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| Ioannes Paulus PP. II Redemptor hominis IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
negrito = Texto principal
Cap., Parágrafo cinza = comentário
502 3, 15 | parece muitas vezes não dar-se conta de outros significados
503 Her, 2 | que do Pai procede, ele dará testemunho de Mim. E vós
504 Her, 2 | testemunho de Mim. E vós também dareis testemunho de Mim, porque
505 Her, 1 | a aproximar-nos de tal data que — respeitando embora
506 3, 16 | homem no momento em que lhe dava a terra, para que ele a «
507 3, 16 | parcialmente « abstracta »; talvez dê azo a uma e à outra « parte »
508 2, 12 | união na missão, da qual decide sobretudo o mesmo Cristo,
509 3, 16 | homem, e que são aquelas que decidem da verdadeira cultura dos
510 3, 16 | tarefa exige a aplicação decidida de homens e de povos livres
511 3, 17 | Este processo terá sido decididamente entravado? Em qualquer hipótese,
512 2, 12 | diante do juiz, no momento decisivo, foi como se quisesse confirmar,
513 4, 20 | tornada objecto de muitas decisões ulteriores, em espírito
514 3, 17 | dolorosa oposição com a declarada « letra » dos direitos do
515 3, 17 | social e internacional, como declararam a este propósito João XXIII,
516 Her, 2 | 26 de Agosto de 1978 ele declarou ao Sacro Colégio (dos Cardeais)
517 Her, 6 | exigência de forma concisa com o Decreto sobre o Ecumenismo. O Papa
518 Her, 5 | Pontífice Paulo VI, a qual foi dedicada, como é sabido, à Catequese.
519 2, 11 | O documento do Concílio dedicado às religiões não cristãs
520 4, 19 | servidores da verdade divina, dedicando os seus estudos e trabalhos
521 3, 16 | conhecido, e o contraste a que dedicaram a sua atenção, nos documentos
522 4, 21 | de vida consagrada, não deduziu essa imagem somente de uma
523 4, 20 | corrigir e de satisfazer — defende o direito particular da
524 3, 16 | são tanto uma exigência da defesa dos seus justos direitos
525 4, 21 | espiritual, que se tem de definí-la precisamente como « reinar ».
526 3, 17 | poderia renunciar a esta definição? Nós nutrimos a convicção
527 Her, 1 | início e deu-lha de maneira definitiva — daquele modo a Ele somente
528 2, 8 | Adão a semelhança divina, deformada desde o primeiro pecado.
529 3, 17 | delineado a sua posição defronte a estes regimes, que aparentemente
530 3, 15 | e progride, ou regride e degrada-se na sua humanidade? Prevalece
531 Her, 2 | amor pela singular herança deixada à Igreja pelos Sumos Pontífices
532 Her, 2 | prosseguir no sentido do futuro, deixando-me guiar por confiança ilimitada
533 2, 7 | Aquele, enfim, que devia ir, deixando-nos — entende-se aqui a alusão
534 3, 15 | nós a euforia, nem podemos deixar-nos levar por um unilateral
535 3, 16 | intercâmbios, em que é necessário deixar-se conduzir pelas leis de uma
536 Her, 6 | união, portanto, sem nos deixarmos vencer pelo desânimo perante
537 Her, 3 | tal consciência. Paulo VI deixou-nos o testemunho de uma consciência
538 | dele
539 4, 19 | fruto amadurecido das suas deliberações, experiências e sugestões
540 3, 17 | Igreja havia claramente delineado a sua posição defronte a
541 3, 14 | do Vaticano, quando, ao delinear a sua situação no mundo
542 3, 16 | a economia mundial: eles demonstram-se como que incapazes quer
543 2, 11 | religiões. Além disto, ele demonstrou como sobre este « mapa »
544 4, 22 | Mãe da Igreja », e que tal denominação teve uma ampla ressonância,
545 Her, 6 | causando aí, além do mais, deploráveis consequências.~ ~
546 4, 18 | Jesus Cristo crucificado, deposto no sepulcro e depois ressuscitado, «
547 Her, 6 | da moral, cuja falta bem depressa se fará ressentir na vida
548 3, 16 | quer para fazer face aos desafios urgentes e às exigências
549 3, 16 | parciais, sufoca o homem, desagrega as sociedades e acaba por
550 Her, 6 | nos deixarmos vencer pelo desânimo perante as diculdades que
551 3, 17 | direitos. Sem isto, chega-se ao descalabro da sociedade, à oposição
552 4, 22 | receber o Espírito Santo que desce sobre nós; e, deste modo,
553 2, 8 | mundo visível, o homem, descendo — como Cristo — até ao profundo
554 4, 18 | comunica continuamente, e cuja descida, revelada no dia do Pentecostes,
555 2, 8 | o homem ao mesmo homem e descobre-lhe a sua vocação sublime ».
556 2, 12 | todos os cristãos devem descobrir aquilo que os une, ainda
557 2, 11 | história da Igreja e que descortinamos ainda hoje, a fim de nos
558 3, 15 | do Livro do Génesis, na descrição da sua mesma criação, este
559 4, 22 | dos discípulos de Cristo, desejamos unir-nos a Ela de modo particular.
560 4, 19 | lícito — e é até mesmo para desejar — que aquele trabalho imenso
561 3, 14 | quer e não realiza o que desejaria fazer. Sofre assim em si
562 Her, 2 | meu venerável Predecessor, desejei como ele também eu exprimir
563 4, 21 | II Concílio do Vaticano desejou educar todos os cristãos.
