Índice | Palavras: Alfabética - Freqüência - Invertidas - Tamanho - Estatísticas | Ajuda | Biblioteca IntraText
Ioannes Paulus PP. II
Pastores Dabo Vobis

IntraText - Concordâncias

(Hapax Legomena)


101-barro | basei-desej | desem-fixac | fixar-mudan | muiti-redut | reduz-vigil | vigor-votos

                                                            negrito = Texto principal
     Capítulo, Parágrafo, Número                            cinza = comentário
1001 VI, 0,74 | consciência desta comunhão desemboca na necessidade de suscitar 1002 Intro, 0,4 | e pronto. Não cedais ao desencorajamento. A obra não é nossa, mas 1003 VI, 0,70 | seu desígnio salvífico no desenrolar histórico da vida do sacerdote 1004 V, 1,45 | espiritual, a formação pastoral desenrolar-se-ia privada de qualquer fundamento" [ 1005 III, 0,24 | das próprias acções que desenvolvem quotidianamente, como também 1006 I, 0,5 | situação que os Padres sinodais desenvolveram, bem consciente, porém, 1007 V, 1,52 | candidatos ao sacerdócio a desenvolverem uma consciência reflexiva 1008 VI, 0,71 | presbiteral, que se iniciou e desenvolveu no Seminário ou na Casa 1009 V, 1,45 | própria formação humana, se desenvolvida no contexto de uma antropologia 1010 V, 1,56 | posteriores correcções e desenvolvimentos, essa actualização contribuiu 1011 V, 1,44 | e por vezes até graves desequilíbrios. ~Num tal contexto, torna-se 1012 VI, 0,74 | de espaços e tempos de "deserto" é necessária à formação 1013 VI, 0,78 | tentações de recusa ou de desespero no momento da dor, da doença, 1014 V, 1,58 | homem é ferido por tantas desgraças, especialmente as pessoas 1015 VI, 0,77 | pela idade avançada, são designados como idosos, e que em algumas 1016 VI, 0,70 | a sua natureza profunda, designando-a como "fidelidade" ao ministério 1017 III, 0,25 | 61]. É ainda o Concílio a designar os sacerdotes como "companheiros 1018 III, 0,32 | Igreja, que nasce de uma desigual distribuição do clero. Neste 1019 VI, 0,77 | interior perigoso, sinal de uma desilusão resignada diante das dificuldades 1020 Intro, 0,3 | eclesiais e culturais. O acento deslocou-se do problema da identidade 1021 I, 0,8 | mentalidade e do comportamento, o desmoronar-se do consenso sobre os princípios 1022 VI, 0,75 | esquerda; na honra e na desonra, na boa e na má fama; considerados 1023 III, 0,30 | pastoral por um abissal despojamento interior e exterior, é o 1024 III, 0,30 | sentimentos de Jesus Cristo, despojando-se do seu próprio "eu" para 1025 III, 0,21 | na humildade e no amor: "Despojou-se a si próprio, assumindo 1026 III, 0,30 | pobreza, que não é certamente desprezo e recusa dos bens materiais, 1027 | dessas 1028 III, 0,20 | vai mais além, pondo em destaque alguns elementos necessários 1029 V, 1,59 | que a acção pastoral se destina por sua natureza a animar 1030 VI, 0,75 | 75. A formação permanente destina-se a fazer crescer no sacerdote 1031 V, 2,61 | algumas regras particulares, destinadas a ordenar a vida comunitária, 1032 VI, 0,72 | oração, sobretudo aos que se destinam à celebração da Liturgia 1033 V, 1,55 | doutrinal, ou inclusivamente destituída da sua cientificidade; significa 1034 III, 0,21 | 20, 24-28; Mc 10, 43-44), destituído de qualquer presunção ou 1035 V, 1,58 | pessoas vítimas de pobreza desumana, violência cega e poder 1036 I, 0,7 | fruto de um capitalismo desumano, [13] que alarga cada vez 1037 V, 2,61 | programáticas se concretizem mais detalhadamente, mediante algumas regras 1038 V, 0,42 | sacerdotal. A Exortação detém-se nas diversas dimensões da 1039 II, 0,16 | e seus sucessores, como detentores de uma autoridade que lhes 1040 VI, 0,79 | convencido da sua necessidade e determinado a valorizar-lhe as ocasiões, 1041 I, 0,5 | espirituais mais profundas, determinar as tarefas concretas mais 1042 V, 2,61 | E é o fim específico a determinar-lhe a fisionomia, ou seja, o 1043 III, 0,30 | Lc 10, 7) e que "o Senhor determinou que aqueles que anunciam 1044 V, 1,56 | Institutionis Sacerdotalis, determinou-se na Igreja uma vasta actualização 1045 II, 0,17 | comunhão do sacerdócio se deteve longamente o Concílio [31], 1046 III, 0,30 | doutrina conciliar [82], se detiveram os Padres sinodais. Entre 1047 V, 3,66 | sacerdócio, os Padres sinodais detiveram-se longamente a precisar a 1048 V, 1,46 | juntamente com o quaerere Deum, um tema clássico da espiritualidade 1049 IV, 0,41 | pessoa ainda, que possa e deva suscitar múltiplas colaborações. 1050 III, 0,20 | condição humana, possam e devam alcançar a perfeição, segundo 1051 V, 2,64 | educativo do Seminário Maior. Deve-se antes providenciar, depois 1052 I, 0,9 | sacerdócio ministerial, devem-se todavia assinalar com alegria 1053 I, 0,5 | expectativas humanas" [10].~Devendo conjugar a verdade permanente 1054 VI, 0,81 | cumprimento generoso dos próprios deveres. É meio pedagógico muito 1055 V, 1,55 | sempre se processa como deveria ser, ou seja, sob o signo 1056 VI, 0,72 | ti próprio. Certamente, deves ter presente a recordação 1057 III, 0,23 | são deste redil; também as devo conduzir; escutarão a minha 1058 III, 0,28 | deixar agarrar, como que "devorar", pelas necessidades e exigências 1059 V, 1,58 | Leitorado e Acolitado, e do Diaconado.