Cap., Parágrafo

 1   2,    7|              celebra incessantemente a Eucaristia, encontrando nela « a fonte
 2   4,   19|              prepara a participação na Eucaristia e indica as vias da vida
 3   4,   20|                                    20. Eucaristia e Penitência~No mistério
 4   4,   20|              sacramental, sobretudo na Eucaristia.  Esta é o centro e o vértice
 5   4,   20|              plenitude precisamente na Eucaristia. Neste Sacramento, de facto,
 6   4,   20|             estão unidos com Cristo.~A Eucaristia é o Sacramento mais perfeito
 7   4,   20|      conjuntamente ao participarmos na Eucaristia, nós unimo-nos a Cristo
 8   4,   20|              de uma vez para sempre. A Eucaristia é o Sacramento no qual se
 9   4,   20|              também existencial, que a Eucaristia constrói a Igreja; e constrói-a
10   4,   20|                discípulos do Senhor. A Eucaristia constrói renovando-a sempre
11   4,   20|              Ele remidos. Por isso, na Eucaristia nós tocamos de certo modo
12   4,   20|                da perene celebração da Eucaristia, por parte dos chamados
13   4,   20|               Igreja.~A Igreja vive da Eucaristia, vive da plenitude deste
14   4,   20|                palavras aquilo que é a Eucaristia em toda a sua plenitude,
15   4,   20| desenvolvimento espiritual no clima da Eucaristia. Com maior razão, portanto,
16   4,   20|             bem que seja verdade que a Eucaristia foi sempre e deve ser ainda
17   4,   20|               ligame existente entre a Eucaristia e a Penitência. Com efeito,
18   4,   20|             convite às nossas almas. A Eucaristia e a Penitência tornam-se
19   4,   20|           conversão, a participação na Eucaristia ficaria privada da sua plena
20   4,   20|              especialmente em torno da Eucaristia e deseja que a autêntica
21   4,   20|                 tem de ser a Igreja da Eucaristia e da Penitência. Somente