Capítulo, Parágrafo, Número

 1   I, 0,7    |         países de antiga tradição cristã, é a presença de consistentes
 2   I, 0,7    |   ressentir o crescimento da vida cristã no seu conjunto, e sobretudo,
 3   I, 0,8    |           a subjectivização da fé cristã e uma pertença apenas parcial
 4   I, 0,8    |     integral e envolvente de vida cristã e eclesial. e de os educar
 5  II, 0,12   |        toda e qualquer identidade cristã, encontra na Santíssima
 6  II, 0,12   |        que se revela a identidade cristã de cada um e, portanto,
 7  II, 0,15   |            e da plenitude de vida cristã para todos os baptizados.~
 8 III, 0,19   |      recorda-nos que a existência cristã é "vida espiritual", quer
 9 III, 0,19   |      chamados à plenitude da vida cristã e à perfeição da caridade" [
10 III, 0,27   |   desenvolvimento até à perfeição cristã [72].~Para todos os cristãos,
11 III, 0,28   |        que a coesão da comunidade cristã seja servida no seu unitário
12 III, 0,28   |           salvação. ~A obediência cristã autêntica, rectamente motivada
13 III, 0,31   |         espiritual autenticamente cristã, também a vida do sacerdote
14 III, 0,31   |         viver uma espiritualidade cristã. Nesse sentido, o presbítero
15 III, 0,31   |      serviço de toda a comunidade cristã, em cordial e filial referência
16 III, 0,31   |        acompanhado pela humildade cristã, pela coragem da autocrítica,
17  IV, 0,34   |        significado para a vocação cristã enquanto tal, reveste um
18  IV, 0,35   |          vocação~35. Cada vocação cristã encontra o seu fundamento
19  IV, 0,35   |           1, 3-5).~Toda a vocação cristã vem de Deus, é dom divino.
20  IV, 0,35   |      dimensão eclesial da vocação cristã: ela não só deriva "da"
21  IV, 0,35   |     serviço "à" Igreja. A vocação cristã, em qualquer das suas formas,
22  IV, 0,36   |         de qualquer outra vocação cristã, é a história de um inefável
23  IV, 0,37   |          origem em toda a vocação cristã, e na presbiteral de modo
24  IV, 0,37   |        fazer crescer a comunidade cristã e o sacerdócio comum dos
25  IV, 0,37   |      reconstrução da "mentalidade cristã", tal como é gerada e sustentada
26  IV, 0,38   |     pastoral vocacional. A oração cristã, de facto, nutrindo-se da
27  IV, 0,38   |          partilhado na comunidade cristã e em toda e qualquer realidade
28  IV, 0,38   |           em particular da oração cristã, a liturgia desempenha também
29  IV, 0,39   | esplêndida e privilegiada de vida cristã. Os educadores, especialmente
30  IV, 0,40   |      respeito a toda a comunidade cristã enquanto tal, deve orientar-se
31  IV, 0,41   |      pertence a toda a comunidade cristã, que as deve promover sobretudo
32  IV, 0,41   |   mediante uma vida plenamentente cristã" [112]. Só na base desta
33  IV, 0,41   |           está confiada à família cristã que, em virtude do sacramento
34  IV, 0,41   |       Padres sinodais, "a família cristã - que é verdadeiramente '
35  IV, 0,41   |        Porque a imagem da família cristã se encontra hoje em perigo,
36  IV, 0,41   |           em ordem a uma presença cristã mais missionária no mundo.
37   V, 0,42   |       itinerário orgânico de vida cristã e sacerdotal. A Exortação
38   V, 1,43   |          na caridade a comunidade cristã, "em nome e na pessoa de
39   V, 1,45   |         revelação e a experiência cristã, a formação espiritual possui
40   V, 1,46   |           mistério" da existência cristã que está sob o influxo do
41   V, 1,46   |      maravilhoso conteúdo da vida cristã, que é ao mesmo tempo o
42   V, 1,46   |           muitas vezes a religião cristã arrisca-se a ser considerada
43   V, 1,46   |       clássico da espiritualidade cristã, que encontra uma aplicação
44   V, 1,47   |       sentido autêntico da oração cristã, isto é, o de ser um encontro
45   V, 1,48   |        ponto culminante da oração cristã é a Eucaristia, que, por
46   V, 1,48   |           que torna "nova" a vida cristã, é a graça de Jesus Cristo
47   V, 1,50   | necessário que conheça a natureza cristã e verdadeiramente humana
48   V, 1,54   |      objecto o facto da revelação cristã e a sua transmissão na Igreja.
49   V, 1,55   |      regiões do mundo, a religião cristã é considerada como algo
50   V, 1,55   |          de Deus e à antropologia cristã e iluminam o sentido autêntico
51   V, 1,55   |   incompatíveis com a fé e a vida cristã, e elevando os seus valores
52   V, 1,59   |         da Trindade na comunidade cristã: uma tal consciência, longe
53   V, 2,60   |       alegria" [190]. Na sua face cristã, o Seminário deve configurar-se -
54   V, 2,61   |        comuns à formação humana e cristã de todos os membros da Igreja,
55   V, 2,62   |       seminários menores e a vida cristã das comunidades oferecia
56   V, 2,62   |     discreta instrução e educação cristã.~A situação, em muitas partes,
57   V, 2,62   |     período de preparação humana, cristã, intelectual e espiritual
58   V, 2,62   |     costumes conformes à tradição cristã. Possuam também atitudes
59   V, 2,64   |         frequentando a comunidade cristã, que os ajuda no seu itinerário
60   V, 3,66   |         valor fundamental da vida cristã e do ministério pastoral.~
61   V, 3,68   |           procedem da experiência cristã, espiritual e apostólica
62  VI, 0,72   |        dar as razões da esperança cristã a quem as pedir (cf. 1 Ped
63  VI, 0,78   |           De facto, a experiência cristã das pessoas simples e humildes,
64 Conclu, 0,82|        profunda a sua fecundidade cristã e eclesial e podem experimentar,