futuro, sintonizando as opções de cada Comunidade diocesana
1533 Intro,3 | cf. Act 2,42), « está e opera a Igreja de Cristo una,
1534 IV,45 | democracia parlamentar, porque operam por via consultiva, e não
1535 III,31 | primeira vista, algo de pouco operativo. Pode-se porventura « programar »
1536 IV,45 | compartilhadas mesmo naquilo que é opinável. ~Com tal finalidade, é
1537 IV,56 | se tratasse duma simples opinião. Para nós, ao contrário,
1538 IV,51 | homem obriga-nos a gritar, oportuna e inoportunamente, que todos
1539 III,29 | Jubileu proporcionou-nos a oportunidade extraordinária de nos empenharmos,
1540 I,11 | celebração jubilar mediante oportunos e qualificados Congressos,
1541 II,25 | no Horto das Oliveiras. Oprimido ao pressentir a prova que
1542 III,29 | Interrogamo-nos animados de confiante optimismo, embora sem subestimar os
1543 II,28 | grande clamor e lágrimas, orações e súplicas Àquele que O
1544 III,32 | Senhor, ensina-nos a orar » (Lc 11,1). Na oração,
1545 III,30(15)| S. Cipriano, De oratione dominica, 23: PL 4, 553;
1546 III,33(18)| aspectos da meditação cristã Orationis formas (15 de Outubro de
1547 II,20 | teve lugar « quando [Jesus] orava em particular, estando com
1548 IV,46 | eclesial. Ao lado do ministério ordenado, podem florescer outros
1549 IV,46 | das realidades temporais e ordenando-as segundo Deus »,32 e têm
1550 III,31 | santificaram nas condições ordinárias da vida. É hora de propor
1551 III,30 | Jubileu, volta-se ao caminho ordinário, mas apontar a santidade
1552 IV,45(31) | De omnium fidelium ore pendeamus, quia in omnem
1553 II,18 | cheguem a ser um relato orgânico e detalhado, no período
1554 IV,44 | reforma da Cúria Romana, à organização dos Sínodos, ao funcionamento
1555 I,9 | à prova os esforços dos organizadores e animadores, tanto eclesiais
1556 III,39 | palavra viva que interpela, orienta, plasma a existência.~
1557 IV,56 | o anúncio, mas permanece orientado para o anúncio ».40 Por
1558 IV,57 | bússola segura para nos orientar no caminho do século que
1559 III,37 | mundo. E os motivos que a originaram, não desapareceram neste
1560 IV,49 | o faz com a vertente da ortodoxia, a Igreja mede a sua fidelidade
1561 I,12 | importantes com Patriarcas Ortodoxos e chefes doutras confissões
1562 | outrem
1563 II,18 | por interlocutores que ouvem, com variado proveito, as
1564 II,19 | homens » acerca d'Ele, tendo ouvido como resposta: « Uns [dizem]
1565 I,10 | mas também para quantos ouviram falar ou tomaram parte à
1566 Intro,1 | é « o grande Pastor das ovelhas » (Heb 13,20). O povo de
1567 I,8 | peregrinos que esperavam pacientemente a sua vez de atravessar
1568 III,37 | pós-sinodal Reconciliatio et paenitentia, na qual foram recolhidos
1569 IV,53 | ocorrência jubilar. Uma vez pagas as despesas que foi preciso
1570 II,25 | Vós confiaram os nossos pais; confiaram e Vós os livrastes. [...]
1571 I,13 | comunidades israelita e palestinense. Com intensa emoção, vivi
1572 I,4 | intensidade que nos fizeram quase palpar sensivelmente a presença
1573 I,8 | deparava-se-me quase uma imagem palpável da Igreja peregrina, daquela
1574 II,27 | penetrarmos neste mistério, a par da pesquisa teológica pode-nos
1575 IV,56 | podendo contar com a ajuda do Paráclito, o Espírito da Verdade (
1576 I,13 | de contentar-me com uma paragem apenas espiritual através
1577 I,4 | hoje estarás Comigo no Paraíso » (Lc 23,43). ~
1578 I,13 | salvação. Tive a alegria de parar no Monte Sinai, no cenário
1579 II,18 | carpinteiro », com o quadro da sua parentela bem especificado (cf. Mc
1580 IV,45 | critérios da democracia parlamentar, porque operam por via consultiva,
1581 I,14 | cumprimento a tais decisões parlamentares. Já se apresentou mais problemática
1582 I,14 | vejo que recentemente os Parlamentos de muitos dos Estados credores
1583 III,34 | só religiosas mas também paroquiais para que o clima fosse permeado
1584 IV,46 | vocações, que envolva as paróquias, os centros educativos,
1585 Conclu,58 | congregados em Roma de todas as partes do mundo, confiei o terceiro
1586 I,10 | mensagem não só para os participantes directos, mas também para
1587 III,30 | sido tantos, dentre os que participaram no Jubileu, aqueles que
1588 IV,50 | esmola humilhante, mas como partilha fraterna. ~Por isso, devemos
1589 IV,49 | pobres. Se verdadeiramente partimos da contemplação de Cristo,
1590 IV,49 | A caridade fraterna ~49. Partindo da comunhão dentro da Igreja,
1591 I,5 | que culminou no mistério pascal e no dom do Espírito, constitui
