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| Ioannes Paulus PP. II Novo Millennio IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
negrito = Texto principal
Capítulo, parágrafo cinza = comentário
2006 I,13 | até ao Monte Nebo e, em seguida, aos lugares habitados e
2007 III,40 | pregação apostólica que se seguiu ao Pentecostes. Devemos
2008 II,18 | com fundamento histórico seguro, o rosto do Nazareno, visto
2009 IV,53 | constituisse o fruto e o selo da caridade jubilar. Muitos
2010 III,36 | eucarística. Ao congregar semanalmente os cristãos como família
2011 IV,49 | algum modo continua-se a semear na história aqueles gérmenes
2012 IV,52 | desatender o bem dos seus semelhantes, mas, antes, os obriga ainda
2013 III,41 | vida. « Sanguis martyrum, semen christianorum »: 25 esta
2014 II,27 | que mostra a Catarina de Sena como é possível estar presente,
2015 | senão
2016 Conclu,58 | as estradas do mundo. As sendas, por onde caminha cada um
2017 III,35 | Rei dos reis e Senhor dos senhores » (Ap 19,16); e, celebrando
2018 I,15 | não pode justificar uma sensação de saciedade nem induzir-nos
2019 III,33 | possuída pelo Amante divino, sensível ao toque do Espírito, abandonada
2020 I,9 | possíveis ambiguidades, sente um anseio profundo daqueles
2021 II,27 | e o sofrimento: « A alma sente-se feliz e atormentada: atormentada
2022 I,13 | difícil exprimir a emoção que senti ao poder venerar os lugares
2023 II,27 | Unigénito, que na cruz Se sentia feliz e atormentado ».13
2024 I,13 | posso deixar de exprimir sentidos votos duma solução solícita
2025 III,40 | Devemos reviver em nós o sentimento ardente de Paulo que o levava
2026 II,25 | misto impressionante de sentimentos, une lado a lado o sofrimento
2027 I,15 | concretas aquele entusiasmo que sentimos. O próprio Jesus nos adverte: «
2028 I,9 | estupenda: fazerem-se « sentinelas da manhã » (cf. Is 21,11-
2029 II,19 | questões na sua mente ao sentirem-se interpelados pelos seus
2030 II,21(10) | Ele não está dividido ou separado em duas pessoas, mas é um
2031 II,21(10) | Ecuménico Calcedonense: « Na sequência dos Santos Padres, ensinamos
2032 II,24 | submetida a dura prova; mas nem sequer o drama da sua paixão e
2033 | serem
2034 II,24 | conseguirá turbar a sua serena certeza de ser o Filho do
2035 | seriam
2036 I,9 | me tocou foi verificar a seriedade do compromisso de oração,
2037 III,31 | estrada o radicalismo do Sermão da Montanha: « Sede perfeitos,
2038 IV,44 | em primeiro lugar, a dois serviços específicos de comunhão
2039 IV,53 | económica. O que sobrar há-de servir para se repetir, nesta circunstância
2040 IV,53 | ofereceram apoios generosos, que serviram para garantir uma adequada
2041 IV,43 | caminhada espiritual, de pouco servirão os instrumentos exteriores
2042 IV,42 | caridade, de « nada » nos serviria (cf. 1 Cor 13,2). A caridade
2043 III,40 | da Palavra para sermos « servos da Palavra » no trabalho
2044 IV,45(31) | Epistula 23, 36, a Sulpício Severo: CSEL 29, 193. ~
2045 II,28 | Ressuscitado ~28. Como em Sexta-feira e Sábado Santo, a Igreja
2046 Conclu,58 | 58. Sigamos em frente, com esperança!
2047 III,31 | a santidade? Que pode significar esta realidade na lógica
2048 III,31 | programação pastoral sob o signo da santidade é uma opção
2049 II,20 | mão. Só a experiência do silêncio e da oração oferece o ambiente
2050 Intro,1 | multidões a partir da barca de Simão, convidou o Apóstolo a «
2051 IV,55 | encontros de notável relevo simbólico, delinear uma relação de
2052 IV,46 | ministérios — instituídos ou simplesmente reconhecidos — em proveito
2053 I,13 | alegria de parar no Monte Sinai, no cenário do dom do Decálogo
2054 I,8 | exterior deste acontecimento singular. Quem pode calcular as maravilhas
