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| Ioannes Paulus PP. II Redemptor hominis IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
negrito = Texto principal
Cap., Parágrafo cinza = comentário
1002 3, 15 | rapidez e de modo muitas vezes imprevisível, passam a ser, não tanto
1003 4, 21 | que o sacramento da Ordem imprime nas suas almas. Ao receber
1004 2, 9 | efusão do Espírito Santo, que imprimem um sigilo indelével no mistério
1005 Her, 4 | divulgada de maneira assaz imprudente.~Deve-se gratidão a Paulo
1006 Her, 4 | diante das diversas críticas imprudentes, e está mais resistente
1007 4, 18 | social, perceba os mesmos impulsos divinos, as luzes e as forças
1008 3, 14 | próprio Cristo e via que imutavelmente conduz através do mistério
1009 4, 20 | missão divina, a Igreja in statu missionis (em estado
1010 Her, 3 | do Vaticano, convocado e inaugurado por João XXIII e, em seguida,
1011 Her, 3 | primeiro e, por assim dizer, inaugural documento do presente Pontificado.
1012 4, 20 | como que no limiar, sendo incapaz de captar e de traduzir
1013 3, 16 | eles demonstram-se como que incapazes quer para reabsorver as
1014 2, 10 | deve, com a sua inquietude, incerteza e também fraqueza e pecaminosidade,
1015 4, 21 | Igreja vai haurir aqui a incessante inspiração, o estímulo e
1016 4, 18 | dimensões desta temporaneidade, incide na vida do homem, na vida
1017 4, 18 | nascente da força, segundo a incisiva expressão de São João no
1018 3, 14 | consciência, com a sua contínua inclinação para o pecado e, ao mesmo
1019 4, 21 | conscientemente e muito incoerentemente, segue Cristo. Nisto manifesta-se
1020 4, 18 | sobre todos os enigmas, as incógnitas, as tortuosidades e as curvas,
1021 3, 15 | inquietude, de consciente ou inconsciente medo, e de ameaça que de
1022 3, 17 | até mesmo os fenómenos da incredulidade, da a-religiosidade e do
1023 3, 16 | a despertar para a vida independente, algumas vezes, se lhes
1024 3, 17 | própria dignidade do homem, independentemente da religião professada ou
1025 4, 21 | Povo de Deus — mediante a indicação da tríplice missão do mesmo
1026 Her, 5 | para dissipar as dúvidas e indicava ao mesmo tempo as justas
1027 Her, 6 | desembocar a um específico indiferentismo. Talvez seja um bem que
1028 3, 16 | condições de ulterior miséria e indigência.~Este confronto, universalmente
1029 4, 20 | fraqueza humana, a nossa indignidade, os nossos hábitos, a rotina,
1030 3, 15 | num círculo consequente e indirecto dos seus efeitos, tais frutos
1031 4, 18 | encontrando nele a luz e a força indispensáveis para a própria missão. Com
1032 3, 15 | essencial da sua missão, indissoluvelmente ligado com ela. E o princípio
1033 4, 20 | acto se pronuncie o próprio indivíduo, com toda a profundidade
1034 4, 21 | necessário tender-se na vida dos indivíduos e das sociedades. Mas a
1035 3, 15 | exploração para fins não somente industriais mas também militares, o
1036 2, 8 | natural nos locais de rápida industrialização, ou então os conflitos armados
1037 3, 16 | diariamente por desnutrição ou inédia. Simultaneamente sucede
1038 Her, 6 | orientação ecuménica? O inesquecível Papa João XXIII, com clareza
1039 4, 18 | vida temporal, leva por inevitável necessidade à fronteira
1040 4, 19 | verdade, concedeu o dom da infalibilidade àqueles a quem confiou o
1041 3, 15 | no entanto este último, infelizmente, parece ficar sempre atrasado.
1042 2, 9 | criado, ao fazê-lo « pouco inferior aos anjos », enquanto criado «
1043 3, 16 | isto ajuntem-se a febre da inflação e a praga do desemprego:
1044 4, 21 | compromissivas, as quais têm maior influência na vida do nosso próximo
1045 4, 19 | específica virtude sobrenatural infundida no espírito humano, faz-nos
1046 Her, 3 | fundamental Encíclica, que se inicia com as palavras Ecclesiam
1047 Her, 6 | resultados dos trabalhos iniciais no campo ecuménico, teriam
1048 3, 15 | meios e instrumentos de uma inimaginável autodestruição, perante
1049 3, 16 | consequências dos danos e das injúrias, é sempre o homem. E tal
1050 3, 16 | reabsorver as situações sociais injustas, herdadas do passado, quer
1051 3, 17 | dúvida alguma, perante uma injustiça radical em relação àquilo
1052 3, 16 | Palavra, insistindo oportuna e inoportunamente. Por isso, ela não cessa
1053 Her, 3 | dentro, mantendo sempre uma inquebrantável esperança na sua compacidade.
1054 3, 15 | inquietações. Uma primeira inquietação diz respeito à questão essencial
1055 3, 15 | deixar de gerar multíplices inquietações. Uma primeira inquietação
1056 4, 18 | e o nosso coração está inquieto, até que não repouse em
1057 2, 8 | por exemplo a ameaça do inquinamento do ambiente natural nos
1058 4, 18 | nascer tantas formas de insaciabilidade do coração humano. Esta
1059 4, 18 | humano: a busca da verdade, a insaciável necessidade do bem, a fome
1060 4, 18 | problema do homem se acha inscrito com uma especial força de
1061 3, 13 | esta não pode permanecer insensível a tudo aquilo que serve
1062 4, 22 | materno, que a Mãe de Deus insere no mistério da Redenção
1063 3, 17 | políticos.~Entre estes direitos insere-se, e justamente, o direito
1064 4, 22 | momento da Anunciação, foi inserida na história da Salvação
1065 4, 18 | maior fervor e com santa insistência: « Vinde, Espírito Santo! ».