564 Her, 6 | questões da fé e da moral e vão desembocar a um específico indiferentismo.
565 2, 12 | exacta integridade. ~No desempenho desta missão, olhemos para
566 3, 16 | da inflação e a praga do desemprego: e eis outros sintomas de
567 3, 15 | o homem, enquanto homem, desenvolve-se e progride, ou regride e
568 3, 17 | junto com tais sofrimentos, desenvolvem-se várias formas de dominação,
569 3, 16 | as sociedades e acaba por desenvolver-se nas suas próprias tensões
570 2, 7 | consciência da Igreja, tão desenvolvida pelo Concílio, através de
571 3, 16 | sociedades ricas e muito desenvolvidas — enquanto que as restantes
572 2, 11 | humanidade, países ainda não desenvolvidos e países da opulência, ajudar
573 3, 15 | e nobre, e não como um « desfrutador » e « destrutor » sem respeito
574 3, 15 | méritos, e a tendência para desfrutar de todo o progresso material
575 4, 21 | nossa vocação, que se pode designar por « realeza ». Uma tal
576 Her, 1 | se bem que de maneira desigual — até aos mais longínquos
577 3, 16 | pessoas morrem diariamente por desnutrição ou inédia. Simultaneamente
578 3, 16 | eis outros sintomas de tal desordem moral, que se faz sentir
579 3, 16 | estados e nações que estão a despertar para a vida independente,
580 | dessa
581 | desse
582 | desses
583 Her, 3 | ele ensinou-nos o amor destemido pela Igreja, a qual — como
584 4, 18 | Espírito Santo, e da sua destinação à graça e à glória. Ao
585 4, 22 | está n'Ele é ao mesmo tempo destinada para o homem. Por isso,
586 3, 13 | escolhido », chamado e destinado à graça e à glória, este
587 3, 16 | prepareis para os homens destruições e extermínio! Pensai nos
588 2, 8 | foi assumida, sem ter sido destruída, por isso mesmo também em
589 3, 15 | como um « desfrutador » e « destrutor » sem respeito algum.~O
590 3, 15 | continuamente e evolui em determinadas direcções.~O homem de hoje
591 4, 19 | fundamentais exigências, que determinam a vocação do homem na comunidade
592 3, 17 | aqueles que contribuem para o determinar particularmente responsáveis,
593 Her, 1 | o seu primeiro início e deu-lha de maneira definitiva —
594 4, 18 | seu Evangelho: « O Verbo deu-lhes o poder de se tornarem filhos
595 4, 18 | compreendendo, além disso, qual deva ser a participação de cada
596 3, 17 | para o homem, de grandes devastações, não só materiais, mas também
597 Her, 4 | maneira assaz imprudente.~Deve-se gratidão a Paulo VI ainda,
598 4, 20 | Trata-se de matéria que deverá, certamente, ser ainda mais
599 4, 20 | as manifestações do culto devido, se proceda de molde a pagar «
600 Her, 6 | necessário manter-se dentro dos devidos limites. É claro que esta
601 2, 7 | reconstrói com a máxima devoção todos os pormenores da sua
602 3, 15 | correspondem à natureza dialéctica fundamental da solicitude
603 3, 16 | ela deve constantemente dialogar com eles. A situação do
604 3, 16 | e muitas pessoas morrem diariamente por desnutrição ou inédia.
605 Her, 6 | pelo desânimo perante as diculdades que se possam apresentar
606 4, 19 | se alarga e a um tempo se diferencia, também a fé deve aprofundar-se
607 Her, 4 | diálogo da salvação », diferenciando com precisão cada um dos
608 2, 11 | que, embora por caminhos diferentes, está contudo voltada para
609 Her, 6 | começou a dar os primeiros difíceis passos na caminhada para
610 4, 22 | vias e, ao mesmo tempo, das dificuldade que sobre elas se amontoam,
611 4, 22 | amor que o Espírito Santo difunde nos nossos corações. Assim,
612 Her, 5 | corresponsabilidade se está a difundir também entre os sacerdotes,
613 Her, 5 | Concílio. O mesmo espírito se difundiu também entre os leigos,
614 3, 17 | que é o bem do homem — digamos, da pessoa na comunidade —
615 4, 22 | Advento da humanidade, Ela se digne de perseverar connosco,
616 3, 17 | Documento que se intitula Dignitatis humanae, no qual foi expressa,
617 3, 16 | tensões por ele mesmo criadas, dilapidando, com um ritmo acelerado,
618 4, 21 | com amor ardente e com diligência maturada; e, ainda, quando,
619 3, 17 | comum da sociedade; daqui dimanam os seus direitos fundamentais.
