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| Ioannes Paulus PP. II Evangelium vitae IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
negrito = Texto principal
Capítulo, Parágrafo cinza = comentário
2002 2, 36 | é restaurada, renovada e levada à perfeição. Este é o desígnio
2003 3, 67 | imortalidade são iluminadas e levadas à plenitude pela fé cristã,
2004 3, 65 | entre outros problemas, levanta-se o da licitude do recurso
2005 2, 32 | de Jesus Cristo Nazareno, levanta-te e anda! » (Act 3, 6). Pela
2006 2, 50 | Jesus é pregado na cruz e levantado da terra. Vive o momento
2007 1, 11 | em relação ao passado e levantam problemas de singular gravidade:
2008 2, 49 | alternativos ao plano de Deus, levantam-se de modo particular os Profetas,
2009 2, 50 | cf. Jo 19, 37; 12, 32). Levantando os olhos para « o espectáculo »
2010 3, 75 | cristão os deve ter), começa a levantar a cabeça para a liberdade,
2011 2, 41 | pois Ele faz que o sol se levante sobre os bons e os maus
2012 2, 40 | mensagem, que o Novo Testamento levará à perfeição, é já um forte
2013 Int, 2 | sentido de responsabilidade e levarmos à perfeição no amor pelo
2014 4, 86 | restituir a vida, que Lhe levastes em oferenda ». ~ ~
2015 4, 95 | é como o fermento que leveda toda a massa (cf. Mt 13,
2016 4, 90 | possibilidades concretas, levem a restabelecer uma ordem
2017 2, 34 | das origens: « O Senhor levou o homem e colocou-o no jardim
2018 3, 53 | 44): enganando o homem, levou-o para metas de pecado e de
2019 2, 34 | sublinhar Santo Ireneu de Lião, com a célebre definição: «
2020 3, 64 | insuportável, de que é preciso libertar-se a todo o custo. A morte,
2021 2, 36 | é que o homem pode ser liberto da escravidão da idolatria,
2022 3, 67 | pela sua morte redentora, libertou o homem da morte, « salário
2023 3, 57 | moral, e nunca pode ser lícita nem como fim, nem como meio
2024 3, 73 | conhecida de todos, poderia licitamente oferecer o próprio apoio
2025 3, 65 | problemas, levanta-se o da licitude do recurso aos diversos
2026 4, 88 | religiosos ou, de alguma maneira, ligadas à Igreja.~ ~
2027 1, 15 | lhe estão afectivamente ligados, pode gerar-se um sentimento
2028 1, 12 | contra a vida ». Esta não se limita apenas a tocar os indivíduos
2029 3, 63 | pelos seus pais por causa de limitações ou doenças.~ ~
2030 3, 71 | diversa e de âmbito mais limitado que a da lei moral. De facto, «
2031 2, 32 | quantos se sentem ameaçados e limitados na própria existência, que
2032 3, 69 | uma sociedade haveria de limitar-se a registar e acolher as
2033 4, 98 | seu génio e acção na seiva límpida do Evangelho, devem comprometer-se
2034 2, 32 | andam, os leprosos ficam limpos, os surdos ouvem, os mortos
2035 3, 61 | escritores eclesiásticos da área linguística grega, Atenágoras recorda
2036 3, 58 | pública. Talvez este fenómeno linguístico seja já, em si mesmo, sintoma
2037 4, 79 | da vida, de o celebrar na liturgia e na existência inteira,
2038 4, 84 | valorização, as celebrações litúrgicas, sobretudo as sacramentais,
2039 4, 84 | com as celebrações do ano litúrgico. No mesmo contexto, há que
2040 2, 49 | viverá longos dias. (...) Livrada a sua alma dos tormentos,
2041 2, 46 | clamei e fui curado. Senhor, livrastes a minha alma da mansão dos
2042 Int, 3 | lucro e não como pessoas livres e responsáveis. Todas estas
2043 2, 31 | desenvolve particularmente nos Livros Sapienciais, partindo da
2044 3, 64 | aquilo que poderia parecer lógico e humano, quando visto em
2045 2, 34 | Israel interrogar-se-á longamente acerca do sentido desta
2046 1, 28 | porque é Ele a tua vida e a longevidade dos teus dias » (30, 16.
2047 2, 49 | posteridade duradoura e viverá longos dias. (...) Livrada a sua
2048 4, 93 | familiar: nela, agradece e louva o Senhor pelo dom da vida
2049 4, 84 | vivente deve contemplá-la e louvá-la: é Vida que transborda de
2050 4, 84 | individual e comunitária, louvamos e bendizemos a Deus nosso
2051 Conc, 103| revestida de Sol, tendo a Lua debaixo dos seus pés e uma
2052 Int, 3 | como meros instrumentos de lucro e não como pessoas livres
2053 1, 24 | Quando a consciência, esse luminoso olhar da alma (cf. Mt 6,
2054 4, 85 | tristeza de quem está de luto, a esperança e o desejo
2055 1, 28 | 28. Este horizonte de luzes e sombras deve tornar-nos,
2056 1, 16 | impor, por qualquer meio, um maciço planeamento da natalidade.