~ 1060 VI, 0,72 | de encontrar a todos e de dialogar com todos. Sobretudo conhecendo 1061 III, 0,26 | paciência, o gosto pela tarefa diária, a confiança no trabalho 1062 V, 1,48 | seminaristas participem diariamente na celebração eucarística, 1063 V, 2,62 | assumo e reproponho ao Dicastério competente o pedido formulado 1064 II, 0,17 | ou "real" dos fiéis, que diferem entre si essencialmente 1065 IV, 0,40 | chamar ao sacerdócio. Com diferença do jovem rico, o empenhado 1066 V, 2,62 | esquecer as muitas e profundas diferenças que existem tanto relativamente 1067 IV, 0,41 | sobretudo hoje, que se difunda e se radique a convicção 1068 I, 0,6 | ciências e pelas técnicas e se difunde a informação e a cultura, 1069 I, 0,7 | solidariedade.~Além disso, difunde-se por toda a parte, mesmo 1070 V, 1,44 | situação social e cultural difundida "que 'banaliza' em grande 1071 I, 0,7 | Apresenta-se ainda muito difundido, o racionalismo que, em 1072 I, 0,5 | fenómenos mais profundos e mais difundidos, em particular os que se 1073 IV, 0,37 | jovens, ajuda a compreender o difundir-se da crise das mesmas vocações 1074 V, 1,51 | e ao mesmo tempo por uma difusa desconfiança relativamente 1075 IV, 0,36 | totais (...) Oblações, digamos: aqui se encontra praticamente 1076 V, 3,66 | Carta Apostólica Mulieris dignitatem, [206] que põem em relevo 1077 IV, 0,38 | suscitar no Povo de Deus "dignos ministros do altar, anunciadores 1078 III, 0,23 | constitui o princípio interior e dinâmico capaz de unificar as múltiplas 1079 III, 0,30 | toda a sua confiança no dinheiro e na segurança material" [ 1080 IV, 0,41 | No âmbito das comunidades diocesanas e paroquiais, são de estimar 1081 VI, 0,81 | apresentam como nota específica a diocesaneidade, por força da qual os sacerdotes 1082 V, 1,54 | teologia move-se em duas direcções. A primeira é a do estudo 1083 V, 1,50 | juntamente com os reitores e directores espirituais dos seminários 1084 VI, 0,75 | armas da justiça, as da mão direita e as da esquerda; na honra 1085 IV, 0,36 | profeta Jeremias: "Foi-me dirigida a Palavra do Senhor: 'Antes 1086 VI, 0,72 | Borromeu no seu discurso dirigido aos sacerdotes, e respondia 1087 Intro, 0,4 | reconhecida e cheia de admiração, dirigimo-nos a vós, que sois os nossos 1088 V, 1,43 | pessoa de Cristo", mas isto, dirigindo-se sempre a homens concretos: " 1089 Intro, 0,2 | messe (cf. Mt 9, 38), de dirigir uma clara e corajosa proposta 1090 Intro, 0,4 | e de Sucessor de Pedro e dirijo-a ao coração de todos e cada 1091 III, 0,31 | por razões organizativas e disciplinares. Pelo contrário, o relacionamento 1092 Conclu, 0,82| Deus, que se fez serva e discípula da Palavra até conceber 1093 V, 2,62 | alterada. Verifica-se uma forte discrepância entre o estilo de vida e 1094 VI, 0,71 | uma descontinuidade ou até discrepâncias entre estas duas fases formativas, 1095 V, 2,62 | todos, indistintamente, uma discreta instrução e educação cristã.~ 1096 V, 1,43 | coração, [125] prudente e discreto, generoso e disponível para 1097 V, 3,66 | confessores e a prudência e discrição convenientes ao ministério 1098 V, 1,55 | posição do Magistério e as discussões teológicas, que nem sempre 1099 V, 1,52 | acreditei, e muito tive que discutir e esforçar-me" [161].~Para 1100 III, 0,24 | de que o presbítero é "dispensador" (cf. 1 Cor 4, 1) é, no 1101 Intro, 0,4 | ministros da Eucaristia, os dispensadores da misericórdia divina no 1102 VI, 0,72 | apóstolo Pedro: "Como bons dispenseiros das graças de Deus, cada 1103 III, 0,22 | Mt 9, 35-36); procura as dispersas e tresmalhadas (cf. Mt 18, 1104 V, 1,57 | sacerdócio é destinada a dispô-los de modo particular para 1105 V, 1,51 | na sua vida espiritual e dispõe-se a desempenhar o seu ministério 1106 III, 0,29 | e naturais de que todos dispõem" [80]. Será ainda a oração, 1107 V, 1,53 | dos estudos eclesiásticos, dispondo melhor as várias disciplinas 1108 IV, 0,41 | Igreja mestra e mãe. Como disseram os Padres sinodais, "a família 1109 IV, 0,39 | componentes da Igreja, além de dissipar dúvidas e refutar idéias 1110 VI, 0,72 | confusões nem ambiguidades, distinguindo-a das simples opiniões humanas, 1111 VI, 0,74 | aquela acção pastoral que distinguiu os irmãos que o precederam. 1112 V, 0,42 | páginas, considera-se de forma distinta a formação "inicial" e a 1113 II, 0,17 | Concílio [31], examinando distintamente a relação do presbítero 1114 Intro, 0,3 | características notavelmente distintas relativamente às dos seus 1115 I, 0,8 | muitos deles uma experiência distorcida da liberdade: em vez de 1116 IV, 0,34 | identificado com a "cura de almas" dita ordinária, [94] a, uma dimensão 1117 VI, 0,72 | própria e a dos outros para a divergência e a atitude negativa a respeito 1118 II, 0,17 | ambos derivando - em forma diversa - do único sacerdócio de 1119 III, 0,31 | as positivas e legítimas diversidades presentes no presbitério. 1120 V, 0,42 | o "seminário" nas suas diversificadas formas, e de modo análogo 1121 V, 2,61 | dificuldades, de ritmos diversificados de caminho e de crescimento. 