1592 II,25 | prostrar-se em adoração.~Passa diante dos nossos olhos,
1593 I,4 | Cumpriu-se hoje esta passagem da Escritura, que acabais
1594 IV,57 | particulares. À medida que passam os anos, aqueles textos
1595 III,38 | deixar a palavra de Cristo passar por nós com toda a sua força:
1596 Intro,1 | Aquele que é « o grande Pastor das ovelhas » (Heb 13,20).
1597 I,12 | Sua Santidade Karekin II, Patriarca Supremo e Catholicos de
1598 I,12 | Anglicano e o Metropolita do Patriarcado Ecuménico de Constantinopla,
1599 I,12 | encontros importantes com Patriarcas Ortodoxos e chefes doutras
1600 IV,45 | parecer melhor ».30 E S. Paulino de Nola exorta: « Dependemos
1601 III,31 | contentar-se com uma vida medíocre, pautada por uma ética minimalista
1602 I,10 | existem no mundo do trabalho e pautarem decididamente os processos
1603 II,25 | confidência: « Abba, Pai ». Pede-Lhe para que, se for possível,
1604 II,16 | talvez sem se darem conta, pedem aos crentes de hoje não
1605 IV,57 | preparação para o Grande Jubileu, pedi à Igreja para interrogar-se
1606 I,10 | festa — o primeiro de Maio. Pedi-lhes para viverem a espiritualidade
1607 III,33 | não se exprima apenas em pedidos de ajuda, mas também em
1608 I,6 | fiz-me porta-voz da Igreja, pedindo perdão pelo pecado de todos
1609 I,10 | das crianças que vieram pedir a misericórdia jubilar as
1610 III,31 | significa ao mesmo tempo pedir-lhe: « Queres fazer-te santo? »
1611 I,9 | entusiasmo, não hesitei em pedir-lhes uma opção radical de fé
1612 IV,54 | Luz do mundo » (Jo 8,12) e pediu também aos seus discípulos
1613 Intro,1 | uma grande quantidade de peixe » (Lc 5,6).~Duc in altum!
1614 IV,45(31) | De omnium fidelium ore pendeamus, quia in omnem fidelem Spiritus
1615 II,27 | 27. Para penetrarmos neste mistério, a par da
1616 I,7 | da fé ~7. A consciência penitencial mais viva não nos impediu,
1617 II,19 | só acreditaram no fim dum penoso itinerário do espírito (
1618 Intro,2 | ano santo 2000, tinha eu pensado como uma data importante,
1619 II,19 | pergunta aos discípulos o que pensam « os homens » acerca d'Ele,
1620 IV,43 | concreto? Também aqui o nosso pensamento poderia fixar-se imediatamente
1621 I,9 | ser os jovens, mas também pensativos, ávidos de oração, de «
1622 III,34 | Vésperas, é talvez mais « pensável » do que se crê. Demonstra-o
1623 III,36 | ou vão-se tornando — um « pequenino rebanho » (Lc 12,32). Isto
1624 IV,43 | nós e cuja luz há-de ser percebida também no rosto dos irmãos
1625 III,31 | caminho extraordinário, percorrível apenas por algum « génio »
1626 Intro,1 | nascimento de Jesus, e um novo percurso de estrada se abre para
1627 III,31 | Mas é claro também que os percursos da santidade são pessoais
1628 III,37 | mensagem que não deve ser perdida: se tantos fiéis — jovens
1629 IV,46 | dirigida, de forma exigente e peremptória, a advertência do Apóstolo: «
1630 II,21 | seu esplendor divino, e perenemente exclama: « Meu Senhor e
1631 III,31 | Sermão da Montanha: « Sede perfeitos, como é perfeito vosso Pai
1632 III,31 | religiosidade superficial. Perguntar a um catecúmeno: « Queres
1633 III,34 | medíocres, mas « cristãos em perigo »: com a sua fé cada vez
1634 IV,55 | cobriram de sangue muitos períodos na história da humanidade.
1635 IV,42 | Igreja precisamente como perita da scientia amoris: « Compreendi
1636 III,32 | nós seus amigos íntimos: « Permanecei em Mim e Eu permanecerei
1637 II,26 | mãos do Pai. Os seus olhos permanecem fixos no Pai. Precisamente
1638 III,35 | temos a certeza de que este permanecerá firmemente nas mãos de Cristo,
1639 III,32 | Permanecei em Mim e Eu permanecerei em vós » (Jo 15,4). Esta
1640 II,17 | está, do princípio ao fim, permeada pelo seu mistério; este
1641 III,34 | paroquiais para que o clima fosse permeado de oração, valorizando com
1642 III,29 | plasmar as comunidades, permear em profundidade a sociedade
1643 III,29 | meios necessários — que permitam levar o anúncio de Cristo
1644 III,39 | tradição da lectio divina: esta permite ler o texto bíblico como
1645 III,38 | início de milénio, seja permitido ao Sucessor de Pedro convidar
1646 II,21 | seu conteúdo doutrinal, permitindo em certa medida de nos debruçarmos
1647 I,9 | numerosos encontros jubilares permitiram congregar-se as mais diversas
1648 IV,53 | irmãos mais pobres que lhes permitiu tomar parte no Jubileu —
1649 Conclu,59 | desentorpecido as nossas pernas para o caminho que nos espera.
1650 II,18 | os discípulos, primeiro perplexos e atónitos e depois cheios
1651 III,41 | situações de hostilidade e perseguição até darem muitas vezes a
