Cap., N.

 1 Int, 3 |           Esta sua "precedência", em relação à vinda de Cristo, tem anualmente
 2   1, 9 |           que Maria é beneficiada em relação com o facto de ter sido
 3   1, 20|      proferidas por aquela mulher em relação à sua genetriz segundo a
 4   1, 20|           todos os laços humanos, em relação com os fins e as funções
 5   1, 22|             por ele ilustrada na sua relação com a mediação de Cristo.
 6   1, 23|              maternidade de Maria em relação aos homens já tinha aflorado
 7   2, 33|              que tem nos braços: é a relação com o Filho que glorifica
 8   2, 37|         consigo, de modo singular em relação a todas as demais criaturas
 9   3, 39|             no plano ontológico, tem relação com a própria realidade
10   3, 44|                   44. Existindo esta relação de exemplaridade, a Igreja
11   3, 45|             Ela determina sempre uma relação única e irrepetível entre
12   3, 45|              de muitos filhos, a sua relação pessoal com cada um deles
13   3, 45|             expressa no singular, em relação a um só homem: "Eis o teu
14   3, 45| indirectamente, tudo o que exprime a relação íntima de um filho com a
15   3, 45|      mediante essa entrega filial em relação à Mãe de Cristo, iniciada
16   3, 46|                             46. Esta relação filial, este entregar-se
17   3, 46|         sempre e em toda a parte. Em relação a todos e cada um dos cristãos
18   3, 46|        feminilidade encontra-se numa relação singular com a Mãe do Redentor,
19   3, 47|             a sua função maternal em relação aos membros de Cristo, cooperando
20   3, 47|        desígnio salvífico de Deus em relação à humanidade. Maria, de