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Ioannes Paulus PP. II
Redemptor hominis

IntraText - Concordâncias

(Hapax Legomena)
10-daque | dar-s-impos | impre-pronu | propa-xii

                                                              negrito = Texto principal
     Cap., Parágrafo                                          cinza = comentário
1 | 10 2 | 11 3 | 12 4 | 13 5 | 17 6 | 18 7 | 19 8 4, 19 | O Sínodo dos Bispos em 1977 dedicou uma atenção especial 9 Her, 2 | quando a 26 de Agosto de 1978 ele declarou ao Sacro Colégio ( 10 4, 22 | Domingo da Quaresma, do ano de 1979, primeiro do meu Pontificado. ~ ~ ~ 11 | 2 12 | 20 13 | 21 14 | 22 15 | 26 16 | 3 17 | 6 18 | 7 19 | 8 20 | 9 21 | 97 22 3, 17 | fenómenos da incredulidade, da a-religiosidade e do ateísmo, como fenómenos 23 Her, 4 | críticas, que atacavam « ab intra », vindas « de dentro », 24 Her, 3 | parecia que ela estava a ser abalada por dentro, mantendo sempre 25 Her, 5 | os sintomas de dúvida, de abalo e de crise.~ ~ 26 3, 14 | homem~A Igreja não pode abandonar o homem, cuja « sorte », 27 2, 7 | seu sofrimento e do seu abandono. A Igreja não cessa nunca 28 4, 18 | a qual dizemos a Deus « Abbá, Pai », é ao mesmo tempo 29 2, 12 | E graças à mesma união, abeirar-nos-emos também de todas as culturas, 30 3, 15 | mais responsável, mais aberto para com o outros, em particular 31 2, 11 | cuja se refere também a Abraão. ~Em virtude da abertura 32 4, 22 | todos aqueles que Cristo abraçou e abraça continuamente com 33 4, 18 | Sarai o que está ferido! Abrandai o que é rígido! Aquecei 34 Her, 6 | princípios da moral e a abrir o caminho ao permissivismo 35 3, 17 | de vários géneros. Se me abstenho de entrar em pormenores 36 3, 13 | Não se trata do homem « abstracto », mas sim real: do homem « 37 3, 16 | lhes oferecem, não raro com abundância, armas modernas e meios 38 4, 22 | tenhamos a vida e a tenhamos abundantemente. Aquela plenitude de vida 39 3, 16 | desagrega as sociedades e acaba por desenvolver-se nas suas 40 Her, 6 | importa aplicar isto que acabámos de dizer agora à actividade 41 4, 21 | cargos mais elevados e a acabar por aqueles que fazem os 42 Her, 2 | foi feita a pergunta: « Aceitais? » E eu respondi então: « 43 4, 18 | renovado sobre tudo isto, e aceitando-o com uma cada vez mais 44 2, 11 | que os filhos da luz ». Aceitemos esta admoestação de bom 45 4, 19 | realidade de Deus, porque se acercavam desta verdade com veneração 46 Her, 4 | entanto, se é uma coisa acertada que a Igreja, seguindo o 47 4, 22 | sinais compreensíveis e acessíveis para cada homem. Por conseguinte, 48 4, 22 | estendê-la de um modo facilmente acessível a todas as almas e a todas 49 4, 20 | mistério da Redenção, tem acesso aos frutos da filial reconciliação 50 2, 7 | homens que ainda não se acham em condições de repetir 51 4, 22 | semelhança do Apóstolo Joãoacolheram espiritualmente em sua casa 52 Her, 5 | Apostólica Evangelii nuntiandi, acolhida com tanta alegria como programa 53 4, 22 | acção do Espírito Santo, acompanha sempre a obra do seu Filho 54 3, 16 | isso mesmo que é necessário acompanhar atentamente todas as fases 55 3, 16 | indubitavelmente, isso aconteça contra as intenções e as 56 4, 20 | foi « fazei penitência e acreditai na Boa-Nova » (metanoèite), 57 3, 15 | isso mesmo que ela deseja acrescê-la continuamente n'Ele, ao 58 3, 15 | ambientes sociais que se dedicam activamente ao desenvolvimento e ao 59 Her, 4 | homens da Igreja e as suas actividades. ~Um tal crítica crescente 60 3, 16 | tomada como « medida » dos actos humanos, como um esquema 61 4, 20 | exprime e aquilo que nela se actua. Ela é, de facto, o Sacramento 62 3, 17 | um elementar direito. A actuação deste direito é um dos fundamentais 63 Her, 3 | concluído felizmente e actuado com perseverança por Paulo 64 4, 20 | Deus, tal como Ele mesmo a actuou e continua sempre a actuar 65 Her, 6 | humana, todas as deficiências acumuladas nos séculos passados — não 66 3, 16 | países da opulência, que acumulam os bens num grau excessivo 67 Her, 6 | se possam apresentar ou acumular ao longo de tal caminho; 68 3, 16 | outra « parte » para se acusar reciprocamente, esquecendo 69 Her, 4 | posconciliar — patentear « ad extra », « para o exterior », 70 3, 15 | procuraremos, uma vez mais ainda, adaptar este quadro aos « sinais 71 2, 12 | liberdade; e a advertência, ademais, para que seja evitada qualquer 72 3, 16 | parte do seu modo próprio e adequado de funcionar, tem de ser 73 4, 22 | particular. E fazêmo-lo com total aderência à tradição antiga e, ao 74 4, 19 | a esteja estritamente aderente à verdade divina, e que 75 2, 10 | produz