1122 V, 1,51 | mais profundo dos mistérios divinos" [157]. Além disso, a situação 1123 III, 0,23 | Esta caridade pastoral - diz-nos o Concílio - brota sobretudo 1124 IV, 0,35 | Deus no mundo [99].~O que dizemos de todas as vocações cristãs 1125 Intro, 0,3 | abertura do Sínodo de 1974, diziam respeito principalmente 1126 IV, 0,36 | melhor, de reentrega ao Doador que é Deus que chama, como 1127 IV, 0,40 | agradável (cf. Rom 12, 1) e doando-se aos irmãos. O serviço de 1128 V, 3,67 | de ter em conta a relação docente que devem criar com os candidatos 1129 III, 0,30 | premissa indispensável para a docilidade do apóstolo ao Espírito, 1130 Intro, 0,3 | a Educação Católica, do documento "Normas Fundamentais para 1131 V, 1,59 | muita confiança, paciência, doçura, capacidade de compreensão 1132 IV, 0,38 | vida dos homens, o cristão doente se oferece a si próprio 1133 I, 0,7 | feito do materialismo um dogma e da recusa da religião 1134 V, 1,54 | cristão. Daqui o estudo da dogmática, da teologia moral, da teologia 1135 II, 0,11 | esperança depois destas dolorosas perdas. Tais intervenções 1136 IV, 0,41 | verdadeiramente 'como que a igreja doméstica' (Lumen gentium, 11) - sempre 1137 V, 1,46 | prepara para o sacerdócio é dominada por esta procura: por esta 1138 II, 0,15 | por dedicação; não como dominadores sobre aqueles que vos foram 1139 III, 0,24 | amoris officium pascere dominicum gregem" [60]. Tal ethos, 1140 V, 1,44 | pessoa seja verdadeiramente dona de si mesma, decidida a 1141 III, 0,26 | Desta Palavra, ele não é dono: é servo. Desta Palavra, 1142 VI, 0,78 | consciência de que não são "donos da " mas "colaboradores 1143 III, 0,22 | materno, capaz de assumir as "dores de parto" até que "Cristo 1144 III, 0,31 | espiritual dos presbíteros e de dotar o presbitério de preciosos 1145 V, 3,66 | dos candidatos quanto a dotes humanos, espirituais e intelectuais, 1146 I, 0,10 | e a sua índole por vezes dramática" [16].~Este discernimento 1147 Conclu, 0,82| mais difíceis e por vezes dramáticas, e sempre no alegre esforço 1148 I, 0,9 | que procuram evasões na droga e na violência, muito contribui 1149 VI, 0,70 | Neste sentido, pode falar-se duma vocação "no" sacerdócio. 1150 V, 1,54 | completa e unitária: daqui a dúplice exigência de conhecer "todas" 1151 IV, 0,38 | comunidades eclesiais. Ninguém duvida da importância das iniciativas 1152 VI, 0,74 | e indissolúvel. A Ordem é-lhes conferida como pessoas singulares, 1153 VI, 0,72 | cada dia. De resto, isto é-nos pedido pela tarefa que nos 1154 V, 1,57 | ecclesia quotidie gignit ecclesiam" [181]. Entre estes princípios 1155 VI, 0,72 | necessário a todas as pessoas eclesiásticas como a meditação que precede, 1156 V, 1,53 | reorganização dos estudos eclesiásticos, dispondo melhor as várias 1157 II, 0,12 | 26]. Neste contexto, a eclesiologia de comunhão se torna decisiva 1158 VI, 0,73 | Tim 1, 14).~No contexto eclesiológico várias vezes recordado, 1159 V, 1,52 | pedagogia, a ciência da economia e da política, a ciência 1160 III, 0,30 | dizem respeito ao aspecto económico e social da vida, a promover 1161 I, 0,7 | tornar difícil o diálogo ecuménico e por atentar contra a necessária 1162 V, 1,54 | o estudo da missão e do ecumenismo, do judaísmo, do islamismo 1163 V, 3,68 | tudo aquilo que de bom, edificante e enriquecedor essas agregações 1164 V, 1,57 | científica sobre a Igreja no seu edificar-se quotidiano, com a força 1165 V, 1,58 | outras actividades pastorais educa o futuro sacerdote para 1166 V, 3,66 | integrada nas responsabilidades educativas primárias dos formadores 1167 IV, 0,41 | presbiteral, associando-lhe novos efectivos pela imposição das mãos. 1168 VI, 0,74 | úteis para ultrapassar os efeitos da solidão que algumas vezes 1169 III, 0,25 | facto ou com o coração (aut effectu aut affectu)" [65].~ 1170 V, 1,43 | eloquentes e uma das vias mais eficazes para a mensagem evangélica.~ 1171 V, 1,44 | superar as diversas formas de egoísmo e de individualismo, que 1172 Intro, 0,3 | trabalho deu impulso decisivo à elaboração, pela Congregação para a 1173 V, 1,53 | sacra doctrina deve ser elaborada e estudada.~Porque a , 1174 VI, 0,78 | se tornem um desafio para elaborar e realizar uma formação 1175 VI, 0,76 | conjunto, invistam recursos e elaborem programas adaptados.~ 1176 V, 2,61 | Isto exige uma sapiente elasticidade, que não significa, de facto, 1177 III, 0,19 | santidade de Deus que O chama, elege e envia. Assim o Espírito 1178 Intro, 0,2 | quis. E foram ter com Ele. Elegeu doze para andarem com Ele 1179 VI, 0,74 | uma graça que assume e eleva as relações humanas, psicológicas, 1180 V, 1,55 | a e a vida cristã, e elevando os seus valores ao mistério 1181 IV, 0,36 | Jo 8, 34-36), sanando e elevando-a na sua capacidade de abertura 1182 IV, 0,38 | ser" [106]. Mas isto não elimina a dimensão comunitária e 1183 V, 1,43 | hoje um dos sinais mais eloquentes e uma das vias mais eficazes 1184 V, 1,50 | para o celibato sacerdotal, emanada da Congregação para a Educação 1185 II, 0,16 | apóstolos, exerce funções de embaixador de Cristo (cf. 2 Cor 5, 1186 Intro, 0,4 | vida. Nós, de facto, somos embaixadores de Cristo» [8].