2057 1, 17 | considerado uma época de ataques maciços contra a vida, uma série
2058 4, 88 | Graças à sua acção, tantas mães-solteiras e casais em dificuldade
2059 3, 57 | da Igreja e ensinada pelo Magisterio ordinário e universal. ~
2060 3, 70 | valores, não podem estar « maiorias » de opinião provisórias
2061 1, 20 | uma parte — mesmo que seja maioritária — da população. É o resultado
2062 1, 15 | compreensível, ainda que mal-entendida, compaixão. Tudo isto fica
2063 3, 58 | si mesmo, sintoma de um mal-estar das consciências. Mas nenhuma
2064 3, 52 | um tesouro que não pode malbaratar, como um talento que há-de
2065 1, 7 | até Mim. De futuro, serás maldito sobre a terra que abriu
2066 1, 13 | contracepção e o aborto são males especificamente diversos
2067 2, 50 | perseguidores (cf. Lc 23, 34), e ao malfeitor, que Lhe pede para Se recordar
2068 3, 65 | segundo as circunstâncias, a malícia própria do suicídio ou do
2069 2, 49 | do pobre » (Am 2, 7); « mancharam este lugar com o sangue
2070 2, 49 | purificarei de todas as manchas e de todos os pecados. Dar-vos-ei
2071 3, 62 | sanções penais aqueles que se manchavam com a culpa do aborto, e
2072 3, 55 | O próprio preceito que manda amar os outros, enunciado
2073 2, 47 | do espírito », Jesus foi mandado pelo Pai para anunciar a
2074 4, 90 | sobretudo quando tem um mandato legislativo ou poder decisório
2075 4, 99 | génio feminino em todas as manifestações da convivência civil, trabalhando
2076 2, 45 | dos homens. « Depressa se manifestam — escreve Santo Ambrósio —
2077 3, 76 | que nos estão confiadas, e manifestamos, em obras e verdade, o nosso
2078 3, 73 | legislações permissivas —, vão-se manifestando sinais de reconsideração.
2079 2, 41 | adquirem novo vigor e ímpeto, manifestando-se em toda a sua amplitude
2080 4, 89 | transformarem-se em fautores de manipulação da vida, ou mesmo até em
2081 1, 22 | material » sujeito a todas as manipulações. A isto parece conduzir
2082 1, 22 | pode plenamente dominar e manipular.~Assim, diante da vida que
2083 2, 33 | irradia da casa de Nazaré e da manjedoura de Belém: esta vida que
2084 3, 70 | os mais competentes para manobrar não apenas as rédeas do
2085 2, 46 | livrastes a minha alma da mansão dos mortos; destes-me a
2086 Conc, 102| a qual, por isso mesmo, mantém laços pessoais estreitíssimos
2087 3, 53 | acção criadora de Deus" e mantém-se para sempre numa relação
2088 2, 48 | Isto explica como é difícil manter-se fiel ao preceito « não matarás »,
2089 3, 57 | Escritura, constantemente mantida na Tradição da Igreja e
2090 2, 35 | seu repouso, como comenta, maravilhado e comovido, Santo Ambrósio: «
2091 3, 55 | 55. Não há de que se maravilhar! Matar o ser humano, no
2092 3, 52 | princípio, a sua natureza está marcada pela realeza. (...) Assim
2093 1, 26 | sociedade e culturas, apesar de marcadas tão fortemente pela « cultura
2094 4, 95 | contexto social de hoje, marcado por uma luta dramática entre
2095 Conc, 106| de S. Pedro, no dia 25 de Março, solenidade da Anunciação
2096 1, 9 | mesmo quando castiga, « marcou 1 com um sinal, a fim de
2097 1, 7 | vezes mais". E o Senhor marcou-o com um sinal, a fim de nunca
2098 Int, 4 | preocupante e causa não marginal de uma grave derrocada moral:
2099 4, 101 | humana, sobretudo se débil e marginalizada. Só o respeito da vida pode
2100 4, 83 | encontra enfermo, atribulado, marginalizado, ou às portas da morte;
2101 2, 29 | identidade foi referida a Marta, irmã de Lázaro: « Eu sou
2102 2, 47 | exército inumerável dos mártires, venerados pela Igreja desde
2103 1, 15 | difusão da eutanásia, ora mascarada e subreptícia, ora actuada
2104 1, 8 | ideologias para justificar e mascarar os crimes mais atrozes contra
2105 4, 99 | tentação de seguir modelos « masculinizados », saiba reconhecer e exprimir
2106 4, 95 | fermento que leveda toda a massa (cf. Mt 13, 33) e, como
2107 1, 17 | infindável de guerras e um massacre permanente de vidas humanas
2108 1, 10 | com homicídios, guerras, massacres, genocídios.~Como não pensar
2109 1, 8 | seu semelhante ». ~O irmão mata o irmão. Como naquele primeiro
2110 1, 8 | contra o próprio irmão e mata-o. Como lemos no Catecismo
2111 3, 73 | lhes tinha dado a ordem de matarem todos os rapazes por ocasião
2112 1, 22 | natureza, já não vista como mater 1, fique reduzida a « material »
2113 2, 32 | a posse de simples bens materiais, na realidade engana-se.
