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Ioannes Paulus PP. II
Evangelium vitae

IntraText - Concordâncias

(Hapax Legomena)
caris-descu | desej-feita | feito-leva- | levad-poe-s | poem-sacri | sacro-zelos

                                                         negrito = Texto principal
     Capítulo,  Parágrafo                                cinza = comentário
501 4, 78 | cada um segundo os seus carismas e o próprio ministério.~ 502 2, 38 | somo-lo de facto! (...) Caríssimos, agora somos filhos de Deus, 503 2, 37 | do sangue, nem de vontade carnal, nem de vontade do homem, 504 2, 50 | adversários e às mãos dos seus carrascos: é humilhado, escarnecido, 505 4, 88 | estimule todos e cada um a carregar os fardos dos outros (cf. 506 3, 74 | perspectivas de promoção na carreira. Noutros casos, pode acontecer 507 4, 88 | visão cristã da pessoa, do casal e da sexualidade, constituem 508 1, 9 | misericordioso mesmo quando castiga, « marcou 1 com um sinal, 509 1, 7 | alguém matar Caim, será castigado sete vezes mais". E o Senhor 510 2, 40 | então vigente, que previa castigos corporais pesados e até 511 2, 39 | Israel não o fruto de pura casualidade ou de um destino cego, mas 512 Int, 5 | assim agora, quando outra categoria de pessoas é oprimida no 513 3, 54 | antigoreafirmou de modo categórico o mandamento « não matarás »: « 514 4, 82 | educadores, professores, catequistas e teólogos, incumbe o dever 515 4, 98 | particular cabe aos intelectuais católicos, chamados a estarem activamente 516 1, 10 | não pensar na violência causada à vida de milhões de seres 517 3, 59 | indivíduos e o dano que lhes é causado, para assumir uma dimensão 518 2, 40 | matarás » (Ex 20, 13), « não causarás a morte do inocente e do 519 2, 49 | fonte de águas vivas, para cavar cisternas, cisternas rotas, 520 1, 8 | contra o próximo, há uma cedência à « lógica » do maligno, 521 2, 39 | casualidade ou de um destino cego, mas o resultado de um desígnio 522 2, 32 | sentido e valor.~« Os cegos vêem, os coxos andam, os 523 1, 24 | preocupante e da mais tenebrosa cegueira moral.~Mas todos esses condicionalismos 524 4, 93 | 93. Além disso, a família celebra o Evangelho da vida com 525 4, 85 | ocorrência seja preparada e celebrada com a activa participação 526 2, 45 | desde a sua concepção, é celebrado ainda melhor no encontro 527 4, 84 | imagem da glória de Deus: nós celebramos esta glória em cada homem, 528 4, 97 | perspectiva, quis que se celebrasse anualmente o Dia Mundial 529 4, 85 | de 1991, proponho que se celebre anualmente um Dia em defesa 530 2, 34 | Santo Ireneu de Lião, com a célebre definição: « A glória de 531 1, 25 | trono de Deus na Jerusalém celeste (Ap 21, 4). E S. Paulo assegura-nos 532 2, 35 | virtudes, desejoso das graças celestes. Nestes seus dotes, repousa 533 4, 94 | santuário da vida », enquanto célula de uma sociedade que ama 534 1, 14 | deficiências ou enfermidades. E o cenário contemporâneo apresenta-se 535 Int, 5 | depois da celebração do centenário da Encíclica Rerum novarum, 536 2, 43 | dia em que os criou. Com cento e trinta anos, Adão gerou 537 2, 50 | expirar daquela maneira », o centurião romano exclama: « Verdadeiramente 538 4, 82 | uma nova cultura da vida.~Cercados pelas vozes mais constrastantes, 539 1, 15 | objectivos e adequados de certificação da morte do dador.~ ~ 540 Int, 3 | Às antigas e dolorosas chagas da miséria, da fome, das 541 2, 42 | confia a cada homem, ao chamá-lo enquanto sua imagem viva 542 4, 84 | pelo homem, converte-nos e chama-nos a Si. E mais... Promete 543 3, 72 | porém, contradiz a razão, chama-se lei iníqua e, como tal, 544 3, 58 | Profeta: « Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem, mal, que 545 Int, 5 | Encíclica Rerum novarum, chamava a atenção de todos para 546 1, 19 | liberdade é absolutizada em chave individualista, fica esvaziada 547 2, 32 | ficará privado dela sem ter chegado a perceber o seu verdadeiro 548 2, 41 | cuidar do desconhecido, para chegarem até ao amor do inimigo.~ 549 3, 70 | colectiva, o cepticismo chegasse a pôr em dúvida mesmo os 550 1, 14 | Seguindo a mesma lógica, chegou-se a negar os cuidados ordinários 551 2, 44 | 10, 8-12). Modulações cheias de enlevo adorador pela 552 2, 45 | filho; foi este que, uma vez cheio do Espírito Santo, o comunicou 553 3, 54 | injustos dos pobres; estão cheios de todo o pecado. Possais, 554 3, 58 | suplicante dos gemidos e do choro do recém-nascido. Está totalmente 555 2, 41 | bons e os maus e faz cair a chuva sobre os justos e os pecadores » ( 556 1, 18 | con-viventes », as nossas cidades correm o risco de passar 557 Conc, 103| realiza — também disto está ciente a Igreja — no meio das ânsias 558 4, 82 | formação das consciências: cientes do papel que lhes cabe, 559 3, 60 | independentemente dos debates científicos e mesmo das afirmações filosóficas 560 4, 100 | difíceis tarefas por entre as ciladas que as ameaçam: é urgente 561 1, 21 | na voragem de um terrível círculo vicioso: perdendo o sentido 562 2, 46 | velhice goza de prestígio e é circundada de veneração (cf. 2 Mac 563 2, 41 | logo em primeiro lugar, cita « não matarás » (19, 18). 