~ 1187 V, 1,48 | interior da actual cultura embebida de secularismo, de avidez 1188 IV, 0,34 | enquanto tal, reveste um valor emblemático no caso da vocação sacerdotal. 1189 IV, 0,36 | liberdade responsável do homem, emergem de modo tão extraordinário 1190 V, 1,58 | doentes; o cuidado pelos emigrados, exilados, nómadas; o zelo 1191 V, 1,55 | da . Este é um problema eminentemente pastoral, que deve entrar 1192 VI, 0,72 | cumprir a missão que o empenha na resposta às dificuldades 1193 V, 0,42 | as quais a Igreja se foi empenhando na pastoral vocacional, 1194 V, 1,43 | Um programa simples e empenhativo para esta formação humana 1195 VI, 0,80 | reflexão comum: impedem o empobrecimento cultural e a fixação em 1196 V, 2,63 | que conduzirá o jovem a empreender o caminho para o Seminário 1197 VI, 0,72 | espirituais ou sagradas, a um mero emprego ao serviço da organização 1198 I, 0,9 | um itinerário vocacional en vista do dom total de si 1199 VI, 0,78 | foram enviados por Cristo enada mais, oferecer colaboração 1200 VI, 0,78 | espirituais das pessoas enamoradas de Deus, as aplicações corajosas 1201 Conclu, 0,82| necessidade deles; devem enamorar-se de Cristo Bom Pastor, modelar 1202 IV, 0,38 | livre e voluntariamente se encaminhou em obediência ao chamamento 1203 V, 3,66 | ser mais idóneos para o encargo que lhes foi confiado. Conscientes 1204 V, 1,58 | educativa do seminário se encarrega de uma verdadeira e autêntica 1205 VI, 0,70 | irreversível de vida, e é encarregado dum ministério pastoral 1206 VI, 0,70 | responsabilidade que nele está encerrada.~Com a efusão sacramental 1207 IV, 0,34 | responsabilidade humana, encerrado e revelado nos dois termos 1208 II, 0,18 | salvação, ele é chamado a encetar um relacionamento de fraternidade, 1209 V, 1,48 | recebe Cristo, a alma se enche de graça e nos é dado o 1210 III, 0,19 | sobre" o Messias, mas "enche-o", penetra-o, atinge-o no 1211 VI, 0,78 | continuamente estimulado a encontrá-las, antes de mais, para si 1212 V, 1,46 | procurar Cristo? E onde encontrá-Lo? "Mestre, onde moras?". 1213 Conclu, 0,82| estradas da vida, de ser encontrada se se perder, de ser amada, 1214 VI, 0,75 | mais diversas dificuldades encontradas, nas condições mais incómodas 1215 I, 0,7 | das sensações imediatas, encontrando-se, porém, inevitavelmente 1216 Intro, 0,4 | como religiosos, desejo encontrar-me através desta Exortação.~ 1217 V, 1,58 | especializadas, na qual virão a encontrar-se de fronte aos problemas 1218 V, 1,44 | candidato, chamado ao celibato, encontrará na maturidade afectiva um 1219 III, 0,23 | exercício pastoral da caridade, encontrarão o vínculo da perfeição sacerdotal 1220 II, 0,11 | olhos de todos os que se encontravam na sinagoga" (Lc 4, 20). 1221 VI, 0,74 | necessidade de ajuda ou encorajamento. Assim essa fraternidade " 1222 VI, 0,79 | permanecer sempre como uma fiel e encorajante testemunha da sua missão, 1223 V, 1,50 | antes exige com particular energia a resposta consciente e 1224 Intro, 0,3 | voltar ao tema do sacerdócio, enfrentando-o de um ponto de vista relativamente 1225 Intro, 0,3 | respeitável doutrina, a Igreja enfrentou várias vezes os problemas 1226 VI, 0,73 | palavra e não meros ouvintes, enganando-vos a vós próprios" (Tg 1, 22). 1227 V, 1,59 | compreensão e de espera; enraíza-se sobretudo num amor à Igreja 1228 III, 0,31 | exprime-a e ao mesmo tempo enriquece-a. Esta dimensão eclesial 1229 V, 3,68 | que de bom, edificante e enriquecedor essas agregações contêm [ 1230 V, 1,53 | ao longo dos séculos, vêm enriquecendo o pensamento da Igreja. 1231 III, 0,27 | sua existência quotidiana, enriquecendo-a com dons e exigências,com 1232 IV, 0,41 | sentido, se for oportunamente enriquecida de espírito cristão (seja 1233 V, 3,68 | difíceis. A experiência ensina-nos que, em muitos casos, esta 1234 V, 1,45 | lhes será confiado. Sejam ensinados a procurar Cristo por meio 1235 V, 3,67 | ao Magistério. De facto, ensinam em nome da Igreja e por 1236 II, 0,14 | Filho e do Espírito Santo, ensinando-as a observar tudo o que vos 1237 V, 1,46 | espiritual: a procura de Jesus. "Ensinem-se a procurar Cristo". E este, 1238 V, 1,46 | da vida do cristão. Jesus ensinou-nos este maravilhoso conteúdo 1239 V, 0,42 | sem nunca esquecer, no entanto, o laço profundo que as 1240 IV, 0,35 | Igreja.~Nesta perspectiva, se entende o que dizem os Padres sinodais: " 1241 IV, 0,37 | se fecha o caminho para entender e viver a vocação como livre 1242 V, 0,42 | junto de si aqueles que entendeu e eles foram ter com Ele. 1243 I, 0,8 | existência humana. O "bem-estar", entendido materialmente, tende a impor-se 1244 V, 3,68 | espiritual e apostólica dessas entidades agregadoras. Os jovens que 1245 VI, 0,75 | formação permanente dele entra não só como sua condição 1246 Conclu, 0,82| feitas aos nossos Pais,~entregai ao Pai para Sua glória~os 1247 V, 2,63 | especial aqueles que se entregam ao seu serviço já desde 1248 V, 3,68 | educadores do Seminário, entregando-se com tranquila confiança 1249 I, 0,10 | que regista, profundamente entrelaçadas, dificuldades e potencialidades, 1250 | entretanto 1251 II, 0,14 | de salvação e, por fim, envia-os a todos os homens. Para 1252 II, 0,12 | mundo acredite que Tu me enviaste" (Jo 17, 11.21).