2114 1, 18 | para que, ultrapassando a materialidade do gesto homicida, veja
2115 1, 23 | conduz inevitavelmente ao materialismo prático, no qual prolifera
2116 1, 23 | portador.~Na perspectiva materialista até aqui descrita, as relações
2117 1, 19 | terminal aparece também matizada com um sentido equivocado
2118 1, 8 | Caim que era do maligno, e matou o seu irmão » (1 Jo 3, 11-
2119 4, 88 | Também os consultórios matrimoniais e familiares, através da
2120 1, 13 | opõe-se à virtude da castidade matrimonial, o segundo opõe-se à virtude
2121 4, 90 | fortes correntes culturais de matriz diversa. Todavia, movida
2122 4, 95 | cultura da morte », importa maturar um forte sentido crítico,
2123 4, 97 | como virtude que favorece a maturidade da pessoa e a torna capaz
2124 2, 41 | levante sobre os bons e os maus e faz cair a chuva sobre
2125 2, 32 | própria vida está tocada pelas mazelas do pecado, pode reencontrar
2126 3, 70 | ficando reduzido a puro mecanismo de regulação empírica dos
2127 1, 20 | já desencadeados aqueles mecanismos que levam à dissolução da
2128 3, 65 | seja, a certas intervenções médicas já inadequadas à situação
2129 4, 91 | condições económicas, sociais, médico-sanitárias e culturais que permitam
2130 4, 82 | Encíclica, e de recorrer às medidas mais oportunas para que
2131 3, 63 | reprovável, porque pretende medir o valor de uma vida humana
2132 3, 65 | mas essa obrigação há-de medir-se segundo as situações concretas,
2133 2, 50 | final deste capítulo, em que meditámos a mensagem cristã sobre
2134 4, 88 | superar contrariedades e medos no acolhimento de uma vida
2135 3, 63 | para a sua cura, para a melhoria das suas condições de saúde
2136 2, 41 | vida do irmão (familiar, membro do mesmo povo, estrangeiro
2137 1, 18 | compartilhada, de interpretar os mencionados crimes contra a vida como
2138 2, 43 | eloquente, o texto sagrado ao mencionar o grito jubiloso da primeira
2139 2, 45 | São precisamente eles, os meninos, a revelarem a chegada da
2140 4, 88 | os lares para abrigo de menores ou dos doentes mentais,
2141 4, 89 | investigações ou aplicações que, menosprezando a dignidade inviolável do
2142 4, 90 | promulgarem leis que, ao menosprezarem a dignidade da pessoa, minam
2143 2, 35 | homem, repousou-Se na sua mente e no seu pensamento; de
2144 4, 100 | ruir os muros de enganos e mentiras que escondem, aos olhos
2145 3, 53 | princípio », o diabo é também « mentiroso e pai da mentira » (Jo 8,
2146 2, 37 | aos homens, não se reduz meramente à existência no tempo. A
2147 4, 85 | momentos e aspectos da vida que merecem ser, de vez em quando, tomados
2148 1, 25 | aos olhos do Criador, se "mereceu tão grande Redentor" (Precónio
2149 Int, 2 | de toda a expectativa e merecimento, fica iluminado pela promessa
2150 3, 64 | privada de sentido porque mergulhada na dor e inexoravelmente
2151 4, 98 | de se imporem pelos seus méritos ao respeito e interesse
2152 1, 23 | usado segundo critérios de mero prazer e eficiência. Consequentemente,
2153 Int, 3 | operários são tratados como meros instrumentos de lucro e
2154 2, 46 | 5.18). O ideal do tempo messiânico é apresentado como aquele
2155 Int, 1 | nasceu-vos um Salvador, que é o Messias, Senhor » (Lc 2, 10-11).
2156 4, 82 | participam da sua missão de « mestra » da verdade. Ressoe, antes
2157 1, 17 | falsos profetas e os falsos mestres conheceram o maior sucesso
2158 3, 53 | enganando o homem, levou-o para metas de pecado e de morte, apresentadas
2159 4, 90 | mesmo se a título e com método diverso, na animação social
2160 2, 45 | piedade; e, por um duplo milagre, as mães profetizam sob
2161 4, 91 | na vigília do terceiro milénio, é árduo: somente a cooperação
2162 1, 10 | violência causada à vida de milhões de seres humanos, especialmente
2163 3, 56 | de morte e as operações militares, bastarem para defender
2164 3, 66 | sentido da justiça e fica minada pela raiz a confiança mútua,
2165 4, 90 | menosprezarem a dignidade da pessoa, minam pela raiz a própria convivência
2166 3, 68 | significaria, em última análise, minar também a autoridade de qualquer
2167 3, 75 | simultaneamente indica o mínimo que ele deve respeitar e
2168 3, 52 | domínio não é absoluto, mas ministerial: é reflexo concreto do domínio
2169 4, 78 | seus carismas e o próprio ministério.~O mesmo acontece quando
2170 3, 52 | grandeza incomparável — é « ministro do desígnio de Deus ». ~
2171 2, 44 | contemplar a obra de Deus na miraculosa formação do seu corpo no
2172 3, 57 | dono do mundo ou o último "miserável" sobre a face da terra,
2173 1, 9 | mistério paradoxal da justiça misericordiosa de Deus, como escreve Santo
2174 1, 9 | acompanharão.~Contudo Deus, misericordioso mesmo quando castiga, «
2175 4, 78 | 20). Nascida desta acção missionária, a Igreja ouve ressoar em
2176 4, 84 | as suas aflições, os seus mistérios obscuros, os seus sofrimentos,
2177 3, 77 | razão e observar pela obra misteriosa do Espírito que, soprando
2178 1, 22 | conseguir sentir-se como « misteriosamente outro » face às diversas
2179 3, 70 | consenso popular?~Não se pode mitificar a democracia até fazer dela
2180 1, 26 | entidades e organizações se mobilizam para levar aos países mais
2181 4, 86 | Em nome do progresso e da modernidade, são apresentados como já
2182 3, 71 | Estado poderá jamais criar, modificar ou destruir, mas apenas
2183 2, 44 | meu espírito » (10, 8-12). Modulações cheias de enlevo adorador
2184 2, 44 | falam da concepção, da moldagem da vida no ventre materno,
2185 3, 55 | agressor em condições de não molestar implique, às vezes, a sua
2186 4, 91 | promoção da vida não são monopólio de ninguém, mas tarefa e
2187 1, 25 | porém, aproximaste-vos do monte de Sião, da cidade do Deus
2188 3, 54 | do aborto, nem farás que morra o recém-nascido. (...) Este
2189 3, 67 | morremos. Quer vivamos, quer morramos, pertencemos ao Senhor » (
2190 2, 51 | amigos » (Jo 15, 13). E Ele morreu por nós, quando éramos ainda
2191 4, 87 | se ela não tiver obras, é morta em si mesma » (2, 14-17).~
2192 3, 59 | desse modo, a família fica mortalmente ferida e profanada na sua
2193 1, 16 | opressão e ordenou que fossem mortas todas as crianças do sexo
2194 3, 61 | e específicas do mesmo, mostram pelo ser humano no seio
2195 Conc, 105| luta contra a morte. Ao mostrar-nos o seu Filho, assegura-nos
2196 2, 34 | saber e inteligência, e mostrou-lhes o bem e o mal » (Sir 17,
2197 2, 38 | tal amor encontra ulterior motivação e força, nova amplitude
2198 1, 18 | veja toda a gravidade nas motivações que estão na sua origem
2199 3, 66 | sobreviver ». Mesmo quando não é motivada pela recusa egoísta de cuidar
2200 4, 90 | constituir o ponto fulcral e o motor de todas as políticas sociais.