620 4, 18 | em tudo aquilo que, nas dimensões desta temporaneidade, incide
621 2, 12 | homem daquilo que limita, diminui e como que espedaça essa
622 Her, 5 | um perfil diverso e uma dinâmica excepcional. Além disto,
623 4, 22 | o de manter este ligame dinâmico do mistério da Redenção
624 Her, 5 | consagrada, no âmbito dos Sínodos diocesanos, e dos Conselhos pastorais
625 4, 22 | adquire também a certeza e, dir-se-ia, a experiência de estar
626 3, 16 | já tiveram ressonância directa nas páginas das enunciações
627 4, 19 | todos. E assim, o que é que diremos aqui dos especialistas das
628 Her, 1 | da história. Para Ele se dirigem o meu pensamento e o meu
629 3, 17 | crentes do mundo inteiro, dirigir-me àqueles de quem, de alguma
630 4, 22 | ao seu indigno Sucessor dirigir-se a Maria como Mãe da Igreja,
631 4, 22 | início do novo Pontificado dirijo para o Redentor do mundo
632 2, 11 | tradição e das estruturas e disciplina de cada uma das Igrejas
633 4, 19 | especialistas das diversas disciplinas, dos representantes das
634 4, 22 | da Cruz como filho o seu discípulo predilecto. E o Espírito
635 3, 14 | qual tantas e tão graves discórdias se originam para a sociedade ».
636 3, 17 | que sofrem os tormentos da discriminação e da perseguição por causa
637 3, 17 | terrorismo e de multíplices discriminações, isto deve de ser uma consequência
638 2, 12 | Paulo e, por exemplo, o seu discurso no Areópago de Atenas. A
639 Her, 4 | triunfalismo, de que se discutia com frequência durante o
640 4, 18 | Quem não ajunta comigo, dispersa ». Aquele tesouro da humanidade,
641 3, 16 | Igreja. ~Esta, porém, não dispondo de outras armas, senão das
642 Her, 6 | os cristãos, não raro tão dispostos, por sua vez, a duvidar
643 Her, 6 | qualquer motivo, quereriam dissuadir a Igreja de buscar a unidade
644 2, 12 | desde os tempos apostólicos, distinguiam a atitude missionária e
645 3, 17 | em base àquelas premissas ditadas pela própria experiência
646 Her, 1 | da Sagrada Liturgia: « Ó ditosa culpa, que tal e tão grande
647 4, 21 | um dos quais, de maneira diversa, por vezes muito consciente
648 4, 21 | para sempre. E isto não diversamente dos esposos: eles devem
649 4, 18 | perceba os mesmos impulsos divinos, as luzes e as forças do
650 3, 14 | Sofre assim em si mesmo a divisão, da qual tantas e tão graves
651 Her, 4 | própria opinião, algumas vezes divulgada de maneira assaz imprudente.~
652 3, 16 | capítulos do seu ensino que dizem respeito à « realeza » do
653 4, 18 | de Deus, mediante a qual dizemos a Deus « Abbá, Pai », é
654 3, 14 | Criador deu ao primeiro homem, dizendo ao mesmo tempo ao homem
655 Her, 2 | Igreja. Ele, efectivamente dizia aos seus Apóstolos, na véspera
656 4, 18 | efeito, se o homem — como dizíamos em precedência — é a via
657 4, 20 | Pai é a primeira fonte e o doador da vida desde o princípio.
658 4, 18 | Concílio na Constituição dogmática Lumen Gentium, naquela passagem
659 3, 17 | torna-se particularmente doloroso e, sob o ponto de vista
660 3, 17 | desenvolvem-se várias formas de dominação, de totalitarismo, de neocolonialismo
661 3, 16 | assumidos, orientados e dominados pelas forças mais profundas
662 3, 14 | submetei-a (a terra) e dominai-a ». Cada homem, pois, em
663 4, 21 | eficazmente, é necessário saber dominar-se a si mesmo, é preciso possuir
664 3, 16 | terra, para que ele a « dominasse ». Esta primeira mensagem
665 4, 22 | dia 4 de Março, primeiro Domingo da Quaresma, do ano de 1979,
666 4, 18 | as forças do Espírito, os dons do Espírito, os frutos do
667 4, 20 | teus pecados »; « Vai e doravante não tornes a pecar ». Como
668 2, 8 | e sofre, em conjunto, as dores do parto, até ao presente »,
669 2, 12 | sendo precisamente para isso dotada de uma singular assistência
670 4, 19 | Concílio do Vaticano — e dotou ainda todo o Povo de Deus
671 4, 19 | de Santo Alberto Magno, Doutor da Igreja. Este interesse
672 4, 20 | verdade essencial, não só doutrinal mas também existencial,
673 4, 19 | recordados pelo II Concílio doVaticano. Neste campo do conhecimento
674 Her, 5 | no Colégio Apostólico dos Doze, com Pedro na chefia, e
675 4, 20 | certo sentido, uma dimensão dúplice e, a um tempo, intimamente
676 4, 18 | não fenece nem passa, mas dura para a vida eterna. Esta
677 Her, 2 | dado que esse Pontificado durou apenas trinta e três dias,
678 Her, 6 | dispostos, por sua vez, a duvidar quanto às verdades reveladas
679 Her, 5 | contribuía para dissipar as dúvidas e indicava ao mesmo tempo
680 2, 11 | Igrejas ou das Comunidades eclesiais, não poderá ser actuada
681 4, 22 | Ressoam em nós, como um eco sonoro, as palavras que
682 3, 16 | transformação das estruturas da vida económica, se não intervier uma verdadeira
683 Her, 6 | que respeita aos problemas ecuménicos, senão esta: procurar lealmente,
684 Her, 6 | concisa com o Decreto sobre o Ecumenismo. O Papa Paulo VI, por sua
685 4, 21 | comunidade do Povo de Deus edifica o Corpo de Cristo. Este
686 4, 19 | pertença, ao mesmo tempo que educam os outros na verdade, ou
687 4, 21 | a comunidade familiar e educando as novas gerações de homens
688 4, 21 | Concílio do Vaticano desejou educar todos os cristãos. Na Igreja,