564 1, 8 | porém, levam a melhor o ciúme e a ira, e Caim atira-se 565 1, 10 | pelos homens não cessa de clamar, de geração em geração, 566 2, 46 | Senhor, meu Deus, a vós clamei e fui curado. Senhor, livrastes 567 4, 86 | sincero de si. Além dos factos clamorosos, existe o heroísmo do quotidiano, 568 3, 68 | a um aumento de práticas clandestinas: e estas escapariam ao necessário 569 Int, 5 | direitos fundamentais era a classe operária, e a Igreja com 570 1, 10 | entre os povos e entre as classes sociais? Ou na violência 571 3, 61 | até aos nossos dias, em classificar o aborto como desordem moral 572 4, 89 | dimensão ética da profissão clínica, como já reconhecia o antigo 573 4, 88 | efeito dos idóneos serviços clínicos e sociais, sejam os existentes 574 2, 44 | espremeste como o leite e coalhaste como o queijo? De pele e 575 2, 41 | matarás, não furtarás, não cobiçarás" e qualquer dos outros mandamentos 576 3, 75 | inumeráveis « sins », capazes de cobrir progressivamente todo o 577 2, 50 | Sexta-feira Santa, « as trevas cobriram toda a terra (...) por o 578 3, 62 | sucessivos períodos históricos. O Código de Direito Canónico de 1917, 579 3, 66 | assistido », significa fazer-se colaborador e, por vezes, autor em primeira 580 2, 43 | cônjuges, dispostos « a colaborar com o amor do Criador e 581 Int, 5 | para que, em espírito de colegialidade, me oferecesse a sua colaboração 582 1, 8 | a presença no homem da cólera e da inveja, consequências 583 1, 27 | No mesmo horizonte, se coloca igualmente a aversão cada 584 3, 56 | 56. Nesta linha, coloca-se o problema da pena de morte, 585 1, 19 | grande dom do Criador, quando colocada como deve ser ao serviço 586 1, 20 | conjunto de indivíduos, colocados uns ao lado dos outros mas 587 3, 72 | favorecem o aborto e a eutanásia colocam-se, pois, radicalmente não 588 2, 41 | pelo inimigo, pela qual nos colocamos em sintonia com o amor providente 589 4, 98 | estilo de vida que se exprime colocando, no fundamento das decisões 590 1, 28 | a morte e o mal. (...) Coloco diante de ti a vida e a 591 2, 34 | O Senhor levou o homem e colocou-o no jardim do Éden para o 592 1, 28 | nos encontramos perante um combate gigantesco e dramático entre 593 Conc, 105| vencidas: « Morte e vida combateram, mas o Príncipe da vida 594 1, 23 | rejeitado como inútil, ou mesmo combatido como mal a evitar sempre 595 2, 35 | encontra o seu repouso, como comenta, maravilhado e comovido, 596 2, 42 | simbolicamente com a proibição de "comer o fruto da árvore" (cf. 597 3, 70 | foram também cometidos e cometem-se em nome do « relativismo 598 3, 74 | própria participação para cometer uma injustiça é não só um 599 1, 9 | Visto que tinha sido cometido um fratricídio — ou seja, 600 | Comigo 601 4, 98 | dos Centros, Institutos e Comissões de bioética.~Grande e grave 602 3, 58 | puramente egoístas ou de comodidade, mas porque se quereriam 603 3, 58 | compromissos com o que nos é mais cómodo, nem à tentação de auto-engano. 604 2, 35 | como comenta, maravilhado e comovido, Santo Ambrósio: « Terminou 605 3, 67 | sobretudo uma petição de companhia, solidariedade e apoio na 606 3, 55 | a si mesmo como termo de comparação: « Amarás o teu próximo 607 2, 34 | é diversa e original, se comparada com a de qualquer outra 608 4, 80 | Gregório de Nissa: « Quando comparado com os outros seres, o homem 609 1, 18 | cada vez mais largamente compartilhada, de interpretar os mencionados 610 3, 66 | 16, 13; cf. Tob 13, 2).~Compartilhar a intenção suicida de outrem 611 2, 51 | atrai o meu olhar e merece compenetrada meditação. « Quando Jesus 612 3, 56 | como primeiro efeito o de compensar a desordem introduzida pela 613 4, 88 | valorizar por um empenho competente e sério. Relativamente às 614 3, 73 | possível esconjurar ou abrogar completamente uma lei abortista, um deputado, 615 Int, 6 | Ano da Família, e quase completando idealmente a Carta que dirigi « 616 2, 46 | haverá (...) um velho que não complete os seus dias » (Is 65, 20).~ 617 1, 11 | realidade de uma sociedade complexa, onde frequentemente as 618 4, 90 | sociedades cada vez mais complexas e pluralistas. Indivíduos, 619 3, 63 | nascituro. Com efeito, devido à complexidade dessas técnicas, a avaliação 620 4, 85 | participação de todas as componentes da Igreja local. O seu objectivo 621 1, 16 | 7-22). Do mesmo modo se comportam hoje bastantes poderosos 622 4, 79 | como tal somos chamados a comportar-nos.