2201 1, 22 | qualquer forma de tecnologia, moureja a programar, controlar e
2202 2, 42 | peixes do mar, tudo o que se move nos oceanos » (Sal 8, 7-
2203 1, 20 | aventura-se pelas areias movediças de um relativismo total.
2204 1, 26 | internacionais de médicos movem-se rapidamente, para prestar
2205 2, 47 | Aquele em quem « vivemos, nos movemos e existimos » (Act 17, 28).~ ~
2206 4, 90 | matriz diversa. Todavia, movida pela certeza de que a verdade
2207 4, 100 | esta certeza no coração e movido de pungente solicitude pela
2208 4, 84 | Toda a vida e qualquer movimento vital procedem desta Vida
2209 1, 19 | apenas mediante a linguagem muda de uma profunda simbiose
2210 3, 62 | ensinamento não conheceu mudança e é imutável. Portanto,
2211 2, 29 | a consciência e provocar mudanças significativas na sociedade;
2212 Int, 4 | tudo isto é dramático: se é muitíssimo grave e preocupante o fenómeno
2213 1, 13 | plenamente a lei de Deus. Mas, em muitíssimos outros casos, tais práticas
2214 Int, 5 | vida, é hoje uma grande multidão de seres humanos débeis
2215 4, 87 | a escrever graças a uma múltipla acção pastoral e social.
2216 1, 26 | recorrer ao aborto. Surgem e multiplicam-se ainda os grupos de voluntários,
2217 1, 17 | dos mesmos, bem como ao múltiplo e poderoso apoio que lhes
2218 4, 100 | vem do Alto faça ruir os muros de enganos e mentiras que
2219 3, 70 | de opinião provisórias e mutáveis, mas só o reconhecimento
2220 Int, 3 | da pessoa humana, como as mutilações, os tormentos corporais
2221 3, 66 | minada pela raiz a confiança mútua, fundamento de qualquer
2222 4, 92 | exemplo, no relacionamento mútuo e nas opções quotidianas,
2223 1, 18 | qualquer distinção de raça, nacionalidade, religião, opinião política,
2224 4, 88 | os idosos, sobretudo se não-autosuficientes, e os chamados doentes terminais
2225 3, 72 | princípios fundamentais da não-disponibilidade da vida e da tutela de cada
2226 1, 19 | do homem enquanto ser « não-disponível »? A teoria dos direitos
2227 3, 57 | doutrina, fundada naquela lei não-escrita que todo o homem, pela luz
2228 | naqueles
2229 3, 65 | suprimir a dor por meio de narcóticos, mesmo com a consequência
2230 2, 35 | terra e insuflou-lhe pelas narinas o sopro da vida, e o homem
2231 1, 8 | a Sagrada Escritura, na narrativa da morte de Abel por seu
2232 2, 46 | abandoneis, ó Deus; para que narre às gerações a força do vosso
2233 Int, 4 | de tantas vidas humanas nascentes ou encaminhadas para o seu
2234 2, 37 | filhos de Deus; eles que não nasceram do sangue, nem de vontade
2235 Int, 1 | Hoje, na cidade de David, nasceu-vos um Salvador, que é o Messias,
2236 Conc, 102| Senhor Jesus, o « Menino nascido para nós » (cf. Is 9, 5),
2237 4, 88 | acolhimento de uma vida nascitura ou que acaba de vir à luz.~
2238 1, 21 | repreendido pelo profeta Natã (cf. 2 Sam 11-12), exclama: «
2239 Int, 1 | nascimento do Salvador; mas, no Natal, manifesta-se também o sentido
2240 4, 83 | numa das suas mensagens natalícias. Animado por este olhar
2241 2, 32 | Em nome de Jesus Cristo Nazareno, levanta-te e anda! » (Act
2242 4, 101 | garantir bens tão preciosos e necessários à sociedade como a democracia
2243 1, 20 | população. É o resultado nefasto de um relativismo que reina
2244 3, 70 | crimes não menos graves e negações radicais da liberdade foram
2245 1, 20 | outras esta dignidade é negada? ». Quando se verificam
2246 3, 72 | próprio de todos os homens, e negam a igualdade de todos perante
2247 1, 7 | irmão. Quando a cultivares, negar-te-á as suas riquezas. Serás
2248 3, 54 | explicitamente, tem um forte conteúdo negativo: indica o limite extremo
2249 1, 10 | descuido culpável e pela negligência dos homens que, não raro,
2250 1, 20 | tudo é convencional, tudo é negociável: inclusivamente o primeiro
2251 2, 44 | revestiste, de ossos e de nervos me consolidaste. Deste-me
2252 1, 24 | considerando-se sábios, tornaram-se néscios » (1, 22), fizeram-se autores
2253 3, 68 | ao aborto e à eutanásia. Nesses casos, aliás, a proibição
2254 4, 96 | tem aqui a descoberta do nexo indivisível entre vida e
2255 | nisso
2256 Int, 6 | em todos e aos diversos níveis, o compromisso de apoiarem
2257 2, 50 | deserto (cf. Jo 3, 14-15; Nm 21, 8-9). Também hoje, voltando
2258 2, 43 | É o próprio Cristo quem no-lo recorda, ao pedir para ser
2259 2, 39 | Deus mesmo o confirma a Noé, depois do dilúvio: « Ao
2260 2, 32 | Insensato! Nesta mesma noite, pedir-te-ão a tua alma;
2261 4, 93 | implica que as famílias, nomeadamente tomando parte em apropriadas
2262 3, 65 | interromper os cuidados normais devidos ao doente em casos
2263 3, 63 | segundo parâmetros de « normalidade » e de bem-estar físico,
2264 3, 70 | coração do homem, seja ponto normativo de referência para a própria
2265 3, 60 | individual, com as suas notas características já bem determinadas.