~Não se 1253 II, 0,14 | Me enviou, assim Eu vos envio" (Jo 20, 21; cf. 13, 20; 1254 III, 0,24 | Senhor consagrou Cristo e enviou-o a anunciar o Evangelho ( 1255 V, 1,46 | crente: uma novidade que envolve o ser e o operar. Constitui 1256 I, 0,8 | uma experiência integral e envolvente de vida cristã e eclesial. 1257 VI, 0,70 | ministério: destinatários envolvidos nas suas concretas situações 1258 V, 0,42 | livre resposta de adesão e envolvimento de toda a sua pessoa com 1259 V, 1,49 | quem é chamado a fazer-se epifania e transparência do Bom Pastor 1260 VI, 0,79 | permanente não como algo de episódico mas como uma proposta sistemática 1261 VI, 0,78 | redutível, porém, a qualquer episódio ou iniciativa isolada, mas 1262 I, 0,5 | se deve "adaptar a cada época e a cada ambiente de vida (...) 1263 V, 1,43 | construção de personalidades equilibradas, fortes e livres, capazes 1264 V, 3,66 | frutos para o crescimento equilibrado do sentido de Igreja e para 1265 V, 1,55 | não se deixar levar por equívocos ou confusões, sabendo distinguir 1266 | eras 1267 I, 0,6 | consequentemente, de uma objectiva escala de valores que permita estabelecer 1268 VI, 0,75 | nada qualquer motivo de escândalo para que o nosso ministério 1269 III, 0,29 | atitude de espera das núpcias escatológicas de Cristo com a Igreja, 1270 III, 0,29 | como testemunho do Reino escatológico perante o mundo. Para viver 1271 V, 1,55 | orientação do Magistério, procura esclarecer o ensinamento da Revelação 1272 V, 2,63 | circunstâncias, familiares ou escolares.~ 1273 II, 0,15 | com amor de predilecção escolhe alguns de entre os irmãos 1274 IV, 0,36 | Não fostes vós que Me escolhestes, mas fui eu que vos escolhi 1275 IV, 0,36 | escolhestes, mas fui eu que vos escolhi e vos estabeleci para que 1276 II, 0,13 | Cristo "pedra viva (...) escolhida e preciosa diante de Deus" ( 1277 III, 0,26 | a confiança no trabalho escondido da graça que se manifesta 1278 IV, 0,36 | liberdade humana, livrando-a da escravidão do pecado (cf. Jo 8, 34- 1279 V, 1,54 | Palavra de Deus: a palavra escrita nos Livros Santos, celebrada 1280 V, 1,53 | teológica dependem do respeito escrupuloso pela própria natureza da 1281 IV, 0,34 | Um dos dois que tinham escutado as palavras de João e que 1282 VI, 0,70 | mesmo e aos outros que te escutam" (1 Tim 4, 14-16).~O Apóstolo 1283 II, 0,11 | tantas intervenções que escutámos nesta Aula, toda a profundidade 1284 III, 0,23 | também as devo conduzir; escutarão a minha voz e então haverá 1285 V, 1,43 | imediatamente - recebestes, escutastes e vistes em mim, é o que 1286 II, 0,18 | acabais de ouvir" (Lc 4, 21). Escutemos uma vez mais estas palavras 1287 Conclu, 0,82| são os presbíteros que se esforçam por viver o seu sacerdócio 1288 V, 1,52 | muito tive que discutir e esforçar-me" [161].~Para uma compreensão 1289 III, 0,23 | que a alma sacerdotal se esforçará por espelhar em si mesma 1290 II, 0,15 | por vós e pelos irmãos, se esforcem por se conformar à imagem 1291 III, 0,31 | a "incardinação" não se esgota num vínculo puramente jurídico, 1292 III, 0,22 | porque estão cansadas e esgotadas como ovelhas sem pastor ( 1293 V, 1,55 | motivos, esta colaboração esmorece, é preciso não se deixar 1294 V, 0,42 | espírito, que não poderá jamais esmorecer na Igreja, nas condições 1295 IV, 0,38 | de oração, dos momentos especiais reservados a esta invocação, 1296 V, 1,58 | experiências pastorais sectoriais e especializadas, na qual virão a encontrar-se 1297 V, 1,48 | realmente presente sob as espécies eucarísticas" [146].~Imperioso 1298 VI, 0,72 | diferentes aspectos mas especifica-os, conotando-os como aspectos 1299 VI, 0,78 | sacerdotes concretiza-se e especifica-se em relação aos diferentes 1300 Intro, 0,3 | Servo e Esposo da Igreja, à especificação dos itinerários de formação 1301 VI, 0,70 | outras razões são assumidas e especificadas pelas razões teológicas 1302 V, 1,57 | conteúdos e características específicas, da mesma forma que unifica 1303 V, 1,53 | a leitura sem a unção, a especulação sem a devoção, a busca sem 1304 III, 0,23 | sacerdotal se esforçará por espelhar em si mesma o que é realizado 1305 V, 2,60 | a experiência da Páscoa, esperando o dom do Espírito para a 1306 V, 3,68 | acolhimento que têm direito de esperar na comunidade e na Eucaristia 1307 V, 3,66 | futuros presbíteros, é lícito esperar-se benéficos frutos para o 1308 VI, 0,81 | úteis tanto para a vida espiritualcomo para a vida apostólica e 1309 V, 3,68 | presbítero diocesano em espiritualidades particulares ou agregações 1310 I, 0,6 | pessoa e da vida humana; um esplêndido testemunho do martírio por 1311 IV, 0,36 | não forem realmente oferta espontânea de si mesmo, conscientes, 1312 VI, 0,72 | quem és pastor, mas não te esqueças de ti mesmo. Compreendei, 1313 I, 0,9 | presente nas situações mais esquecidas e difíceis da nossa sociedade, 1314 III, 0,30 | Lc 4, 18).