1066 3, 16 | renunciar a pregar a Palavra, insistindo oportuna e inoportunamente.
1067 4, 21 | haurir aqui a incessante inspiração, o estímulo e o impulso
1068 4, 22 | encerra. E dado que Paulo VI, inspirado por esta doutrina, proclamou
1069 3, 16 | solidariedade, em sentido lato, deve inspirar a busca eficaz de instituições
1070 3, 16 | revistam. E óbvio que esses instintos existem e operam; mas não
1071 3, 13 | presença e da actividade institucional da Igreja. E Jesus Cristo
1072 3, 15 | possam tornar-se meios e instrumentos de uma inimaginável autodestruição,
1073 3, 13 | humana, na qual permanece intacta a imagem e semelhança com
1074 Her, 4 | professando e proclamando integralmente toda a verdade transmitida
1075 2, 12 | ensiná-la na sua mais exacta integridade. ~No desempenho desta missão,
1076 3, 15 | como « senhor » e «guarda » inteligente e nobre, e não como um «
1077 4, 19 | contido no conceito do « intellectus fidei » ou seja, da a inteligência
1078 4, 19 | intellege, ut credas - crede, ut intellegas ». Depois, funciona de maneira
1079 4, 19 | expressão de Santo Agostinho: « intellege, ut credas - crede, ut intellegas ».
1080 3, 16 | isso aconteça contra as intenções e as mesmas premissas dos
1081 4, 22 | categórico para uma grande, intensa e crescente oração de toda
1082 3, 15 | direcções e vários graus de intensidade. Parece que estamos cada
1083 Her, 6 | dizer agora à actividade que intenta a aproximação com os representantes
1084 4, 18 | está sujeita a matéria. Nós intentamos e procuramos aprofundar
1085 Her, 1 | humana aquela dimensão, que intentava dar ao homem já desde o
1086 4, 22 | estamos conscientes deste intento a realizar, então parece-nos
1087 3, 16 | quer se trate do sector dos intercâmbios, em que é necessário deixar-se
1088 4, 20 | terrestre e celeste, que intercede por nós junto do Pai; mas
1089 4, 19 | quando se põem ao serviço dos interesses apostólicos de todo o Povo
1090 4, 19 | mais, tal compreensão e tal interpretação da Palavra divina; é necessária
1091 3, 15 | Deve pôr-se, portanto, uma interrogação: por que razão um tal poder,
1092 3, 15 | daqueloutro imperialismo?~Eis as interrogações essenciais que a Igreja
1093 2, 12 | de Pilatos e por ele foi interrogado acerca das acusações que
1094 2, 7 | fase podemos justamente interrogar-nos: Como? De que maneira será
1095 3, 16 | da vida económica, se não intervier uma verdadeira conversão
1096 3, 17 | situação de opressão, de intimidação, de violência, ou de terrorismo,
1097 3, 17 | tema. É o Documento que se intitula Dignitatis humanae, no qual
1098 Her, 4 | críticas, que atacavam « ab intra », vindas « de dentro »,
1099 4, 22 | Ninguém como Maria foi introduzido nele pelo próprio Deus.
1100 4, 22 | ninguém mais como Maria poderá introduzir-nos na dimensão divina e humana
1101 4, 18 | coisa senão um constante introduzir-se na plena dimensão do mistério
1102 2, 8 | ainda: « Imagem de Deus invisível (Col 1, 15), Ele é o homem
1103 4, 18 | género humano? ». ~Esta invocação ao Espírito e pelo Espírito
1104 2, 7 | afirmação de Pedro: « Para quem iremos nós, Senhor? Tu tens as
1105 3, 13 | amor que de tal verdade irradia. Sobre o pano de fundo dos
1106 4, 20 | naquela restituição única e irreversível do homem e do mundo ao Pai,
1107 Her, 4 | não se acha certamente isenta de dificuldades e de tensões
1108 2, 9 | Aquele que era absolutamente isento de qualquer pecado, fê-lo
1109 2, 11 | estima para com os crentes do Islão, cuja fé se refere também
1110 4 | IV. A MISSÃO DA IGREJA E O
1111 3, 15 | nas colunas de todos os jornais e nas publicações, em quase
1112 2, 9 | Virgem, filho putativo de José de Nazaré — « deixa » este
1113 Her, 1 | a ser o ano de um grande Jubileu. Estamos já, portanto, a
1114 2, 11 | particular atenção à religião judaica, recordando o grande património
1115 2, 10 | novamente criado! « Não há judeu nem gentio, não há escravo
1116 2, 11 | comum aos cristãos e aos judeus, e exprimiu a sua estima
1117 2, 12 | palavras pronunciadas diante do juiz, no momento decisivo, foi
1118 3, 16 | recordá-lo sempre — a cena do juízo final, segundo as palavras
1119 4, 21 | nossos tempos, algumas vezes julga-se, erroneamente, que a liberdade
1120 2, 12 | compareceu ao lado dos homens julgados por causa da verdade, e
1121 Her, 6 | diante das dificuldades, ou julgando negativos os resultados
1122 4, 19 | letras, dos médicos, dos juristas, dos homens da arte e da
1123 Her, 5 | indicava ao mesmo tempo as justas vias da renovação da Igreja,
1124 Her, 6 | para dar razão àquilo que é justo; isso, porém, não significa
1125 Her, 5 | organizações de apostolado laical já existentes, mas criando
1126 3, 16 | restantes sociedades, ao menos largos estratos destas, sofrem
1127 4, 21 | Sacramento, nós, na Igreja Latina, consciente e livremente
1128 3, 16 | solidariedade, em sentido lato, deve inspirar a busca eficaz
1129 4, 18 | Santo! ». Vinde! Vinde! « Lavai o que se apresenta sórdido!