2266 1, 27 | autêntico. Ainda que ninguém os notasse, e ficassem escondidos aos
2267 2, 40 | Testamento, apesar de já tão notável, não alcança ainda a perfeição
2268 1, 18 | podem atenuar, mesmo até notavelmente, a responsabilidade subjectiva
2269 2, 46 | da morte; tanto numa como noutra, deve abandonar-se totalmente
2270 Int, 5 | centenário da Encíclica Rerum novarum, chamava a atenção de todos
2271 4, 87 | fora, onde sofre frio e nudez ». ~O serviço da caridade
2272 1, 17 | também à singular dimensão numérica dos mesmos, bem como ao
2273 2, 44 | considerava uma bênção a prole numerosa: « Os filhos são bênçãos
2274 4, 101 | modo que seja cada vez mais numeroso o « povo pela vida », e
2275 2, 44 | desde as suas origens, obedece ao desígnio de Deus. Job,
2276 2, 51 | Convosco e como Vós, formos obedientes ao Pai e fizermos a sua
2277 3, 72 | perante a lei. Poder-se-ia objectar que é diverso o caso da
2278 3, 65 | terapêuticos à disposição são objectivamente proporcionados às perspectivas
2279 3, 70 | normas morais, consideradas objectivas e vinculantes, conduziriam
2280 3, 55 | transfigurando-o naquela oblação radical cujo exemplo mais
2281 2, 35 | mundo com a formação daquela obra-prima, o homem, que exerce o domínio
2282 2, 40 | mandamento positivo que obriga a cuidar do próximo como
2283 4, 97 | nascimento. A lei moral obriga-os, em qualquer caso, a dominar
2284 3, 65 | poder satisfazer as suas obrigações morais e familiares, e devem
2285 3, 72 | essas prescrições não podem obrigar a consciência dos cidadãos. (...)
2286 3, 69 | liberdade alheia de escolha obrigaria cada qual a prescindir das
2287 3, 72 | verdadeira lei civil, moralmente obrigatória.~ ~
2288 3, 65 | não pode ser considerado obrigatório para todos. Já Pio XII afirmara
2289 1, 22 | Deus, a própria criatura se obscurece ». O homem deixa de conseguir
2290 3, 58 | da sua gravidade vai-se obscurecendo progressivamente em muitas
2291 1, 24 | pensamentos », pelo que « se obscureceu o seu insensato coração » (
2292 3, 70 | Quando, por um trágico obscurecimento da consciência colectiva,
2293 4, 84 | aflições, os seus mistérios obscuros, os seus sofrimentos, a
2294 4, 83 | 14). É o olhar de quem observa a vida em toda a sua profundidade,
2295 3, 60 | ser assinalada através da observação de qualquer dado experimental,
2296 2, 48 | matarás », quando não são observadas as demais « palavras de
2297 4, 87 | suscitam a admiração até do observador menos prevenido. É uma história
2298 3, 52 | vida, chega-se através da observância dos mandamentos, incluindo
2299 2, 48 | com dignidade e justiça; é observando a lei de Deus que o homem
2300 1, 13 | que vê na procriação um obstáculo ao desenvolvimento da própria
2301 Conc, 104| das forças do mal é uma obstinada oposição que, antes de tocar
2302 1, 13 | aborto, porque continua obstinadamente a ensinar a ilicitude moral
2303 1, 26 | promissoras perspectivas, são hoje obtidos em favor da vida nascente,
2304 Int, 4 | encaminhadas para o seu ocaso, não o é menos o facto de
2305 2, 42 | tudo o que se move nos oceanos » (Sal 8, 7-9).~Chamado
2306 4, 85 | Episcopais. É necessário que essa ocorrência seja preparada e celebrada
2307 1, 21 | destino inevitável será « ocultar-se longe » d'Ele. Se Caim chega
2308 2, 40 | inviolabilidade da vida humana ocupa o centro dos « dez mandamentos »
2309 3, 54 | João: « Todo aquele que odeia o seu irmão é homicida e
2310 4, 100 | confiança de quem sabe que oEvangelho da vida, como o Reino de
2311 Int, 3 | consciências; tudo quanto ofende a dignidade da pessoa humana,
2312 2, 36 | si mesmo, mas é tentado a ofendê-la também nos outros, substituindo
2313 Int, 3 | padecem injustamente; e ofendem gravemente a honra devida
2314 2, 44 | a mera possibilidade de ofender, agredir ou mesmo negar
2315 3, 71 | membros da sociedade —, a ofensa infligida a outras pessoas
2316 2, 49 | mesmo tempo que denunciam as ofensas contra a vida, os Profetas
2317 1, 17 | 17. A humanidade de hoje oferece-nos um espectáculo verdadeiramente
2318 2, 49 | figura do Servo do Senhor: « Oferecendo a sua vida em sacrifício
2319 4, 93 | crianças de outras famílias, oferecendo-lhes quanto seja necessário para
2320 Int, 5 | espírito de colegialidade, me oferecesse a sua colaboração com vista
2321 1, 7 | terra. Por seu lado, Abel ofereceu primogénitos do seu rebanho
2322 4, 86 | vida, que Lhe levastes em oferenda ». ~ ~
2323 Int, 4 | de à própria consciência, ofuscada por tão vastos condicionalismos,
2324 1, 21 | dignidade, produz uma espécie de ofuscamento progressivo da capacidade
2325 Conc, 105| confiamo-Vos a causa da vida: ~olhai, Mãe, ~para o número sem