2055 II,24 | sublinham quer os evangelhos sinópticos (cf. Mt 11,27; Lc 10,22),
2056 IV,48 | profunda. A invocação « ut unum sint » é simultaneamente imperativo
2057 IV,50 | procurar que os pobres se sintam, em cada comunidade cristã,
2058 IV,46 | essenciais da vida, cuja síntese decisiva está na resposta
2059 III,29 | etapas do caminho futuro, sintonizando as opções de cada Comunidade
2060 III,41 | empreendedora e criativa, sirva-nos de estímulo e orientação
2061 III,41 | doutro, viver o Evangelho em situações de hostilidade e perseguição
2062 III,35 | 15,14), um facto que está situado no centro do mistério do
2063 IV,53 | especulação económica. O que sobrar há-de servir para se repetir,
2064 I,12 | realizaram com tal finalidade, sobressaindo pelo seu significado o encontro
2065 III,30 | eclesiologia, mas para fazer sobressair a sua dinâmica intrínseca
2066 IV,50 | sobretudo na eficácia dos socorros prestados, mas na capacidade
2067 IV,50 | e ser solidário com quem sofre, de tal modo que o gesto
2068 II,28 | Deus, aprendeu a obedecer, sofrendo, e, uma vez atingida a perfeição,
2069 II,26 | pecado e isso mesmo fá-Lo sofrer. Só Ele, que vê o Pai e
2070 | sois
2071 II,20 | expressão culminante aparece na solene proclamação do evangelista
2072 Conclu,59 | Vaticano, no dia 6 de Janeiro, Solenidade da Epifania do Senhor, do
2073 I,13 | sentidos votos duma solução solícita e justa para os problemas
2074 III,37 | sacramento da Reconciliação ~37. Solicito ainda uma renovada coragem
2075 I,11 | Episcopado mundial, confiei à sua solicitude materna a vida dos homens
2076 IV,50 | capacidade de pensar e ser solidário com quem sofre, de tal modo
2077 IV,54 | torna opacos e cheios de sombras. Mas é uma missão possível,
2078 II,25 | Jamais acabaremos de sondar o abismo deste mistério.
2079 Conclu,58 | 19), apareceu aos seus « soprando » sobre eles o dom vivificante
2080 II,23 | muito sobre esta dimensão soteriológica do mistério da encarnação:
2081 | sou
2082 II,25 | prova que O espera, Jesus, sozinho com Deus, invoca-O com a
2083 IV,45(31) | omnem fidelem Spiritus Dei spirat »: Epistula 23, 36, a Sulpício
2084 IV,45(31) | pendeamus, quia in omnem fidelem Spiritus Dei spirat »: Epistula 23,
2085 Conclu,59 | um futuro de esperança, suba ao Pai, por Cristo, no Espírito
2086 III,29 | confiante optimismo, embora sem subestimar os problemas. Certamente
2087 II,22 | carne » (Jo 1,14). Esta sublime apresentação joanina do
2088 II,24 | identidade de Filho de Deus. João sublinha-o tanto que chega a afirmar
2089 IV,56 | como ainda recentemente foi sublinhado pela Declaração Dominus
2090 II,24 | mistério, como largamente o sublinham quer os evangelhos sinópticos (
2091 IV,51 | motivos da posição da Igreja, sublinhando sobretudo que não se trata
2092 II,24 | consciência humana de Jesus será submetida a dura prova; mas nem sequer
2093 III,32 | constitui precisamente a substância, a alma da vida cristã,
2094 I,14 | Estados credores votaram um substancioso perdão da dívida bilateral
2095 IV,56 | não pode de forma alguma substituir o anúncio, mas permanece
2096 Intro,2 | conhece. Mas não podemos subtrair-nos ao dever de agradecer «
2097 IV,56 | Igreja, portanto, não pode subtrair-se à actividade missionária
2098 III,34 | acabar cedendo ao fascínio de sucedâneos, aceitando propostas religiosas
2099 II,28 | revive-os como se tivessem sucedido hoje. No rosto de Cristo,
2100 II,19 | precisamente este passo sucessivo de conhecimento, que diz
2101 Intro,1 | É impossível medir o sucesso de graça que, ao longo do
2102 I,13 | apenas espiritual através da sugestiva « Liturgia da Palavra »,
2103 I,7 | fizemos a sua comemoração no sugestivo cenário do Coliseu, símbolo
2104 III,41 | enunciada por Tertuliano, sujeita à prova da história, sempre