~Somos enviados: estar ao 623 2, 46 | da vida, na velhice?Como comportar-se frente à morte? O crente 624 3, 63 | integridade do embrião, não comportem para ele riscos desproporcionados, 625 4, 84 | débil. Aos homens, seres compostos de espírito e matéria, a 626 4, 78 | Por isso, a evangelização compreende indivisivelmente as dimensões 627 2, 31 | paradigmática. Lá Israel compreendeu que, todas as vezes que 628 1, 15 | gerar-se um sentimento de compreensível, ainda que mal-entendida, 629 2, 31 | esmagado pelo sofrimento é compreensivelmente levado a interrogar-se: « 630 4, 89 | pedido a cada médico que se comprometa no respeito absoluto da 631 4, 78 | profundamente eclesial, que compromete todos os operários do Evangelho, 632 4, 96 | facilmente se acaba por negar ou comprometer também a dignidade da pessoa 633 3, 74 | modo, ficaria radicalmente comprometida a sua própria liberdade, 634 3, 58 | pelo seu nome, sem ceder a compromissos com o que nos é mais cómodo, 635 3, 53 | 34; Sal 19 18, 15). Deus comprova, assim também, que não Se 636 1, 11 | valor sagrado e intocável; e comprova-o o próprio fenómeno de se 637 4, 101 | em alegria plena, se não comunicássemos este Evangelho aos outros, 638 2, 51 | nos destes o exemplo e comunicastes a força do Espírito. Podê-lo-emos 639 2, 45 | cheio do Espírito Santo, o comunicou a sua mãe ». ~ ~ 640 4, 79 | característica de dever comunitário não elimina nem diminui 641 1, 20 | toda a referência a valores comuns e a uma verdade absoluta 642 1, 18 | democrática: de sociedade de « con-viventes », as nossas cidades correm 643 Conc, 103| maternidade de Maria, que concebeu e deu à luz Aquele que é « 644 2, 42 | profundidade do domínio que Deus concede ao homem. Trata-se, antes 645 2, 51 | fizermos a sua vontade.~Concedei-nos, pois, ouvir com coração 646 2, 31 | interrogar-se: « Por que razão foi concedida a luz ao infeliz, e a vida 647 1, 27 | das pessoas já não estão concentrados tanto sobre os problemas 648 4, 85 | seus momentos e condições, concentrando a atenção de modo especial 649 1, 11 | 11. Mas queremos concentrar a nossa atenção, de modo 650 4, 79 | eclesial », que exige a acção concertada e generosa de todos os membros 651 3, 55 | na prática, dificilmente conciliáveis. Sem dúvida que o valor 652 2, 35 | Terminou o sexto dia, ficando concluída a criação do mundo com a 653 3, 53 | da Aliança, que o Senhor concluiu com o povo eleito; mas estava 654 Conc | CONCLUSÃO~ ~ 655 4, 99 | as palavras da mensagem conclusiva do Concílio Vaticano II, 656 3, 60 | experimental, são as próprias conclusões da ciência sobre o embrião 657 2, 44 | 4). Para esta convicção, concorre certamente a consciência 658 1, 15 | oportuno.~Para tal decisão concorrem, muitas vezes, elementos 659 4, 98 | acolhimento: os outros não são concorrentes de quem temos de nos defender, 660 4, 86 | Evangelho da vida requer a sua concretização sobretudo na existência 661 4, 93 | solidariedade requer ser também concretizada mediante formas de participação 662 1, 27 | tentativas, aqui e além concretizadas, de legalizar a eutanásia, 663 4, 92 | mediante gestos e sinais concretos, os pais iniciam os seus 664 1, 9 | sinal, cujo objectivo não é condená-lo à abominação dos outros 665 3, 61 | conseguinte, também não apresentam condenações directas e específicas do 666 2, 41 | matar está sujeito a ser condenado". Eu, porém, digo-vos: quem 667 2, 48 | Desviar-se dela, equivale a condenar-se a si próprio à insignificância 668 3, 62 | várias e repetidas formas condenaram o aborto e que, na consulta 669 3, 62 | como já foi recordado, condenou o aborto com grande severidade: « 670 4, 88 | vir à luz.~Diante da vida condicionada por dificuldades, extravio, 671 1, 16 | dar, ficam injustamente condicionadas à aceitação desta política 672 1, 18 | ao desenvolvimento ou o condicionam a proibições absurdas de 673 1, 18 | frequentemente também por pressões e condicionamentos de carácter internacional, 674 3, 68 | eles mesmos reconhecem e condividem. Por isso, a lei deveria 675 2, 38 | no tempo, mas assume-a e condu-la ao seu último destino: « 676 2, 30 | humana: acolhe-o, eleva-o e condu-lo à sua plena realização.~ ~ 677 3, 63 | por graves deficiências, conduzem a sua existência quando 678 1, 22 | manipulações. A isto parece conduzir certa mentalidade técnico-científica, 679 4, 84 | E mais... Promete também conduzir-nosalma e corpo — à vida 680 3, 68 | punição dos referidos actos conduziria inevitavelmente — assim 681 3, 70 | objectivas e vinculantes, conduziriam ao autoritarismo e à intolerância.