frutos, não somente de adoração de Deus, mas também de profunda 76 2, 12 | Deus é espírito, e os que o adoram em espírito e verdade é 77 2, 12 | e verdade é que o devem adorar ». ~ ~ 78 2, 12 | os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade, 79 3, 16 | visitar-Me ». Estas palavras adquirem um maior cunho de admoestação 80 2, 11 | Cristo e por Cristo, o homem adquiriu plena consciência da sua 81 4, 19 | do nosso Mestre, não se adverte, porventura, aquela responsabilidade 82 4, 22 | Igreja e da humanidade nós advertimos uma especial necessidade 83 2, 12 | continuamente ser o porta-voz e advogado do homem que vive « em espírito 84 2, 12 | Concílio do Vaticano Nostra Aetate. E graças à mesma união, 85 4, 19 | trabalho, todavia, não pode afastar-se da fundamental unidade no 86 3, 17 | princípio dos direitos do homem afecta profundamente o sector da 87 Her, 4 | fraquezas internas, por que foi afectada a Igreja no período posconciliar — 88 3, 15 | tema não contém somente afirmações e certezas mas também perguntas 89 Her, 6 | Jesus Cristo, nosso Mestre, afirmada por mais de uma vez e expressa, 90 3, 16 | filósofo contemporâneo e como afirmou o Concílio — não tanto de « 91 4, 19 | necessidade de frisar bem que age em plena fidelidade à sua 92 3, 17 | regimes, que aparentemente agiam por um bem superior, qual 93 2, 12 | ou seja, o Pai — embora agindo com todo o vigor do espírito, 94 2, 8 | com uma mente de homem, agiu com uma vontade de homem 95 Her, 2 | Efectivamente, quando a 26 de Agosto de 1978 ele declarou ao 96 Her, 5 | do meu Pontificado, para agradecer a Deus, para exprimir um 97 4, 18 | Jesus disse: « Quem não ajunta comigo, dispersa ». Aquele 98 3, 16 | diversos mal-estares. A isto ajuntem-se a febre da inflação e a 99 4, 19 | humano, que continuamente se alarga e a um tempo se diferencia, 100 4, 19 | litúrgica da memória de Santo Alberto Magno, Doutor da Igreja. 101 4, 20 | reino de sacerdotes », alcançamos o « sacerdócio real », isto 102 3, 15 | crescem os egoísmos de vário alcance, os nacionalismos exagerados 103 2, 9 | com a ruptura da primeira Aliança e das alianças posteriores 104 2, 9 | da primeira Aliança e das alianças posteriores que Deus « repetidas 105 3, 15 | não tanto objecto de « alienação », no sentido de que são 106 3, 15 | ambiente natural do homem, alienam-no nas suas relações com a 107 3, 16 | em investimentos para a alimentação, que servem para a vida.~ 108 4, 18 | aparências, exprimem a mais alta afirmação do homem: a afirmação 109 4, 20 | si mesmo ao Pai sobre o altar da Cruz; sacrifício que 110 3, 14 | poderem corresponder à sua altíssima vocação ». ~Sendo portanto 111 4, 22 | corações — apontando-lhe do alto da Cruz como filho o seu 112 4, 21 | segundo a doutrina acima aludida de São Paulo, recordada 113 2, 7 | deixando-nos — entende-se aqui a alusão à sua morte na Cruz e depois 114 4, 19 | esta verdade implica também amá-la e procurar obter a sua mais 115 Her, 2 | que havia escolhido o meu amadíssimo Predecessor João Paulo I. 116 4, 20 | uma forma cada vez mais amadurecida e com uma constante conversão, 117 3, 16 | angústia, a frustração e a amargura. ~Encontramo-nos aqui perante 118 3, 15 | hoje parece estar sempre ameaçado por aquilo mesmo que produz; 119 3, 17 | de imperialismo, as quais ameaçam mesmo a convivência entre 120 3, 14 | ao mesmo tempo ainda, das ameaças que se apresentam contra 121 4, 22 | dificuldade que sobre elas se amontoam, sentimos ainda mais ser-nos 122 4, 19 | da Igreja. Este interesse ampliou-se enormemente nos dias de 123 3, 16 | avarento e do pobre Lázaro. ~A amplitude do fenómeno põe em questão 124 Her, 6 | cada um dos homens, para analisar todos os sistemas e para 125 4, 21 | Devem distinguir-se por uma análoga fidelidade à própria vocação 126 Her, 6 | uma tal união.~Já teríamos andado muito nesta caminhada? Sem 127 4, 19 | profético: testemunho e ensino andam juntos. E se bem que aqui 128 3, 16 | miséria e, junto com esta, a angústia, a frustração e a amargura. ~ 129 3, 15 | certezas mas também perguntas e angustiosas inquietudes. Estas últimas 130 3, 15 | da terra. A Igreja, que é animada pela escatológica, considera 131 Her, 5 | início a esta nova « vaga » a animar a vida da Igreja, movimento 132 2, 9 | fazê-lo « pouco inferior aos anjos », enquanto criado « à imagem 133 Her, 2 | binómio deste género não tinha antecedentes na história do Papado — 134 4, 21 | Ordens e Congregações, tanto antigas como recentes, e pelos Institutos 135 3, 17 | minam, ou muitas vezes quase anulam a eficácia das premissas 136 4, 22 | a partir do momento da Anunciação, foi inserida na história 137 Her, 6 | verdades reveladas por Deus e anunciadas pela Igreja, e tão propensos 138 4, 19 | continuamente e de diversos modos, anunciam e transmitem a doutrina 139 2, 11 | mundo a nossa unidade: no anunciar o mistério de Cristo, no 140 Her, 2 | tudo o que tiver ouvido e anunciar-vos-á as coisas vindouras ».  ~ 141 2, 12 | seguida, os seus Apóstolos, ao anunciarem a verdade que não provém 142 2, 12 | torna-se conteúdo daquele anúncio, mesmo sem palavras, mas 143 2, 12 | anos, Cristo continua a aparecer-nos como Aquele que traz ao 144 2, 12 | evitada qualquer verdade aparente, toda a liberdade superficial 145 3, 17 | defronte a estes regimes, que aparentemente agiam por um bem superior, 146 3, 15 | relações com a natureza e apartam-no da mesma natureza. E o homem 147 3, 17 | apenas a finalidade de nos apartar das horríveis experiências 148 2, 7 | vez dirigida a Pedro: « Apascenta os meus cordeiros »; o que 149 3, 16 | escatológica tem de ser sempre « aplicada » à história do homem, deve 150 4, 21 | da vida socialdeve ser aplicado, em proporção adequada, 151 Her, 6 | conjuntamente connosco têm vindo a aplicar-se também os representantes 152 Her, 5 | responsabilidade pela Igreja, aplicaram-se de boa vontade na colaboração 153 4, 21 | II Concílio do Vaticano aplicou uma atenção muito particular 154 3, 16 | produtivos e comerciais, que, apoiando-se em diversas pressões políticas, 155 Her, 3 | Pontificado. Com as luzes e com o apoio do Espírito Santo a Igreja 156 4, 22 | e a todas os coraçõesapontando-lhe do alto da Cruz como filho 157 4, 21 | em tanto contribui para aportar a autêntica luz de Cristo, 158 3, 15 | não podemos deixar que se aposse de nós a euforia, nem podemos 159 3, 17 | deixar de recordar aqui, com apreço e com profunda esperança 160 3, 16 | de grande progresso, ele apresenta-se também como um tempo de 161 4, 18 | destruição do corpo humano, apresenta-se-nos Cristo para além desta meta: « 162 2, 11 | autoconsciência da Igreja, apresentando-nos, de maneira adequada e competente, 163 4, 19 | diferencia, também a deve aprofundar-se constantemente, tornando 164 4, 19 | participantes no mesmo Sínodo — num apropriado Documento pontifício. A 165 3, 16 | instituições e de mecanismos apropriados: quer se trate do sector 166 2, 12 | homens de boa vontade. E aproximar-nos-emos com aquela estima, respeito 167 2, 10 | vida e com a sua morte, aproximar-se de Cristo. Ele deve, por 168 2, 7 | do segundo Milénio, nos aproxime d'Aquele que a Sagrada Escritura 169 2, 11 | plenamente à humanidade e aproximou-se definitivamente dela; e, 170 4, 18 | Abrandai o que é rígido! Aquecei o que está frígido! Guiai 171 3, 17 | puramente humana », em base àquelas premissas ditadas pela própria 172 3, 17 | fundamentais meios para se aquilatar do autêntico progresso do 173 4, 21 | infatigável aplicação, com amor ardente e com diligência maturada; 174 3, 17 | e pública, pedindo-lhes ardentemente para respeitarem os direitos 175 2, 12 | exemplo, o seu discurso no Areópago de Atenas. A atitude missionária 176 4, 18 | sórdido! Regai o que está árido! Sarai o que está ferido! 177 3, 16 | gigantescos investimentos para os armamentos, que servem para a guerra 178 2, 8 | gentes, pronunciadas com uma arrebatadora eloquência, acerca da « 179 4, 20 | unida ao acto pessoal de arrependimento e ao propósito de se corrigir 180 4, 19 | juristas, dos homens da arte e da técnica, e dos que 181 4, 20 | profunda e de oração e pelos ascetas e místicos, com toda a sua 182 3, 16 | homem, e que será capaz de a assegurar também no campo económico. 183 4, 20 | comunidade do Povo de Deus, como assembleia dos féis, assinalada pelo 184 Her, 4 | de coração », esteja bem assente também ela na humildade, 185 2, 10 | deve « apropriar-se » e assimilar toda a realidade da Encarnação 186 4, 20 | como assembleia dos féis, assinalada pelo mesmo carácter de unidade 187 4, 22 | Espírito da Verdade », e porque assistidos pelo amor que o Espírito 188 3, 17 | ou do povo, tivermos de assistir à imposição do poder por 189 3, 17 | precisamente, no qual me assistiria um especial direito e dever 190 Her, 1 | nos azo a repetir com assombro as palavras da Sagrada Liturgia: « 191 4, 22 | todas as coisas », e do qual assume a graça e a dignidade da 192 2, 8 | Ele a natureza humana foi assumida, sem ter sido destruída, 193 3, 16 | humana, se eles não forem assumidos, orientados e dominados 194 Her, 4 | diversas atitudes críticas, que atacavam « ab intra », vindas « de 195 2, 12 | discurso no Areópago de Atenas. A atitude missionária começa 196 3, 16 | é necessário acompanhar atentamente todas as fases do progresso 