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Cap., Parágrafo
1 Her, 1| e como é que ele virá a ser para cada um dos povos, 2 Her, 1| da terra, esse ano virá a ser o ano de um grande Jubileu. 3 Her, 2| dos Cardeais) que queria ser chamado João Paulo — um 4 Her, 3| parecia que ela estava a ser abalada por dentro, mantendo 5 Her, 4| âmbito dos quais ele deveria ser conduzido. ~Quando assim 6 Her, 4| consciente do facto de lhe ser necessária verdadeiramente 7 Her, 4| contrário, ela deixa de ser construtiva, não revela 8 2, 7| vós, outra coisa, a não ser Jesus Cristo, e Jesus Cristo 9 2, 10| permanece para si próprio um ser incompreensível e a sua 10 2, 10| critérios e medidas do próprio ser — deve, com a sua inquietude, 11 2, 11| séculos » em Deus, para ser revelado no tempo, no Homem 12 2, 11| Comunidades eclesiais, não poderá ser actuada sem um válido trabalho 13 2, 12| porventura, de continuamente ser o porta-voz e advogado do 14 3, 13| homem, a Igreja não pode ser entravada por ninguém. Isso 15 3, 13| criatura sobre a terra a ser querida por Deus por si 16 3, 14| sua singular realidade do ser e do agir, da inteligência 17 3, 14| da sua existência, do seu ser pessoal e, ao mesmo tempo, 18 3, 14| ao mesmo tempo, do seu ser comunitário e social — no 19 3, 14| de tudo aquilo que parece ser contrário ao esforço para 20 3, 15| vezes imprevisível, passam a ser, não tanto objecto de « 21 3, 15| passam então, de facto, a ser dirigidos, ou podem ser 22 3, 15| ser dirigidos, ou podem ser dirigidos contra o homem. 23 3, 15| da sua iniciativa, possam ser voltados de maneira radical 24 3, 16| ter mais », quanto de « ser mais ». Com efeito, existe 25 3, 16| adequado de funcionar, tem de ser constantemente programado 26 3, 16| cena escatológica tem de ser sempre « aplicada » à história 27 3, 16| história do homem, deve ser sempre tomada como « medida » 28 3, 16| no nosso globo, poderiam ser « fertilizadas » num breve 29 3, 17| discriminações, isto deve de ser uma consequência de outras 30 3, 17| direitos do poder não podem ser entendidos de outro modo 31 4, 18| cada vez mais cônscia de ser a guarda de um grande tesouro, 32 4, 18| naquela passagem em que ensina ser a Igreja « sacramento, ou 33 4, 18| homem ... veio não para ser servido, mas para servir ». 34 4, 18| compreendendo, além disso, qual deva ser a participação de cada um 35 4, 19| A mesma fidelidade deve ser uma qualidade constitutiva 36 4, 20| cabalmente o nosso novo ser, e no qual o mesmo Cristo, 37 4, 20| Eucaristia foi sempre e deve ser ainda agora a mais profunda 38 4, 20| de Cristo, ela não pode ser considerada simplesmente 39 4, 20| no qual o homem não pode ser substituído pelos outros, 40 4, 20| que deverá, certamente, ser ainda mais aprofundada por 41 4, 20| vinda do Senhor, tem de ser a Igreja da Eucaristia e 42 4, 21| o qual « não veio para ser servido, mas para servir ». ~ 43 4, 21| pode sem dúvida alguma ser examinada e definida segundo 44 4, 21| e da vida social — deve ser aplicado, em proporção adequada, 45 4, 21| princípio devem igualmente ser fiéis os sacerdotes, os 46 4, 21| com a graça de Deus, por ser reconhecido por este dom 47 4, 22| mesmo, este coração deve ser também maternalmente inexaurível.