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Ioannes Paulus PP. II
Dominum et vivificantem

IntraText - Concordâncias

vida

    Cap.,  N.
1 Int, 1 | Aquele «que é Senhor e a vida». É o que ela proclama no 2 Int, 1 | Espírito Santo é-nos dado com a vida nova, como Jesus anuncia 3 Int, 1 | de água a jorrar para a vida eterna»3, e no colóquio 4 Int, 1 | constituindo neles a nascente da vida eterna.~ ~ 5 Int, 2 | Santo como Aquele que a vida. Neste ponto, podemos contar 6 Int, 2 | precisamente Aquele que a vida.~A Igreja sente-se chamada 7 Int, 2 | da «água a jorrar para a vida eterna»14, como verdade 8 1, 9 | mistério íntimo de Deus, da vida divina, que é o Pai, o Filho 9 1, 9 | opera a participação na vida de Deus uno e trino, porque 10 1, 9 | participar na imperscrutável vida de Deus.~ ~ 11 1, 10 | 10. Na sua vida íntima Deus «é Amor»36, 12 1, 10 | que, no Espírito Santo, a vida íntima de Deus uno e trino 13 1, 18 | transcorrido trinta anos de vida, na casa de José, o carpinteiro, 14 1, 22 | sopro» de Deus que a vida, como «um sopro vital» sobrenatural. 15 1, 22 | Santo, como fonte íntima da vida e da acção messiânica de 16 1, 25 | 18). Este é o Espírito da vida, a fonte de água que jorra 17 1, 25 | de água que jorra para a vida eterna (cf. Jo 4, 14; 7, 18 1, 25 | qual o Pai novamente a vida aos homens, mortos pelo 19 2, 37 | participação significa uma vida em união com Deus, que é 20 2, 37 | união com Deus, que é a «vida eterna». 138 Mas o homem, 21 2, 37(138)| 22: sobre a « árvore da Vida »; Cf. também Jo 3, 36- 22 2, 39 | pondo-se contra o Pai da vida e o Espírito da verdade.~ 23 2, 40 | Espírito Santo em toda a vida de Cristo levam-nos a reconhecer 24 2, 40 | sua vinda ao mundo, na sua vida oculta e no seu ministério 25 2, 41 | participar novamente na vida, que está no próprio Deus.~ 26 2, 41 | Cruz de Cristo, como Dom da vida nova e eterna.~Esta verdade 27 2, 41 | o Espírito Santo, destes vida ao mundo pela vossa morte ...». 28 2, 43 | que se apresentam tanto na vida individual, como na vida 29 2, 43 | vida individual, como na vida social». Então, «as pessoas 30 2, 43 | aquilo que se opõe à própria vida, como sejam os homicídios 31 2, 43 | condições infra-humanas de vida, as prisões arbitrárias, 32 2, 43 | que caracteriza «toda a vida humana, quer individual 33 2, 44 | desejos e chamado a uma vida superior. Atraído por muitas 34 2, 44 | que pesa tanto sobre a vida pessoal como sobre a vida 35 2, 44 | vida pessoal como sobre a vida social do homem; mas, ao 36 2, 46 | pode ser perdoado nem nesta vida nem na futura, é porque 37 2, 46 | não importante para a sua vida. É uma situação de ruína 38 2, 48 | revela o Espírito que a vida.~Aqueles que se deixam « 39 2, 48 | homem, como Espírito de vida eterna.~ ~ 40 3 | PARTE - O ESPÍRITO QUE A VIDA~ ~ 41 3, 49 | crer não pereça mas tenha a vida eterna». 195 «Ao chegar 42 3, 52 | obra do Espírito, «que a vida», atinge o seu vértice. 43 3, 52 | vértice. Não é possível dar a vida, que está em Deus de um 44 3, 52 | pleno, senão fazendo dela a vida de um Homem, como é Cristo 45 3, 52 | modo novo, a fonte dessa vida divina na história da humanidade: 46 3, 52 | Verbo no qual) estava a vida e a vida era a luz dos homens... 47 3, 52 | qual) estava a vida e a vida era a luz dos homens... 48 3, 52 | o princípio e a fonte da vida nova: vida divina, sobrenatural.~ 49 3, 52 | e a fonte da vida nova: vida divina, sobrenatural.~A 50 3, 52 | sobrenatural.~A dádiva desta vida nova é como que a resposta 51 3, 52 | ao homem e ao cosmos a vida sob as suas múltiplas formas, 52 3, 52 | divina». 