197 2, 8 | criação que o Livro do Génesis atesta quando repete mais de uma 198 4, 20 | do Sangue do Senhor, como atestam as suas mesmas palavras 199 4, 19 | relação aos próprios filhosatestem a participação universal 200 3, 17 | dolorosa experiência, mas atinge antes de mais nada a própria 201 4, 21 | nos obteve, nós podemos atingir um tal « reinar », que o 202 Her, 1 | redentor a história do homem atingiu, no desígnio de amor de 203 Her, 4 | forte do que as diversas atitudes críticas, que atacavam « 204 2, 8 | mediante o uso das armas atómicas, das armas com hidrogénio 205 3, 14 | chamado a uma vida superior. Atraído por muitas solicitações, 206 | atrás 207 3, 15 | infelizmente, parece ficar sempre atrasado. Por isso, este progresso, 208 4, 20 | o valor que o mesmo Deus atribui ao homem, comprova a nossa 209 3, 16 | por isso mesmo resoluções audaciosas e criativas, conformes com 210 3, 16 | que, por um lado, procura auferir o máximo proveito, bem como 211 4, 18 | mas que deve continuamente aumentar. Com efeito, o Senhor Jesus 212 3, 13 | família humana, em contínuo aumento a ritmo acelerado, penetramos 213 3, 13 | todas as suas aparentes ausências, malgrado todas as limitações 214 Her, 5 | imensamente, além do mais, auspiciando a instituição de um órgão 215 Her, 2 | reconheci nisso um eloquente bom auspício da graça sobre o novo Pontificado. 216 3, 15 | não vislumbrar também os autênticos sinais da grandeza do mesmo 217 Her, 4 | premunida contra os excessos do autocriticismo; poder-se-ia dizer, talvez, 218 3, 17 | qualquer programa que se autodefina « humanístico ». E qual 219 3, 15 | Este progresso, de que é autor e fautor o homem, torna 220 3, 15 | maneira tão perspicaz e autorizada traçou o II Concílio do 221 3, 16 | eficazmente.~Não será fácil avançar, porém, neste difícil caminho, 222 3, 16 | parábola bíblica do rico avarento e do pobre Lázaro. ~A amplitude 223 4, 20 | Cristo, que convida para o banquete eucarístico, é sempre o 224 4, 20 | a começar do mistério do Baptismo, no qual somos imergidos 225 2, 12 | traz ao homem a liberdade baseada na verdade, como Aquele 226 4, 21 | homens », no sentido de que, baseando-nos no exemplo do mesmo Cristo 227 4, 18 | II Concílio do Vaticano, baseando-se em toda a tradição bíblica 228 4, 21 | de Cristo, em quanto se baseia sobre uma adequada consciência 229 3, 17 | com efeito, nas mesmas bases da paz social e internacional, 230 2, 8 | submissão « à caducidade »? Basta recordar aqui certos fenómenos, 231 2, 12 | missionária e do missionário. Basta-nos recordar São Paulo e, por 232 3, 17 | conciliar acima referido diz com bastante clareza o que seja uma tal 233 4, 18 | Nesta inquietude criativa bate e pulsa aquilo que é mais 234 4, 20 | assim, coma deste pão e beba deste cálice ». ~Esta exortação 235 3, 17 | levaram à horrível catástrofe bélica, a Igreja havia claramente 236 3, 16 | Concílio do Vaticano naqueles belíssimos capítulos do seu ensino 237 4, 20 | da consciência humana. « Bem-aventurados os que têm fome e sede de 238 2, 8 | isso mesmo também em nosso benefício ela foi elevada a uma dignidade 239 4, 18 | doutrina, com o seu fundamento bíblico, foi posta em plena luz 240 4, 19 | assim dizer, a um ritmo bilateral, segundo a expressão de 241 Her, 2 | chamado João Paulo — um binómio deste género não tinha antecedentes 242 Her, 2 | aceitação da eleição para Bispo de Roma e para Sucessor 243 2, 8 | Deus viu que as coisas eram boas. O bem tem a sua nascente 244 3, 15 | e do progresso anda nas bocas de todos e aparece nas colunas 245 4, 18 | justiça, de paz, de amor, de bondade, de fortaleza, de responsabilidade 246 3, 17 | procedendo assim, também educou bons cidadãos para cada um dos 247 3, 17 | É necessário, embora com brevidade, tratar também deste tema, 248 4, 18 | e depois ressuscitado, « brilha para nós a esperança da 249 Her, 2 | apenas trinta e três dias, cabe-me a mim não somente continuá-lo, 250 2, 7 | constantemente para Aquele « que é a Cabeça », para « Aquele de quem 251 3, 17 | agora um século de grandes calamidades para o homem, de grandes 252 4, 20 | coma deste pão e beba deste cálice ». ~Esta exortação do Apóstolo 253 4, 22 | esta meditação, com uma calorosa e humilde exortação à oração, 254 2, 9 | chamados para o amor. A cruz no Calvário, mediante a qual Jesus Cristo — 255 4, 18 | direcção à qual o homem caminha, através da morte do corpo, 256 3, 14 | pelas quais a Igreja deve caminhar: porque o homem — todos 257 2, 11 | testemunham que, embora por caminhos diferentes, está contudo 258 Her, 2 | quando, após a eleição canónica, me foi feita a pergunta: « 259 2, 7 | vai haurir