2326 1, 12 | eficientista da sociedade. ~Olhando as coisas deste ponto de
2327 Int, 6 | cada região da terra », olho com renovada confiança para
2328 3, 65 | entender uma acção ou uma omissão que, por sua natureza e
2329 3, 54 | pública particularmente onerosa e demorada, antes de ser
2330 3, 56 | não a pena de morte e as operações militares, bastarem para
2331 2, 50 | Mt 27, 52). A salvação, operada por Jesus, é doação de vida
2332 Int, 4 | a atenção responsável e operante das comunidades nacionais
2333 1, 26 | apresentação dos sinais positivos, operantes na actual situação da humanidade.~
2334 Int, 5 | fundamentais era a classe operária, e a Igreja com grande coragem
2335 Int, 3 | recta: « Tudo quanto se opõe à vida, como seja toda a
2336 Conc, 103| coração dos homens, que opõem resistência a Cristo: «
2337 3, 73 | grave e precisa obrigação de opor-se a elas através da objecção
2338 4, 82 | Prega a palavra, insiste oportuna e inoportunamente, repreende,
2339 1, 15 | momento considerado mais oportuno.~Para tal decisão concorrem,
2340 3, 61 | aborto e o infanticídio, opôs-se radicalmente, com a sua
2341 1, 22 | induz alguns à exigência oposta de uma « lei sem liberdade »,
2342 3, 69 | aparência são diametralmente opostas. Por um lado, os indivíduos
2343 1, 16 | sujeitou-os a todo o tipo de opressão e ordenou que fossem mortas
2344 Int, 5 | partes do mundo, injustiças e opressões ainda mais graves, mesmo
2345 3, 73 | As parteiras dos hebreus opuseram-se ao Faraó, que lhes tinha
2346 2, 41 | Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem.
2347 4, 100 | humildade e a coragem de orar e jejuar, para conseguir
2348 2, 34 | sobre as coisas: estas estão ordenadas ao homem e entregues à sua
2349 2, 34 | perfeita. Na criação, tudo está ordenado para o homem e tudo lhe
2350 1, 16 | todo o tipo de opressão e ordenou que fossem mortas todas
2351 1, 14 | chegou-se a negar os cuidados ordinários mais elementares, mesmo
2352 1, 27 | famílias, nos hospitais, nos orfanatos, nos lares da terceira idade,
2353 2, 41 | estrangeiro, a viúva, o órfão, o enfermo, o pobre em geral,
2354 1, 22 | tantos seres vivos, como um organismo que, no máximo, atingiu
2355 3, 73 | tantas vezes apoiadas por organismos internacionais poderosos,
2356 3, 64 | família e da sociedade, organizada quase exclusivamente sobre
2357 3, 60 | apenas exigem tempo para se organizar e encontrar prontas a agir ».
2358 Int, 4 | medicina que, por vocação, se orienta para a defesa e cuidado
2359 4, 97 | profundamente na verdade, orienta-o para um crescente respeito
2360 4, 80 | foi comunicada ao homem. Orientada para a vida em plenitude —
2361 1, 7 | residir na região de Nod, ao oriente do Éden » (Gn 4, 2-16).~ ~
2362 3, 71 | direitos e deveres da pessoa. Oriente-se, pois, o empenho dos poderes
2363 2, 49 | suas raízes e perspectivas originais. É a Nova Lei, « a lei do
2364 4, 89 | extraviar-se da sua dimensão ética originária, podem ser às vezes fortemente
2365 1, 19 | esvaziada do seu conteúdo originário e contestada na sua própria
2366 2, 35 | que é carne da sua carne e osso dos seus ossos (cf. Gn 2,
2367 Int, 4 | derrocada moral: opções, outrora consideradas unanimamente
2368 4, 78 | acção missionária, a Igreja ouve ressoar em si mesma todos
2369 4, 82 | exortação de Paulo seja também ouvida por todos os teólogos, pastores
2370 2, 45 | este, a do Senhor. A mulher ouviu a voz da mulher; o menino
2371 3, 60 | partir do momento em que o óvulo é fecundado, inaugura-se
2372 3, 71 | XXIII recordara na Encíclica Pacem in terris: « Hoje em dia
2373 2, 35 | senão naquele que é humilde, pacífico e teme as minhas palavras?" (
2374 4, 94 | perdeu, uma espécie de « pacto » entre as gerações, de
2375 Int, 3 | procedem, do que os que padecem injustamente; e ofendem
2376 3, 61 | constantemente ensinada pelos Padres da Igreja, pelos seus Pastores
2377 4, 97 | tendências do instinto e das paixões e a respeitar as leis biológicas
2378 3, 70 | substituto da moralidade ou a panaceia da imoralidade. Fundamentalmente,
2379 1, 11 | diversos factores. Como pano de fundo, existe uma crise
2380 2, 48 | homem não vive somente de pão, mas de tudo o que sai da
2381 1, 11 | crimes » para assumir, paradoxalmente, o carácter de « direitos »,
2382 3, 55 | parecem formar um verdadeiro paradoxo. É o caso, por exemplo,
2383 2, 32 | Assim faz Pedro, ao curar o paralítico que estava colocado diariamente
2384 3, 63 | vida humana apenas segundo parâmetros de « normalidade » e de
2385 3, 55 | propostos pela Lei de Deus parecem formar um verdadeiro paradoxo.