1652 III,37 | confiança, criatividade e perseverança para o apresentarem e fazerem-no
1653 IV,51 | indiferentes diante das perspectivas dum desequilíbrio ecológico,
1654 Conclu,58 | devemos possuir um olhar perspicaz para a contemplar, e sobretudo
1655 III,37 | cristãs, se propor de forma persuasiva e eficaz a prática do sacramento
1656 IV,47 | cristãs ofereçam um exemplo persuasivo da possibilidade de um matrimónio
1657 III,30 | seu sentido fundamental de pertença Àquele que é o Santo por
1658 I,15 | Marta: « Andas inquieta e perturbada com muitas coisas; mas uma
1659 I,14 | progresso de muitos países, com pesadas consequências sobre a condição
1660 I,14 | da dívida bilateral que pesava sobre países mais pobres
1661 I,14 | sobretudo aqueles com maior peso decisório, consigam reunir
1662 II,27 | neste mistério, a par da pesquisa teológica pode-nos vir uma
1663 I,9 | contemporânea, uma tendência ao pessimismo. Ora, o Jubileu dos Jovens
1664 III,31 | percursos da santidade são pessoais e exigem uma verdadeira
1665 II,23(12) | II contra os Arianos, 70: PG 26, 425B-426G. ~
1666 II,28 | e foi atendido pela sua piedade. Apesar de Filho de Deus,
1667 III,37 | descobrir Cristo como mysterium pietatis, no qual Deus nos mostra
1668 IV,51 | ao homem vastas áreas do planeta? Ou face aos problemas da
1669 IV,52 | hoje alargada à escala planetária. ~Esta vertente ético-social
1670 III,31 | realidade na lógica dum plano pastoral? ~Na verdade, colocar
1671 III,29 | anúncio de Cristo às pessoas, plasmar as comunidades, permear
1672 I,12 | celebração se realizasse, a pleno título, também nas Igrejas
1673 IV,55 | continuar. Na condição de um pluralismo cultural e religioso mais
1674 III,40 | especial a beleza deste rosto pluriforme da Igreja. Talvez seja só
1675 II,16 | testemunho seria excessivamente pobre, se não fôssemos primeiro
1676 IV,50 | indefinidamente, se às antigas pobrezas acrescentarmos as novas
1677 II,27 | par da pesquisa teológica pode-nos vir uma ajuda relevante
1678 III,31 | algo de pouco operativo. Pode-se porventura « programar »
1679 IV,56 | jamais cessará de indagar, podendo contar com a ajuda do Paráclito,
1680 IV,48 | suspirando pelo momento em que poderemos, com todos os discípulos
1681 IV,51 | de serviço à cultura, à política, à economia, à família,
1682 I,10 | de vida consagrada, dos políticos aos jornalistas e até aos
1683 II,21 | indivisível destes dois pólos que está a identidade de
1684 III,29 | Ressuscitado entre nós que hoje nos pomos a pergunta feita a Pedro
1685 IV,45 | normalmente para decisões ponderadas e compartilhadas mesmo naquilo
1686 Intro,2 | nossos olhos merece ser ponderado e de certo modo decifrado,
1687 IV,56(40) | Pont. Cons. Para o Diálogo Inter-Religioso
1688 I,7 | canonização. Quer atribuída a Pontífices bem conhecidos da história
1689 IV,48 | confronto teológico sobre pontos essenciais da fé e da moral
1690 III,34 | discernimento as formas populares, e sobretudo educando para
1691 Conclu,58 | convida uma vez mais a pormo-nos a caminho: « Ide, pois,
1692 I,6 | fixos no Crucifixo, fiz-me porta-voz da Igreja, pedindo perdão
1693 IV,56 | profundamente a mensagem de que são portadores. Não foi porventura com
1694 III,37 | tema através da Exortação pós-sinodal Reconciliatio et paenitentia,
1695 IV,51 | adequadamente os motivos da posição da Igreja, sublinhando sobretudo
1696 I,10 | divertimento jovial, mensagens positivas, moralmente sãs, capazes
1697 IV,43 | de mais nada o que há de positivo no outro, para acolhê-lo
1698 IV,57 | fazê-los ler de forma tal que possam ser conhecidos e assimilados
1699 IV,53 | espontânea permuta de dons, até à posse comum dos bens, em favor
1700 IV,47 | um exemplo persuasivo da possibilidade de um matrimónio vivido
1701 IV,50 | poucos afortunados grandes possibilidades e deixa milhões e milhões
1702 II,22 | Deus, da glória que Ele possui desde toda a eternidade (
1703 III,33 | pessoa humana totalmente possuída pelo Amante divino, sensível
1704 III,37 | forma persuasiva e eficaz a prática do sacramento da Reconciliação.
1705 I,10 | ainda mais repetir o gesto praticado por Ele, quando « colocou
1706 III,36 | não só para obedecer a um preceito mas como necessidade para
1707 III,39 | habilitados com a ajuda preciosa de estudos teológicos e
1708 III,37 | contam-se entre os mais preciosos deles — vêm d'Aquele que
1709 II,18 | consciência de ser o « Filho predilecto » (Lc 3,22), dá início à
1710 I,6 | Cristo.~Há muito que nos predispúnhamos para este exame de consciência,