~ 682 3, 66 | poder da vida e da morte, e conduzis os fortes à porta do Hades 683 3, 70 | exactamente a problemática conexa com o respeito da vida que 684 1, 13 | cada vez mais a estreita conexão que existe, a nível de mentalidade, 685 4, 99 | sensibilidade pela outra pessoa e confere-vos, ao mesmo tempo, uma missão 686 2, 42 | Na realidade, « o domínio conferido ao homem pelo Criador não 687 1, 21 | d'Ele. Se Caim chega a confessar que a sua culpa é « grande 688 2, 47 | seus discípulos pelo mundo, confia-lhes uma missão na qual a cura 689 3, 76 | as pessoas que nos estão confiadas, e manifestamos, em obras 690 3, 52 | Senhor são dons de graça, confiados ao homem sempre e só para 691 Conc, 105| novo, ~Mãe dos viventes, ~confiamo-Vos a causa da vida: ~olhai, 692 2, 31 | encaminha para o reconhecimento confiante e adorador do « mistério »: « 693 Conc, 105| vida, enquanto caminhamos confiantes para « um novo céu e uma 694 4, 100 | nós sabemos que podemos confiar na ajuda de Deus, para Quem 695 3, 74 | própria natureza ou pela configuração que tem assumido num contexto 696 3, 67 | Senhor fica mais plenamente configurado com Ele (cf. Fil 3, 10; 697 2, 34 | o guardar » (Gn 2, 15). Confirma-se assim o primado do homem 698 2, 32 | Deus nutre por eles e têm a confirmação de que também a sua vida 699 3, 60 | moderna fornece preciosas confirmações. Demonstrou que, desde o 700 2, 37 | que Pedro reconhece na sua confissão de : « Senhor, para quem 701 3, 72 | necessidade da lei civil se conformar com a lei moral, como se 702 4, 82 | compromisso e ambiguidade que nos conformem com a mentalidade deste 703 3, 68 | simplesmente relativo: teria de ser confrontada e ponderada com outros bens, 704 1, 8 | Caim, em vez de se mostrar confundido e desculpar-se, esquiva-se 705 1, 24 | gravíssimo e mortal: o perigo da confusão entre o bem e o mal, precisamente 706 3, 71 | humanos e morais essenciais e congénitos, que derivam da própria 707 1, 8 | parentesco « espiritual » que congrega os homens numa única grande 708 3, 61 | esta matéria, emanada pela Congregação para a Doutrina da — 709 2, 37 | eterna consiste nisto: que Te conheçam a Ti, por único Deus verdadeiro, 710 3, 61 | Deus que tudo perscruta e conhece, que o forma e plasma com 711 4, 84 | vossas obras são admiráveis, conheceis a sério a minha alma » ( 712 3, 66 | Éden: tornar-se como Deus « conhecendo o bem e o mal » (cf. Gn 713 1, 17 | profetas e os falsos mestres conheceram o maior sucesso possível ». 714 3, 62 | que tal ensinamento não conheceu mudança e é imutável. Portanto, 715 2, 44 | ventre de tua mãe, Eu já te conhecia; antes que saísses do seio 716 3, 73 | ao aborto fosse clara e conhecida de todos, poderia licitamente 717 3, 62 | Pio XI, na encíclicaCasti connubii rejeitou as alegadas justificações 718 1, 17 | como sinal do progresso e conquista da liberdade, enquanto descrevem 719 1, 25 | homens, purificando-os e consagrando-os (cf. Ex 24, 8; Lv 17, 11). 720 1, 27 | consagraram e continuam a consagrar a sua vida a Deus, dando-a 721 1, 27 | formas antigas e novas, consagraram e continuam a consagrar 722 2, 44 | saísses do seio materno, Eu te consagrei » (Jr 1, 5): a existência 723 1, 26 | ainda longe da sua plena consecução uma verdadeira justiça internacional 724 1, 24 | tentativas de impor silêncio não conseguem sufocar a voz do Senhor, 725 4, 97 | ponderação dos resultados conseguidos deveria fazer ruir preconceitos 726 4, 99 | no Senhor. Ajudadas pelo conselho e pela solidariedade de 727 3, 70 | mas também a formação dos consensos. Em tal situação, facilmente 728 3, 57 | responsabilidade, nem sequer consenti-lo explícita ou implicitamente. 729 1, 11 | legal da parte do Estado e a consequente execução gratuita por intermédio 730 4, 84 | qualquer vida, vivifica e conserva a vida. Toda a vida e qualquer 731 4, 86 | transmitir quanto de melhor elas conservam em si ». No cumprimento 732 4, 78 | isso, grata e humildemente conservamos a consciência de ser o povo 733 3, 65 | meios lenitivos da dor, para conservar a plena lucidez e, se crente, 734 2, 44 | favoreceste-me; a tua providência conservou o meu espírito » (10, 8- 735 1, 15 | valor no sofrimento, antes considera-o como o mal por excelência, 736 3, 69 | regime democrático, são considerados os verdadeiros soberanos — 737 1, 24 | insensato coração » (1, 21); « considerando-se sábios, tornaram-se néscios » ( 738 2, 44 | uma maldição, enquanto se considerava uma bênção a prole numerosa: « 739 3, 74 | legislações globalmente injustas, consinta a salvaguarda de vidas humanas 740 4, 90 | atenção e o apoio menos consistentes.~O realismo pertinaz da 741 1, 18 | nelas se inspiram, indicam a consolidação a nível mundial de uma sensibilidade 742 3, 74 | de posições profissionais consolidadas ou a renúncia a legítimas 743 1, 24 | morte », chegando a criar e consolidar verdadeiras e próprias « 744 2, 44 | de ossos e de nervos me consolidaste. Deste-me a vida e favoreceste-me; 745 1, 18 | e anteriores a qualquer Constituição e legislação dos Estados —, 746 Int, 4 | princípios basilares das suas Constituições, terem consentido em não 747 3, 73 | autoridades públicas legitimamente constituídas (cf. Rm 13, 1-7; 1 Ped 2, 748 4, 91 | política em favor da vida é constituído hoje pela problemática demográfica. 