~Não deve ser esquecido também o significado profético 1315 III, 0,22 | e puro,com um autêntico esquecimento de si mesmo, com dedicação 1316 VI, 0,75 | as da mão direita e as da esquerda; na honra e na desonra, 1317 VI, 0,74 | serviço, mas exprime a sua essência enquanto é o cuidado de 1318 V, 1,50 | espirituais dos seminários estabeleçam princípios, proporcionem 1319 II, 0,14 | Mt 28, 18-20).~O Senhor estabelece assim uma estreita conexão 1320 Intro, 0,1 | que o reúnam e guiem: «Eu estabelecerei para elas (as minhas ovelhas) 1321 IV, 0,36 | eu que vos escolhi e vos estabeleci para que vades e deis fruto 1322 VI, 0,79 | formação permanente, mas também estando presente em pessoa e participando 1323 IV, 0,41 | diversas agregações de leigos estão-se revelando como campo particularmente 1324 VI, 0,74 | seu lado, os religiosos estarão atentos para garantirem 1325 Intro, 0,1 | Cristo que disse 'Eis que estarei convosco todos os dias até 1326 II, 0,12 | nós (...) Como tu, ó Pai estás em mim e eu em ti, assim 1327 IV, 0,41 | presenças eclesiais na escola estatal, segundo as várias leis 1328 VI, 0,72 | homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo" (Ef 1329 IV, 0,34 | No dia seguinte, João estava ainda lá com dois dos seus 1330 I, 0,9 | uma vocação para o serviço estável e total aos outros, no caminho 1331 VI, 0,75 | como agonizantes, embora estejamos com vida; como condenados, 1332 V, 2,60 | suas angústias, e saibam estender esta abertura às necessidades 1333 VI, 0,70 | mas, quando fores velho, estenderás as tuas mãos e outro te 1334 IV, 0,41 | chamada a proteger este dom, a estimá-lo e amá-lo: ela é responsável 1335 VI, 0,78 | outros, é continuamente estimulado a encontrá-las, antes de 1336 III, 0,31 | ministérios qualificados, estimulando com a sua presença a Igreja 1337 III, 0,20 | sacerdotal uma síntese rica e estimulante: "Pelo sacramento da Ordem, 1338 VI, 0,79 | qualificadas e verdadeiramente estimulantes para a formação permanente, 1339 IV, 0,41 | eficaz a sua obra quanto mais estimularem a comunidade eclesial como 1340 VI, 0,77 | formação permanente que os estimule a prosseguir de modo sereno 1341 Conclu, 0,82| Apóstolos.~Mãe de Jesus Cristo,~estivestes com Ele nos inícios da Sua 1342 II, 0,14 | que vos mandei. E eis que estou convosco todos os dias até 1343 III, 0,26 | Magistério: estes não são estranhos à Palavra, servem antes 1344 VI, 0,81 | sacerdotes se unem mais estreitamente ao Bispo, e constituem " 1345 V, 3,68 | o futuro presbítero aos estreitos limites de uma lógica demasiadamente 1346 I, 0,6 | progresso.~No campo mais estritamente religioso e cristão, caiem 1347 VI, 0,71 | necessária daquele processo de estruturação da personalidade presbiteral, 1348 V, 1,53 | doctrina deve ser elaborada e estudada.~Porque a , ponto de partida 1349 V, 1,52 | os mistérios da salvação estudados em teologia, à luz superior 1350 VI, 0,79 | conteúdos, que se desenrola por etapas e se reveste de modalidades 1351 III, 0,19 | fundamental que o Pai desde a eternidade dirige a todos: a vocação 1352 III, 0,27 | múltiplas virtudes e exigências éticas que se tornam decisivas 1353 V, 1,48 | presente sob as espécies eucarísticas" [146].~Imperioso e muito 1354 I, 0,6 | Igrejas do Centro-Leste europeu, como também o da fidelidade 1355 III, 0,22 | Esposa, que surge como nova Eva do lado aberto do Redentor 1356 V, 2,62 | encontrar Deus e a (cf. Evangelii nuntiandi, 48)" [196].~" 1357 V, 1,43 | com os outros, tal como os evangelistas as apresentam. O ministério 1358 III, 0,26 | Deus. Precisamente porque evangeliza e para que possa evangelizar, 1359 III, 0,26 | permanente necessidade de ser evangelizado [67]. Ele anuncia a Palavra 1360 I, 0,9 | companheiros que procuram evasões na droga e na violência, 1361 IV, 0,40 | dedicação e fidelidade, aberto à eventualidade de um compromisso definitivo 1362 Intro, 0,3 | dos leigos, tanto mais se evidencia o que é próprio do sacerdócio» [ 1363 VI, 0,76 | responsabilidade eclesial: evidentemente, com as possibilidades e 1364 I, 0,10 | situação actual, rapidamente evocada em traços largos e de modo 1365 V, 1,52 | dos fenómenos e das linhas evolutivas da sociedade, em ordem ao 1366 VI, 0,77 | por exemplo, um activismo exagerado e uma certa rotina no exercício 1367 V, 1,52 | bastante generalizada que exalta o subjectivismo como critério 1368 IV, 0,36 | amor gratuito de Deus e a exaltação mais alta possível da liberdade 1369 III, 0,25 | desígnio divino, que pretende exaltar a absoluta gratuidade da 1370 II, 0,17 | longamente o Concílio [31], examinando distintamente a relação 1371 I, 0,7 | divina.