sem jamais se cansar, e busca continuamente as 260 3, 16 | liberdade do homem, e que será capaz de a assegurar também no 261 4, 21 | gerações de homens para serem capazes de consagrar, também eles, 262 3, 15 | assim parece consistir o capítulo principal do drama da existência 263 4, 20 | limiar, sendo incapaz de captar e de traduzir em palavras 264 2, 11 | nunca dantes conhecidos e característicos da nossa época — o fenómeno 265 Her, 2 | declarou ao Sacro Colégio (dos Cardeais) que queria ser chamado 266 3, 16 | daqueles que sofrem notórias carências e se vêem empurrados para 267 4, 21 | que ocupam na sociedade os cargos mais elevados e a acabar 268 4, 19 | qual se manifesta o seu carisma profético: testemunho e 269 3, 15 | perante a qual todos os cataclismas e as catástrofes da história, 270 3, 17 | sabe — levaram à horrível catástrofe bélica, a Igreja havia claramente 271 3, 15 | todos os cataclismas e as catástrofes da história, que nós conhecemos, 272 4, 22 | mas ainda um imperativo categórico para uma grande, intensa 273 4, 19 | se dedicam à actividade catequística por amor do divino Mestre. 274 Her, 6 | de inteiras sociedades, causando aí, além do mais, deploráveis 275 Her, 6 | significar renunciar ou causar dano de qualquer modo aos 276 2, 7 | seu Mestre, que a Igreja celebra incessantemente a Eucaristia, 277 4, 20 | uma tal fraternidade. No celebrar o Sacramento do Corpo e 278 4, 20 | perfeito desta união. Ao celebrarmos e conjuntamente ao participarmos 279 4, 21 | comprometemo-nos a viver no celibato; e por isso, cada um de 280 Her, 5 | Bispos — por exemplo a que se centra nas metrópoles, para não 281 4, 18 | dignidade humanadeve con centrar-se e reunir-se em torno de 282 Her, 5 | aquela que se realizou cerca de um ano antes da morte 283 3, 15 | contém somente afirmações e certezas mas também perguntas e angustiosas 284 2, 12 | disto mesmo deram e não cessam de dar aqueles que, graças 285 4, 18 | homem, nos comunica sem cessar esse mesmo Espírito que 286 Her, 4 | Pontificado de Paulo VI, não cesso de dar graças a Deus, pelo 287 2, 7 | depois à sua Ascensão ao Céu — para que o Consolador 288 2, 11 | alguma vez que « o reino dos céus é objecto de violência, 289 4, 19 | isto diz respeito tanto às chamadas ciências exactas, quanto 290 3, 16 | sobretudo uma forma de « chauvinismo », de imperialismo e de 291 Her, 5 | Apostólico dos Doze, com Pedro na chefia, e que renova continuamente 292 3, 17 | seus direitos. Sem isto, chega-se ao descalabro da sociedade, 293 2, 8 | mundo contemporâneo », chegava aquele ponto que é o mais 294 2, 11 | comum do mundo contemporâneo chegou a ter um realce assim tão 295 Her, 4 | todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade ». ~ ~ 296 2, 11 | particular, um documento cheio de estima profunda pelos 297 2, 8 | o mundo das conquistas científicas e técnicas, nunca alcançadas 298 2, 8 | ele próprio e ainda por cima em grau nunca dantes conhecido, 299 3, 15 | menos parcialmente e num círculo consequente e indirecto 300 Her, 4 | com precisão cada um dos círculos no âmbito dos quais ele 301 2, 11 | outro tempo, então esta circunstância está a demonstrar também 302 4, 20 | este ponto e pelas diversas circunstâncias da vida dos homens do nosso 303 3, 14 | talvez, ainda somente do clã ou da tribo), enfim no âmbito 304 4, 20 | doutrina, torna-se ainda mais clara a razão pela qual toda a 305 4, 20 | desenvolvimento espiritual no clima da Eucaristia. Com maior 306 3, 17 | regimes, na realidade, haviam coarctado os direitos dos cidadãos, 307 Her, 6 | trabalhado com perseverança e coerência; e conjuntamente connosco 308 2, 8 | Imagem de Deus invisível (Col 1, 15), Ele é o homem perfeito, 309 4, 21 | exemplo do mesmo Cristo e colaborando com a graça que Ele nos 310 4, 19 | se ela fosse uma simples colectânea dos próprios conceitos pessoais; 311 3, 16 | do interesse individual e colectivo, ou ainda com o instinto 312 Her, 5 | Igreja e de outras estruturas colegiais de carácter internacional 313 Her, 5 | outras formas de colaboração colegial dos Bispos — por exemplo 314 2, 11 | qual, antes de se tornar colóquio, deve volver a própria atenção 315 3, 15 | bocas de todos e aparece nas colunas de todos os jornais e nas 316 4, 20 | qual a si mesmo e, assim, coma deste pão e beba deste cálice ». ~ 317 3, 14 | que muitos elementos se combatem entre si. Enquanto, por 318 2, 12 | Atenas. A atitude missionária começa sempre por um sentimento 319 Her, 6 | para a União dos Cristãos, começou a dar os primeiros difíceis 320 4, 20 | do mesmo Cristo, porque comemora a sua morte na cruz, com 321 3, 16 | fome e não Me destes de