689 3, 17 | procedendo assim, também educou bons cidadãos para cada
690 3, 15 | consequente e indirecto dos seus efeitos, tais frutos se voltam contra
691 2, 9 | esta revelação do Pai e efusão do Espírito Santo, que imprimem
692 3, 15 | pelo contrário, crescem os egoísmos de vário alcance, os nacionalismos
693 2, 12 | íntimo do seu espírito, elaborou quanto aos problemas mais
694 3, 17 | privilégio, mas o respeito de um elementar direito. A actuação deste
695 3, 14 | precisamente que muitos elementos se combatem entre si. Enquanto,
696 2, 11 | da sua dignidade, da sua elevação, do valor transcendente
697 4, 21 | sociedade os cargos mais elevados e a acabar por aqueles que
698 Her, 2 | Pontificado~A Cristo Redentor elevei os meus sentimentos e pensamentos
699 2, 8 | pronunciadas com uma arrebatadora eloquência, acerca da « criação inteira
700 4, 21 | há um elemento que parece emergir: a participação na missão
701 4, 19 | divina. Ouçamos com profunda emoção o mesmo Cristo, quando diz: "
702 3, 16 | notórias carências e se vêem empurrados para condições de ulterior
703 4, 22 | mariológica que nela se encerra. E dado que Paulo VI, inspirado
704 3, 15 | princípio de uma tal solicitude encontra-o a mesma Igreja no próprio
705 Her, 4 | internas. Entretanto, ela encontra-se interiormente mais premunida
706 Her, 6 | tal risco?~Há pessoas que, encontrando-se diante das dificuldades,
707 4, 19 | experiências e sugestões encontrará, dentro em breve, a sua
708 4, 21 | do Concílio quanto a isto encontraram a sua continuidade em numerosas
709 2, 11 | um dos homens para que se encontre a si mesmo n'Ele, ajudar
710 2, 11 | seguidores de Cristo — nos encontremos e nos unamos em torno d'
711 Her, 5 | Deus, para exprimir um vivo encorajamento a todos os Irmãos e Irmãs
712 2, 10 | dirigir o olhar do homem e de endereçar a consciência e experiência
713 3, 16 | os recursos materiais e energéticos e comprometendo o ambiente
714 Her, 6 | certeza da própria fé ou então enfraquecer os princípios da moral,
715 4, 20 | de qualquer modo, ficaria enfraquecida nela aquela particular disponibilidade
716 4, 18 | via, por sobre todos os enigmas, as incógnitas, as tortuosidades
717 3, 15 | técnica não controlado nem enquadrado num plano com perspectivas
718 Her, 6 | clareza evangélica, pôs e enquadrou o problema da união dos
719 4, 20 | servirão certamente para enriquecer a prática penitencial da
720 4, 18 | Aquele tesouro da humanidade, enriquecido do inefável mistério da
721 2, 12 | poder guardá-la fielmente e ensiná-la na sua mais exacta integridade. ~
722 Her, 6 | constantemente confessada e ensinada pela Igreja.~A todos aqueles
723 3, 17 | humanidade.~A Igreja sempre tem ensinado o dever de agir pelo bem
724 3, 17 | Além disso, ela sempre ensinou que o dever fundamental
725 Her, 3 | do seu Pontificado, ele ensinou-nos o amor destemido pela Igreja,
726 2, 7 | devia ir, deixando-nos — entende-se aqui a alusão à sua morte
727 3, 17 | direitos do poder não podem ser entendidos de outro modo que não seja
728 2, 8 | homem — aquele mundo que, entrando nele o pecado, foi submetido
729 3, 13 | homem, a Igreja não pode ser entravada por ninguém. Isso é exigência
730 3, 17 | terá sido decididamente entravado? Em qualquer hipótese, não
731 Her, 3 | Espírito da verdade, que eu entro na posse da rica herança
732 3, 15 | levar por um unilateral entusiasmo pelas nossas conquistas;
733 3, 16 | resultados, que é difícil enumerar aqui de maneira mais pormenorizada.
734 Her, 5 | uma sistematização e uma enunciação por parte da Sé Apostólica.~
735 3, 16 | directa nas páginas das enunciações pontifícias, conciliares
736 4, 21 | todos aqueles aos quais Ele envia homens e mulheres que a
737 Her, 2 | Consolador, que Eu vos hei de enviar da parte do Pai, o Espírito
738 Her, 2 | virá a vós; mas, se eu for, enviar-vo-lo-ei ». « Quando vier o Consolador,
739 4, 19 | me enviou, também eu vos envio a vós ... Recebei o Espírito
740 Her, 5 | Vaticano, que o próprio Cristo enxertou no Colégio Apostólico dos
741 Her, 5 | consolidação das Conferências Episcopais Nacionais em toda a Igreja
742 Her, 4 | conservou ao mesmo tempo o equilibrio providencial do timoneiro
743 Her, 3 | conservar uma tranquilidade e um equilíbrio providenciais mesmo nos
744 2, 9 | é amor sempre pronto a erguer e a perdoar, sempre pronto
745 4, 21 | algumas vezes julga-se, erroneamente, que a liberdade é fim para
746 Her, 1 | humanidade e perante os erros da inteligência, da vontade
747 | és
748 Her, 2 | desses dois nomes. E ao escolhê-los assim, em seguida ao exemplo
749 3, 14 | solicitações, vê-se obrigado a escolher entre elas e a renunciar
750 Her, 2 | dever na sua mesma Cátedra.~Escolhi os mesmos nomes que havia
751 3, 16 | materialista condena o homem a tal escravidão, embora algumas vezes, indubitavelmente,
752 3, 14 | sua existência temporal, escreve esta sua história pessoal,
753 2, 11 | da Igreja, acerca da qual escrevia o Papa Paulo VI na sua primeira
754 2, 7 | aproxime d'Aquele que a Sagrada Escritura chama « Pai perpétuo »,
755 2, 7 | vida. Estas palavras são escutadas também pelos não cristãos.