~Regista-se uma defesa exasperada da subjectividade da pessoa, 1372 V, 1,51 | exige prementemente um nível excelente de formação intelectual, 1373 Intro, 0,3 | parecem hoje sofrer de excessiva dispersão nas sempre crescentes 1374 V, 1,44 | tendências da afectividade e as excitações do instinto, os candidatos 1375 VI, 0,74 | fraternidade presbiteral não exclui ninguém, mas pode e deve 1376 III, 0,27 | Para todos os cristãos, sem exclusão de ninguém, a radicalidade 1377 I, 0,8 | religiosos. A "preocupação" exclusiva do ter suplanta o primado 1378 III, 0,19 | Jesus pertence total e exclusivamente a Deus, participa da infinita 1379 III, 0,26 | o aspecto linguístico ou exegético, sem dúvida necessário; 1380 V, 3,66 | escolhidos sacerdotes de vida exemplar e na posse de diversas qualidades: " 1381 I, 0,10 | traços largos e de modo exemplificativo, necessita de ser conhecida, 1382 V, 1,58 | ofereceram uma série de exemplos concretos, como as visitas 1383 I, 0,7 | parciais e condicionadas, que exercem influência negativa sobre 1384 II, 0,17 | própria natureza, pode ser exercido somente na medida em que 1385 VI, 0,81 | responsabilidade para quem a exercita; é exercício espiritual 1386 III, 0,24 | exprime da maneira seguinte: "Exercitando o ministério do Espírito 1387 V, 1,58 | missionária da vida eclesial, exercitar-se-ão em algumas formas primeiras 1388 VI, 0,72 | ministério sacerdotal. "Exercitas a cura de almas?", perguntava 1389 V, 1,55 | superarem o perigo de ser menos exigentes e de desenvolver uma educação 1390 I, 0,10 | interpretação da situação. Essa é exigida pela ambivalência e por 1391 V, 1,56 | situação contemporânea a exigir que os mestres estejam cada 1392 VI, 0,70 | compromisso ou trabalho que não exija uma contínua actualização, 1393 V, 1,58 | cuidado pelos emigrados, exilados, nómadas; o zelo da caridade 1394 V, 1,44 | significado" do próprio existir, ou seja, ao "dom sincero 1395 V, 1,57 | os mesmos sentimentos que existiram em Jesus Cristo" (Fil 2, 1396 V, 3,67 | particular, a especificidade e o êxito formativo dos professores 1397 V, 1,57 | arte nem um complexo de exortações, de experiências ou de métodos; 1398 Intro, 0,4 | exprimimo-vos a nossa gratidão e exortamo-vos a perseverar nesta via com 1399 VI, 0,74 | sacerdotes; uma graça que se expande, penetra, se revela e concretiza 1400 I, 0,6 | e de inúmeras seitas. A expansão destas, inclusive em alguns 1401 I, 0,6 | uma vitalidade e força expansiva de muitas Igrejas jovens 1402 I, 0,5 | responder de modo adequado às expectativas humanas" [10].~Devendo conjugar 1403 V, 2,62 | ainda uma fase de estudo e experimentação, para que se possam definir, 1404 I, 0,8 | são percebidas, vividas e experimentadas com uma intensidade muito 1405 V, 0,42 | itinerários formativosexperimentados positivamente. Ao longo 1406 VI, 0,74 | que, por razões diversas, experimentam dificuldades; e também aos 1407 Conclu, 0,82| vos une uns aos outros, de experimentardes a alegria do crescimento 1408 V, 1,47 | sacerdócio a conhecerem e experimentarem o sentido autêntico da oração 1409 III, 0,24 | sacerdotal pode encontrar uma explicação adequada, também a partir 1410 III, 0,29 | celibato seja apresentado e explicado na sua plena riqueza bíblica, 1411 II, 0,12 | comunhão se torna decisiva para explicar a identidade do presbítero, 1412 V, 1,55 | novos aprofundamentos, explicitações e aplicações da doutrina 1413 III, 0,29 | Igreja, antes mesmo que seja expressa a vontade do sujeito através 1414 VI, 0,73 | 1 Cor 4, 1). Paulo pede expressamente aos cristãos que o considerem 1415 VI, 0,70 | 214].~Os Padres sinodais expressaram a razão que justifica a 1416 VI, 0,72 | intuír as questões não expressas, partilhar as esperanças, 1417 I, 0,10 | vocação e do sacerdócio" exprima a sua verdade perene nas 1418 III, 0,31 | cristão deriva da da Igreja, exprime-a e ao mesmo tempo enriquece-a. 1419 III, 0,27 | original, que derivam e exprimem a identidade própria do 1420 Intro, 0,4 | Saudamo-vos de todo o coração, exprimimo-vos a nossa gratidão e exortamo-vos 1421 III, 0,29 | perpétuo.~Os Padres sinodais exprimiram com força e clareza o seu 1422 VI, 0,72 | do Bom Pastor, de facto, exprimiu-se não só com o dom da salvação 1423 Conclu, 0,82| inteira comunidade eclesial exprimo-vos todo o reconhecimento que 1424 VI, 0,77 | a reduzir a actividade externa para dedicar-se aos actos 1425 V, 3,66 | entre o foro interno e o externo, a oportuna liberdade de 1426 IV, 0,37 | condicionadas por factores externos, de ordem educacional, psicológica, 1427 V, 1,46 | qual se podem facilmente extrair alguns valores fundamentais 1428 IV, 0,36 | homem, emergem de modo tão extraordinário quanto eficaz das brevíssimas 1429 IV, 0,36 | não pode atentar contra a extrema seriedade com que o homem 1430 V, 1,48 | simplicidade e no propósito de ser extremamente concreto, repito: "Convém, 1431 V, 1,55 | todas as gentes até aos extremos confins da terra. Uma tal 1432 V, 1,53 | assombro, a observação sem a exultação, a actividade sem a piedade, 1433 III, 0,22 | Salmista e pelo profeta Ezequiel (cf. Sal 22; Ez 34, 11-31), 1434 V, 1,53 | de . Mas é um crente e fá-lo sobre a própria (fides 1435 VI, 0,72 | foram lavadas; e tudo se faça entre vós na caridade(1 1436 V, 1,49 | que tal como eu fiz, assim façais vós também" (Jo 13,15). ~ 1437 III, 0,32 | dos sacerdotes, aparecerá facilitada a resposta àquela exigência 1438 VI, 0,78 | ministério dos presbíteros, não facilitam um empenhamento sério na 1439 VI, 0,78 | cordiais e fraternas com eles, facilitar-lhes a consciência de que não 1440 V, 1,47 | familiaridade com a Palavra de Deus facilitará o itinerário de conversão 1441 Intro, 0,4 | coração dos Padres sinodais faço minhas as palavras e os 1442 I, 0,10 | simples levantamento dos factos; ocorre uma investigação « 1443 VI, 0,79 | também o contributo das Faculdades e dos Institutos teológicos 1444 I, 0,6 | empenho crescente, em muitas faixas da população mundial, por 1445 V, 2,62 | doutrina da ", de que falam os Padres sinodais, é a 1446 VI, 0,70 | sagrada.