Capítulo,  Parágrafo

  1 Int,  1   |             com o Pai, à qual todo o homem é gratuitamente chamado
  2 Int,  1   |       aspectos e momentos da vida do homem adquirem pleno significado.~ ~
  3 Int,  2   |                                 2. O homem é chamado a uma plenitude
  4 Int,  2   |      relatividade da vida terrena do homem e da mulher. Na verdade,
  5 Int,  2   |    dificuldades e incertezas, todo o homem sinceramente aberto à verdade
  6 Int,  2   |         uniu-Se de certo modo a cada homem ». De facto, neste acontecimento
  7 Int,  2   |       Evangelho do amor de Deus pelo homem, o Evangelho da dignidade
  8 Int,  2   |              É por este motivo que o homem, o homem vivo, constitui
  9 Int,  2   |           este motivo que o homem, o homem vivo, constitui o primeiro
 10 Int,  3   |           carne (cf. Jo 1, 14), cada homem está confiado à solicitude
 11 Int,  3   |              à dignidade e à vida do homem não pode deixar de se repercutir
 12 Int,  5   |           solícitas pelo bem de cada homem e mulher e pelo destino
 13   1,  7   |             Com efeito, Deus criou o homem para a incorruptibilidade,
 14   1,  7   |          princípio, com a criação do homem à imagem de Deus para um
 15   1,  7   |           sobre toda a existência do homem.~A morte entra por causa
 16   1,  8   |           liberdade frente ao mal: o homem não está de forma alguma
 17   1,  8   |       história humana, a presença no homem da cólera e da inveja, consequências
 18   1,  8   |  consequências do pecado original. O homem tornou-se inimigo do seu
 19   1,  8   |         impressionante: à revolta do homem contra Deus no paraíso terreal
 20   1,  8   |            segue-se a luta mortal do homem contra o homem.~Depois do
 21   1,  8   |             mortal do homem contra o homem.~Depois do crime, Deus intervém
 22   1,  8   |            responsabilidade que cada homem tem pelo outro. Saltam espontaneamente
 23   1,  8   |        sonegar a responsabilidade do homem pelo seu semelhante, de
 24   1,  9   |              atenta contra a vida do homem, de algum modo atenta contra
 25   1,  9   |  profundamente o ambiente da vida do homem. A terra, que era o « jardim
 26   1,  10  |       esquivar, é dirigida também ao homem contemporâneo, para que
 27   1,  11  |              claramente o sentido do homem, dos seus direitos e dos
 28   1,  15  |             de atitude prometéica do homem que, desse modo, se ilude
 29   1,  16  |           inviolável direito de cada homem à vida, preferem promover
 30   1,  18  |          declarações dos direitos do homem e as múltiplas iniciativas
 31   1,  18  |              cultura dos direitos do homem. É uma ameaça capaz, em
 32   1,  18  |           contrapondo o progresso ao homem? Porventura não é de pôr
 33   1,  19  |        impostação com a exaltação do homem enquanto ser « não-disponível »?
 34   1,  19  |           consideração do facto de o homem, ao contrário dos animais
 35   1,  19  |            afirmação dos direitos do homem e a sua trágica negação
 36   1,  19  |                Gn 4, 9). Sim, todo o homem é « guarda do seu irmão »,
 37   1,  19  |                 porque Deus confia o homem ao homem. E é tendo em vista
 38   1,  19  |        porque Deus confia o homem ao homem. E é tendo em vista também
 39   1,  19  |           entrega que Deus dá a cada homem a liberdade, que possui
 40   1       |              do sentido de Deus e do homem~ ~
 41   1,  21  |         coração do drama vivido pelo homem contemporâneo: o eclipse
 42   1,  21  |              do sentido de Deus e do homem, típico de um contexto social
 43   1,  21  |           perder também o sentido do homem, da sua dignidade e da sua
 44   1,  21  |             diante do Senhor é que o homem pode reconhecer o seu pecado
 45   1,  22  |            Deus, também o sentido do homem fica ameaçado e adulterado,
 46   1,  22  |           criatura se obscurece ». O homem deixa de conseguir sentir-se
 47   1,  22  |                do seu « existir como homem ». Deixa de considerar a
 48   1,  22  |         nasce e da vida que morre, o homem já não é capaz de se deixar