756 Her, 6 | exprimem a opinião de que estes esforços são nocivos para a causa
757 4, 19 | que é que diremos aqui dos especialistas das diversas disciplinas,
758 4, 19 | ensino nos vários graus e especializações? Todos eles — como membros
759 4, 19 | ela a ensina. A fé como específica virtude sobrenatural infundida
760 2, 12 | limita, diminui e como que espedaça essa liberdade nas próprias
761 2, 11 | obstante as oposições — mais esperada do que nunca. Aqui tocamos
762 4, 18 | problemas, para as suas esperanças e sofrimentos, para as suas
763 4, 22 | Seu Filho unigénito. Eu espero que, graças a tal oração,
764 4, 18 | particularmente faminta de Espíríto, porque faminta de justiça,
765 2, 11 | profunda pelos grandes valores espirituais, ou melhor, pelo primado
766 Her, 6 | da busca dos tesouros da espiritualidade humana, os quais, como bem
767 4, 19 | força salvífica, com o seu esplendor e com a sua profundidade
768 4, 21 | humana, em espírito de amor esponsal a Cristo e, com o mesmo
769 4, 18 | daquela que lhe dá o seu Esposo e Senhor. De facto, precisamente
770 3, 16 | se acusar reciprocamente, esquecendo cada qual as próprias culpas;
771 3, 16 | dos actos humanos, como um esquema essencial de um exame de
772 | essas
773 2, 10 | intimamente ligada a Cristo. Ela estabelece também o lugar do mesmo
774 Her, 5 | permanente, que Paulo VI estabeleceu constituindo o Sínodo dos
775 3, 17 | do homem, obrigando-se os Estados-membros reciprocamente a uma observância
776 Her, 2 | testemunho de Mim, porque estais comigo desde o princípio ». «
777 3, 16 | homem contemporâneo como estando longe das exigências objectivas
778 Her, 6 | permissivismo ético? É nobre o estar-se predisposto para compreender
779 3, 16 | políticos, económicos, sociais, estatais e muitos outros.~Se nós
780 3, 17 | século, no período em que se estavam a desenvolver vários totalitarismos
781 2, 11 | Jesus Cristo é princípio estável e centro permanente da missão
782 3, 16 | estruturas dão azo a que se estendam incessantemente as zonas
783 4, 22 | maternidade de sua Mãe — e estendê-la de um modo facilmente acessível
784 4, 22 | Filho quis explicitamente estender a maternidade de sua Mãe —
785 Her, 1 | para o Povo de Deus que se estendeu — se bem que de maneira
786 Her, 6 | Ele me conferiu não foi estéril em mim ». ~Se bem que de
787 4, 21 | incessante inspiração, o estímulo e o impulso para a sua missão
788 3, 17 | quando todos os cidadãos estiverem seguros dos seus direitos.
789 4, 19 | portanto, que haja uma estreita colaboração da Teologia
790 4, 20 | menos indirectamente, o estreito ligame existente entre a
791 4, 19 | Filosofia, cujos ligames estreitos com a Teologia foram recordados
792 4, 19 | professa e ensina a Fé esteja estritamente aderente à verdade divina,
793 2, 11 | programado, organizado e estruturado em sistema político.~Quanto
794 4, 19 | divina, dedicando os seus estudos e trabalhos a uma cada vez
795 2, 12 | consciência. Que confirmação estupenda disto mesmo deram e não
796 3, 16 | radiografia de cada uma das suas etapas exactamente deste ponto
797 3, 13 | por Deus, como por Ele foi eternamente « escolhido », chamado e
798 3, 16 | urgentes e às exigências éticas do presente. Submetendo
799 Her, 6 | caminho ao permissivismo ético? É nobre o estar-se predisposto
800 3, 15 | deixar que se aposse de nós a euforia, nem podemos deixar-nos
801 3, 15 | Cristo, como testemunham os Evangelhos. E é por isso mesmo que
802 Her, 6 | João XXIII, com clareza evangélica, pôs e enquadrou o problema
803 Her, 6 | verdade no pleno sentido evangélico e cristão; mas tal actividade
804 4, 21 | consagrados segundo os conselhos evangélicos. Este é o ideal da vida
805 Her, 5 | na Exortação Apostólica Evangelii nuntiandi, acolhida com
806 Her, 5 | impulso essencial para a evangelização que teve a sua expressão
807 2, 12 | Aquele que é o primeiro evangelizador, e olhemos também para os
808 Her, 1 | desde agora, prever alguns eventos. Para a Igreja, para o Povo
809 4, 18 | sobre a Igreja, posta em evidência com tanta perspicácia pelo
810 2, 12 | ademais, para que seja evitada qualquer verdade aparente,
811 3, 15 | que muda continuamente e evolui em determinadas direcções.~
812 3, 16 | E tal drama é ainda mais exacerbado pela proximidade com os
813 4, 19 | tanto às chamadas ciências exactas, quanto igualmente às ciências
