Cap., Parágrafo

 1 Her,    1|       facto, amou de tal modo o mundo, que lhe deu o Seu filho
 2 Her,    6|  histórica da cristiandade e do mundo, não se apresenta outra
 3   2,    7| direcção de Cristo, Redentor do mundo. Para Ele queremos olhar,
 4   2,    8|    renovada criação~Redentor do mundo! N'Ele se revelou de um
 5   2,    8|        Amor. Em Jesus Cristo, o mundo visível, criado por Deus
 6   2,    8|      Deus para o homem — aquele mundo que, entrando nele o pecado,
 7   2,    8|     efeito, « Deus amou tanto o mundo que lhe deu o seu Filho
 8   2,    8|        campo do domínio sobre o mundo por parte do homem, não
 9   2,    8|        vida dos não-nascidos. O mundo da época nova o mundo dos
10   2,    8|         O mundo da época nova o mundo dos vôos cósmicos, o mundo
11   2,    8|      mundo dos vôos cósmicos, o mundo das conquistas científicas
12   2,    8|       não será ao mesmo tempo o mundo que « geme e sofre » e «
13   2,    8|         penetrante análise do « mundo contemporâneo », chegava
14   2,    8|      que é o mais importante do mundo visível, o homem, descendo —
15   2,    8|  coração ». Cristo, Redentor do mundo, é Aquele que penetrou,
16   2,    9|         expressou na criação do mundo, na doação ao homem de toda
17   2,    9|         homens ». A redenção do mundo — aquele tremendo mistério
18   2,    9|         Nazaré — « deixa » este mundo, é ao mesmo tempo uma nova
19   2,    9|        com o homem e para com o mundo, que já se revelara no dia
20   2,   10| determina a missão da Igreja no mundo, também, e talvez mais ainda, «
21   2,   10|         talvez mais ainda, « no mundo contemporâneo ». Tal estupefacção
22   2,   10|    sentido da sua existência no mundo, sentido que ele havia perdido
23   2,   11|         mapa » das religiões do mundo se sobrepõe em estratos —
24   2,   11|       conseguir e manifestar ao mundo a nossa unidade: no anunciar
25   2,   11|         na consciência comum do mundo contemporâneo chegou a ter
26   2,   11|    ainda, que « os filhos deste mundo são mais sagazes do que
27   2,   11|         seja: revelar Cristo ao mundo, ajudar cada um dos homens
28   2,   12|         sobre o homem e sobre o mundo. Ainda hoje, depois de dois
29   2,   12|       para isto é que eu vim ao mundo: para dar testemunho da
30   3      |      REMIDO E A SUA SITUAÇÃO NO MUNDO CONTEMPORÂNEO~ ~
31   3,   13|         sobre o homem e sobre o mundo, contida no mistério da
32   3,   13|       concepções ideológicas do mundo e de regimes, Cristo torna-se,
33   3,   13|        a fim de que « a vida no mundo /seja/ mais conforme com
34   3,   13|   mistério. Todo o homem vem ao mundo concebido no seio materno
35   3,   14|      delinear a sua situação no mundo contemporâneo, se transferia
36   3,   15|      Prevalece nos homens, « no mundo do homem » — que é em si
37   3,   15|            que é em si mesmo um mundo de bem e de mal moral —
38   3,   15|        homens que vivem hoje no mundo. O tema do desenvolvimento
39   3,   15|       quase todas as línguas do mundo contemporâneo. Não esqueçamos,
40   3,   15|    reler a situação do homem no mundo contemporâneo, segundo os
41   3,   16|          A situação do homem no mundo contemporâneo, de facto,
42   3,   16|      domínio » do homem sobre o mundo visível, que lhe foi confiado
43   3,   16|        domínio do homem sobre o mundo das coisas, ele perca os
44   3,   16|        lugar que lhe compete no mundo visível; ele não pode tornar-se
45   3,   17|    homem se tornassem em todo o mundo, o princípio fundamental
46   3,   17|      ligado com a sua missão no mundo contemporâneo. Ele está,
47   3,   17|       profunda de que não há no mundo de hoje nenhum programa
48   3,   17|   opostas quanto à concepção do mundo, não seja posto sempre em
49   3,   17|    concepção que elas tenham do mundo. A limitação da liberdade
50   3,   17|       das situações do homem no mundo actual, e porque ele também
51   3,   17|      todos os homens crentes do mundo inteiro, dirigir-me àqueles
52   4,   18|         da situação do homem no mundo contemporâneo, faz-nos voltar
53   4,   18|        do « destino humano » no mundo temporal. Se, de facto,
54   4,   19|   conquistas no conhecimento do mundo e do homem. E isto diz respeito
55   4,   19|         especial à catequese no mundo contemporâneo; e o fruto
56   4,   20|      irreversível do homem e do mundo ao Pai, que Ele, Filho eterno
57   4,   22|       dirijo para o Redentor do mundo o meu pensamento e o meu