 49   1,  22  |              Deus não existisse », o homem perde o sentido não só do
 50   1,  23  |              do sentido de Deus e do homem conduz inevitavelmente ao
 51   1,  23  |              significado e cresce no homem a tentação de reivindicar
 52   1,  23  |          fica sujeita ao arbítrio do homem e da mulher. A geração torna-se,
 53   1,  24  |              do sentido de Deus e do homem, com todas as suas múltiplas
 54   1,  24  |        ressoa na consciência de cada homem: é sempre deste sacrário
 55   1,  25  |              manifesta também como o homem é precioso aos olhos de
 56   1,  25  |       dignidade quase divina de cada homem, e pode exclamar com incessante
 57   1,  25  |              grande valor deve ter o homem aos olhos do Criador, se "
 58   1,  25  |              Filho", para que ele, o homem, "não pereça, mas tenha
 59   1,  25  |           sangue de Cristo revela ao homem que a sua grandeza e, consequentemente,
 60   1,  25  |           amor que é própria de cada homem (cf. Gn 1, 27; 2, 18-24).~
 61   1,  27  |             dizem respeito à vida do homem.~ ~
 62   1,  28  |             Filho de Deus que Se fez homem e veio habitar entre os
 63   2,  29  |         apóstolo Tomé, e nele a cada homem, Jesus apresenta-Se com
 64   2,  29  |           vida humana é oferecida ao homem pela palavra, a acção e
 65   2,  29  |              próprio coração de cada homem e mulher, ressoa em toda
 66   2,  30  |          vida física e espiritual do homem, mesmo na sua fase terrena,
 67   2,  30  |           está orientado e chamado o homem que vive neste mundo. Assim,
 68   2,  31  |    identificar o gemido universal do homem na meditação do Livro de
 69   2       |            fé no nome de Jesus, este homem recobrou as forças » (Act
 70   2,  32  |              sentido da vida de cada homem nas suas dimensões morais
 71   2       |              resplandece no rosto do homem ~ ~
 72   2,  34  |   experiência, cuja razão profunda o homem é chamado a compreender.~
 73   2,  34  |     admirável. A vida que Deus dá ao homem é diversa e original, se
 74   2,  34  |                 A glória de Deus é o homem vivo ». Ao homem foi dada
 75   2,  34  |            Deus é o homem vivo ». Ao homem foi dada uma dignidade sublime,
 76   2,  34  |             o une ao seu Criador: no homem, brilha um reflexo da própria
 77   2,  34  |            das origens, ao colocar o homem no vértice da actividade
 78   2,  34  |            tudo está ordenado para o homem e tudo lhe fica submetido: «
 79   2,  34  |              1, 28) — ordena Deus ao homem e à mulher. Mensagem semelhante
 80   2,  34  |          origens: « O Senhor levou o homem e colocou-o no jardim do
 81   2,  34  |       Confirma-se assim o primado do homem sobre as coisas: estas estão
 82   2,  34  |             estas estão ordenadas ao homem e entregues à sua responsabilidade,
 83   2,  34  |             por nenhuma razão pode o homem ser subjugado pelos seus
 84   2,  34  |         bíblica, a distinção entre o homem e as demais criaturas é
 85   2,  34  |           com o Criador: « Façamos o homem à nossa imagem, à nossa
 86   2,  34  |             vida que Deus oferece ao homem, é um dom, pelo qual Deus
 87   2,  34  |           particular e específica do homem com Deus. O Livro de Ben-Sirá
 88   2,  34  |      espirituais mais específicas do homem, como a razão, o discernimento
 89   2,  34  |       liberdade são prerrogativas do homem enquanto criatura feita
 90   2,  34  |         criaturas visíveis, apenas o homem é « capaz de conhecer e
 91   2,  34  |                A vida que Deus dá ao homem, é muito mais do que uma
 92   2,  34  |             do tempo: « Deus criou o homem para a incorruptibilidade,
 93   2,  35  |             divino que éinsuflado no homem, para que este dê entrada
 94   2,  35  |               O Senhor Deus formou o homem do pó da terra e insuflou-lhe
 95   2,  35  |         narinas o sopro da vida, e o homem transformou-se num ser vivo » (
 96   2,  35  |         insatisfação que acompanha o homem, ao longo dos seus dias.