814 Her, 1 | as correcções devidas à exactidão cronológica — nos recordará
815 3, 15 | alcance, os nacionalismos exagerados em vez do autêntico amor
816 3, 16 | esquema essencial de um exame de consciência para cada
817 4, 21 | pode sem dúvida alguma ser examinada e definida segundo aquelas
818 4, 20 | palavras de São Paulo: « Examine-se, pois, cada qual a si mesmo
819 2, 8 | semelhante a nós em tudo, excepto no pecado ». Ele, o Redentor
820 3, 16 | acumulam os bens num grau excessivo e cuja riqueza se torna,
821 3, 16 | que consiste num certo excesso de bens necessários ao homem
822 3, 15 | material e técnico-produtivo exclusivamente para o fim de predominar
823 Her, 6 | à palavra de Cristo, não executaríamos o Seu testamento. E será
824 3, 17 | nos forneceram numerosos exemplos os totalitarismos do nosso
825 4, 18 | para servir ». A Igreja exerce este seu ministério, participando
826 3, 17 | realidade, se, em lugar do exercício do poder com a participação
827 3, 15 | pelo predomínio da técnica, exigem um proporcional desenvolvimento
828 Her, 4 | e que seja sempre muito exigente para consigo própria, é
829 4, 20 | só doutrinal mas também existencial, que a Eucaristia constrói
830 4, 20 | indirectamente, o estreito ligame existente entre a Eucaristia e a Penitência.
831 Her, 5 | de apostolado laical já existentes, mas criando outras novas,
832 4, 20 | sempre o mesmo Cristo que exorta à penitência, que repete
833 3, 13 | existe uma única via: é a via experimentada de há séculos, e é, ao mesmo
834 2, 9 | mistério da Redenção, se explica o sentido da cruz e da morte
835 3, 15 | de maneira mais ou menos explícita, as põem a si próprios biliões
836 4, 22 | O seu próprio Filho quis explicitamente estender a maternidade de
837 2, 12 | II Concílio do Vaticano expôs na Declaração sobre a Liberdade
838 4, 20 | sacramento da Penitência, afirma expressamente a sua fé no mistério da
839 Her, 6 | porta-voz de tais opiniões exprimam os seus receios; no entanto,
840 4, 21 | realeza ». Uma tal dignidade exprime-se na disponibilidade para
841 4, 18 | daquilo que é espiritual é exprimida também por pessoas que se
842 2, 10 | Esta é — se assim é lícito exprimir-se — a dimensão humana do mistério
843 3, 16 | nascer o esforço, no qual se exprimirá a verdadeira liberdade do
844 3, 13 | daquele amor que n'Ele se exprimiram como plenitude única e que
845 3, 16 | os homens destruições e extermínio! Pensai nos vossos irmãos
846 3, 14 | transferia sempre das componentes externas desta situação para a verdade
847 Her, 4 | posconciliar — patentear « ad extra », « para o exterior »,
848 Her, 3 | consciência da Igreja assim, extremamente perspicaz. Através das multíplices
849 4, 22 | testemunhas de Cristo « até às extremidades da terra », como aqueles
850 3, 14 | esta sua história pessoal, fá-lo através de numerosos ligames,
851 4, 22 | pronunciou o seu « fiat » (faça-se). A partir daquele momento
852 4, 22 | e estendê-la de um modo facilmente acessível a todas as almas
853 3, 17 | comunidade — e que, qual factor fundamental do bem comum,
854 Her, 1 | expectativa. « Deus, depois de ter falado outrora aos nossos pais,
855 Her, 2 | verdade total, porque não falará por Si mesmo, mas dirá tudo
856 4, 19 | juntos. E se bem que aqui se fale em primeiro lugar dos Sacerdotes,
857 4, 20 | plena eficácia redentora, falharia ou, de qualquer modo, ficaria
858 Her, 1 | muitos modos, pelos Profetas, falou-nos nestes últimos tempos pelo
859 Her, 6 | quais, como bem sabemos, não faltam também aos membros destas
860 2, 10 | ajudar todos os homens a ter familiaridade com a profundidade da Redenção
861 Her, 6 | cuja falta bem depressa se fará ressentir na vida de inteiras
862 3, 16 | acompanhar atentamente todas as fases do progresso hodierno: é
863 3, 15 | progresso, de que é autor e fautor o homem, torna de facto
864 3, 15 | predominar sobre os outros, ou em favor deste ou daqueloutro imperialismo?~
865 4, 18 | coração humano. Esta súplica faz-se ouvir de diversas partes
866 2, 9 | riqueza do que foi criado, ao fazê-lo « pouco inferior aos anjos »,
867 4, 20 | Evangelho Boa-Nova, foi « fazei penitência e acreditai na
868 4, 22 | as Comunidades cristãs.~Fazemo-lo, depois, impelidos por profunda
869 4, 22 | Ela de modo particular. E fazêmo-lo com total aderência à tradição
870 4, 20 | substituído pelos outros, não pode fazer-se « substituir » pela comunidade.