749 1, 11 | pelo contrário, chamada constitutivamente a ser « santuário da vida ».~ 750 4, 96 | decisiva é a descoberta do laço constitutivo que une a liberdade à verdade. 751 1, 10 | especialmente crianças, constrangidos à miséria, à subnutrição 752 4, 82 | Cercados pelas vozes mais constrastantes, enquanto muitos rejeitam 753 3, 59 | apenas quando claramente constringe a mulher ao aborto, mas 754 1, 27 | necessitado.~Estes gestos constroem em profundidade aquela « 755 4, 92 | determinante e insubstituível na construção da cultura da vida.~Como 756 2, 48 | precisamente o bem, e a vida é construída apenas mediante o cumprimento 757 Conc, 105| laboriosa tenacidade, ~para construírem, ~juntamente com todos os 758 3, 59 | que deveriam ser os seus construtores e defensores. Como escrevi 759 3, 74 | recusar a participar na fase consultiva, preparatória e executiva 760 4, 88 | sincero de si. Também os consultórios matrimoniais e familiares, 761 2, 51 | vinagre, exclamou: "Tudo está consumado". E inclinando a cabeça, 762 1, 11 | ainda é o facto de serem consumados, em grande parte, mesmo 763 1, 23 | como eficiência económica, consumismo desenfreado, beleza e prazer 764 4, 97 | banalização da sexualidade conta-se entre os principais factores 765 4, 99 | Este modo único de contacto com o novo homem que se 766 3, 61 | cujos dias estão todos contados e cuja vocação estáescrita 767 1, 21 | comunidades cristãs. Quem se deixa contagiar por esta atmosfera, entra 768 2, 44 | estrelas, se fores capaz de as contar (...) será assim a tua descendência » ( 769 4, 99 | e competentes, podereis contar-vos, com o vosso doloroso testemunho, 770 3, 54 | séculos, o homicídio se contava entre os três pecados mais 771 4, 80 | elevada pela graça. Assim a contempla S. Gregório de Nissa: « 772 4, 84 | vida. Todo o vivente deve contemplá-la e louvá-la: é Vida que transborda 773 2, 51 | da vida ».~Deste modo, a contemplação da Cruz leva-nos às raízes 774 1, 25 | algum » (1 Ped 1, 18-19). Contemplando precisamente o sangue precioso 775 3 | Vossos olhos contemplaram-me ainda em embrião » (Sal 776 4, 98 | sexualidade e do amor, sem contemporizar com nada daquilo que deturpa 777 1, 19 | seu conteúdo originário e contestada na sua própria vocação e 778 1, 7 | 2, 7; Sab 9, 2-3), vê-se contestado pela experiência dilacerante 779 1, 22 | exemplo, em ideologias que contestam a legitimidade de qualquer 780 2, 48 | atingir a plenitude da verdade contida na passagem do Livro do 781 2, 49 | actuar todas as exigências contidas no Evangelho da vida. Isso 782 2, 33 | singular entre a experiência da contingência da vida humana e a afirmação 783 2, 43 | na criação. A geração é a continuação da criação ». ~Isto mesmo 784 Conc, 104| 4) e que a Igreja deve continuamente oferecer aos homens nas 785 3, 72 | 72. Também está em continuidade com toda a Tradição da Igreja, 786 3, 64 | entre outras coisas, pelos contínuos progressos da medicina e 787 1, 13 | inerentes à « mentalidade contraceptiva » — muito diversa do exercício 788 Int, 4 | modo, deforma o seu rosto, contradiz-se a si mesma e humilha a dignidade 789 1, 18 | estas nobres proclamações contrapõem-se, infelizmente nos factos, 790 1, 18 | absurdas de procriação, contrapondo o progresso ao homem? Porventura 791 Conc, 104| mal que agem na história e contrariam a missão da Igreja.~Também 792 4, 88 | assistência e apoio para superar contrariedades e medos no acolhimento de 793 1, 24 | favorece comportamentos contrários à vida, mas também porque 794 3, 64 | sofrimento aparece como um contratempo insuportável, de que é preciso 795 4, 90 | convivência democrática, contribuam para edificar uma sociedade, 796 1, 16 | aborto entre as causas que contribuem para determinar as situações 797 4, 101 | Actuar em favor da vida é contribuir para o renovamento da sociedade, 798 4, 98 | através da produção de contributos sérios, documentados e capazes 799 1, 22 | tecnologia, moureja a programar, controlar e dominar o nascimento e 800 4, 90 | vida. Nesta perspectiva, convém sublinhar que não basta 801 4, 97 | ainda demasiado difusos e convencer os cônjuges, bem como os 802 1, 20 | relativismo total. Então, tudo é convencional, tudo é negociável: inclusivamente 803 2, 34 | revestiu-os da força conveniente e fê-los à própria imagem » ( 804 4, 92 | vida, dom de Deus, pode ser convenientemente acolhida e protegida contra 805 1, 15 | diversa mas infelizmente convergentes para essa terrível saída. 