 97   2,  35  |           traço indelével de Deus, o homem tende naturalmente para
 98   2,  35  |            que se apodera da vida do homem no Éden, quando lhe resta
 99   2,  35  |         existência humana. No outro, homem ou mulher, reflecte-Se o
100   2,  35  |             toda a pessoa.~« Que é o homem para Vos lembrardes dele,
101   2,  35  |          lembrardes dele, o filho do homem para dele cuidardes? » —
102   2,  35  |      universo, coisa bem pequena é o homem; mas é precisamente este
103   2,  35  |              resplandece no rosto do homem. Nele, o Criador encontra
104   2,  35  |       formação daquela obra-prima, o homem, que exerce o domínio sobre
105   2,  35  |             Repousou-Se no íntimo do homem, repousou-Se na sua mente
106   2,  35  |             de facto, tinha criado o homem dotado de razão, capaz de
107   2,  36  |            história. Com o pecado, o homem revolta-se contra o Criador,
108   2,  36  |    atraiçoa-se o sentido profundo do homem e prejudica-se a comunhão
109   2,  36  |          entre os homens.~Na vida do homem, a imagem de Deus volta
110   2,  36  |              de Deus sobre a vida do homem e introduz a morte no mundo,
111   2,  36  |         apóstolo Paulo: « O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente;
112   2,  36  |      esplendor desta imagem, é que o homem pode ser liberto da escravidão
113   2,  37  |            carnal, nem de vontade do homem, mas sim de Deus » (Jo 1,
114   2,  37  |         alcançar o fim para o qual o homem foi criado: « Quem não nascer
115   2,  38  |          completa a sua exaltação do homem: « glória de Deus » é, sim, «
116   2,  38  |         glória de Deus » é, sim, « o homem vivo », mas « a vida do
117   2,  38  |              vivo », mas « a vida do homem consiste na visão de Deus ». ~
118   2,  38  |          crescer a vida eterna. Se o homem ama instintivamente a vida
119   2,  39  |                        39. A vida do homem provém de Deus, é dom seu,
120   2,  39  |             Deus é o único senhor: o homem não pode dispor dela. Deus
121   2,  39  |              depois do dilúvio: « Ao homem, pedirei contas da vida
122   2,  39  |            pedirei contas da vida do homem, seu irmão » (Gn 9, 5).
123   2,  39  |        criadora: « Porque Deus fez o homem à sua imagem » (Gn 9, 6).~
124   2,  39  |        Portanto, a vida e a morte do homem estão nas mãos de Deus,
125   2,  39  |              é verdade que a vida do homem está nas mãos de Deus, não
126   2,  40  |             as origens no coração do homem, na sua consciência. A pergunta «
127   2,  40  |         traduz a experiência de cada homem: no fundo da sua consciência,
128   2,  41  |             para a defesa da vida do homem, tem a sua dimensão mais
129   2       |              as responsabilidades do homem pela vida ~ ~
130   2,  42  |        tarefa que Deus confia a cada homem, ao chamá-lo enquanto sua
131   2,  42  |          domínio que Deus concede ao homem. Trata-se, antes de mais,
132   2,  42  |      misericórdia, (...) formastes o homem pela vossa sabedoria, para
133   2,  42  |         Salmista exalta o domínio do homem como sinal da glória e honra
134   2,  42  |              mundo (cf. Gn 2, 15), o homem detém uma responsabilidade
135   2,  42  |               o domínio conferido ao homem pelo Criador não é um poder
136   2,  43  |            Uma certa participação do homem no domínio de Deus manifesta-se
137   2,  43  |       através da geração por obra do homem e da mulher no matrimónio,
138   2,  43  |           que disse "não é bom que o homem esteja só" (Gn 2, 18) e
139   2,  43  |            obra criadora, abençoou o homem e a mulher dizendo: "crescei
140   2,  43  |           participação especial » do homem e da mulher na « obra criadora »
141   2,  43  |      conjugal dos dois nasce um novo homem, este traz consigo ao mundo
142   2,  43  |              Eva exclama: « Gerei um homem com o auxílio do Senhor » (
143   2,  43  |                  Quando Deus criou o homem, fê-lo à semelhança de Deus.
144   2,  43  |      abençoou-os. Deu-lhes o nome de Homem no dia em que os criou.