871 2, 9 | isento de qualquer pecado, fê-lo para revelar o amor que
872 3, 16 | mal-estares. A isto ajuntem-se a febre da inflação e a praga do
873 4, 19 | Cristo de maneira criadora e fecunda. Por isso, os teólogos,
874 3, 16 | produtos. Uma civilização de feição puramente materialista condena
875 4, 20 | Deus, como assembleia dos féis, assinalada pelo mesmo carácter
876 2, 12 | acusações que Lhe tinham sido feitas pelos representantes do
877 4, 21 | chamou à existência o homem feito à sua imagem e semelhança.
878 4, 18 | para nós a esperança da feliz ressurreição... a promessa
879 Her, 3 | e, em seguida, concluído felizmente e actuado com perseverança
880 4, 18 | de uma vida nova que não fenece nem passa, mas dura para
881 4, 18 | árido! Sarai o que está ferido! Abrandai o que é rígido!
882 3, 16 | nosso globo, poderiam ser « fertilizadas » num breve espaço de tempo,
883 4, 18 | repetir cada vez com maior fervor e com santa insistência: «
884 Her, 1 | seu Evangelho: « O Verbo fez-se carne e veio habitar entre
885 4, 22 | quando Ela pronunciou o seu « fiat » (faça-se). A partir daquele
886 4, 19 | conceito do « intellectus fidei » ou seja, da a inteligência
887 2, 8 | facto, o primeiro homem, era figura do futuro (Rom 5, 14), isto
888 2, 7 | caríssimos Irmãos, Filhos e Filhas, que se impõe uma resposta
889 Her, 1 | Filho ... », por meio do Filho-Verbo, que se fez homem e nasceu
890 4, 18 | do inefável mistério da filiação divina, da graça de « adopção
891 4, 20 | tem acesso aos frutos da filial reconciliação com Deus,
892 4, 19 | ciências humanas, bem como à Filosofia, cujos ligames estreitos
893 3, 16 | Trata-se — como disse um filósofo contemporâneo e como afirmou
894 Her, 3 | missão humana, quer mesmo, finalmente, quanto a todas as suas
895 3, 16 | estruturas e os mecanismos financeiros, monetários, produtivos
896 3, 16 | das coisas, ele perca os fios essenciais deste seu domínio
897 Her, 3 | pude observar de perto. Fiquei sempre maravilhado com a
898 Her, 6 | pormenorizada, podemos dizer que fizemos verdadeiros e importantes
899 4, 18 | palavras de Santo Agostinho: « Fizestes-nos, Senhor, para Vós, e o nosso
900 3, 16 | E é precisamente destas fontes que deve nascer o esforço,
901 3, 16 | verdadeiramente humana, se eles não forem assumidos, orientados e
902 2, 11 | autoconsciência da Igreja — forma-se « no diálogo », o qual,
903 4, 22 | Redenção.~Este mistério formou-se, podemos dizer, sob o coração
904 3, 17 | nosso século obtiveram a sua formulação no plano internacional.
905 3, 17 | de terrorismo, de que nos forneceram numerosos exemplos os totalitarismos
906 4, 18 | de amor, de bondade, de fortaleza, de responsabilidade e de
907 4, 19 | Teologia como que se ela fosse uma simples colectânea dos
908 3, 16 | estava na prisão e não fostes visitar-Me ». Estas palavras
909 3, 14 | renunciar a algumas. Mais ainda, fraco e pecador, faz muitas vezes
910 3, 15 | mais necessitados e os mais fracos, e mais disponível para
911 4, 20 | Muito embora a comunidade fraterna dos fiéis, participantes
912 4, 21 | Igreja e as comunidades fraternas nas várias esferas da existência
913 4, 19 | Vaticano, a Igreja aparece frente a nós como sujeito social
914 3, 17 | receios fundados de que muito frequentemente estamos ainda longe de uma
915 4, 18 | rígido! Aquecei o que está frígido! Guiai o que se acha transviado! ». ~
916 4, 19 | mestre, sente necessidade de frisar bem que age em plena fidelidade
917 4, 18 | inevitável necessidade à fronteira da morte e à meta da destruição
918 3, 16 | com esta, a angústia, a frustração e a amargura. ~Encontramo-nos
919 4, 18 | diversas partes e parece que frutifica também de modos diversos.
920 3, 13 | que na nossa época parecem frutificar de modo particular no âmbito
921 4, 19 | mundo contemporâneo; e o fruto amadurecido das suas deliberações,
922 3, 16 | modo próprio e adequado de funcionar, tem de ser constantemente
923 3, 17 | efectivamente, receios fundados de que muito frequentemente
924 4, 21 | elaborar a partir dos próprios fundamentos a imagem da Igreja como
925 3, 13 | irradia. Sobre o pano de fundo dos sempre crescentes processos
926 2, 7 | Pai perpétuo », Pater futuri saeculi? Esta é a pergunta
927 4, 22 | maternal presença, a Igreja ganha certeza de que vive verdadeiramente
928 3, 17 | isto deveria constituir uma garantia para que os direitos do
929 3, 15 | uma especial porção da sua genialidade e da sua iniciativa, possam
930 2, 10 | criado! « Não há judeu nem gentio, não há escravo nem livre,
931 3, 16 | comprometendo o ambiente geofísico, tais estruturas dão azo
932 3, 15 | progresso não pode deixar de gerar multíplices inquietações.