2105 IV,56 | fielmente o seu ensinamento pelo sulco aberto. ~
2106 IV,45(31) | spirat »: Epistula 23, 36, a Sulpício Severo: CSEL 29, 193. ~
2107 III,37 | fizesse todo o esforço para superar a crise do « sentido do
2108 II,27 | assegurar-lhe — escreve ela à Superiora — que compreendo alguma
2109 III,34 | formas mais extravagantes de superstição. ~Por isso, é preciso que
2110 II,28 | clamor e lágrimas, orações e súplicas Àquele que O podia salvar
2111 III,32 | sabemos, não se pode dar por suposta; é necessário aprender a
2112 III,41 | darem muitas vezes a prova suprema do sangue. Neles, a palavra
2113 I,12 | Santidade Karekin II, Patriarca Supremo e Catholicos de todos os
2114 II,25 | mistério. Este paradoxo surge, em toda a sua rudeza, no
2115 I,4 | cristianismo é graça, é a surpresa de um Deus que, não satisfeito
2116 I,12 | do seu Espírito, capaz de surpresas sempre novas.~
2117 IV,46 | educativos, as famílias, suscitando uma reflexão mais atenta
2118 IV,43 | geram competição, arrivismo, suspeitas, ciúmes. Não haja ilusões!
2119 I,14 | duma questão que mantém suspenso o caminho do progresso de
2120 IV,48 | confiadamente pelo caminho, suspirando pelo momento em que poderemos,
2121 IV,48 | nos obriga, força que nos sustenta, salutar censura à nossa
2122 II,17 | chega-nos uma visão de fé, sustentada por um testemunho histórico
2123 III,33 | 21). Trata-se dum caminho sustentado completamente pela graça,
2124 Conclu,58 | impele hoje a partir de novo sustentados pela esperança que « não
2125 IV,54(38) | intelligitur Ecclesia, quod suum lumen non habeat, sed ab
2126 III,40 | entusiasmo como um novo talento (cf. Mt 25,15) que o Senhor
2127 | tanta
2128 Conclu,58 | connosco no Cenáculo, onde, na tarde do « primeiro dia depois
2129 IV,52 | fazerem-se presentes nestas tarefas sem nunca ceder à tentação
2130 II,19 | Esta experiência, deviam já tê-la feito os discípulos na vida
2131 IV,45 | dia-a-dia, a todos os níveis, no tecido da vida de cada Igreja.
2132 IV,50 | crescimento económico, cultural e tecnológico que oferece a poucos afortunados
2133 III,40 | valores evangélicos. Hoje tem-se de enfrentar com coragem
2134 III,30 | deram tanto relevo a esta temática, não foi para conferir um
2135 III,32 | vital, sem motivos para temer o futuro porque volta continuamente
2136 IV,46 | tratando das realidades temporais e ordenando-as segundo Deus »,32
2137 III,37 | sacerdócio, diante de crises temporâneas! Os dons do Senhor — e os
2138 II,21 | a glória divina e a sua tenda no meio dos homens! É na
2139 III,30 | horizonte para que deve tender todo o caminho pastoral
2140 I,10 | no Jubileu das Famílias, tendo-as então apontado ao mundo
2141 IV,55 | Grande Jubileu, a Igreja tentou, inclusive com encontros
2142 III,39 | ajuda preciosa de estudos teológicos e bíblicos. E sobretudo
2143 | terem
2144 Conclu,59 | contemplação de Maria, que, terminada a peregrinação à cidade
2145 III,30 | do seu carácter exigente. Terminado o Jubileu, volta-se ao caminho
2146 II,18 | os relatos evangélicos terminam mostrando o Nazareno vitorioso
2147 Intro,1 | oferecido em Cristo. No termo deste ano, podemos repetir,
2148 II,25 | invoca-O com a sua habitual e terna expressão de confidência: «
2149 IV,49 | que foram visíveis na vida terrena de Jesus, ao acolher a quantos
2150 II,27 | próprios tiveram daqueles terríveis estados de provação que
2151 IV,49 | eles. Através desta opção, testemunha-se o estilo do amor de Deus,
2152 III,36 | coloca-os perante o desafio de testemunharem com mais força, muitas vezes
2153 | teus
2154 I,11 | Eucarístico Internacional; e teve-o. Se a Eucaristia é o sacrifício
2155 III,39 | divina: esta permite ler o texto bíblico como palavra viva