145   2,  43  |          imagens de Deus ». ~Assim o homem e a mulher, unidos pelo
146   2,  44  |            abandonado ao arbítrio do homem? Não o pensa, seguramente,
147   2,  44  |               autor do nascimento do homem e criador de todas as coisas,
148   2       |          mesmo quando disse: "Sou um homem de todo infeliz" » (Sal
149   2,  46  |          Altíssimo? » (Sir 41, 4). O homem não é senhor nem da vida
150   2,  46  |              no momento da doença, o homem é chamado a viver a mesma
151   2,  46  |              parece fechar-se para o homem — a ponto de o levar a gritar: «
152   2,  46  |          mesmo quando disse: "Sou um homem de todo infeliz" » (Sal
153   2,  47  |            também a vida corporal do homem. « Médico do corpo e do
154   2,  48  |              nela uma verdade sua. O homem, ao acolher o dom de Deus,
155   2,  48  |     salvaguarda plenamente a vida do homem. Isto explica como é difícil
156   2,  48  |           verdade acerca de Deus, do homem e da história, é que o preceito «
157   2,  48  |    resplandecer como o melhor para o homem em todas as suas dimensões
158   2,  48  |             à primeira tentação: « O homem não vive somente de pão,
159   2,  48  |              palavra do Senhor que o homem pode viver com dignidade
160   2,  48  |       observando a lei de Deus que o homem pode produzir frutos de
161   2,  50  |                 Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus! » (
162   2,  50  |            ou seja, na libertação do homem do mal mais profundo, e
163   2,  50  |            que foi trespassado, cada homem com a sua existência ameaçada
164   2,  51  |             de Deus é participada ao homem. Mediante os sacramentos
165   2,  51  |                não matar » a vida do homem, mas também a sabê-la venerar,
166   3,  52  |           crescimento e a alegria do homem. Como tal, constitui um
167   3,  52  |           uma exigente tarefa para o homem. Aquele suscita assombro
168   3,  52  |      dando-lhe a vida, Deus exige do homem que a ame, respeite e promova.
169   3,  52  |               Imagem viva de Deus, o homem foi querido pelo seu Criador
170   3,  52  |           rei e senhor. « Deus fez o homem — escreve S. Gregório de
171   3,  52  |             de rei da terra. (...) O homem foi criado à imagem d'Aquele
172   3,  52  |         inferiores (cf. Gn 1, 28), o homem é rei e senhor não apenas
173   3,  52  |        infinito de Deus. Por isso, o homem deve vivê-lo com sabedoria
174   3,  52  |          dons de graça, confiados ao homem sempre e só para o seu bem,
175   3,  52  |         agora no contexto da vida: o homem não é senhor absoluto e
176   3,  52  |                 A vida é confiada ao homem como um tesouro que não
177   3       |                                   Ao homem, pedirei contas da vida
178   3       |            pedirei contas da vida do homem » (Gn 9, 5): a vida humana
179   3,  53  |       Sagrada Escritura apresenta ao homem o preceito « não matarás » (
180   3,  53  |           Senhor absoluto da vida do homem, formado à sua imagem e
181   3,  53  |               Jo 8, 44): enganando o homem, levou-o para metas de pecado
182   3,  56  |          conforme com a dignidade do homem e portanto, em última análise,
183   3,  56  |              desígnio de Deus para o homem e a sociedade. Na verdade,
184   3,  57  |           lei não-escrita que todo o homem, pela luz da razão, encontra
185   3,  57  |        reconhecendo e tutelando cada homem e cada mulher como pessoa,
186   3,  58  |         Dentre todos os crimes que o homem pode realizar contra a vida,
187   3,  61  |              Desde o seio materno, o homem pertence a Deus que tudo
188   3,  61  |     numerosos textos bíblicos — já o homem é objecto muito pessoal
189   3,  61  |         tempo até ao nascer. É já um homem aquele que o será ». ~Ao
190   3,  62  |          inscrita no coração de cada homem, reconhecível pela própria
191   3,  64  |          outro topo da existência, o homem encontra-se diante do mistério
192   3,  64  |              fundamental com Deus, o homem pensa que é critério e norma
193   3,  64  |          autonomia. Em particular, o homem que vive nos países desenvolvidos
194   3,  66  |           sabedoria e amor. Quando o homem usurpa tal poder, subjugado
195   3,  67  |              que brota do coração do homem no confronto supremo com
196   3,  67  |              mais se adensa » para o homem; e, todavia, « a intuição
197   3,  67  |          morte redentora, libertou o homem da morte, « salário do pecado » (
198   3,  70  |               inscrita no coração do homem, seja ponto normativo de
199   3,  70  |         valores da dignidade de cada homem e da solidariedade entre
200   3,  72  |              direito próprio de cada homem. Assim, as leis que legitimam
201   3,  75  |      intransponível abaixo do qual o homem livre não pode descer, e
202   3,  76  |            Criador confiou a vida do homem à sua solicitude responsável,