comer...; estava nú e não Me vestistes...; 322 3, 16 | monetários, produtivos e comerciais, que, apoiando-se em diversas 323 3, 17 | prescindido muito embora de tais comparações, importa verificar que até 324 3, 17 | Não é fácil, certamente, comparar épocas e séculos sob este 325 4, 19 | e de diversas maneiras, compartilhada por todos. E assim, o que 326 3, 17 | plano internacional. Ao compartilhar a alegria de uma tal conquista 327 4, 19 | contribuírem para uma recíproca compenetração das mesmas, como lemos na 328 3, 13 | em razão da sua missão e competência, de modo algum se confude 329 2, 11 | apresentando-nos, de maneira adequada e competente, a visão do orbe terrestre 330 3, 16 | conduzir pelas leis de uma sã competição, quer se trate do plano 331 4, 18 | plenitude dos tempos », é o complemento final da vocação do homem; 332 2, 11 | alcançar uma consciência mais completa do mistério de Cristo, « 333 4, 21 | ao apresentar o quadro completo do Povo de Deus, recordando 334 3, 17 | ele realmente faz parte do complexo das situações do homem no 335 Her, 6 | verdadeira actividade ecuménica comporta abertura, aproximação, disponibilidade 336 4, 19 | a mesma se traduza em comportamentos vividos de obséquio consentâneo 337 4, 20 | remiu, de modo que fomos « comprados por um preço elevado ». 338 2, 12 | toda a liberdade que não compreenda cabalmente a verdade sobre 339 3, 17 | como fenómenos humanos, compreendem-se somente em relação com o 340 3, 13 | mistério de Jesus Cristo, compreendemos com maior clareza que, na 341 4, 18 | Povo de Deus sobre a terra, compreendendo, além disso, qual deva ser 342 2, 10 | Jesus ». O homem que quiser compreender-se a si mesmo profundamente — 343 3, 13 | porque todos e cada um foram compreendidos no mistério da Redenção, 344 4, 22 | tal modo, adquire sinais compreensíveis e acessíveis para cada homem. 345 3, 15 | contra ele, provocando um compreensível estado de inquietude, de 346 4, 21 | consciente e livremente comprometemo-nos a viver no celibato; e por 347 3, 16 | materiais e energéticos e comprometendo o ambiente geofísico, tais 348 4, 21 | se refere às tarefas mais compromissivas, as quais têm maior influência 349 2, 12 | profundamente o carácter compromissivo da verdade que Deus nos 350 3, 17 | rigorosa dos mesmos. Este compromisso foi aceito e ratificado 351 Her, 5 | deste género, de há séculos comprovadas pela Igreja, bem como as 352 3, 16 | de pressões dos meios de comunicação social. O homem não pode 353 4, 20 | Filho ter em si mesmo, é comunicada a todos os homens que estão 354 3, 15 | vontade do Criador que o homem comunicasse com a natureza como « senhor » 355 4, 18 | dignidade humanadeve con centrar-se e reunir-se em 356 4, 20 | divina, que o Pai tem em si e concede ao Filho ter em si mesmo, 357 4, 19 | do Espírito da verdade, concedeu o dom da infalibilidade 358 4, 19 | colectânea dos próprios conceitos pessoais; mas cada um deve 359 3, 17 | testemunhas dos campos de concentração, da violência, da tortura, 360 2, 11 | participar todos, nela devemos concentrar todas as nossas forças, 361 Her, 6 | esta exigência de forma concisa com o Decreto sobre o Ecumenismo. 362 Her, 3 | João XXIII e, em seguida, concluído felizmente e actuado com 363 4, 21 | mesma Igreja a transmite e a concretiza na vida humana. Deste modo 364 3, 16 | feição puramente materialista condena o homem a tal escravidão, 365 3, 17 | mesmo em tempo de paz, está condenada a vários sofrimentos; e, 366 2, 12 | conjuntamente com homens condenados por causa da verdade? Cessa 367 Her, 4 | dos quais ele deveria ser conduzido. ~Quando assim me refiro 368 4, 20 | a um tempo, intimamente conexa, da autêntica vida segundo 369 Her, 3 | fazer referência e pôr-me em conexão, antes de mais nada, com 370 Her, 2 | missão e do ministério que confere à de Pedro um lugar absolutamente 371 Her, 5 | processo de consolidação das Conferências Episcopais Nacionais em 372 Her, 6 | sou, e a graça que Ele me conferiu não foi estéril em mim ». ~ 373 Her, 6 | verdade divina, constantemente confessada e ensinada pela Igreja.~ 374 4, 22 | discípulos e de quantos confessam e amam Cristo — à semelhança 375 4, 20 | semelhança do Salmista, para confessar: « Pequei contra vós! ». 376 Her, 4 | imediatamente depois dele me foi confiada, não se acha certamente 377 2, 7 | tu, uma vez convertido, confirma os teus irmãos ». ~É precisamente 378 2, 12 | na sua consciência. Que confirmação estupenda disto mesmo deram 379 3, 16 | primeira mensagem de Deus foi confirmada depois, no mistério da Redenção, 380 Her, 5 | entre os leigos, não apenas confirmando as organizações de apostolado 381 4, 20 | Penitência — a prática da confissão individual, unida ao acto 382 3, 16 | audaciosas e criativas, conformes com a autêntica dignidade 383 3, 16 | miséria e indigência.