2386 4, 89 | transformarem em realidades que, parecendo socorrê-los, efectivamente
2387 3, 64 | realidade, aquilo que poderia parecer lógico e humano, quando
2388 1, 14 | reprodução artificial, que pareceriam estar ao serviço da vida
2389 1, 8 | contexto familiar ou de parentela, é encorajada ou provocada
2390 3, 66 | por aqueles que — como os parentes — deveriam assistir com
2391 2, 51 | A própria vida de Deus é participada ao homem. Mediante os sacramentos
2392 3, 52 | estabelecida como sua imagem viva, participante da dignidade do divino Arquétipo ».
2393 4, 95 | agradável ao Senhor, e não participeis das obras infrutuosas das
2394 3, 59 | às mais numerosas ou com particulares dificuldades económicas
2395 3, 76 | estabelece, pois, o ponto de partida de um caminho de verdadeira
2396 4, 101 | vida » alegra-se de poder partilhar o seu empenho com muitos
2397 2, 41 | habita na terra de Israel), passam pelo cuidar do desconhecido,
2398 2, 49 | irmãos: « Nós sabemos que passámos da morte para a vida, porque
2399 Conc, 105| que as primeiras coisas passaram » (Ap 21, 4).~Como povo
2400 4, 96 | O primeiro e fundamental passo para realizar esta viragem
2401 1, 7 | ensinamentos.~« Abel foi pastor; e Caim, lavrador. Ao fim
2402 3, 57 | documentos doutrinais e pastorais emanados quer pelas Conferências
2403 3, 61 | muito pessoal da amorosa e paterna providência de Deus.~A Tradição
2404 4, 93 | dificuldade. O verdadeiro amor paterno e materno sabe ir além dos
2405 1, 9 | prefere o arrependimento do pecador à sua morte ». ~ ~
2406 4, 89 | voluntários: a sua profissão pede-lhes que sejam guardiães e servidores
2407 3, 69 | autonomia moral de decisão, e pedem que o Estado não assuma
2408 3, 72 | caso da eutanásia, quando pedida em plena consciência pelo
2409 2, 50 | morrer, Jesus reza ao Pai, pedindo o perdão para os seus perseguidores (
2410 2, 32 | Insensato! Nesta mesma noite, pedir-te-ão a tua alma; e o que acumulaste
2411 Int, 5 | Cardeais, com voto unânime, pediram-me que reafirmasse, com a autoridade
2412 3, 66 | quisesse, mesmo se ele o pedisse, porque, suspenso entre
2413 3, 66 | sobre uma pessoa que não a pediu de modo algum nem deu nunca
2414 2, 44 | coalhaste como o queijo? De pele e de carne me revestiste,
2415 3, 62 | aborto, e tal praxe, com penas mais ou menos graves, foi
2416 3, 67 | e lhe deu o Espírito, penhor de ressurreição e de vida (
2417 4, 94 | frequentemente tornam mais árdua e penosa a tarefa da família ao serviço
2418 3, 66 | condições terminais mais penosas.~A decisão da eutanásia
2419 3, 65 | prolongamento precário e penoso da vida, sem, contudo, interromper
2420 1, 17 | verdadeiramente alarmante, se pensarmos não só aos diversos âmbitos
2421 3, 70 | contemporânea. Não falta quem pense que tal relativismo seja
2422 Int, 5 | Acolhendo tal pedido, no Pentecostes de 1991 escrevi uma carta
2423 Int, 2 | realidade « última », mas « penúltima »; trata-se, em todo o caso,
2424 1, 21 | tenho-as sempre diante de mim. Pequei contra Vós, só contra Vós,
2425 2, 35 | imensidão do universo, coisa bem pequena é o homem; mas é precisamente
2426 4, 93 | vigilante e cordial nas acções pequenas e humildes de cada dia.