2156 I,4 | e todo o dom perfeito » (Tg 1,17). ~Penso, antes de
2157 | Ti
2158 | tivesse
2159 | tivessem
2160 | tivéssemos
2161 | to
2162 III,29 | pastoral; uma obra que nos toca a todos. Entretanto, como
2163 IV,48 | verdadeiramente profético e tocante, mas há ainda tanto caminho
2164 I,10 | Entre os momentos mais tocantes que tive, conta-se o encontro
2165 II,21 | continuamente convidada por Cristo a tocar as suas chagas, ou seja,
2166 II,17 | escutaram-No com os seus ouvidos, tocaram-No com as suas mãos (cf. 1
2167 II,19 | por mais que se olhasse e tocasse o seu corpo só a fé podia
2168 I,4 | Graças Te damos, Senhor, Deus Todo-poderoso » (Ap 11,17). Na Bula de
2169 I,10 | Mas, como não recordar o tom festivo do primeiro grande
2170 IV,51 | do ser humano. A caridade tomará então necessariamente a
2171 IV,46 | baptizados e crismados a tomarem consciência da sua própria
2172 I,15 | acção, partilhar qualquer tópico de meditação sobre o mistério
2173 I,9 | celebração eucarística de Tor Vergata. ~Os jovens revelaram-se
2174 II,25 | Será possível imaginar um tormento maior, uma escuridão mais
2175 III,34 | esta, por sua natureza, torna-os mais disponíveis para a
2176 III,36 | eucarística, o dia do Senhor torna-se também o dia da Igreja, 22
2177 II,18 | Lc 4,16). ~As notícias tornam-se mais abundantes, embora
2178 IV,47 | que é devida aos filhos, tornando-se sujeitos activos, na Igreja
2179 III,33 | próprio diálogo de amor, até tornar a pessoa humana totalmente
2180 Conclu,58 | coração grande para nos tornarmos instrumentos dela. Porventura
2181 II,25 | pecado por nós para que nos tornássemos n'Ele justiça de Deus » (
2182 III,33 | até tornar a pessoa humana totalmente possuída pelo Amante divino,
2183 I,10 | coração das pessoas. A quantos trabalham neste sector, recordei a
2184 III,38 | evangélico da pesca miraculosa: « Trabalhámos durante toda a noite e nada
2185 II,18 | fidedignos (cf. Lc 1,3) e trabalhando sobre documentos sujeitos
2186 IV,55 | século, segundo a linha traçada pelo Concílio Vaticano II. 39
2187 I,15 | considerando-O nos seus traços históricos e no seu mistério,
2188 I,10 | trabalhadores, realizada no dia tradicional da sua festa — o primeiro
2189 II,26 | amados irmãos e irmãs, não traduz a angústia dum desesperado,
2190 III,29 | milénio. ~Mas, é necessário traduzi-lo em orientações pastorais
2191 Intro,3 | tesouro da graça recebida, traduzindo-a em ardentes propósitos e
2192 II,21 | Maria, entregue à morte, transfigurada pela ressurreição: « Chega
2193 III,29 | vida trinitária e com Ele transformar a história até à sua plenitude
2194 II,25 | atender a voz do Filho. Para transmitir ao homem o rosto do Pai,
2195 IV,42 | tivéssemos uma fé capaz « de transportar montanhas », mas faltasse
2196 IV,46 | procurar o Reino de Deus, tratando das realidades temporais
2197 IV,54 | é um encargo que nos faz tremer, quando olhamos para a fraqueza
2198 II,28 | confessando, com compreensível tremor, o seu amor a Cristo: «
2199 II,18 | no Gólgota. É a hora das trevas, à qual se segue uma aurora
2200 III,29 | articulada sobre o tema trinitário e acompanhada por específicos
2201 IV,48 | ecuménico? Infelizmente, os tristes legados do passado vão acompanhar-nos
2202 Intro,1 | jorra incessantemente « do trono de Deus e do Cordeiro » (
2203 III,35 | quando Cristo ressuscitado trouxe aos Apóstolos o dom da paz
2204 II,25 | contemplação do rosto de Cristo trouxe-nos até ao aspecto mais paradoxal
2205 | tuas
2206 II,24 | paixão e morte conseguirá turbar a sua serena certeza de
2207 II,23 | uma antropologia capaz de ultrapassar os seus próprios limites
2208 II,21(10) | Santos Padres, ensinamos unanimemente que se confesse um só e
2209 II,25 | impressionante de sentimentos, une lado a lado o sofrimento
