Capítulo,  parágrafo

 1 Intro,2|            numa autêntica « praxe » eclesial. Há, pois, uma série de
 2  1,14  |             por derivar da comunhão eclesial, a participação dos fiéis
 3  1,15  |             e específica a condição eclesial do fiel leigo, é preciso
 4  1,15  |         especificamente teológica e eclesial, pois, é na sua situação
 5  1,15  |           sociais ».(39)~A condição eclesial dos fiéis leigos é radicalmente
 6  1,17  |     destinadas a definir a condição eclesial do fiel leigo, vem-me à
 7  2,19  |    humanidade. Por isso, a comunhão eclesial não pode ser adequadamente
 8  2,20  |   complementariedade~20. A comunhão eclesial configura-se, mais precisamente,
 9  2,20  |  organicidade » própria da comunhão eclesial, também no seu aspecto de
10  2,20  |           22, 17) ».(62)~A comunhão eclesial é, portanto, um dom, um
11  2,23  |  significativo panorama da situação eclesial acerca dos ministérios,
12  2,23  |        criar de facto uma estrutura eclesial de serviço, paralela à fundada
13  2,23  |            estudo, para que a praxe eclesial dos ministérios confiados
14  2,24  |       indirectamente, uma utilidade eclesial, ordenados como são à edificação
15  2,25  |            comunhão e para a missão eclesial da Igreja particular, tanto
16  2,25  |           se manifestará a comunhão eclesial de todos.(89)~
17  2,26  |             paróquia~26. A comunhão eclesial, embora possua sempre uma
18  2,26  |   autênticas expressões da comunhão eclesial e centros de evangelização,
19  2,27  |            trazer para a comunidade eclesial os próprios problemas e
20  2,27  |       missionária da sua comunidade eclesial na medida das próprias forças ».(
21  2,27  |           de uma autêntica comunhão eclesial no seio das suas paróquias
22  2,28  |             crescimento da comunhão eclesial, como, por sua vez, recebe
23  2,29  |         participação~29. A comunhão eclesial, já presente e operante
24  2,29  |          Espírito infunde no tecido eclesial e tamanha é a capacidade
25  2,29  | discernimento sobre a autenticidade eclesial das suas formas agregativas.~
26  2,30  |   orientações pastorais. A comunhão eclesial exige, além disso, que se
27  2,31  |         pelo grande dom da comunhão eclesial, que reflecte no tempo a
28  2,31  |          Assim, a vida de comunhão, eclesial torna-se um sinal para o
29  3,32  |          essencial da vida cristã e eclesial. Quem não dá fruto não permanece
30  4,49  |         participação, tanto na vida eclesial como na social e pública.
31  4,50  |    sobretudo da existência cristã e eclesial.~A meditação sobre os fundamentos
32  4,51  |          enriquecimento da comunhão eclesial e para o dinamismo apostólico
33  4,52  |           contexto vivo da comunhão eclesial e ao serviço do seu constante
34  4,54  |           componentes da comunidade eclesial, é considerar o doente,
35  4,55  | especificidade e realiza um serviço eclesial ao testemunhar e ao lembrar,
36  5,61  |             modo, toda a comunidade eclesial, nos seus vários membros,
37  5,61  |           vocação e missão cristã e eclesial. Não só a sua palavra directa,
38  5,61  |     concreta, o sentido da comunhão eclesial e da responsabilidade missionária.~
39  5,62  |            na mais vasta comunidade eclesial e na sociedade civil. Quanto
40  5,62  |         verdadeira e própria missão eclesial; é preciso formar e desenvolver «
41  5,64  |             e na vida a consciência eclesial, isto é, a consciência de
42  5,64  |             peculiar.~A consciência eclesial comporta, juntamente com
43  5,64  |            sentido vivo da comunhão eclesial, dom do Espirito que pede