1130 3, 16 | rico avarento e do pobre Lázaro. ~A amplitude do fenómeno
1131 3, 15 | devemos pôr-nos, com absoluta lealdade, objectividade e sentido
1132 Her, 6 | ecuménicos, senão esta: procurar lealmente, com perseverança, com humildade
1133 3, 15 | para além dos próprios e legítimos direitos e méritos, e a
1134 3, 16 | deixar-se conduzir pelas leis de uma sã competição, quer
1135 4, 19 | ciências naturais e das letras, dos médicos, dos juristas,
1136 3, 15 | nem podemos deixar-nos levar por um unilateral entusiasmo
1137 3, 17 | os quais — como se sabe — levaram à horrível catástrofe bélica,
1138 4, 21 | liberdade « que Cristo nos libertou » e nos liberta sempre.
1139 4, 22 | indispensável uma profunda ligação com Cristo. Ressoam em nós,
1140 Her, 2 | dos séculos precedentes, ligando-me gradualmente, segundo as
1141 3, 14 | criatura que é, multiplamente limitado, por outra, sente-se ilimitado
1142 Her, 5 | orientação. O Concílio não se limitou a recordar este princípio
1143 3, 15 | publicações, em quase todas as línguas do mundo contemporâneo.
1144 Her, 1 | assombro as palavras da Sagrada Liturgia: « Ó ditosa culpa, que tal
1145 4, 19 | mesmas, como lemos na oração litúrgica da memória de Santo Alberto
1146 4, 20 | rigorosa observância das normas litúrgicas e de tudo aquilo que testemunha
1147 4, 21 | Igreja Latina, consciente e livremente comprometemo-nos a viver
1148 | logo
1149 Her, 1 | desigual — até aos mais longínquos confins da terra, esse ano
1150 2, 11 | conjuntamente humana da Redenção, no lutar com infatigável perseverança
1151 4, 19 | memória de Santo Alberto Magno, Doutor da Igreja. Este
1152 2, 11 | na nossa época oposições maiores do que em qualquer outro
1153 3, 16 | abuso, motivo de diversos mal-estares. A isto ajuntem-se a febre
1154 4, 21 | incoerentemente, segue Cristo. Nisto manifesta-se também o aspecto profundamente «
1155 2, 9 | ao mesmo tempo uma nova manifestação da eterna paternidade de
1156 4, 20 | que, através de todas as manifestações do culto devido, se proceda
1157 3, 14 | nova orientação e assim se manifestam; ela tem de estar bem ciente,
1158 4, 22 | homens.~O eterno amor do Pai, manifestando-se na história da humanidade
1159 2, 12 | verdadeira liberdade e a manifestaram até em condições de constrangimento
1160 Her, 4 | um sincero amor à Igreja. Manifestou-se nela, indubitavelmente,
1161 Her, 3 | ser abalada por dentro, mantendo sempre uma inquebrantável
1162 Her, 6 | este ponto, é necessário manter-se dentro dos devidos limites.
1163 2, 10 | mas também de profunda maravilha perante si próprio. Que
1164 Her, 3 | de perto. Fiquei sempre maravilhado com a sua profunda sapiência
1165 3, 17 | situação está profundamente marcada por preconceitos e por injustiças
1166 3, 15 | civilização do nosso tempo, que é marcado aliás pelo predomínio da
1167 Her, 1 | o que aquele ano virá a marcar no quadrante da história
1168 4, 22 | de São Pedro, no dia 4 de Março, primeiro Domingo da Quaresma,
1169 4, 22 | Gentium, com a rica doutrina mariológica que nela se encerra. E dado
1170 2, 12 | para os seus Apóstolos, Mártires e Confessores. A Declaração
1171 3, 17 | a « letra » somente pode matar, ao passo que só « o espírito
1172 3, 16 | e em nome do homem: Não mateis! Não prepareis para os homens
1173 3, 15 | desfrutar de todo o progresso material e técnico-produtivo exclusivamente
1174 4, 18 | a resposta a todos os « materialismos » da nossa época. São estes
1175 3, 16 | civilização de feição puramente materialista condena o homem a tal escravidão,
1176 4, 22 | da Igreja. Mediante a sua maternal presença, a Igreja ganha
1177 4, 22 | coração deve ser também maternalmente inexaurível. A característica
1178 3, 16 | referidas no Evangelho de São Mateus. ~Essa cena escatológica
1179 4, 21 | para perseverar na união matrimonial, construindo com este testemunho
1180 4, 21 | instituição sacramental do matrimónio. Devem distinguir-se por
1181 4, 22 | conquistas cada vez mais maturadas na caminhada do Povo de
1182 4, 20 | cristãos, unidade esta que vai maturando gradualmente, deve estar
1183 4, 19 | verdade, ou lhes ensinam a maturar no amor e na justiça.~Deste
1184 4, 21 | servir » exige uma tal maturidade espiritual, que se tem de
1185 2, 7 | relê e reconstrói com a máxima devoção todos os pormenores
1186 3, 16 | lado, procura auferir o máximo proveito, bem como aquele
1187 3, 17 | invioláveis do homem que, pelos meados do nosso século obtiveram
1188 4, 19 | naturais e das letras, dos médicos, dos juristas, dos homens
1189 2, 10 | só aparentes critérios e medidas do próprio ser — deve, com
1190 4, 22 | Portanto, ao terminar esta meditação, com uma calorosa e humilde
1191 4, 19 | seria difícil, por fim, não mencionar tantos e tantos Leigos que,
1192 3, 16 | verdadeira conversão das mentes, das vontades e dos corações.