~Este confronto, universalmente conhecido, 384 3, 16 | factos bem conhecidos e por confrontos que se podem fazer e que, 385 3, 13 | competência, de modo algum se confude com a comunidade política 386 3, 16 | Com muita frequência se confunde a liberdade com o instinto 387 Her, 6 | do Corpo Místicodeixa confundidos os cristãos, não raro tão 388 Her, 6 | ruptura na Igreja, provocam a confusão de idéias nas questões da 389 4, 21 | assumido pelas Ordens e Congregações, tanto antigas como recentes, 390 4, 19 | ordinário, contribui para congregar o Povo de Deus em torno 391 3, 15 | catástrofes da história, que nós conhecemos, parecem ficar a perder 392 2, 9 | por isto o Filho « que não conhecera o pecado, Deus tratou-o, 393 Her, 3 | absolutamente nova, nunca dantes conhecida, graças ao II Concílio do 394 2, 7 | novo advento da Igreja, conjugado com o já iminente fim do 395 Her, 4 | abertura, organicamente conjunta com a consciência da própria 396 3, 17 | compartilhar a alegria de uma tal conquista com todos os homens de boa 397 4, 21 | que a Ele são totalmente consagrados segundo os conselhos evangélicos. 398 4, 21 | homens para serem capazes de consagrar, também eles, toda a sua 399 Her, 6 | passos na caminhada para o conseguimento de uma tal união.~Já teríamos 400 2, 11 | devemos, já a partir de agora, conseguir e manifestar ao mundo a 401 4, 19 | comportamentos vividos de obséquio consentâneo à razão. O próprio Cristo, 402 3, 15 | parcialmente e num círculo consequente e indirecto dos seus efeitos, 403 2, 12 | todo o vigor do espírito, conservam uma profunda estima pelo 404 3, 15 | homem contemporâneo tem medo~Conservando, pois, viva na memória a 405 Her, 3 | barca de Pedro, ele sabia conservar uma tranquilidade e um equilíbrio 406 Her, 4 | várias opiniões humanas, ele conservou ao mesmo tempo o equilibrio 407 3, 15 | animada pela escatológica, considera esta solicitude pelo homem, 408 4, 22 | no final das presentes considerações, que era oportuno desenvolver 409 4, 20 | Cristo, ela não pode ser considerada simplesmente como uma « 410 2, 10 | que ele havia perdido em considerável medida por causa do pecado. 411 3, 17 | II Concílio do Vaticano considerou particularmente necessário 412 3, 15 | homem. E nisto assim parece consistir o capítulo principal do 413 2, 7 | presente, se encontra e se consolida, devemos tender constantemente 414 Her, 5 | menos recordar o processo de consolidação das Conferências Episcopais 415 Her, 3 | e igualmente com a sua constância e paciência no difícil período 416 Her, 5 | que Paulo VI estabeleceu constituindo o Sínodo dos Bispos, cuja 417 4, 19 | fidelidade deve ser uma qualidade constitutiva da da Igreja, quer quando 418 2, 12 | manifestaram até em condições de constrangimento exterior!~E o próprio Jesus 419 4, 21 | perseverar na união matrimonial, construindo com este testemunho de amor 420 4, 21 | base nele, ainda, devem construir a sua vida os esposos, os 421 Her, 4 | contrário, ela deixa de ser construtiva, não revela a verdade, o 422 3, 16 | o quadro da civilização consumística, que consiste num certo 423 3, 16 | um modo de comportar-se consumístico, não controlado pela ética, 424 3, 15 | para os fins de um uso ou consumo imediatos. Quando, ao contrário, 425 2, 10 | Igreja, que não cessa de contemplar o conjunto do mistério de 426 3, 16 | ética, enquanto isso limita contemporâneamente a liberdade dos outros, 427 2, 11 | Ele, ajudar as gerações contemporâneas dos nossos irmãos e irmãs, 428 3, 14 | âmbito de sociedades e de contextos bem diversos, no âmbito 429 4, 19 | do seu serviço na Igreja, contido no conceito do « intellectus 430 Her, 5 | carácter internacional ou continental. Referindo-nos, depois, 431 Her, 1 | povos, nações, países e continentes, muito embora se tente, 432 Her, 2 | cabe-me a mim não somente continuá-lo, mas, de certo modo, retomá-lo 433 2, 7 | Consolador viesse a nós e continue a vir constantemente como 434 4, 21 | a isto encontraram a sua continuidade em numerosas iniciativas 435 3, 16 | destruição, tivessem sido em contrapartida convertidos em investimentos 436 3, 17 | sociedades, tornaria aqueles que contribuem para o determinar particularmente 437 Her, 5 | sobretudo através do Sínodocontribuía para dissipar as dúvidas 438 4, 19 | e a sapiência, a fim de contribuírem para uma recíproca compenetração 439 3, 16 | redistribuição das riquezas e dos controlos sobre as mesmas, a fim de 440 Her, 5 | tradição secular