806 4, 84 | do seu amor pelo homem, converte-nos e chama-nos a Si. E mais... 807 Int, 5 | participação concorde e convicta na missão doutrinal e pastoral 808 4, 83 | religioso assombro, como nos convidava a fazer Paulo VI numa das 809 1, 23 | de que fizessem o que não convinha (Rm 1, 28). Assim os valores 810 | Convosco 811 3, 74 | vista moral, nunca é lícito cooperar formalmente no mal. E essa 812 4, 88 | dos doentes da SIDA, as Cooperativas de solidariedade sobretudo 813 4, 88 | obra educativa paciente e corajosa, que estimule todos e cada 814 Int, 1 | Igreja, há-de ser fiel e corajosamente anunciado como boa nova 815 4, 95 | capaz de suscitar um sério e corajoso confronto cultural com todos. 816 Conc, 103| debaixo dos seus pés e uma coroa de doze estrelas sobre a 817 4, 99 | compromisso a favor da vida, coroado eventualmente com o nascimento 818 2, 34 | criadora de Deus, como seu coroamento, no termo de um processo 819 2, 35 | de glória e de honra o coroastes » (Sal 8, 6). A glória de 820 2, 48 | vida, mesmo na sua dimensão corpórea. Naquela, o mandamento é 821 4, 81 | a sua vida e a própria corporeidade; é a apresentação da vida 822 2, 50 | abriram-se os túmulos e muitos corpos de santos que estavam mortos, 823 3, 65 | por motivos razoáveis se corra o risco dela: pretende-se 824 1, 15 | assistência médica e social, corre o risco de se sentir esmagado 825 3, 65 | 65. Para um correcto juízo moral da eutanásia, 826 4, 97 | verdadeiro e na sua íntima correlação. A sexualidade, riqueza 827 Int, 2 | aspirações, também lhes corresponde de maneira admirável. Mesmo 828 3, 56 | ajuda ao próprio réu para se corrigir e redimir. ~Claro está que, 829 3, 62 | para o fim »; João XXIII corroborou que a vida humana é sagrada, 830 Int, 3 | infamantes; ao mesmo tempo que corrompem a civilização humana, desonram 831 3, 72 | então não é lei mas sim corrupção da lei ». ~Ora, a primeira 832 1, 25 | pais, não a preço de coisas corruptíveis, prata ou ouro, mas pelo 833 2, 50 | de uma grande perturbação cósmica e de uma luta atroz das 834 2, 32 | valor.~« Os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos ficam 835 3, 71 | in terris: « Hoje em dia crê-se que o bem comum consiste 836 Int, 6 | esforçando-nos por que cresçam a justiça e a solidariedade 837 3, 73 | Leis deste tipo não só não criam obrigação alguma para a 838 2, 35 | afirmação de Santo Agostinho: « Criastes-nos para Vós, Senhor, e o nosso 839 1, 10 | equilíbrios ecológicos, com a criminosa difusão da droga, ou com 840 2, 43 | fê-lo à semelhança de Deus. Criou-os varão e mulher, e abençoou-os. 841 4, 87 | sempre actual de S. João Crisóstomo: « Queres honrar o corpo 842 4, 95 | maturar um forte sentido crítico, capaz de discernir os verdadeiros 843 1, 26 | pela miséria e por doenças crónicas, tais benefícios da medicina 844 1, 22 | liberdade estes momentos cruciais do próprio « ser ». Preocupa-se 845 3, 67 | próprio sofrimento de Cristo crucificado. Deste modo, quem vive o 846 1, 9 | passado da mansidão humana à crueldade selvagem. Todavia Deus não 847 4, 88 | apenas estruturas onde se cuida dos enfermos e doentes terminais, 848 3, 63 | causa deve fazer-se mais cuidadosa e articuladamente. Quando 849 2, 35 | filho do homem para dele cuidardes? » — interroga-se o Salmista ( 850 | cujos 851 Conc, 103| rejeição de Maria —, que culmina no Calvário. « Junto da 852 2, 33 | sua vida até ao momento culminante da cruz: « Humilhou-Se a 853 Conc, 102| terra, caminho esse que culminará com o dom da vida na Cruz: 854 1, 18 | subjectiva e, consequentemente, a culpabilidade daqueles que realizam tais 855 1, 9 | imediatamente ao castigo os culpados. (...) Deus repeliu Caim 856 1, 10 | agravadas pelo descuido culpável e pela negligência dos homens 857 4, 92 | no dom sincero de si, e cultivam neles o respeito do outro, 858 1, 7 | sangue do teu irmão. Quando a cultivares, negar-te-á as suas riquezas. 859 3, 59 | enfim, a vasta rede de cumplicidades, nela incluindo instituições 860 3, 52 | transmitir por meio da geração cumprida no amor e no respeito do 861 3, 67 | que pode dizer quando está cumprido o caminho terreno. Viver 862 1, 25 | sobre a morte, quando « se cumprirá o que está escrito: "A morte 863 3, 73 | ocasião do parto. « Não cumpriram a ordem do rei do Egipto, 864 4, 92 | prestar uma ajuda para eles cumprirem a vocação recebida de Deus. 865 3, 66 | mesma. Atinge-se, enfim, o cúmulo do arbítrio e da injustiça, 866 2, 46 | Deus, a vós clamei e fui curado. Senhor, livrastes a minha 867 2, 47 | reino dos Céus está perto. Curai os enfermos, ressuscitai 868 3, 65 | de se tratar e procurar curar-se, mas essa obrigação há-de 869 Int, 4 | vastos condicionalismos, lhe custar cada vez mais a perceber 870 4, 99 | de crescer no seu seio, dá-lhe espaço, respeitando-o na 871 Conc, 103| Senhor, e de ser chamada a dá-Lo ao mundo, regenerando os 872 Conc, 103| Si mesmo: oferece Jesus, dá-O, gera-O definitivamente 873 1, 15 | certificação da morte do dador.