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Ioannes Paulus PP. II
Familiaris Consortio

IntraText - Concordâncias

humana

   Parte,  Capítulo, Parágrafo
1 Intro, 0,2| anunciar o Evangelho à pessoa humana em crescimento e a levá-la, 2 Intro, 0,2| plenitude da maturidade humana e cristã. ~Mas não só. O 3 Intro, 0,2| sector fundamental da vida humana e eclesial. ~Ao cumprir 4 Intro, 0,3| plena vitalidade e promoção humana e cristã, contribuindo assim 5 I, 0,4 | e a dignidade da pessoa humana. É uma oferta frequentemente 6 I, 0,4 | que se encontra a pessoa humana, empenham-se pela verdade. 7 I, 0,8 | originário, a promoção da pessoa humana. ~Torna-se, portanto, necessário 8 I, 0,8 | são os valores da pessoa humana como tal. A nova compreensão 9 I, 0,8 | verdadeiramente a promoção da pessoa humana na sua verdade integral, 10 I, 0,10 | são ricas em sabedoria humana e vivificadas por profundos 11 II, 0,11 | realizar a vocação da pessoa humana na sua totalidade ao amor: 12 II, 0,11 | núcleo íntimo da pessoa humana como tal. Esta realiza-se 13 II, 0,11 | maneira verdadeiramente humana, somente se é parte integral 14 II, 0,13 | humanidade, assumindo a natureza humana, e no sacrifício que Jesus 15 II, 0,14 | da vida a uma nova pessoa humana. Deste modo os cônjuges, 16 II, 0,14 | importantes à vida da pessoa humana, como por exemplo a adopção, 17 II, 0,15 | mediante as quais cada pessoa humana é introduzida na «família 18 II, 0,15 | introduzida na «família humana» e na «família de Deus», 19 II, 0,15 | família, de facto, a pessoa humana não só é gerada e progressivamente 20 II, 0,15 | educação, na comunidade humana, mas mediante a regeneração 21 II, 0,15 | que é a Igreja. ~A família humana, desagregada pelo pecado, 22 II, 0,15 | cumpre a inserção da pessoa humana na grande família da Igreja. ~ 23 II, 0,16 | consagrada; quando a sexualidade humana não é considerada um grande 24 III, 1,19 | exigência profundamente humana. Porém, em Cristo, Deus 25 III, 1,19 | Deus assume esta exigência humana, confirma-a, purifica-a 26 III, 1,21 | aperfeiçoa a comunnhão natural e humana. Na realidade, a graça de 27 III, 1,21 | uma família autenticamente humana e cristã. Isso ser-lhe-á 28 III, 1,22 | que são próprias da pessoa humana. Deus manifesta ainda na 29 III, 1,22 | assumir Ele mesmo a carne humana da Virgem Maria, que a Igreja 30 III, 1,23 | verdadeira e plenamente humana. ~Isto conseguir-se-á mais 31 III, 1,26 | pertencem, e o de toda a família humana. A solicitude pela criança 32 III, 2,28 | transmissão do dom da vida humana: «Deus abençoou-os e disse-lhes: " 33 III, 2,28 | dimensão especificamente humana: alarga-se e enriquece-se 34 III, 2,29 | responsabilidade da transmissão da vida humana. ~Desta maneira, na continuidade 35 III, 2,29 | sobre a transmissão da vida humana. ~Por isso, os Padres Sinodais 36 III, 2,30 | espiritual de uma nova vida humana. A razão última destas memtalidades 37 III, 2,30 | crê firmemente que a vida humana, mesmo se débil e com sofrimento, 38 III, 2,30 | da vida: e em cada vida humana sabe descobrir o esplendor 39 III, 2,30 | todas as insídias a vida humana, em qualquer condição e 40 III, 2,30 | ofensa grave à dignidade humana e à justiça todas aquelas 41 III, 2,32 | significado da sexualidade humana, porque a desenraíza da 42 III, 2,32 | mútua doação e da procriação humana. Tudo isto só é possível 43 III, 2,32 | e aviltam a sexualidade humana, e com ela a própria pessoa 44 III, 2,32 | procriativo da sexualidade humana, comportam-se como «ministros» 45 III, 2,32 | pessoa e da sexualidade humana irredutíveis entre si. A 46 III, 2,32 | profundo da sexualidade humana, mesmo na sua dimensão física. 47 III, 2,32 | verdadeira e plenamente humana, não sendo nunca «usada» 48 III, 2,33 | e na dignidade da pessoa humana, a Igreja interpreta a norma 49 III, 2,33 | ajuda-os a viver a sexualidade humana segundo o plano de Deus 50 III, 2,33 | estima pela sexualidade humana: ela significa antes a energia 51 III, 2,34 | na medida em que a pessoa humana está em grau de responder 52 III, 2,35 | amor de Deus autor da vida humana». ~  ~ 53 III, 2,36 | viver uma vida plenamente humana. Como recordou o Concílio 54 III, 2,36 | está à transmissão da vida humana; como original e primário, 55 III, 2,37 | valores essenciais da vida humana ~ 37. Embora no meio das 56 III, 2,37 | valores essenciais da vida humana. Os filhos devem crescer 57 III, 2,37 | grande parte a sexualidade humana, porque a interpreta e a 58 III, 2,37 | sentido próprio da sexualidade humana. ~Pelos laços estreitos 59 III, 2,37 | responsável na sexualidade humana. ~Por isto a Igreja opõe-se 60 III, 2,39 | só a maturidade de pessoa humana... mas tende principalmente 61 III, 3,42 | fundamento da sociedade humana», a família tornou-se a « 62 III, 3,43 | possível uma vida propriamente humana, guardando e transmitindo 63 III, 3,46 | família e da mesma pessoa humana, e a sociedade, longe de 64 III, 3,47 | matrimónio. Assumindo a realidade humana do amor conjugal com todas 65 III, 4,51 | através da mesma experiência humana do amor vivido do Espírito 66 III, 4,62 | fundamental da sociedade humana. Em tal sentido, a efectiva 67 III, 4,62 | serviço específico de promoção humana, que de per si não pode 68 III, 4,64 | verdadeiramente a «promoção humana», cujo conteúdo se encontra 69 IV, 1,69 | outras a própria experiência humana, como também os dons da 70 IV, 1,69 | edificar a Igreja e a sociedade humana. Quando, com a vinda dos 71 IV, 2,72 | desenvolvimento da pessoa humana, a protecção médica, jurídica 72 IV, 2,72 | naturais conformes à dignidade humana e à doutrina da Igreja. 73 IV, 4,80 | um certo valor. A razão humana insinua já a sua não aceitação, 74 IV, 4,80 | ser superada se a pessoa humana, desde a infancia, com a 75 IV, 4,80 | modo a introduzir a pessoa humana em todas as suas dimensões, 76 IV, 4,81 | compreender a riqueza da realidade humana e sobrenatural do matrimónio-sacramento. ~


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