2210 II,21 | naturezas ». A pessoa é unicamente a do Verbo eterno, o Filho
2211 IV,46 | unidade da Igreja não é uniformidade, mas integração orgânica
2212 IV,54(38) | lumen non habeat, sed ab Unigenito Filio Dei, qui multis locis
2213 II,27 | Cordeiro imaculado, o meu Filho Unigénito, que na cruz Se sentia feliz
2214 IV,49 | encarnação, Ele, o Filho de Deus, uniu-Se de certo modo a cada homem »; 35
2215 III,29 | respeito das coordenadas universais e irrenunciáveis, é necessário
2216 I,10 | dos artistas aos docentes universitários, dos Bispos e presbíteros
2217 IV,48 | profunda. A invocação « ut unum sint » é simultaneamente
2218 I,13 | desejo era tê-lo iniciado em Ur dos Caldeus para percorrer
2219 IV,51 | crianças? Muitas são as urgências, a que o espírito cristão
2220 IV,46 | secularismo. É necessário e urgente estruturar uma vasta e capilar
2221 IV,54 | contemplação dos Santos Padres que usavam esta imagem para indicar
2222 IV,48 | profunda. A invocação « ut unum sint » é simultaneamente
2223 III,30 | programático, o capítulo V da Constituição dogmática
2224 II,28 | Se assim não fosse, seria vã a nossa pregação e a nossa
2225 III,40 | coragem uma situação que se vai tornando cada vez mais variada
2226 III,29 | das Igrejas particulares, valendo-se do contributo das diversas
2227 III,39 | segundo a antiga e sempre válida tradição da lectio divina:
2228 III,29 | preparação do Jubileu, elaborando válidas directrizes para o anúncio
2229 IV,43 | outro, para acolhê-lo e valorizá-lo como dom de Deus: um « dom
2230 III,34 | fosse permeado de oração, valorizando com o devido discernimento
2231 IV,48 | tristes legados do passado vão acompanhar-nos ainda para
2232 III,36 | regiões, os cristãos são — ou vão-se tornando — um « pequenino
2233 III,29 | programa que não muda com a variação dos tempos e das culturas,
2234 III,40 | vai tornando cada vez mais variada e difícil com a progressiva
2235 I,10 | misericórdia jubilar as mais variadas categorias de adultos: dos
2236 II,18 | interlocutores que ouvem, com variado proveito, as suas palavras. ~
2237 III,31 | caminhos da santidade são variados e apropriados à vocação
2238 III,40 | diversas culturas e dos vários povos onde for acolhido
2239 I,13 | visita ao Mausoléu de Yad Vashem, memorial chocante das vítimas
2240 IV,46 | e urgente estruturar uma vasta e capilar pastoral das vocações,
2241 IV,51 | inabitáveis e hostis ao homem vastas áreas do planeta? Ou face
2242 III,33 | verifique hoje, não obstante os vastos processos de secularização,
2243 II,18 | assinalam o seu túmulo vazio e acompanham-No no ciclo
2244 IV,54 | Cristo. Nem todos, porém, vêem esta luz. A nós cabe a tarefa
2245 IV,45(29) | AAS 89 (1997), 852-877. Veja-se sobretudo o art. 5: « Os
2246 I,14 | privadas. Com satisfação, vejo que recentemente os Parlamentos
2247 IV,50 | tentação da droga, à solidão na velhice ou na doença, à marginalização
2248 III,37 | os mais preciosos deles — vêm d'Aquele que bem conhece
2249 III,31 | ser objecto de equívoco vendo nele um caminho extraordinário,
2250 I,13 | emoção que senti ao poder venerar os lugares do nascimento
2251 I,12 | É compreensível que me venha mais espontâneo falar do
2252 I,5 | o nascimento do Filho no ventre de Maria, « na plenitude
2253 IV,44 | isto, o novo século há-de ver-nos empenhados mais intensamente
2254 II,28 | Dulcis Iesu memoria, dans vera cordis gaudia »: « Como
2255 II,17(9) | sobre a revelação divina Dei Verbum, 19. ~
2256 IV,47 | desígnio de Deus e com as verdadeiras exigências da pessoa humana —
2257 IV,56 | cuidadoso para identificar os « verdadeiros sinais da presença ou da
2258 II,19 | Alegraram-se os discípulos, ao verem o Senhor » (Jo 20,20). O
2259 I,9 | celebração eucarística de Tor Vergata. ~Os jovens revelaram-se