da Igreja, convém salientar a actividade dos 441 2, 8 | de novo reatado. Não nos convencem, porventura, a nós homens 442 4, 22 | mistério da Redenção, estamos convencidos de que ninguém mais como 443 2, 7 | Como? De que maneira será conveniente prosseguir? O que será necessário 444 4, 20 | penitência, que repete o « convertei-vos ». Sem este constante e 445 2, 7 | depois: « ... e tu, uma vez convertido, confirma os teus irmãos ». ~ 446 3, 16 | tivessem sido em contrapartida convertidos em investimentos para a 447 3, 17 | definição? Nós nutrimos a convicção profunda de que não há no 448 4, 20 | verdadeiramente cristã. Cristo, que convida para o banquete eucarístico, 449 4, 20 | absolutamente especial, um tal convite às nossas almas. A Eucaristia 450 3, 17 | as quais ameaçam mesmo a convivência entre as nações. Na verdade, 451 Her, 3 | II Concílio do Vaticano, convocado e inaugurado por João XXIII 452 2, 7 | Pedro: « Apascenta os meus cordeiros »; o que quer dizer: « Sê 453 3, 16 | quaisquer que sejam as cores ideológicas de que eles 454 4, 20 | que implica a glorificação corporal de Cristo crucificado, tornou-se 455 Her, 1 | respeitando embora todas as correcções devidas à exactidão cronológica — 456 Her, 6 | testamento. E será lícito correr um tal risco?~Há pessoas 457 3, 14 | que compõe esta mesma vida corresponda à verdadeira dignidade do 458 3, 15 | do que as primeiras. Elas correspondem à natureza dialéctica fundamental 459 2, 12 | sempre tenha havido plena correspondência com um ideal assim tão elevado. 460 Her, 5 | espírito de colaboração e de corresponsabilidade se está a difundir também 461 4, 20 | arrependimento e ao propósito de se corrigir e de satisfazer — defende 462 2, 8 | época nova o mundo dos vôos cósmicos, o mundo das conquistas 463 Her, 1 | Jesus Cristo, é o centro do cosmos e da história. Para Ele 464 4, 18 | partilhando com tudo o que é creado e visível esta necessidade 465 4, 19 | Agostinho: « intellege, ut credas - crede, ut intellegas ». 466 4, 19 | intellege, ut credas - crede, ut intellegas ». Depois, 467 Her, 1 | para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a 468 Her, 5 | Colégio dos Bispos, o qual cresce cada vez mais sobre toda 469 3, 13 | pano de fundo dos sempre crescentes processos na história, que 470 3, 17 | nossa época, em que tem crescido enormemente a consciência 471 3, 16 | às tensões por ele mesmo criadas, dilapidando, com um ritmo 472 4, 19 | profética de Cristo de maneira criadora e fecunda. Por isso, os 473 2, 7 | tudo provém e nós somos criados para Ele », para Aquele 474 Her, 5 | laical já existentes, mas criando outras novas, que não raro 475 3, 17 | mas também a finalidade de criar uma base para uma contínua 476 4, 18 | Vós ». Nesta inquietude criativa bate e pulsa aquilo que 477 3, 16 | resoluções audaciosas e criativas, conformes com a autêntica 478 3, 15 | os quais, em seus germes criativos, já nos são revelados nas 479 Her, 6 | presente situação histórica da cristiandade e do mundo, não se apresenta 480 3, 17 | comum, deve constituir o critério essencial de todos os programas, 481 Her, 3 | mesmo nos momentos mais críticos, quando parecia que ela 482 Her, 1 | correcções devidas à exactidão cronológica — nos recordará e renovará 483 3, 13 | particular. O objecto destes cuidados da Igreja é o homem na sua 484 | cujo 485 | cujos 486 Her, 1 | Sagrada Liturgia: « Ó ditosa culpa, que tal e tão grande Redentor 487 3, 16 | esquecendo cada qual as próprias culpas; talvez provoque mesmo novas 488 2, 12 | abeirar-nos-emos também de todas as culturas, de todas as concepções 489 3, 14 | Igreja deve percorrer no cumprimento da sua missão: ele é a primeira 490 Her, 6 | outra possibilidade para se cumprir a missão universal da Igreja 491 4, 18 | é, de alguma maneira, o cumprir-se daquele « destino » que, 492 3, 16 | palavras adquirem um maior cunho de admoestação ainda, se 493 4, 18 | incógnitas, as tortuosidades e as curvas, do « destino humano » no 494 4, 21 | real » do qual nos foram dados o exemplo e o modelo mais 495 2, 12 | verdade que Deus nos revelou. Damo-nos conta, em particular, do 496 2, 9 | de cada um dos homens, dando-lhes o três vezes santo « Espírito 497 Her, 6 | significar renunciar ou causar dano de qualquer modo aos tesouros 498 3, 16 | paga as consequências dos danos e das injúrias, é sempre 499 3, 16 | geofísico, tais estruturas dão azo a que se estendam incessantemente 500 | daquelas 501 3, 15 | outros, ou em favor deste ou daqueloutro imperialismo?~Eis as interrogações


10-daque | dar-s-impos | impre-pronu | propa-xii

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