1711 II,22 | históricos e culturais em que predominou a tendência a reduzir ou
1712 IV,53(37) | Antioquia, Carta aos Romanos, Pref.: Ed. Funk, I, 252. ~
1713 IV,49 | obrigando a Igreja a uma opção preferencial por eles. Através desta
1714 III,35 | do mistério do tempo, e prefigura o último dia em que Jesus
1715 IV,45 | antiga sabedoria que, sem prejudicar em nada o papel categorizado
1716 Conclu,59 | direcção à meta, para obter o prémio a que Deus nos chama em
1717 IV,55 | até para criar uma segura premissa de paz e afastar o espectro
1718 II,18 | Nazareno, visto que foi preocupação dos Evangelistas delineá-lo,
1719 I,10 | que, de forma sempre mais preocupante, corre o risco de perder
1720 III,40 | que o Espírito de Deus nos prepara. ~Cristo há-de ser proposto
1721 I,5 | uma aliança e, deste modo, preparar o nascimento do Filho no
1722 I,14 | outro modo. Já desde os anos preparatórios, tinha lançado o apelo para
1723 IV,45 | tais como os Conselhos Presbiterais e Pastorais. Como se sabe,
1724 III,40 | Jubileu, como acima recordei, presenteou-nos com um testemunho de generosa
1725 IV,53 | para Roma, a Igreja « que preside à caridade »,37 e deixasse
1726 I,10 | conta-se o encontro com os presos do Estabelecimento Prisional
1727 IV,47 | Igreja não pode ceder às pressões de determinada cultura,
1728 IV,50 | na eficácia dos socorros prestados, mas na capacidade de pensar
1729 IV,53 | através deste sinal que se pretende seja fruto e recordação
1730 II,18 | facto, os Evangelhos não pretendem ser uma biografia completa
1731 IV,45 | arbítrio e injustificadas pretensões, a espiritualidade da comunhão
1732 IV,55 | mais acentuado, como se prevê na sociedade do novo milénio,
1733 I,11 | Verbo? Por isso mesmo, foi previsto como ano « intensamente
1734 IV,45 | organismos de participação previstos no direito canónico, tais
1735 II,17 | redacção complexa e finalidade primariamente catequética, nos oferecem
1736 I,12 | pelo Sucessor de Pedro, o Primaz Anglicano e o Metropolita
1737 II,24 | exprime Lucas quando refere as primeiras palavras de Jesus, com doze
1738 IV,53 | da história a começar dos primórdios da Igreja, quando a comunidade
1739 IV,51 | parte sejam respeitados os princípios fundamentais de que depende
1740 IV,45 | lado os mantém unidos a priori em tudo o que é essencial,
1741 III,40 | tal é, sem dúvida, uma prioridade da Igreja ao início do novo
1742 III,29 | desejo apontar algumas prioridades pastorais que a experiência
1743 IV,56 | povos, e permanece tarefa prioritária da missio ad gentes o anúncio
1744 IV,49 | visitastes-Me; estive na prisão e fostes ter Comigo » (Mt
1745 I,10 | presos do Estabelecimento Prisional Regina Cœli. Nos seus olhos,
1746 I,14 | bens de que tinham sido privadas. Com satisfação, vejo que
1747 IV,50 | analfabetismo, quem viva privado dos cuidados médicos mais
1748 IV,42 | Teresa de Lisieux que eu quis proclamar Doutora da Igreja precisamente
1749 II,18 | 3), por multidões que O procuram e seguem, por doentes que
1750 I,11 | eucarístico » 6 e assim procurámos vivê-lo. Ao mesmo tempo,
1751 I,15 | resistir a esta tentação, procurando o « ser » acima do « fazer ».
1752 II,24 | aflição com que Ela e José O procuraram, Jesus responde sem hesitar: «
1753 II,24 | condenaram: na realidade procuravam matá-Lo « não só por violar
1754 II,24 | sem hesitar: « Porque me procuráveis? Não sabíeis que devia estar
1755 II,23 | teu rosto, Senhor, que eu procuro » (Sal 2726,8). Este antigo
1756 II,19 | depois de ter constatado o prodígio (cf. Jo 20,24-29). Na realidade,
1757 IV,48 | com a ajuda de Deus, de produzir os seus frutos no futuro.
1758 III,39 | II, que assinalou o papel proeminente da palavra divina na vida
1759 IV,46 | Espírito, não desprezeis as profecias. Examinai tudo e retende
1760 II,19 | sou? » (Mt 16,15). Só a fé professada por Pedro — e, com ele,
1761 IV,48 | algum sinal verdadeiramente profético e tocante, mas há ainda
1762 IV,48 | isto que afirmamos na profissão de fé, tem o seu fundamento
1763 IV,43 | corresponder às expectativas mais profundas do mundo. ~Que significa
1764 III,29 | podem estabelecer as linhas programáticas concretas — objectivos e
1765 III,33 | mostrando como a oração pode progredir, sob a forma dum verdadeiro
1766 III,40 | variada e difícil com a progressiva mistura de povos e culturas
1767 IV,49 | página de cristologia que projecta um feixe de luz sobre o
1768 III,38 | que maravilhar-se se os projectos pastorais se destinam ao
1769 II,17(8) | Commentariorum in Isaiam libri, prol.: PL 24, 17. ~