933 3, 16 | breve espaço de tempo, se os gigantescos investimentos para os armamentos,
934 3, 17 | homem e do desenvolvimento global da sua humanidade.~A Igreja
935 3, 16 | fome, que existem no nosso globo, poderiam ser « fertilizadas »
936 4, 20 | vida nova, que implica a glorificação corporal de Cristo crucificado,
937 2, 11 | esta admoestação de bom grado, para sermos como aqueles «
938 3, 16 | essenciais, mas também progredir gradual e eficazmente.~Não será
939 4, 21 | humana acha-se profundamente gravada no mistério da Redenção.
940 3, 17 | Este estado de coisas, gravoso para as respectivas sociedades,
941 3, 17 | parte de um determinado grupo a todos os outros membros
942 2, 12 | Espírito Santo, a fim de poder guardá-la fielmente e ensiná-la na
943 3, 16 | de conflitos armados e de guerras, que não são tanto uma exigência
944 3, 17 | causa do nome de Deus, sou guiado pela fé na força redentora
945 4, 18 | Aquecei o que está frígido! Guiai o que se acha transviado! ». ~
946 Her, 2 | sentido do futuro, deixando-me guiar por confiança ilimitada
947 Her, 2 | Espírito da verdade, Ele guiar-vos-á para a verdade total, porque
948 Her, 1 | Verbo fez-se carne e veio habitar entre nós »; e numa outra
949 4, 20 | nossa indignidade, os nossos hábitos, a rotina, ou até mesmo
950 | haja
951 | haver
952 3, 17 | enquanto que a história haveria de demonstrar que, pelo
953 | haviam
954 | havido
955 | hei
956 3, 16 | situações sociais injustas, herdadas do passado, quer para fazer
957 2, 8 | atómicas, das armas com hidrogénio e com os neutrões e outras
958 4, 21 | apenas os representantes da Hierarquia, mas também as e os representantes
959 4, 19 | pelo vínculo da comunhão hierárquica com o Sucessor de Pedro,
960 3, 17 | decididamente entravado? Em qualquer hipótese, não se pode deixar de recordar
961 4, 19 | como o estão a confirmar as histórias pessoais dos Santos da Igreja.
962 Her, 6 | que na presente situação histórica da cristiandade e do mundo,
963 3, 16 | diferenças têm as suas causas históricas, mas também têm uma forte
964 3, 13 | do homem « concreto », « histórico ». Trata-se de « cada »
965 3, 17 | depende também dos critérios históricos que mudam. Não obstante,
966 4, 22 | os que formamos a geração hodierna dos discípulos de Cristo,
967 3, 16 | todas as fases do progresso hodierno: é preciso, por assim dizer,
968 2, 8 | unigénito ». Assim como no homem-Adão este vínculo foi quebrado,
969 2, 8 | vínculo foi quebrado, assim no Homem-Cristo foi de novo reatado. Não
970 [Título] | Redemptor hominis~
971 2, 12 | exigência de uma relação honesta para com a verdade, como
972 3, 17 | finalidade de nos apartar das horríveis experiências da última guerra
973 3, 17 | como se sabe — levaram à horrível catástrofe bélica, a Igreja
974 3, 17 | que se intitula Dignitatis humanae, no qual foi expressa, não
975 4, 21 | cada vez mais, também « humanamente », uma comunidade consciente
976 2, 10 | vivifica todos os aspectos do humanismo autêntico, está intimamente
977 3, 17 | a eficácia das premissas humanísticas daqueles programas e sistemas
978 Her, 5 | Sínodos locais. Foi de facto ideia do Concílio, coerentemente
979 Her, 6 | provocam a confusão de idéias nas questões da fé e da
980 Her, 5 | universal da Igreja.~Um idêntico espírito de colaboração
981 Her, 5 | plena consciência da própria identidade e conjuntamente da própria
982 3, 17 | determinado partido, que se tinha identificado com o estado. Esses regimes,
983 3, 17 | mesmo sobre a plataforma de ideologias opostas quanto à concepção
984 3 | III. O HOMEM REMIDO E A SUA
985 3, 14 | limitado, por outra, sente-se ilimitado nos seus desejos e chamado
986 4, 19 | Igreja. Eles eram os mais iluminados pela autêntica luz que esclarece
987 3, 14 | situação para a verdade imanente da humanidade: « É no íntimo
988 3, 16 | plano de uma mais ampla e imediata redistribuição das riquezas
989 Her, 4 | de João Paulo I — quase imediatamente depois dele me foi confiada,
990 Her, 5 | Bispos, mas vivificou-o imensamente, além do mais, auspiciando
991 4, 20 | Baptismo, no qual somos imergidos na morte de Cristo, para
992 2, 7 | Igreja, conjugado com o já iminente fim do segundo Milénio,
993 4, 20 | com o dom da vida nova imortal na ressurreição, porque
994 4, 18 | ressurreição... a promessa da imortalidade futura », em direcção à
995 4, 22 | cristãs.~Fazemo-lo, depois, impelidos por profunda ncessidade
996 4, 22 | necessidade, mas ainda um imperativo categórico para uma grande,
997 2, 7 | morte na Cruz, isto é, a imperscrutável profundidade do seu sofrimento
998 3, 17 | sistemas modernos. Então impõe-se necessariamente o dever
999 2, 8 | aquele ponto que é o mais importante do mundo visível, o homem,
1000 3, 17 | tivermos de assistir à imposição do poder por parte de um
1001 3, 16 | homem. ~Uma tal tarefa não é impossível de realizar. O princípio