1193 3, 15 | próprios e legítimos direitos e méritos, e a tendência para desfrutar
1194 2, 12 | Cristo, dela é guarda e mestra, sendo precisamente para
1195 3, 17 | maior.~Já desde a primeira metade deste século, no período
1196 4, 20 | acreditai na Boa-Nova » (metanoèite), o Sacramento da Paixão,
1197 Her, 5 | exemplo a que se centra nas metrópoles, para não falar já de cada
1198 Her, 1 | sujeito à mesma, um dos milhares de milhões e, ao mesmo tempo,
1199 Her, 1 | mesma, um dos milhares de milhões e, ao mesmo tempo, Único!
1200 3, 15 | somente industriais mas também militares, o desenvolvimento da técnica
1201 3, 17 | de outras premissas que minam, ou muitas vezes quase anulam
1202 4, 20 | Cristo que diz, por meio do ministro do sacramento da Reconciliação: «
1203 4, 20 | divina, a Igreja in statu missionis (em estado de missão), conforme
1204 4, 20 | oração e pelos ascetas e místicos, com toda a sua fidelidade
1205 4, 21 | foram dados o exemplo e o modelo mais belo por Jesus Cristo.~
1206 3, 16 | raro com abundância, armas modernas e meios de destruição, postos
1207 3, 17 | daqueles programas e sistemas modernos. Então impõe-se necessariamente
1208 4, 20 | culto devido, se proceda de molde a pagar « amor com amor »
1209 Her, 3 | apesar das inquietudes momentâneas — servir para outra coisa
1210 4, 20 | com cada um de nós naquele momento-chave da vida humana, que é o
1211 Her, 3 | providenciais mesmo nos momentos mais críticos, quando parecia
1212 3, 16 | mecanismos financeiros, monetários, produtivos e comerciais,
1213 2, 11 | religião e, em seguida, na moralidade, que se reflecte em toda
1214 3, 16 | a fome, e muitas pessoas morrem diariamente por desnutrição
1215 4, 18 | Aquele que crê em Mim ... não morrerá jamais ». Em Jesus Cristo
1216 3, 14 | acha consciente: « Cristo, morto e ressuscitado por todos
1217 Her, 5 | animar a vida da Igreja, movimento muito mais forte do que
1218 3, 15 | exigências da situação que muda continuamente e evolui em
1219 3, 17 | critérios históricos que mudam. Não obstante, prescindido
1220 3, 14 | experimenta, como criatura que é, multiplamente limitado, por outra, sente-se
1221 3, 16 | mas sim diferenciada de múltiplas maneiras. Estas diferenças
1222 3, 16 | da pessoa e não apenas a multiplicação das coisas, das quais as
1223 4, 21 | significado particular para esta multíplice construção, sobretudo pelo
1224 Her, 1 | simultaneamente, com aquela munificência, que, perante o pecado original
1225 Her, 5 | Conferências Episcopais Nacionais em toda a Igreja e de outras
1226 3, 15 | egoísmos de vário alcance, os nacionalismos exagerados em vez do autêntico
1227 2, 8 | de respeito pela vida dos não-nascidos. O mundo da época nova o
1228 | naqueles
1229 2, 8 | com um coração de homem. Nascendo da Virgem Maria, Ele tornou-se
1230 Her, 1 | Filho-Verbo, que se fez homem e nasceu da Virgem Maria. Com este
1231 2, 12 | Ele: « Para isto é que eu nasci e para isto é que eu vim
1232 4, 18 | unigénito Filho, encarnado e nascido da Virgem Maria « ao chegar
1233 4, 19 | representantes das ciências naturais e das letras, dos médicos,
1234 3, 15 | teme que os seus produtos, naturalmente não todos e não na maior
1235 4, 22 | impelidos por profunda ncessidade da fé, da esperança e da
1236 4, 19 | De igual modo hoje são necessárias, antes de mais, tal compreensão
1237 3, 16 | num certo excesso de bens necessários ao homem e a sociedades
1238 3, 15 | particular para com os mais necessitados e os mais fracos, e mais
1239 3, 17 | os direitos dos cidadãos, negando-lhes o reconhecimento daqueles
1240 Her, 6 | Se procedessemos assim, negaríamos a verdade que diz respeito
1241 Her, 6 | dificuldades, ou julgando negativos os resultados dos trabalhos
1242 | neles
1243 | nenhuma
1244 3, 16 | de imperialismo e de neo-colonialismo de vários géneros. Todos
1245 3, 17 | dominação, de totalitarismo, de neocolonialismo e de imperialismo, as quais
1246 | nessa
1247 | nestes
1248 2, 8 | com hidrogénio e com os neutrões e outras semelhantes e a
1249 | nisso
1250 3, 14 | contrário a um tal processo de nobilitação da vida humana.~ ~
1251 Her, 6 | de que estes esforços são nocivos para a causa de Evangelho
1252 4, 20 | rigorosa observância das normas litúrgicas e de tudo aquilo
1253 4, 18 | a fome da liberdade, a nostalgia do belo e a voz da consciência.