1770 III,35 | da Igreja e a fonte donde promana toda a sua força ».19 No
1771 III,33 | Experimenta-se então ao vivo a promessa de Cristo: « Aquele que
1772 IV,45 | hão-de ser aproveitados e promovidos dia-a-dia, a todos os níveis,
1773 IV,44 | exigência de dar resposta pronta e eficaz aos problemas que
1774 Conclu,59 | encontrar-nos vigilantes e prontos para reconhecer o seu rosto
1775 II,24 | correctamente, nas palavras pronunciadas por Jesus, a verdade da
1776 I,12 | ecuménica. Que ocasião mais propícia poderia haver, para encorajar
1777 III,29 | cada comunidade. O Jubileu proporcionou-nos a oportunidade extraordinária
1778 Intro,3 | traduzindo-a em ardentes propósitos e directrizes concretas
1779 III,34 | de sucedâneos, aceitando propostas religiosas alternativas
1780 IV,52 | segundo os ensinamentos propostos pela doutrina social da
1781 III,34 | programação pastoral. Eu mesmo propus-me dedicar as próximas catequeses
1782 I,15 | com a ajuda de Deus nos propusermos, esteja profundamente radicado
1783 II,25 | confiança. Com efeito, o Salmo prossegue dizendo: « Em Vós confiaram
1784 III,35 | a Eucaristia. É preciso prosseguir nesta direcção, dando particular
1785 IV,48 | frutos no futuro. Entretanto, prossigamos confiadamente pelo caminho,
1786 Conclu,59 | para o que está adiante, prossigo em direcção à meta, para
1787 II,21 | 27). Como Tomé, a Igreja prostra-se em adoração diante do Ressuscitado,
1788 II,25 | o ser humano pode apenas prostrar-se em adoração.~Passa diante
1789 IV,53 | com eles, também muitos protagonistas da actividade económica
1790 II,27 | daqueles terríveis estados de provação que a tradição mística designa
1791 III,34 | Sobretudo perante as numerosas provas que o mundo actual põe à
1792 III,37 | frutuosamente deste Sacramento, provavelmente é necessário que os Pastores
1793 I,4 | misericordiosa de Deus, do Qual provém « toda a boa dádiva e todo
1794 III,34 | mesmo propus-me dedicar as próximas catequeses das quartas-feiras
1795 II,27 | atormentada pelos pecados do próximo, feliz pela união e afecto
1796 IV,54(38) | appellatus »: Enarratio in Psalmos, 10, 3: CCL 38, 42. ~
1797 II,18 | no período do ministério público, a começar do momento em
1798 III,40 | Ao longo do ano jubilar, pudemos saborear de modo especial
1799 III,30 | a vida de cada baptizado pudesse purificar-se e renovar-se
1800 I,6 | Para que os nossos olhos pudessem ficar mais puros para contemplarem
1801 I,4 | história sem se atenuar a pujança daquele « hoje » referido
1802 IV,48 | Igreja respirava com « dois pulmões », estimule os cristãos
1803 I,5 | Espírito, constitui o coração pulsátil do tempo, a hora misteriosa
1804 III,33 | conhece também dolorosas purificações (a já referida « noite escura »),
1805 III,40 | não sejam renegados, mas purificados e levados à sua plenitude. ~
1806 III,30 | de cada baptizado pudesse purificar-se e renovar-se profundamente?~
1807 I,6 | olhos pudessem ficar mais puros para contemplarem o mistério,
1808 II,18 | mesmo « carpinteiro », com o quadro da sua parentela bem especificado (
1809 IV,49 | ser humano. Este âmbito qualifica de modo igualmente decisivo
1810 I,11 | que tivesse um significado qualificante o Congresso Eucarístico
1811 III,30 | sua dinâmica intrínseca e qualificativa. A redescoberta da Igreja
1812 III,34 | de qualquer modo um ponto qualificativo de toda a programação pastoral.
1813 | Quanta
1814 Intro,1 | fizeram e apanharam uma grande quantidade de peixe » (Lc 5,6).~Duc
1815 | quanto
1816 III,34 | próximas catequeses das quartas-feiras à reflexão sobre os Salmos,
1817 II,25 | mas, o Pai parece não querer atender a voz do Filho.
1818 II,16 | 16. « Queríamos ver a Jesus » (Jo 12,21).
1819 IV,54 | É o mysterium lunae, tão querido à contemplação dos Santos
1820 III,37 | Não devemos render-nos, queridos Irmãos no sacerdócio, diante
1821 IV,54(38) | ab Unigenito Filio Dei, qui multis locis in Sanctis
1822 I,10 | se tem de assumir, se se quiser entrar no Reino de Deus (
1823 I,15 | gravadas tantas recordações; se quiséssemos circunscrever o núcleo essencial
1824 II,19 | absolutamente excepcional, deste Rabbi, cujas palavras o deixa
1825 II,22 | cf. 9,5). Se hoje, com o racionalismo que grassa em muitos sectores
1826 II,18 | se segue uma aurora nova, radiante e definitiva. De facto,
1827 II,26 | aparentemente inconciliáveis, está radicada na profundidade insondável
1828 IV,46 | das restantes vocações, radicadas na riqueza da vida nova
1829 I,15 | propusermos, esteja profundamente radicado na contemplação e na oração.