2260 III,37 | sentido do pecado », que se verifica na cultura contemporânea, 23
2261 IV,44 | isso mesmo necessitam duma verificação contínua que assegure a
2262 II,27 | comunhão com a de Jesus, verificando em si própria precisamente
2263 I,9 | muitas vezes me tocou foi verificar a seriedade do compromisso
2264 IV,52 | a sociedade civil deverá verificar-se no respeito da sua autonomia
2265 III,33 | sinal dos tempos » que se verifique hoje, não obstante os vastos
2266 III,34 | mesmo com a reza de Laudes e Vésperas, é talvez mais « pensável »
2267 IV,49 | estava nu e destes-Me de vestir; adoeci e visitastes-Me;
2268 I,9 | Praça de S. Pedro. Depois vi-os moverem-se pela cidade,
2269 IV,43 | de comunhão, do que como vias para a sua expressão e crescimento. ~
2270 I,9 | marcada pela Cruz. Por isso, vibrando com o seu entusiasmo, não
2271 IV,51 | que acaba por discriminar vidas entre si, com desprezo pela
2272 Conclu,59 | do Senhor, do ano 2001, o vigésimo terceiro de Pontificado. ~
2273 IV,51 | catastróficas? Ou frente ao vilipêndio dos direitos humanos fundamentais
2274 III,40 | pastoral juvenil. Precisamente vindo dos jovens, o Jubileu, como
2275 II,24 | procuravam matá-Lo « não só por violar o sábado, mas também porque
2276 I,13 | recentemente funestados também pela violência, pude experimentar um acolhimento
2277 II,17 | Cristo, o Verbo da vida: viram-No com os seus olhos, escutaram-No
2278 Conclu,58 | caminho, acompanha-nos a Virgem Santíssima; a Ela, há poucos
2279 II,18 | desconcertante — de Jesus ter nascido virginalmente de Maria, esposa de José.
2280 II,22 | não é fim em si mesma, mas visa a plena glorificação de
2281 IV,49 | destes-Me de vestir; adoeci e visitastes-Me; estive na prisão e fostes
2282 IV,49 | Reino de Deus que foram visíveis na vida terrena de Jesus,
2283 IV,48 | história, à comunhão plena e visível de todos os cristãos. ~Nesta
2284 I,4 | segundo estas dimensões vitais, atingindo momentos de tal
2285 IV,46 | dar à Igreja uma grande vitalidade que é dom de Deus e constitui
2286 I,13 | Vashem, memorial chocante das vítimas dos campos de extermínio
2287 II,18 | terminam mostrando o Nazareno vitorioso sobre a morte: assinalam
2288 III,29 | evangélicos. ~Por isso, exorto vivamente os Pastores das Igrejas
2289 I,11 | eucarístico » 6 e assim procurámos vivê-lo. Ao mesmo tempo, como podia
2290 Intro,3 | novo milénio que começa, vivendo o Jubileu não só como lembrança
2291 III,32 | trinitária da oração cristã, vivendo-a plenamente sobretudo na
2292 II,18 | anos aproximadamente que vivera em Nazaré (cf. Lc 3,23),
2293 I,13 | palestinense. Com intensa emoção, vivi a oração junto do Muro das
2294 II,28 | Carta aos Hebreus: « Quando vivia na carne, [Cristo] ofereceu,
2295 Conclu,58 | soprando » sobre eles o dom vivificante do Espírito e iniciando-os
2296 IV,45(30) | autem omnes ad consilium vocari diximus, quia saepe iuniori
2297 III,30 | exigente. Terminado o Jubileu, volta-se ao caminho ordinário, mas
2298 IV,43 | lugar ter o olhar do coração voltado para o mistério da Trindade,
2299 III,32 | necessário aprender a rezar, voltando sempre de novo a conhecer
2300 III,35 | último dia em que Jesus voltará glorioso. Não sabemos os
2301 I,10 | pessoa humana. ~As crianças voltaram, com a sua alegria incontida,
2302 III,37 | e, mais ainda, que se voltasse a descobrir Cristo como
2303 Conclu,59 | cidade santa de Jerusalém, voltava para a casa de Nazaré meditando
2304 | vosso
2305 I,14 | muitos dos Estados credores votaram um substancioso perdão da
2306 I,8(5) | De civitate Dei, XVIII, 51, 2: PL 41, 614; cf.
2307 I,13 | a visita ao Mausoléu de Yad Vashem, memorial chocante
2308 III,40 | preciso reacender em nós o zelo das origens, deixando-nos