1254 2, 12 | II Concílio do Vaticano Nostra Aetate. E graças à mesma
1255 3, 16 | isto é, daqueles que sofrem notórias carências e se vêem empurrados
1256 Her, 4 | que respeita às várias « novidades », mais maturada no espírito
1257 3, 16 | pão e da ajuda cultural a novos estados e nações que estão
1258 3, 16 | destes de comer...; estava nú e não Me vestistes...; estava
1259 4, 19 | recordar também o grande número de Religiosos e Religiosas
1260 4, 21 | encontraram a sua continuidade em numerosas iniciativas ulteriores,
1261 Her, 5 | Exortação Apostólica Evangelii nuntiandi, acolhida com tanta alegria
1262 3, 17 | renunciar a esta definição? Nós nutrimos a convicção profunda de
1263 | Ó
1264 4, 20 | seu Filho, que se tornou « obediente até à morte », com a sua
1265 3, 17 | respeitantes à ordem ética objectiva, os direitos do poder não
1266 3, 15 | com absoluta lealdade, objectividade e sentido de responsabilidade
1267 4, 22 | nossos corações. Assim, o objectivo de qualquer serviço na Igreja,
1268 4, 20 | Apostólica Paenitemini. Uma das obrigações da Igreja é o pôr em prática
1269 3, 14 | muitas solicitações, vê-se obrigado a escolher entre elas e
1270 Her, 6 | lhes estamos sinceramente obrigados. Depois, é certo também
1271 4, 21 | corresponder à vocação — nós nos obrigámos pessoalmente, com a graça
1272 3, 17 | invioláveis direitos do homem, obrigando-se os Estados-membros reciprocamente
1273 4, 22 | nascer a Igreja, saindo da obscuridade. ~E em seguida, todas as
1274 4, 19 | comportamentos vividos de obséquio consentâneo à razão. O próprio
1275 2, 11 | recíproco e para a remoção dos obstáculos ao longo do caminho para
1276 3, 15 | pergunta, todavia, retorna obstinadamente e pelo que respeita àquilo
1277 4, 21 | com a graça que Ele nos obteve, nós podemos atingir um
1278 3, 17 | pelos meados do nosso século obtiveram a sua formulação no plano
1279 2, 11 | mistério de Cristo, « mistério oculto por tantos séculos » em
1280 3, 14 | e a cada um dos homens — oferece sempre... a luz e a força
1281 3, 16 | algumas vezes, se lhes oferecem, não raro com abundância,
1282 4, 20 | particular disponibilidade para oferecer a Deus o sacrifício espiritual,
1283 2, 9 | que Deus « repetidas vezes ofereceu aos homens ». A redenção
1284 4, 22 | da Mãe. A Igreja, que A olha com amor e esperança muito
1285 4, 21 | maneira esta comunidade « ontológica » dos discípulos e dos confessores
1286 3, 16 | esses instintos existem e operam; mas não será possível ter-se
1287 Her, 6 | ela do Espírito da verdade operante para além das fronteiras
1288 3, 16 | pregar a Palavra, insistindo oportuna e inoportunamente. Por isso,
1289 4, 22 | presentes considerações, que era oportuno desenvolver no início do
1290 3, 17 | plataforma de ideologias opostas quanto à concepção do mundo,
1291 3, 17 | então a uma situação de opressão, de intimidação, de violência,
1292 | Ora
1293 2, 11 | e competente, a visão do orbe terrestre como de um « mapa »
1294 4, 21 | religiosa, assumido pelas Ordens e Congregações, tanto antigas
1295 Her, 5 | trabalhos da última sessão ordinária do Sínodo dos Bispos, aquela
1296 4, 19 | missionário quer sob o aspecto ordinário, contribui para congregar
1297 Her, 4 | gentes. Uma tal abertura, organicamente conjunta com a consciência
1298 3, 17 | homem está unido por ligames orgânicos, como que com uma família
1299 4, 18 | Igreja como corpo, como organismo e como unidade social, perceba
1300 3, 17 | verificação na vida dos Organismos políticos.~Entre estes direitos
1301 Her, 5 | não apenas confirmando as organizações de apostolado laical já
1302 2, 11 | começar do ateísmo programado, organizado e estruturado em sistema
1303 4, 21 | carácter sinodal, apostólico e organizativo. Devemos ter sempre presente,