1830 IV,51 | interpretar e defender valores radicados na própria natureza do ser
1831 III,40 | esconder as exigências mais radicais da mensagem evangélica,
1832 IV,51 | colocar-se em alguns aspectos da radicalidade evangélica que frequentemente
1833 III,31 | colocar na sua estrada o radicalismo do Sermão da Montanha: «
1834 III,40 | povos onde for acolhido e se radicar. Ao longo do ano jubilar,
1835 I,5 | Mc 1,15), antes lançou raízes na nossa história como semente
1836 I,14 | necessários para se chegar à rápida solução duma questão que
1837 IV,44 | Igreja tem de enfrentar nas rápidas mudanças do nosso tempo. ~
1838 I,10 | categorias ~10. Não posso, por razões óbvias, concentrar-me detalhadamente
1839 III,40 | sobretudo que é preciso reacender em nós o zelo das origens,
1840 I,10 | aos militares, que vieram reafirmar o sentido da sua missão
1841 II,25 | apesar de conservar todo o realismo dum sofrimento inexprimível,
1842 IV,56 | cristãos, temos a obrigação de realizá-lo, dando testemunho completo
1843 I,15 | Cristo: Duc in altum! O que realizámos neste ano jubilar não pode
1844 IV,48 | unidade, que não deixa de realizar-se concretamente na Igreja
1845 I,12 | que a sua celebração se realizasse, a pleno título, também
1846 IV,57 | fez-se? O Congresso que se realizou aqui no Vaticano foi um
1847 III,29 | dois milénios e foi agora reavivada em nossos corações com a
1848 III,36 | tornando — um « pequenino rebanho » (Lc 12,32). Isto coloca-os
1849 IV,48 | Igreja e dom perene que ela receberá misteriosamente d'Ele até
1850 II,27 | particulares que alguns deles receberam do Espírito Santo, ou mesmo
1851 I,12 | recordo, em particular, a recente visita de Sua Santidade
1852 IV,57 | para interrogar-se sobre a recepção do Concílio. 44 E fez-se?
1853 III,32 | em vós » (Jo 15,4). Esta reciprocidade constitui precisamente a
1854 II,18 | Evangelistas delineá-lo, recolhendo testemunhos fidedignos (
1855 I,7 | ocasião do ano santo, para recolher as memórias preciosas das
1856 II,18 | em Nazaré (cf. Lc 3,23), recolheram os dados sobre a sua vida
1857 IV,49 | de beber; era peregrino e recolhestes-Me; estava nu e destes-Me de
1858 III,37 | paenitentia, na qual foram recolhidos os frutos da reflexão duma
1859 III,40 | custo » (1 Cor 9,22). Ao recomendar tudo isto, penso particularmente
1860 III,37 | coração compassivo e nos reconcilia plenamente Consigo. Tal
1861 III,37 | da Exortação pós-sinodal Reconciliatio et paenitentia, na qual
1862 IV,56 | vontade de Deus »,42 a Igreja reconhece que não se limitou a dar,
1863 I,9 | verdadeiro rosto, os jovens reconhecem-No como resposta convincente
1864 II,28 | Pai à sua obediência, como recorda a Carta aos Hebreus: « Quando
1865 IV,42 | inútil. O apóstolo Paulo recorda-no-lo no hino da caridade: Ainda
1866 I,15 | ficam-nos gravadas tantas recordações; se quiséssemos circunscrever
1867 I,13 | dons do evento jubilar. Recordando o clima vivido naqueles
1868 III,38 | faz viver nesta verdade, recordando-nos constantemente o primado
1869 III,37 | Reconciliação. Em 1984, como recordareis, intervim sobre este tema
1870 I,11 | faltar a menção da Mãe, ao recordarmos o nascimento do seu Filho?
1871 I,15 | fazer ». A tal propósito, recordemos a censura de Jesus a Marta: «
1872 I,12 | doutras confissões cristãs; recordo, em particular, a recente
1873 III,39 | pública da Igreja. A ela recorrem já em larga medida os indivíduos
1874 IV,49 | Jesus, ao acolher a quantos recorriam a Ele para todas as necessidades
1875 III,37 | caracterizado particularmente pelo recurso à Penitência sacramental,
1876 II,17 | Evangelhos, apesar da sua redacção complexa e finalidade primariamente
1877 III,30 | intrínseca e qualificativa. A redescoberta da Igreja como « mistério »,
1878 II,23 | que convida a humanidade redimida a participar da sua vida
1879 IV,43 | irmãos que estão ao nosso redor. Espiritualidade da comunhão
1880 III,30 | podia deixar de implicar um reencontro com a sua « santidade »,
1881 II,24 | que exprime Lucas quando refere as primeiras palavras de
1882 II,27 | dos Evangelistas, quando referem que, mesmo no seu abismo
1883 III,33 | dolorosas purificações (a já referida « noite escura »), mas desemboca,
1884 IV,49 | Evangelho que acabámos de referir, há na pessoa dos pobres
1885 IV,51 | agenda eclesial da caridade. Refiro-me à obrigação de se empenhar
1886 IV,54 | exigente de ser o seu « reflexo ». É o mysterium lunae,
1887 IV,56(40) | Instr. Diálogo e anúncio: reflexões e orientações (19 de Maio