203   3,  76  |       Aliança confiou a vida de cada homem ao homem, seu irmão, segundo
204   3,  76  |              a vida de cada homem ao homem, seu irmão, segundo a lei
205   3,  76  |              e dando a sua vida pelo homem, mostrou a altura e profundidade
206   3,  76  |          reciprocidade, à entrega do homem ao homem. O Espírito, que
207   3,  76  | reciprocidade, à entrega do homem ao homem. O Espírito, que é artífice
208   3,  77  |          vida humana, vincula todo o homem. De facto, ressoa na consciência
209   3,  77  |     primordial de Deus criador com o homem; todos o podem conhecer
210   3,  77  |             alcança e inspira todo o homem que vive neste mundo.~Constitui,
211   3,  77  |              honremos a vida de cada homem e de cada mulher, e que
212   4,  79  |              é o Filho de Deus feito homem que « pela sua morte deu
213   4,  79  |         fazer-se próximo » de todo o homem: « Vai e faz tu também do
214   4,  80  |          Espírito, foi comunicada ao homem. Orientada para a vida em
215   4,  80  |         supera toda a expectativa do homem e revela a grandeza excelsa,
216   4,  80  |     comparado com os outros seres, o homem nada vale, é pó, erva, ilusão;
217   4,  80  |       superabundância desta graça? O homem supera a sua natureza: de
218   4,  80  |              de efémero a eterno, de homem torna-se deus ». ~A gratidão
219   4,  80  |          dignidade incomensurável do homem incitam-nos a tornar os
220   4,  80  |            vida ao coração de todo o homem e mulher, e inseri-lo nas
221   4,  81  |          relação de Jesus com todo o homem, que permite reconhecer
222   4,  81  |              inaceitáveis; a vida do homem não apenas não deve ser
223   4,  81  |             sempre orientadas para o homem e para o seu desenvolvimento
224   4,  82  |          cristã ilumina plenamente o homem e o significado do seu ser
225   4,  82  |             doutrina sobre a vida do homem, sentimos dirigida a nós
226   4,  83  |              da vida, que criou cada homem fazendo dele um prodígio (
227   4,  83  |             de venerar e honrar cada homem, com ânimo repleto de religioso
228   4,  83  |              do chamamento de todo o homem a participar, em Cristo,
229   4,  84  |         transbordar do seu amor pelo homem, converte-nos e chama-nos
230   4,  84  |           júbilo e glória ». Mais, o homem e a sua vida não se revelam
231   4,  84  |            criação: Deus conferiu ao homem uma dignidade quase divina (
232   4,  84  |          criança que nasce e em cada homem que vive ou morre, reconhecemos
233   4,  84  |       celebramos esta glória em cada homem, sinal do Deus vivo, ícone
234   4,  86  |              para Ele a vida de cada homem e como esta se realiza em
235   4,  87  |          fazermo-nos próximo de cada homem (cf. Lc 10, 29-37), reservando
236   4,  87  |             amor profundo por todo o homem e mulher, foi-se desenvolvendo,
237   4,  90  |     consciência da dignidade de cada homem; a irem à procura das carências
238   4,  90  |         pública. Chamados a servir o homem e o bem comum, têm o dever
239   4,  95  |            de hoje acerca da vida do homem; nova, porque assumida com
240   4,  95  |             verdade integral sobre o homem e sua vida.~Tem-se de começar
241   4,  96  |              Então é essencial que o homem reconheça a evidência primordial
242   4,  96  |       dependência no seu ser, pode o homem realizar em plenitude a
243   4,  96  |           está o comportamento que o homem assume diante do mistério
244   4,  97  |          obra educativa, que ajuda o homem a ser cada vez mais homem,
245   4,  97  |            homem a ser cada vez mais homem, introdu-lo sempre mais
246   4,  98  |          vezes heróicos de amor pelo homem; propor, com grande respeito,
247   4,  98  |             e degrada a dignidade do homem. Na leitura da realidade,
248   4,  99  |         único de contacto com o novo homem que se está formando, cria,
249   4,  99  |           uma atitude tal para com o homem — não só para com o próprio
250   4,  99  |        próprio filho, mas para com o homem em geral — que caracteriza
251   4,  99  |              modo de olhar a vida do homem.~ ~
252   4,  100 |        solicitude pela sorte de cada homem e mulher, repito hoje a
253   4,  101 |          lugares onde os direitos do homem são realmente professados
254 Conc,  102|             o encontro de Deus com o homem e tem início o caminho do
255 Conc,  102|         Verbo feito carne, a vida do homem foi salva da condenação
256 Conc,  103|              e gerar como filho cada homem feito discípulo, derramando
257 Conc,  104|           algum modo, figura de cada homem, de cada criança, sobretudo
258 Conc,  104|         uniu-Se de certo modo a cada homem ». Precisamente na « carne »
259 Conc,  104|    Precisamente na « carne » de cada homem, Cristo continua a revelar-Se
260 Conc,  104|            que a rejeição da vida do homem, nas suas diversas formas,