1304 Her, 5 | auspiciando a instituição de um órgão permanente, que Paulo VI
1305 4, 18 | sentimentos do Filho e nos orienta para o Pai. É por isso que
1306 3, 16 | eles não forem assumidos, orientados e dominados pelas forças
1307 Her, 4 | mas antes a vontade de orientar a opinião de outrem segundo
1308 2, 7 | Concílio do nosso século orientou a Igreja, vias que nos indicou
1309 Her, 1 | munificência, que, perante o pecado original e toda a história dos pecados
1310 Her, 5 | conjuntamente da própria originalidade, na unidade universal da
1311 3, 14 | tão graves discórdias se originam para a sociedade ». É este
1312 Her, 6 | aquelas iniciativas que se originaram da nova orientação ecuménica?
1313 2, 8 | readquire novamente o vínculo originário com a mesma fonte divina
1314 Her, 5 | Sínodo, efectivamente, se originou, entre outras coisas, aquele
1315 4, 19 | responsabilidade pela verdade divina. Ouçamos com profunda emoção o mesmo
1316 3, 16 | e muitos outros.~Se nós ousamos definir a situação do homem
1317 4, 20 | sinal eficaz do novo dom outorgado à humanidade, dom que é
1318 Her, 1 | Deus, depois de ter falado outrora aos nossos pais, muitas
1319 3, 14 | Ela deve estar cônscia, outrossim, de tudo aquilo que parece
1320 Her, 2 | sentimentos e pensamentos a 16 de Outubro do ano passado, quando,
1321 Her, 2 | mas dirá tudo o que tiver ouvido e anunciar-vos-á as coisas
1322 Her, 6 | palavra do Espírito Santo, que ouvimos durante o Concílio? Se procedessemos
1323 Her, 3 | igualmente com a sua constância e paciência no difícil período posconciliar
1324 3, 17 | justiça social e se torna padrão para a sua fundamental verificação
1325 4, 20 | Constituição Apostólica Paenitemini. Uma das obrigações da
1326 3, 16 | aquele que, por outro lado, paga as consequências dos danos
1327 4, 20 | devido, se proceda de molde a pagar « amor com amor » e a fazer
1328 4, 22 | sempre a obra do seu Filho e palpita na direcção de todos aqueles
1329 3, 13 | verdade irradia. Sobre o pano de fundo dos sempre crescentes
1330 Her, 2 | antecedentes na história do Papado — já então reconheci nisso
1331 3, 16 | gigantesco desenvolvimento da parábola bíblica do rico avarento
1332 4, 21 | a numerosos capítulos e parágrafos da Constituição Lumen Gentium,
1333 4, 18 | profético e real — simultânea e paralelamente tornamo-nos mais conscientes
1334 Her, 4 | respeitando toda e qualquer parcela de verdade contida nas várias
1335 4, 22 | intento a realizar, então parece-nos compreender melhor o que
1336 Her, 3 | momentos mais críticos, quando parecia que ela estava a ser abalada
1337 4, 22 | Espírito Santo sugeriu-lhe que parmanecesse no Cenáculo, após a Ascensão
1338 Her, 5 | Conselhos pastorais nas paróquias e nas dioceses.~Para mim
1339 4, 20 | sacerdócio real », isto é, participamos naquela restituição única
1340 4, 20 | celebrarmos e conjuntamente ao participarmos na Eucaristia, nós unimo-nos
1341 2, 12 | corresponder às necessidades particulares do nosso tempo. Uma vez
1342 Her, 2 | retomá-lo desse mesmo ponto de partida. Isto precisamente é confirmado
1343 3, 17 | o bem de um determinado partido, que se tinha identificado
1344 4, 18 | através da morte do corpo, partilhando com tudo o que é creado
1345 2, 8 | em conjunto, as dores do parto, até ao presente », e «
1346 2, 10 | realizou-se no mistério pascal, que, através da cruz e
1347 Her, 6 | deficiências acumuladas nos séculos passados — não ter confiança na graça
1348 3, 13 | do Vaticano, em diversas passagens dos seus documentos, deixou
1349 Her, 6 | dar os primeiros difíceis passos na caminhada para o conseguimento
1350 Her, 5 | diocesanos, e dos Conselhos pastorais nas paróquias e nas dioceses.~
1351 2, 11 | mistério de Cristo, no tornar patente a dimensão divina e conjuntamente
1352 Her, 4 | no período posconciliar — patentear « ad extra », « para o exterior »,
1353 2, 7 | chama « Pai perpétuo », Pater futuri saeculi? Esta é a
1354 4, 20 | morte », com a sua doação paterna; ou seja, com o dom da vida
1355 3, 15 | vez do autêntico amor da pátria, e, ainda, a tendência para
1356 4, 18 | toda a tradição bíblica e patrística — isto quer dizer que todos
1357 3, 14 | algumas. Mais ainda, fraco e pecador, faz muitas vezes aquilo
1358 2, 10 | incerteza e também fraqueza e pecaminosidade, com a sua vida e com a
1359 4, 20 | e doravante não tornes a pecar ». Como é evidente, isto
1360 Her, 1 | daquele modo a Ele somente peculiar, segundo o seu eterno amor
1361 3, 17 | actividade da Igreja. Não se pede nenhum privilégio, mas o
1362 3, 17 | da vida social e pública, pedindo-lhes ardentemente para respeitarem
1363 3, 16 | cada uma das partes e de pedir a todos, em nome de Deus
1364 4, 18 | todos os homens nele são penetrados por aquele sopro de vida
1365 3, 13 | aumento a ritmo acelerado, penetramos no mistério de Jesus Cristo,
1366 4, 18 | cada homem », a Igreja, penetrando no íntimo deste mistério,
1367 4, 22 | desejo deste modo entrar e penetrar no ritmo mais profundo da
1368 2, 8 | Redentor do mundo, é Aquele que penetrou, de uma maneira singular
1369 3, 16 | destruições e extermínio! Pensai nos vossos irmãos que sofrem
1370 3, 16 | de admoestação ainda, se pensamos que, em vez do pão e da
1371 4, 18 | temporaneidade e, ao mesmo tempo, pensar com particular amor e solicitude
1372 2, 8 | Trabalhou com mãos de homem, pensou com uma mente de homem,
1373 4, 20 | Salmista, para confessar: « Pequei contra vós! ». A Igreja,
1374 3, 16 | o mundo das coisas, ele perca os fios essenciais deste
1375 4, 18 | organismo e como unidade social, perceba os mesmos impulsos divinos,
1376 4, 20 | momento da conversão e do perdão. A Igreja, ao manter o sacramento
1377 3, 14 | a morte, a salvação ou a perdição, estão de maneira tão íntima
1378 2, 10 | mundo, sentido que ele havia perdido em considerável medida por
1379 4, 20 | com Cristo crucificado que perdoa, com Cristo que diz, por
1380 4, 20 | Reconciliação: « São-te perdoados os teus pecados »; « Vai
1381 2, 9 | sempre pronto a erguer e a perdoar, sempre pronto para ir ao
1382 4, 18 | revelada no dia do Pentecostes, perdura sempre. Assim, no homem
1383 2, 7 | VI, permanecerão de modo perduradoiro exactamente as vias que
1384 2, 11 | longo do caminho para uma perfeita unidade. No entanto, podemos
1385 3, 17 | boa vontade, de contínuo perguntar se a Declaração dos direitos
1386 3, 16 | já um real e perceptível perigo de que, enquanto progride
1387 3, 16 | Esta consideração talvez permaneça parcialmente « abstracta »;
1388 Her, 5 | mais sobre toda a terra, permanecendo unido com o Sucessor de
1389 2, 7 | o saudoso Papa Paulo VI, permanecerão de modo perduradoiro exactamente
1390 Her, 6 | moral e a abrir o caminho ao permissivismo ético? É nobre o estar-se
1391 4, 18 | sobre o homem, o que lhe permite transpor as fronteiras da
1392 2, 7 | Sagrada Escritura chama « Pai perpétuo », Pater futuri saeculi?