1888 I,6 | purificação da memória » reforçou os nossos passos no caminho
1889 Intro,1 | renovado júbilo, aquele antigo refrão de acção de graças: « Louvai
1890 IV,45(30) | Reg. III, 3: « Ideo autem omnes
1891 IV,45 | Como se sabe, estes não se regem pelos critérios da democracia
1892 III,32 | continuamente às fontes e aí se regenera.~
1893 I,10 | Estabelecimento Prisional Regina Cœli. Nos seus olhos, vi
1894 IV,47 | necessária na época actual, que regista uma crise generalizada e
1895 I,13 | fraternidade e de paz que me apraz registar como um dos mais belos dons
1896 II,18 | especificado (cf. Mc 6,3). E registaram a sua grande religiosidade
1897 IV,48 | milénio. A celebração jubilar registou algum sinal verdadeiramente
1898 Conclu,59 | quotidiana cinzenta que regressamos, depois do entusiasmo jubilar.
1899 III,35 | nas mãos de Cristo, o « Rei dos reis e Senhor dos senhores » (
1900 III,35 | mãos de Cristo, o « Rei dos reis e Senhor dos senhores » (
1901 IV,43 | dos outros » (Gal 6,2) e rejeitando as tentações egoístas que
1902 IV,52 | testemunho cristão: há que rejeitar a tentação duma espiritualidade
1903 II,24 | esse o motivo por que O rejeitaram e condenaram: na realidade
1904 II,26 | que vê o Pai e por isso rejubila plenamente, avalia até ao
1905 III,29 | uma entusiasmante obra de relançamento pastoral; uma obra que nos
1906 IV,52 | conscientes do carácter relativo da história, não o faz para
1907 II,18 | embora não cheguem a ser um relato orgânico e detalhado, no
1908 II,18 | definitiva. De facto, os relatos evangélicos terminam mostrando
1909 I,15 | induzir-nos a uma atitude de relaxamento. Pelo contrário, as experiências
1910 II,27 | teológica pode-nos vir uma ajuda relevante também daquele grande património
1911 IV,43 | intuir os seus anseios e dar remédio às suas necessidades, para
1912 III,37 | para obter o perdão e a remissão dos seus pecados graves
1913 III,37 | fazerem-no valorizar. Não devemos render-nos, queridos Irmãos no sacerdócio,
1914 III,40 | específicos de cada povo não sejam renegados, mas purificados e levados
1915 Intro,1 | do Espírito que sacia e renova (cf. Jo 4,14). É o amor
1916 Intro,2 | interrogar-se sobre a sua renovação para assumir com novo impulso
1917 III,30 | baptizado pudesse purificar-se e renovar-se profundamente?~Espero que
1918 III,38 | deprimente sentido de frustração. Repete-se então connosco aquela experiência
1919 III,40 | destes anos, muitas vezes repeti o apelo à nova evangelização;
1920 I,5 | cântico, milhares de vezes repetido, contemplámos ao longo deste
1921 Conclu,58 | aqui os teus filhos » — repito-Lhe, fazendo eco à própria voz
1922 I,7 | precisa de palavras, aquela representa ao vivo o rosto de Cristo.~
1923 III,35 | os acontecimentos que nos reserva o milénio que está a começar,
1924 II,23 | inserção em Cristo do homem resgatado, admitido à intimidade da
1925 I,14 | endividados. Faço votos de que os respectivos Governos dêem, em breve,
1926 III,38 | santidade. Quando não se respeita este primado, não há que
1927 IV,51 | que em toda a parte sejam respeitados os princípios fundamentais
1928 III,38 | e comunitária significa respeitar um princípio essencial da
1929 IV,48 | do tempo em que a Igreja respirava com « dois pulmões », estimule
1930 Intro,3 | petrino, para que a Igreja resplandeça cada vez mais na variedade
1931 II,24 | José O procuraram, Jesus responde sem hesitar: « Porque me
1932 III,40 | terceiro milénio deverá responder cada vez melhor a esta exigência
1933 III,33 | cristianização, oferecem as suas respostas a tal necessidade, chegando
1934 III,41 | estrada do futuro. A nós, resta-nos apenas seguir, com a graça
1935 IV,46 | o seu valor cada uma das restantes vocações, radicadas na riqueza
1936 IV,47 | dureza do coração », foi restaurado no seu esplendor primordial
1937 I,14 | comunidade se comprometia a restaurar a justiça e a solidariedade
1938 I,14 | relações entre as pessoas, restituindo-lhes inclusivamente os bens de
1939 III,38 | pastoral: pensar que os resultados dependem da nossa capacidade
1940 I,15 | apenas algumas das linhas resultantes da experiência jubilar.
1941 IV,46 | profecias. Examinai tudo e retende o que for bom » (1 Tes 5,
1942 II,28 | experiência revigoradora, a Igreja retoma agora o seu caminho para
1943 II,16 | Concluído o Jubileu, ao retomarmos o caminho de sempre, conservando
1944 I,8 | que, no diálogo com Ele, retomava o seu caminho de esperança. ~
1945 I,13 | primeira Aliança. Um mês depois retomei o caminho que me levou até