~ ~ 874 1, 26 | reconhecer, nos passos até agora dados, o sinal de crescente solidariedade 875 3, 64 | vez mais forte a tentação daeutanásia, isto é, de apoderar-se 876 2, 30 | manifestou-se, nós vimo-la, damos testemunho dela e vos anunciamos 877 1, 27 | consagrar a sua vida a Deus, dando-a por amor do próximo mais 878 3, 52 | sentimento de responsabilidade: dando-lhe a vida, Deus exige do homem 879 2, 38 | consiste na visão de Deus ». ~Daqui resultam consequências imediatas 880 3, 73 | lei de tal natureza, nem dar-lhe a aprovação com o próprio 881 2, 49 | um dom que se consuma no dar-se. É a mensagem luminosa sobre 882 1, 26 | pela « cultura da morte ». Dar-se-ia, por conseguinte, uma imagem 883 2, 32 | ouro nem prata, mas vou dar-te o que tenho: Em nome de 884 2, 49 | manchas e de todos os pecados. Dar-vos-ei um coração novo e infundirei 885 4, 99 | sacramento da Reconciliação. Dar-vos-eis conta de que nada está perdido, 886 3, 65 | renunciar a tratamentos que dariam somente um prolongamento 887 Int, 5 | Depois de amplo e profundo debate do problema e dos desafios 888 3, 60 | mesmo, independentemente dos debates científicos e mesmo das 889 3, 64 | crescente das pessoas idosas e debilitadas. Com muita frequência, estas 890 3, 68 | nasceu ou está gravemente debilitado, seria um bem simplesmente 891 3, 58 | precisamente ela, a mãe, quem decide e pede a sua eliminação, 892 4, 97 | no respeito da lei moral, decidem evitar, com ou sem limites 893 3, 56 | atentamente ponderadas e decididas, não se devendo chegar à 894 3, 59 | 59. A decidirem a morte da criança ainda 895 1, 15 | visão religiosa que ajude a decifrar positivamente o mistério 896 Conc, 106| do Senhor, do ano 1995, décimo sétimo de Pontificado.~ ~ 897 3, 54 | mesma perspectiva, aponta decisivamente a palavra do apóstolo João: « 898 4, 90 | mandato legislativo ou poder decisório que o chama a responder 899 4, 101 | simpatia. Quando a Igreja declara que o respeito incondicional 900 2, 37 | que seja essa vida eterna, declara-o Jesus quando se dirigiu 901 3, 61 | justamente se realça na Declaração sobre esta matéria, emanada 902 3, 75 | negativos, isto é, aqueles que declaram moralmente inaceitável a 903 1, 20 | discriminações entre as pessoas, declarando algumas dignas de ser defendidas, 904 3, 62 | da Igreja, Paulo VI pôde declarar que tal ensinamento não 905 3, 62 | consenso sobre esta doutrinadeclaro que o aborto directo, isto 906 4, 87 | servir Jesus, como Ele mesmo declarou: « Sempre que fizestes isto 907 2, 46 | Mas, como enfrentar o declínio inevitável da vida, na velhice? 908 2, 46 | Agora, na velhice e na decrepitude, não me abandoneis, ó Deus; 909 3, 70 | maioria parlamentar ou social decreta a legitimidade da eliminação, 910 Int, 5 | humana no nosso tempo, foi dedicado o Consistório Extraordinário 911 4, 86 | as mães corajosas, que se dedicam sem reservas à própria família, 912 2, 49 | Os Profetas apontam o dedo acusador contra aqueles 913 1, 25 | cordeiro imaculado e sem defeito algum » (1 Ped 1, 18-19). 914 1, 15 | supressão dos recém-nascidos defeituosos, dos deficientes profundos, 915 1, 9 | homens, mas protegê-lo e defendê-lo daqueles que o quiserem 916 3, 60 | tentam justificar o aborto, defendendo que o fruto da concepção, 917 3, 77 | para que a sua vida seja defendida e promovida sempre, mas 918 1, 20 | declarando algumas dignas de ser defendidas, enquanto a outras esta 919 4, 101 | publicamente reconhecidos e defendidos, a paz torna-se a atmosfera 920 4, 89 | profissão médica, que se define como um apaixonado e vigoroso « 921 3, 58 | O Concílio Vaticano II define-o, juntamente com o infanticídio, « 922 3, 65 | preciso, antes de mais, defini-la claramente. Por eutanásia, 923 2, 34 | Ireneu de Lião, com a célebre definição: « A glória de Deus é o 924 3, 59 | perante algo que bem se pode definir uma « estrutura de pecado » 925 1, 20 | social fica profundamente deformada. Se a promoção do próprio 926 1, 22 | coisas resulte profundamente deformado, e a própria natureza, já 927 1, 19 | mentalidade que, exasperando e até deformando o conceito de subjectividade, 928 1, 24 | está já no caminho da sua degeneração mais preocupante e da mais 929 3, 72 | autoridade deixa de existir, degenerando em abuso do poder ». O mesmo 930 4, 98 | nada daquilo que deturpa e degrada a dignidade do homem. Na 931 1, 18 | populações inteiras fica degradada e espezinhada?