1393 3, 17 | tormentos da discriminação e da perseguição por causa do nome de Deus,
1394 4, 21 | fidelidade à vocação, ou seja, a perseverante disponibilidade para o «
1395 4, 22 | Mãe de Jesus, assim como perseveraram os Apóstolos e discípulos
1396 4, 22 | à oração, desejo que se persevere nesta oração unidos com
1397 3, 16 | realizado dentro de uma perspectiva de desenvolvimento universal
1398 2, 10 | estupefacção e conjuntamente persuasão e certeza, que na sua profunda
1399 4, 19 | qual for o campo a que ela pertença, ao mesmo tempo que educam
1400 4, 19 | própria natureza, à qual pertence a missão profética que provém
1401 | perto
1402 4, 21 | vocação — nós nos obrigámos pessoalmente, com a graça de Deus.~Uma
1403 4, 20 | na vida eucarística e na piedade eucarística, é o desenvolvimento
1404 2, 12 | prisioniero diante do tribunal de Pilatos e por ele foi interrogado
1405 4, 21 | recordada de modo admirável por Pio XII — é também « Corpo Místico
1406 3, 16 | mesmas premissas dos seus pioneiros. Na raiz da actual solicitude
1407 3, 15 | em que vivemos, exigir um planeamento racional e honesto. Ao mesmo
1408 4, 19 | profético do próprio Cristo plasma a vida de toda a Igreja,
1409 3, 17 | em que, até mesmo sobre a plataforma de ideologias opostas quanto
1410 4, 19 | em consideração um certo pluralismo de métodos, tal trabalho,
1411 4, 20 | ao observar fielmente a plurissecular práctica do Sacramento da
1412 3, 16 | bíblica do rico avarento e do pobre Lázaro. ~A amplitude do
1413 4, 18 | Igreja não está sozinha? Sim, pode-se dizer, porque « a necessidade »
1414 4, 22 | Ele disse: « Sem mim, nada podeis fazer ». E não só sentimos
1415 4, 18 | também de modos diversos. Poder-se-á dizer que, nesta súplica,
1416 Her, 4 | excessos do autocriticismo; poder-se-ia dizer, talvez, que ela é
1417 3, 14 | a luz e a força para poderem corresponder à sua altíssima
1418 3, 17 | político e cultural que poderia renunciar a esta definição?
1419 3, 16 | existem no nosso globo, poderiam ser « fertilizadas » num
1420 3, 16 | apoiando-se em diversas pressões políticas, regem a economia mundial:
1421 4, 20 | da sua confiança em Deus, pondo-se diante d'Ele, à semelhança
1422 4, 22 | no início do seu serviço pontifical.~Maria é a Mãe da Igreja,
1423 3, 16 | páginas das enunciações pontifícias, conciliares e sinodais.