2427 3, 61 | que o vê quando ainda é um pequeno embrião informe, e que nele
2428 4, 86 | do quotidiano, feito de pequenos ou grandes gestos de partilha
2429 4, 99 | deixeis cair no desânimo, nem percais a esperança. Sabei, antes,
2430 4, 99 | diferença. Deste modo, a mulher percebe e ensina que as relações
2431 1, 14 | técnicas registam altas percentagens de insucesso: este diz respeito
2432 2, 34 | é um bem? Esta pergunta percorre a Bíblia inteira, encontrando
2433 2, 33 | contradições e a própria perda da vida, Jesus é guiado
2434 2, 47 | quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, e quem perder a sua vida
2435 3, 66 | mais forte; na sociedade, perde-se o sentido da justiça e fica
2436 1, 21 | terrível círculo vicioso: perdendo o sentido de Deus, tende-se
2437 2, 36 | reconstruir a fraternidade perdida e reencontrar a sua identidade.~ ~
2438 4, 99 | Dar-vos-eis conta de que nada está perdido, e podereis pedir perdão
2439 4, 81 | de salvação, não obstante perdurar o mistério que os envolve;
2440 1, 25 | para que ele, o homem, "não pereça, mas tenha a vida eterna" (
2441 3, 54 | filhos e pelo aborto fazem perecer criaturas de Deus; desprezam
2442 4, 80 | mortal passa a imortal, de perecível a imperecível, de efémero
2443 2, 33 | homens (cf. Jo 12, 32). Neste peregrinar por entre as contradições
2444 Conc, 105| Ap 21, 4).~Como povo peregrino, povo da vida e pela vida,
2445 2, 29 | capacidade de « praticar » perfeitamente tal verdade (cf. Jo 3, 21),
2446 1, 23 | ter de Deus conhecimento perfeito, entregou-os Deus a um sentimento
2447 2, 51 | 30). E o soldado romano « perfurou-Lhe o lado com uma lança e logo
2448 2, 32 | tranquilizado Israel no meio dos perigos, assim agora o Filho de
2449 Conc, 104| temem como se fosse uma perigosa ameaça, Maria tem de fugir
2450 3, 58 | é sinal eloquente de uma perigosíssima crise do sentido moral que
2451 3, 62 | como um dos mais graves e perigosos, incitando, deste modo,
2452 3, 62 | confirmada nos sucessivos períodos históricos. O Código de
2453 3, 67 | que o sofrimento, embora permaneça em si mesmo um mal e uma
2454 1, 28 | Deus, escuta a sua voz e permanece-Lhe fiel, porque é Ele a tua
2455 4, 97 | da família a novas vidas, permanecendo em atitude de acolhimento
2456 3, 54 | homicida tem a vida eterna permanentemente em si » (1 Jo 3, 15).~Desde
2457 4, 95 | como tal, é destinado a permear todas as culturas e a animá-las
2458 3, 73 | experiência de tais legislações permissivas —, vão-se manifestando sinais
2459 3, 59 | difusão de uma mentalidade de permissivismo sexual e de menosprezo pela
2460 4, 91 | médico-sanitárias e culturais que permitam aos esposos realizarem as
2461 3, 57 | agonizante. E também a ninguém é permitido requerer este gesto homicida
2462 3, 57 | possa legitimamente impor ou permitir ». ~No referente ao direito
2463 1, 27 | Face a legislações que permitiram o aborto e a tentativas,
2464 3, 61 | pertence a Deus que tudo perscruta e conhece, que o forma e
2465 Int, 2 | pessoa humana.~A Igreja, perscrutando assiduamente o mistério
2466 3, 70 | moralidade dos fins que persegue e dos meios que usa. Regista-se
2467 2, 41 | inimigos e orai pelos que vos perseguem. Fazendo assim, tornar-vos-eis
2468 2, 50 | pedindo o perdão para os seus perseguidores (cf. Lc 23, 34), e ao malfeitor,
2469 4, 93 | como « determinação firme e perseverante de se empenhar pelo bem
2470 1, 17 | várias e quiçá assumir formas persuasivas em nome até da solidariedade,
2471 Int, 2 | encontra um eco profundo e persuasivo no coração de cada pessoa,
2472 3, 67 | esta novidade em termos de pertença total ao Senhor que abraça
2473 3, 67 | vivamos, quer morramos, pertencemos ao Senhor » (Rm 14, 7-8).
2474 4, 90 | consistentes.~O realismo pertinaz da caridade exige que o
2475 2, 50 | o símbolo de uma grande perturbação cósmica e de uma luta atroz
2476 1, 18 | aspecto mais subversivo e perturbador na tendência, cada vez mais
2477 3, 66 | antes uma preocupante « perversão » da mesma: a verdadeira «
2478 2, 40 | previa castigos corporais pesados e até mesmo a pena de morte.
2479 1, 15 | Ameaças não menos graves pesam também sobre os doentes
2480 1, 14 | suprimidos ou utilizados para pesquisas que, a pretexto de progresso
2481 4, 101 | morte natural — é um dos pilares sobre o qual assenta toda
2482 1, 16 | qualquer meio, um maciço planeamento da natalidade. As próprias
2483 1, 13 | relacionados como frutos da mesma planta. É verdade que não faltam
2484 4, 84 | todos os animais e todas as plantas que recebem da vida um eco
2485 3, 61 | e conhece, que o forma e plasma com suas mãos, que o vê
2486 3, 77 | 77. Animado e plasmado por esta lei nova está também
2487 2 | Vós é que plasmastes o meu interior » (Sal 139
2488 4, 84 | a Deus nosso Pai que nos plasmou no seio materno, viu-nos
2489 3, 68 | numa sociedade moderna e pluralista, deveria ser reconhecida
2490 4, 92 | do sofrimento e da morte: podê-lo-ão fazer se souberem estar
2491 1, 19 | contradição tão paradoxal?~Podemo-las individuar em avaliações
2492 3, 65 | familiares, e devem sobretudo poder-se preparar com plena consciência
2493 4, 89 | que as diversas situações poderão sugerir em cada ocasião,
2494 4, 88 | chamados doentes terminais poderem gozar de uma assistência
2495 3, 71 | Oriente-se, pois, o empenho dos poderes públicos sobretudo no sentido
2496 4, 101 | cf. 1 Jo 1, 3). Nem nós poderíamos viver em alegria plena,
2497 1, 25 | morte » — exclama a voz poderosa que sai do trono de Deus
2498 1, 17 | bem como ao múltiplo e poderoso apoio que lhes é dado pelo
2499 2, 31 | mistério »: « Sei que podes tudo e que nada Te é impossível » (
2500 1, 9 | encontrar » (Gn 4, 15): põe-lhe um sinal, cujo objectivo
2501 1, 18 | destas situações pessoais. Põe-se também no plano cultural,