Capítulo,  Parágrafo

 1 Int,  6      |      plano de salvação, no qual está inserida a sua história.~ ~
 2   1,  7      |     reflexão feita pela Igreja, está a consciência de ser depositária
 3   1,  13     |        possuímos daquele rosto, está marcado sempre pelo carácter
 4   1,  13     | mistério. Na Eucaristia, Cristo está verdadeiramente presente
 5   1,  13     |         passam de sinais, é que está o dom de Deus ». 16 Temos
 6   1,  13(15) |        Senhor, e a razão criada está submetida completamente
 7   1,  15     |         que hoje te imponho não está acima das tuas forças nem
 8   1,  15     |        fora do teu alcance. Não está no céu, para que digas: "
 9   1,  15     |        e no-la irá buscar?" Não está tão pouco do outro lado
10   1,  15     |         a observemos?" Não, ela está muito perto de ti: está
11   1,  15     |         está muito perto de ti: está na tua boca e no teu coração;
12   1,  15     |         definitiva de Deus, que está reservada para quantos acreditam
13   2,  17     |    verdade com a razão, e nisto está a sua nobreza. Um novo ladrilho
14   2,  17     |      deste, por intuir que nela está contida a resposta cabal
15   2,  22     |       chegar também à causa que está na origem de toda a realidade
16   2,  22     |    significativo texto paulino, está afirmada a capacidade metafísica
17   2,  23     |        Pai a mera lógica humana está destinada à falência. «
18   2,  23     |    destinada à falência. « Onde está o sábio? Onde está o erudito?
19   2,  23     |         Onde está o sábio? Onde está o erudito? Onde está o investigador
20   2,  23     |       Onde está o erudito? Onde está o investigador deste século?
21   3,  24     |          o seu ponto de partida está na capacidade de a razão
22   3,  25     | realidade objectiva das coisas. Está aqui o motivo de muitas
23   3,  25     |   perfeição. Também neste caso, está em questão a verdade. Reafirmei
24   3,  29     |      últimas. A sede de verdade está tão radicada no coração
25   3,  33     |    Graças às capacidades de que está dotado o seu pensamento,
26   3,  33(28) | aspiração do homem à verdade, e está na base da busca livre e
27   3,  34     |     revela em Jesus Cristo, não está em contraste com as verdades
28   4,  38     |    palavra e na pureza da vida, está aberta à sabedoria e tudo
29   4,  42     |         capaz de descobrir onde está o termo do seu caminho: «
30   4,  42     |        inefável como aquilo que está acima de tudo? Portanto,
31   4,  46     |     detém o primado. O niilismo está na origem duma mentalidade
32   5,  49     |    razão profunda desta reserva está no facto de que a filosofia,
33   5,  55     |  recordar que a palavra de Deus está presente tanto nos textos
34   6,  65     |                  65. A teologia está organizada, enquanto ciência
35   6,  68     |     Nova Aliança, a vida humana está efectivamente muito menos
36   6,  70     |     Nesta asserção tão simples, está contida uma grande verdade:
37   6,  71     |         dinâmicas? Todo o homem está integrado numa cultura;
38   6,  71     |     filho e pai da cultura onde está inserido. Em cada manifestação
39   6,  71     |         os cristãos vivem a fé, está imbuído da cultura do ambiente
40   6,  71     |         Mas quê! Essa gente que está a falar não é da Galileia?
41   6,  71     |        com que aquilo que nelas está implícito se desenvolva
42   6,  77     |       compreensão da Revelação, está, como acontece com a teologia,
43   7,  84     |    confiança, que a nossa época está a atravessar, acerca das
44   7,  91     |     princípio de imanência, que está no âmago da pretensão racionalista,
45   7,  92(109)|      condições de compreender", está necessariamente em ligação
46   7,  94     |    acontecimentos, cuja verdade está para além da mera ocorrência
47   7,  94     |      mera ocorrência histórica: está no seu significado para
48   7,  95     |   verdade por eles expressa que está para além desses condicionalismos.~
49   7,  98     |        desta visão unitária que está necessariamente ligada à
50   7,  99     |    Igreja, o trabalho teológico está, primariamente, ao serviço
51 Conc,  101   |        significados que a razão está chamada a aprofundar.~Precisamente
52 Conc,  106   |      pessoa humana. O cientista está bem cônscio de que « a busca
53 Conc,  106   |    sempre para alguma coisa que está acima do objecto imediato