1424 4, 19 | num apropriado Documento pontifício. A catequese constitui,
1425 4, 19 | verdade é um dos fundamentais pontos de encontro da Igreja com
1426 3, 16 | Predecessor Paulo VI na Encíclica Populorum Progressio. Sem isso, a
1427 Her, 3 | permitido fazer referência e pôr-me em conexão, antes de mais
1428 3, 15 | conquistas; mas todos devemos pôr-nos, com absoluta lealdade,
1429 3, 15 | que encerram uma especial porção da sua genialidade e da
1430 3, 17 | Paulo VI, com documentos pormenorizados. Em última análise, a paz
1431 4, 22 | graças a tal oração, nós possamos receber o Espírito Santo
1432 Her, 3 | verdade, que eu entro na posse da rica herança dos pontificados
1433 3, 14 | estar bem ciente das suas possibilidades, que tomam sempre nova orientação
1434 Her, 4 | também ela na humildade, que possua o sentido crítico a respeito
1435 4, 21 | Espírito Santo, cada um possui « o próprio dom », conforme
1436 4, 21 | dominar-se a si mesmo, é preciso possuir as virtudes que tornam possível
1437 2, 9 | primeira Aliança e das alianças posteriores que Deus « repetidas vezes
1438 3, 17 | concepção do mundo, não seja posto sempre em primeiro lugar
1439 3, 16 | modernas e meios de destruição, postos ao serviço de conflitos
1440 4, 18 | ao mesmo tempo uma força potente que unifica a Igreja sobretudo
1441 4, 20 | fielmente a plurissecular práctica do Sacramento da Penitência —
1442 3, 16 | a febre da inflação e a praga do desemprego: e eis outros
1443 3, 17 | mesmo homem.~A Igreja não precisa de confirmar quanto este
1444 Her, 4 | salvação », diferenciando com precisão cada um dos círculos no
1445 3, 17 | profundamente marcada por preconceitos e por injustiças de vários
1446 2, 9 | Filho Primogénito, foram predestinados desde toda a eternidade
1447 Her, 6 | ético? É nobre o estar-se predisposto para compreender cada um
1448 3, 15 | exclusivamente para o fim de predominar sobre os outros, ou em favor
1449 3, 15 | que é marcado aliás pelo predomínio da técnica, exigem um proporcional
1450 3, 16 | amor, não pode renunciar a pregar a Palavra, insistindo oportuna
1451 4, 21 | essa imagem somente de uma premissa sociológica. A Igreja, enquanto
1452 Her, 4 | encontra-se interiormente mais premunida contra os excessos do autocriticismo;
1453 4, 19 | razão. O próprio Cristo, preocupado com esta fidelidade à verdade
1454 3, 17 | um tempo em que os homens prepararam para si mesmos muitas injustiças
1455 3, 16 | do homem: Não mateis! Não prepareis para os homens destruições
1456 4, 18 | toda a eternidade, Deus lhe preparou. Este « destino divino »
1457 Her, 5 | pelos numerosos Conselhos Presbiterais que surgiram após o Concílio.
1458 3, 17 | que mudam. Não obstante, prescindido muito embora de tais comparações,
1459 4, 22 | da Igreja, no final das presentes considerações, que era oportuno
1460 4, 21 | mistério da Redenção. A Igreja presta verdadeiramente um serviço
1461 3, 15 | disponível para proporcionar e prestar ajuda a todos.~Esta é a
1462 3, 15 | degrada-se na sua humanidade? Prevalece nos homens, « no mundo do
1463 Her, 1 | se tente, já desde agora, prever alguns eventos. Para a Igreja,
1464 3, 17 | são, pois, os problemas de primária importância sob o ponto
1465 4, 22 | que assim, desde os mesmos primórdios, isto é, a partir do momento
1466 4, 20 | ultraje. Todos na Igreja, mas principalmente os Bispos e os Sacerdotes,
1467 3, 17 | homens crentes, quase por príncipio, são apenas tolerados, ou
1468 3, 16 | próprio Criador, consiste na prioridade da ética sobre a técnica,
1469 3, 16 | vestistes...; estava na prisão e não fostes visitar-Me ».
1470 2, 12 | Cristo, quando compareceu prisioniero diante do tribunal de Pilatos
1471 4, 20 | participação na Eucaristia ficaria privada da sua plena eficácia redentora,
1472 3, 17 | sucedido — são totalmente privados dos direitos de cidadania.~
1473 3, 16 | com os estratos sociais privilegiados e com os países da opulência,
1474 3, 17 | Igreja. Não se pede nenhum privilégio, mas o respeito de um elementar
1475 4, 20 | manifestações do culto devido, se proceda de molde a pagar « amor
1476 Her, 2 | Espírito da verdade que do Pai procede, ele dará testemunho de
1477 4, 22 | Filho de Deus, « do qual procedem todas as coisas e para o
1478 3, 17 | agir pelo bem comum; e, procedendo assim, também educou bons
1479 Her, 6 | ouvimos durante o Concílio? Se procedessemos assim, negaríamos a verdade
1480 Her, 4 | da Igreja, professando e proclamando integralmente toda a verdade
1481 3, 16 | sujeito que, por um lado, procura auferir o máximo proveito,
1482 4, 19 | quando os mesmos teólogos procuram servir o Magistério confiado
1483 4, 18 | matéria. Nós intentamos e procuramos aprofundar cada vez mais
1484 3, 15 | II Concílio do Vaticano, procuraremos, uma vez mais ainda, adaptar
1485 2, 9 | ir ao encontro do filho pródigo, sempre em busca da « revelação
1486 3, 16 | financeiros, monetários, produtivos e comerciais, que, apoiando-se
1487 3, 17 | independentemente da religião professada ou da concepção que elas
1488 Her, 4 | missionário, da Igreja, professando e proclamando integralmente
1489 Her, 1 | e de muitos modos, pelos Profetas, falou-nos nestes últimos
1490 4, 21 | homens de condições e de profissões diversas, a começar por
1491 3, 16 | dominados pelas forças mais profundas que se encontram no homem,
1492 2, 12 | quanto aos problemas mais profundos e mais importantes; trata-se
1493 Her, 4 | refiro hoje a este documento programático do Pontificado de Paulo
1494 3, 16 | VI na Encíclica Populorum Progressio. Sem isso, a simples categoria
1495 Her, 6 | verdadeiros e importantes progressos. E uma coisa é certa: temos
1496 3, 15 | agora, bem como as que estão projectadas pela técnica para o futuro,
1497 3, 17 | fundamental do empenho em prol do bem do mesmo homem.~A
1498 4, 18 | expressão de São João no prólogo do seu Evangelho: « O Verbo
1499 4, 18 | feliz ressurreição... a promessa da imortalidade futura »,
1500 4, 18 | Santo que o Redentor havia prometido e que comunica continuamente,
1501 4, 20 | necessário que neste acto se pronuncie o próprio indivíduo, com
1502 4, 22 | Virgem de Nazaré, quando Ela pronunciou o seu « fiat » (faça-se).