~Neste sentido, pode falar-se duma vocação "no" sacerdócio. 1447 VI, 0,72 | medita a quem e de que coisa falas. Se guias as almas, medita 1448 V, 1,52 | contemporâneo a alguns homens e falou a sua linguagem. A fidelidade 1449 VI, 0,76 | rejeitar-se como absolutamente falsa e perigosa a idéia de que 1450 I, 0,7 | e o obscurecimento ou a falsificação do verdadeiro sentido da 1451 III, 0,26 | decadência, caso lhe venha a faltar, por negligência ou por 1452 Intro, 0,1 | intimamente crê que nunca faltarão completamente na Igreja 1453 IV, 0,41 | Igreja, para que jamais faltem na terra operários para 1454 VI, 0,75 | desonra, na boa e na má fama; considerados como impostores, 1455 V, 1,58 | aprendizagem, orientada para a familiarização com qualquer técnica pastoral. 1456 VI, 0,72 | comover-se com a multidão faminta que O segue, a restituir 1457 V, 1,46 | permanece incansavelmente um faminto e sedento de Deus. Porém, 1458 VI, 0,72 | opiniões humanas, mesmo se famosas e muito difusas. Assim poderá 1459 III, 0,24 | consciência daquilo que farás". Já Paulo alertava o bispo 1460 IV, 0,36 | disse-lhes: 'segui-me e farei de vós pescadores de homens'. 1461 I, 0,9 | vida da juventude a ideais fascinantes e comprometedores, que podem 1462 I, 0,8 | forte sobre os jovens o fascínio da chamada "sociedade de 1463 V, 1,48 | autojustificação, se arrisca a perder fatalmente o "sentido do pecado", e, 1464 IV, 0,41 | a oferecer as condições favoráveis para o desabrochar das vocações. 1465 VI, 0,74 | comunhão inter-eclesial favorecerá o "intercâmbio de dons", 1466 VI, 0,72 | todo o sacerdote, e que é favorecida pela formação permanente 1467 V, 1,49 | e gratuito de si mesmo, favorecido também pela forma comunitária 1468 V, 3,65 | Pastor e Pai de todos, podem fazê-lo de uma forma particular 1469 Intro, 0,1 | as nações» (Mt 28, 19) e «Fazei isto em minha memória» ( 1470 Conclu, 0,82| caríssimos sacerdotes, fazei-lo porque o próprio Senhor, 1471 III, 0,23 | Não é apenas aquilo que fazemos, mas o dom de nós mesmos 1472 VI, 0,72 | ó irmão, medita no que fazes. Se celebras a Missa, medita 1473 II, 0,13 | sacerdócio da nova aliança [26]: fê-lo em toda a sua vida terrena 1474 V, 1,54 | e fundamental da relação fé-razão, por outro, a algumas exigências 1475 IV, 0,37 | custo. Mas dessa forma se fecha o caminho para entender 1476 I, 0,7 | subjectividade da pessoa, que tende a fechá-la no individualismo, incapaz 1477 IV, 0,37 | os bens materiais podem fechar o coração humano aos valores 1478 II, 0,18 | entre si próprios, e por uma fecunda colaboração com os leigos, 1479 VI, 0,78 | pastoral leva a um contínuo e fecundo intercâmbio recíproco entre 1480 VI, 0,79 | Seminários, dos organismos ou federações que reúnem pessoas - sacerdotes, 1481 V, 3,66 | espiritualidade laical e do carisma da feminilidade em todo e qualquer itinerário 1482 V, 3,68 | cordialmente nos períodos de férias, respeitar e favorecer o 1483 V, 1,58 | dado que hoje o homem é ferido por tantas desgraças, especialmente 1484 II, 0,11 | Igreja, perdas essas que feriram gravemente o serviço pastoral 1485 I, 0,10 | formados que sejam convictos e fervorosos ministros da "nova evangelização", 1486 VI, 0,72 | humanidade: vemo-l'O a fazer festa nas bodas de Caná, a frequentar 1487 III, 0,22 | tresmalhadas (cf. Mt 18, 12-14) e festeja o tê-las reencontrado, recolhe-as 1488 V, 1,58 | carácter "ministerial", ficando intimamente relacionadas 1489 I, 0,8 | doação entre as pessoas, para ficar reduzida simplesmente a 1490 V, 1,46 | onde habitava e naquele dia ficaram com ele" (Jo 1, 37-39). 1491 V, 1,43 | toda a formação sacerdotal ficaria privada do seu necessário 1492 II, 0,13 | aparecem apenas como "figuras" e "sombras dos bens futuros" 1493 V, 1,43 | pelo apóstolo Paulo aos Filipenses: "Tudo o que é verdadeiro, 1494 III, 0,30 | escreve aos cristãos de Filipos, o sacerdote deve possuir 1495 V, 1,56 | que iniciam o currículo filosófico e teológico. É a própria 1496 VI, 0,75 | Santo, por uma caridade não fingida, pela palavra da verdade, 1497 VI, 0,77 | numa condição de debilidade física ou de cansaço moral, podem 1498 V, 1,44 | dimensões e componentes físicas, psíquicas e espirituais, 1499 V, 1,50 | recto equilíbrio pessoal físico e psicológico. Para isto, 1500 VI, 0,80 | empobrecimento cultural e a fixação em posições cómodas mesmo


101-barro | basei-desej | desem-fixac | fixar-mudan | muiti-redut | reduz-vigil | vigor-votos

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License