1946 II,28 | chorou por tê-Lo negado e retomou o seu caminho confessando,
1947 IV,48 | do Oriente, esperando que retorne plenamente aquela permuta
1948 Intro,3 | locais. Em cada uma delas, reunida à volta do seu Bispo na
1949 I,14 | peso decisório, consigam reunir os consensos necessários
1950 II,23 | rosto autêntico do homem, « revela o homem a si mesmo ».11 ~
1951 II,17 | esboçado no Antigo Testamento e revelado plenamente no Novo, de tal
1952 III,33 | de acreditar em Cristo, revelador do Pai e Salvador do mundo,
1953 IV,43 | exteriores da comunhão. Revelar-se-iam mais como estruturas sem
1954 I,9 | Tor Vergata. ~Os jovens revelaram-se uma vez mais, para Roma
1955 IV,45(30) | quia saepe iuniori Dominus revelat quod melius est ». ~
1956 I,12 | a única Igreja de Cristo revele de modo cada vez mais eloquente
1957 II,20 | carne nem o sangue quem to revelou, mas o meu Pai que está
1958 IV,46 | Nesta mesma linha, reveste uma grande importância para
1959 II,28 | Confortada por esta experiência revigoradora, a Igreja retoma agora o
1960 III,39 | da catequese que se tem revitalizado precisamente pela atenção
1961 II,28 | acontecimentos, a Igreja revive-os como se tivessem sucedido
1962 III,40 | ao Pentecostes. Devemos reviver em nós o sentimento ardente
1963 III,34 | eucarística e mesmo com a reza de Laudes e Vésperas, é
1964 III,32 | é necessário aprender a rezar, voltando sempre de novo
1965 III,31 | capaz de se adaptar ao ritmo dos indivíduos; deverá integrar
1966 IV,44 | quanto à reforma da Cúria Romana, à organização dos Sínodos,
1967 IV,53(37) | de Antioquia, Carta aos Romanos, Pref.: Ed. Funk, I, 252. ~
1968 II,25 | paradoxo surge, em toda a sua rudeza, no grito de dor aparentemente
1969 II,25 | cruz: « Eloí, Eloí, lamá sabachthani?, que quer dizer: Meu Deus,
1970 IV,45 | Presbiterais e Pastorais. Como se sabe, estes não se regem pelos
1971 I,14 | logicamente no próprio Jubileu, sabendo nós que este, na sua primordial
1972 IV,42 | É por isto que todos saberão que sois meus discípulos,
1973 II,28 | seu amor a Cristo: « Tu sabes que Te amo » (Jo 21,15-17).
1974 II,24 | Porque me procuráveis? Não sabíeis que devia estar em casa
1975 III,40 | do ano jubilar, pudemos saborear de modo especial a beleza
1976 Intro,1 | É a água do Espírito que sacia e renova (cf. Jo 4,14).
1977 I,15 | justificar uma sensação de saciedade nem induzir-nos a uma atitude
1978 III,37 | pelo recurso à Penitência sacramental, ofereceu-nos uma estimulante
1979 I,11 | teve-o. Se a Eucaristia é o sacrifício de Cristo que Se torna presente
1980 IV,45(30) | consilium vocari diximus, quia saepe iuniori Dominus revelat
1981 IV,45(29) | colaboração dos fiéis leigos no sagrado ministério dos sacerdotes
1982 I,4 | criar o mundo e o homem, saiu ao encontro da sua criatura
1983 IV,53 | preciso fazer durante o ano, o saldo que houver deveerá ser destinado
1984 IV,48 | força que nos sustenta, salutar censura à nossa preguiça
1985 I,8 | receber a misericórdia que salva. Neste ano, o meu olhar
1986 III,29 | não será uma fórmula a salvar-nos, mas uma Pessoa, e a certeza
1987 I,10 | forte apelo a fim de se sanarem os desequilíbrios económicos
1988 IV,54(38) | Dei, qui multis locis in Sanctis Scripturis allegorice sol
1989 III,41 | uma semente de vida. « Sanguis martyrum, semen christianorum »: 25
1990 I,13 | aos lugares habitados e santificados pelo Redentor. É difícil
1991 III,31 | numerosos leigos que se santificaram nas condições ordinárias
1992 Conclu,58 | acompanha-nos a Virgem Santíssima; a Ela, há poucos meses,
1993 I,10 | mensagens positivas, moralmente sãs, capazes de infundir confiança
1994 I,14 | tinham sido privadas. Com satisfação, vejo que recentemente os
1995 I,4 | surpresa de um Deus que, não satisfeito com criar o mundo e o homem,
1996 IV,42 | precisamente como perita da scientia amoris: « Compreendi que
1997 II,17(8) | Ignoratio enim Scripturarum ignoratio Christi est »,
1998 IV,54(38) | multis locis in Sanctis Scripturis allegorice sol est appellatus »:
1999 II,16 | Grande Jubileu ajudou-nos a sê-lo mais profundamente. Concluído
2000 I,10 | quantos trabalham neste sector, recordei a grande responsabilidade
2001 IV,46 | causada pelo consumismo e secularismo. É necessário e urgente
2002 III,33 | obstante os vastos processos de secularização, uma generalizada exigência
2003 IV,54(38) | quod suum lumen non habeat, sed ab Unigenito Filio Dei,
2004 II,18 | hora das trevas, à qual se segue uma aurora nova, radiante
2005 II,18 | multidões que O procuram e seguem, por doentes que esperam