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Ioannes Paulus PP. II
Christifideles Laici

IntraText - Concordâncias

humana

   Capítulo,  parágrafo
1 Intro,3| contraditória, da liberdade humana, encontram-se, lado a lado, 2 Intro,4| mais sérias da existência humana, especialmente a do sentido 3 Intro,5| A pessoa humana: dignidade espezinhada e 4 Intro,5| hoje é submetida a pessoa humana. O ser humano, quando não 5 Intro,6| e opressão. E a família humana é assim dramaticamente desarticulada 6 1,9 | princípio vital da sociedade humana. Por isso, eles, e sobretudo 7 1,15 | no mundo, na comunidade humana, mas também e, sobretudo, 8 1,16 | que santificou a natureza humana de Jesus no seio virginal 9 1,17 | ordinárias da existência humana. Como disseram os Padres 10 2,19 | indissoluvelmente a carne humana ao Filho de Deus, esse mesmo 11 2,27 | unidade toda a diversidade humana que aí se encontra e insere 12 2,27 | profundamente integrada na sociedade humana e intimamente solidária 13 2,30 | uma presença na sociedade humana que, à luz da doutrina social 14 3,34 | de eliminar a mesma vida humana que levanta esses problemas.~ 15 3,34 | tecido cristão da sociedade humana. Mas, a condição é a de 16 3,34 | conformes com a dignidade humana.~O homem é amado por Deus! 17 3,36 | eleva a dignidade da pessoa humana, consolida a coesão da sociedade 18 3,36 | ajudar para tornar mais humana a família dos homens e a 19 3,37 | inviolável de cada pessoa humana constitui uma tarefa essencial, 20 3,37 | dividir e a humilhar a família humana, desde as raciais e económicas 21 3,38 | promoção dos direitos da pessoa humana. Trata-se de direitos naturais, 22 3,38 | inviolabilidade da vida humana. É totalmente falsa e ilusória 23 3,38 | a integridade da pessoa humana, como as mutilações, os 24 3,38 | ofende a dignidade da pessoa humana, como as condições de vida 25 3,38 | corrompem a civilização humana, desonram mais aqueles que 26 3,38 | generosamente toda a vida humana, sobretudo se fraca e doente, 27 3,38 | firmemente acredita que a vida humana, mesmo se fraca e sofredora, 28 3,38 | da vida: e em cada vida humana ela consegue descobrir o 29 3,38 | o "sim" da Igreja à vida humana.~Nas fronteiras da vida 30 3,38 | Nas fronteiras da vida humana abrem-se hoje novas possibilidades 31 3,38 | de « manipular » a vida humana no seu início e nas primeiras 32 3,38 | desenvolvimento da vida humana. Talvez nunca como hoje 33 3,38 | do indivíduo e da geração humana.(139)~Os fiéis leigos que, 34 3,38 | essência biológica da espécie humana, é da máxima importância 35 3,39 | O respeito pela pessoa humana ultrapassa a exigência de 36 3,40 | empenhamento social~40. A pessoa humana tem uma natural e estrutural 37 3,40 | dependem sobretudo da qualidade humana das próprias famílias. Assim, 38 3,42 | transcendência da pessoa humana »,(152) Simultaneamente — 39 3,43 | uma vida autenticamente humana. A propriedade privada que, 40 3,43 | vocação integral da pessoa humana e o bem de toda a sociedade. 41 3,43 | profissional, com honestidade humana, espírito cristão, como 42 3,44 | serviço à pessoa e à sociedade humana exprime-se e realiza-se 43 3,44 | graves tarefas da convivência humana e da evolução social. A 44 3,44 | próprio cosmos; torna mais humana a vida social, tanto na 45 4,48 | espiritualmente fecundo da existência humana. Tendes ainda uma missão 46 4,49 | efectivo dos direitos da pessoa humana e da prática da doutrina 47 4,50 | no próprio ser da pessoa humanahomem e mulher — e, portanto, 48 4,51 | mas também no da sociedade humana.~Pode afirmar-se que todos 49 4,51 | de « desumanizar » a vida humana, sobretudo quando ela exige 50 4,52 | sociológico de uma convivência humana que é naturalmente feita 51 4,53 | convida-os a viver a sua vocação humana e cristã e a participar 52 4,54 | frutos no vasto mundo da dor humana: « É preciso, portanto, 53 5,59 | de cidadãos da sociedade humana. ~Não pode haver na sua 54 5,61 | Como a acção educativa humana está intimamente ligada 55 5,62 | entre Evangelho e cultura humana.(221)~« Este Sínodolemos 56 5,63 | realizar a plena vocação humana e cristã ».(223) ~Em vista 57 5,63 | na máxima conta a cultura humana do lugar, a qual contribui


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