~ ~ 932 1, 7 | cada dia, sem cessar e com degradante repetição, no livro da história 933 Int, 3 | jovens; e também as condições degradantes de trabalho, em que os operários 934 2, 39 | e tranquilo como criança deitada nos braços de sua mãe, como 935 2, 39 | sua mãe, como um menino deitado é a minha alma » (Sal 131 936 1, 7 | procederes mal, o pecado deitar-se-á à tua porta e andará a espreitar-te. 937 3, 59 | indirectamente tal decisão ao deixá-la sozinha com os problemas 938 4, 83 | às portas da morte; mas deixa-se interpelar por todas estas 939 1, 11 | casais, as famílias são deixadas sozinhas a braços com os 940 4, 89 | inviolável do ser humano, deixam de estar ao serviço dos 941 1, 27 | defesa da vida? A Igreja, deixando-se guiar pelo exemplo de Jesus, « 942 3, 73 | ordem do rei do Egipto, e deixaram viver os rapazes » (Ex 1, 943 3, 70 | experiências. Porventura deixariam de ser crimes, se, em vez 944 4, 99 | profundamente injusto. Mas não vos deixeis cair no desânimo, nem percais 945 3, 69 | responsabilidade da pessoa é delegada na lei civil com a abdicação 946 2, 34 | da parte de Deus, de uma deliberação que consiste em estabelecer 947 Int, 4 | ser humano, enquanto se delínea e consolida uma nova situação 948 3, 64 | eficientista que faz aparecer demasiadamente gravoso e insuportável o 949 3, 77 | nosso tempo atravessado por demasiados sinais de morte, se instaure 950 4, 90 | da vida no contexto das democracias pluralistas, por causa da 951 1, 20 | segundo as chamadas regras democráticas. Na verdade, porém, estamos 952 4, 91 | iniciativas « para orientar a demografia da população »; mas tais 953 Int, 4 | legal, os graves problemas demográficos, sociais ou familiares — 954 3, 72 | estrada a comportamentos demolidores da confiança nas relações 955 3, 60 | preciosas confirmações. Demonstrou que, desde o primeiro instante, 956 3, 54 | particularmente onerosa e demorada, antes de ser concedido 957 1, 9 | texto, a Igreja retirou a denominação de « pecados que bradam 958 3, 65 | particular importância os denominados « cuidados paliativos », 959 2, 31 | mesmo na escuridão mais densa, a encaminha para o reconhecimento 960 1, 26 | um estéril desânimo, se a denúncia das ameaças contra a vida 961 2, 49 | Mas, ao mesmo tempo que denunciam as ofensas contra a vida, 962 1, 17 | Como senti dever bradar em Denver, por ocasião do VIII Dia 963 2, 33 | desde o seu nascimento. Ele depara certamente com o acolhimento 964 3, 59 | que a sua execução deles dependa. Uma responsabilidade geral, 965 4, 88 | eficientemente nas instituições dependentes de religiosos ou, de alguma 966 1, 23 | crescimento pessoal —, é « deplorado », rejeitado como inútil, 967 Int, 3 | e com idêntica força os deploro em nome da Igreja inteira, 968 Int, 3 | de dramática actualidade, deplorou fortemente os múltiplos 969 Int, 3 | prisões arbitrárias, as deportações, a escravidão, a prostituição, 970 1, 18 | perspectivas económicas, de depressão e de angústia pelo futuro. 971 3, 73 | completamente uma lei abortista, um deputado, cuja absoluta oposição 972 Int, 5 | sugestões e~propostas. Deram também assim testemunho 973 3, 72 | lei só na medida em que deriva da lei natural. Se, ao contrário, 974 3, 72 | acordo com a recta razão: derivando, portanto, da lei eterna. 975 2, 36 | é fonte de graça que se derrama sobre os homens, abrindo 976 Conc, 103| cada homem feito discípulo, derramando sobre ele o amor redentor 977 2, 49 | que purifique e renove: « Derramarei sobre vós uma água pura 978 2, 49 | 24, 6.9), a « cidade que derramou o sangue no seu seio » ( 979 Int, 4 | não marginal de uma grave derrocada moral: opções, outrora consideradas 980 4, 91 | vida, poderá evitar uma derrota da civilização com consequências 981 1, 15 | quando na realidade acaba derrotado e esmagado por uma morte 982 4, 91 | responsabilidade de todos. O desafio que temos pela frente, na 983 1, 20 | convivência humana autêntica e à desagregação da própria realidade estatal.~ 984 3, 61 | já nascida ou que se faça desaparecer durante o tempo até ao nascer. 985 3, 67 | recusar a ruína total e o desaparecimento definitivo da sua pessoa. 986 Conc, 105| Filho ~saibam anunciar com desassombro e amor ~aos homens do nosso 987 2, 37 | Jesus; Ele « é Aquele que desce do Céu e a vida ao mundo » ( 988 2, 44 | contar (...) será assim a tua descendência » (Gn 15, 5). Mas influi 989 3, 75 | qual o homem livre não pode descer, e simultaneamente indica 990 2, 46 | destes-me a vida quando já descia ao túmulo » (Sal 30 29, 991 1, 18 | histórico, o qual, depois de ter descoberto o conceito de « direitos 992 4, 83 | mas a acolhe como um dom, descobrindo em todas as coisas o reflexo 993 4, 82 | poderemos ajudar os demais a descobrirem, inclusive à luz da razão 994 2, 36 | comunhão por atitudes de desconfiança, indiferença, inimizade, 995 2, 31 | vida àquele cuja alma está desconsolada, os quais esperam a morte 996 1, 20 | forte. Deste modo e para descrédito das suas regras, a democracia 997 1, 24 | àquela humanidade que Paulo descreve na Carta aos Romanos. É 998 1, 17 | conquista da liberdade, enquanto descrevem como inimigas da liberdade 999 1, 23 | perspectiva materialista até aqui descrita, as relações interpessoais 1000 1, 10 | mas são agravadas pelo descuido culpável e pela negligência 1001 1, 8 | se mostrar confundido e desculpar-se, esquiva-se à pergunta com


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