219 Deste modo, a vida humana é impregnada pela 53 3, 52 | impregnada pela participação na vida divina e adquire também 54 3, 52 | sobrenatural. Tem-se assim a vida nova, pela qual, como participantes 55 3, 52 | entre o Espírito, que a vida, e a graça santificante, 56 3, 53 | foi dando aos homens a vida nova, realizando neles « 57 3, 54 | infinita e princípio de vida, tornou-se patente em Cristo 58 3, 54 | o universo». 231 Toda a vida da Igreja, tal como se irá 59 3, 54 | encontro do Espírito, que a vida.~ ~ 60 3, 55 | Paulo estabelece entre a vida «segundo o espírito» e a 61 3, 55 | segundo o espírito» e a vida «segundo a carne» origem 62 3, 55 | contraposição: entre a «vida» e a «morte». «Os desejos 63 3, 55 | desejos do Espírito levam à vida e à paz». Daqui a advertência: « 64 3, 55 | verdade, Aquele que a vida. O corpo, efectivamente, « 65 3, 55 | o incessante doar-se da vida divina no Espírito Santo. 66 3, 57 | também a contraposição da «vida» à «morte». Trata-se de 67 3, 57 | como se possa dizer que a vida humana é exclusivamente 68 3, 57 | instituição — de tirar a vida a seres humanos ainda antes 69 3, 57 | novas guerras, que privam da vida ou da saúde centenas de 70 3, 57 | recordar os atentados à vida humana por parte do terrorismo 71 3, 57 | consciente, ao Espírito que a vida? Em todo o caso, mesmo independentemente 72 3, 57 | materialistas de pensamento e de vida, permanece a certeza cristã 73 3, 58 | sobretudo como aquele que a vida: «Aquele que ressuscitou 74 3, 58 | Cristo, a Igreja anuncia a vida, que se manifestou para 75 3, 58 | das fronteiras da morte, a vida que é mais forte que a morte. 76 3, 58 | anuncia aquele que esta vida: o Espírito vivificante; 77 3, 58 | coopera com ele para dar a vida. Na verdade, «embora o... 78 3, 58 | Igreja põe-se ao serviço da vida que provém do próprio Deus, 79 3, 58 | da qual desponta a vida nova, ou seja, a vida do 80 3, 58 | a vida nova, ou seja, a vida do homem em Deus, que, como 81 3, 58 | Santo, o homem entra «numa vida nova», é introduzido na 82 3, 58 | sobrenatural da própria vida divina e torna-se «habitação 83 3, 58 | ao nível sobrenatural da vida divina. O homem vive em 84 3, 59 | põe-na em prática na própria vida por obra do Espírito Santo, 85 3, 59 | amadurecimento na humanidade, na vida individual e na vida comunitária; 86 3, 59 | na vida individual e na vida comunitária; foi em ordem 87 3, 59 | o homem que vive, mas a vida do homem é a visão de Deus»: 260 88 3, 59 | o homem, ao viver uma vida divina, é a glória de Deus; 89 3, 59 | dispensador escondido desta vida e desta glória é o Espírito 90 3, 60 | divina do seu ser e da sua vida, quer como pessoas quer 91 3, 60 | entrar a luz e a força da vida nova segundo a «liberdade 92 3, 60 | amadurecimento do homem nesta vida nova é impedido pelos condicionamentos 93 3, 60 | verdade do seu ser e da sua vida — sobre a qual vela o Espírito 94 3, 60 | lei do Espírito que a vida em Cristo Jesus» 262descobrindo 95 3, 60 | tornar mais humana a própria vida e, para esse fim, submeter 96 3, 61 | constante presença e acção na vida espiritual actualizam-se 97 3, 62 | descobrir o sentido divino da vida humana, lembrado pelo Concílio 98 3, 63 | Cristo, continuamente a vida. Tomando consciência cada 99 3, 63 | Santo. Vem e actua: « a vida». Os Sacramentos, de facto, 100 3, 63 | conferem a graça: exprimem a vida e dão a vida. A Igreja é 101 3, 63 | exprimem a vida e dão a vida. A Igreja é a dispensadora 102 3, 63 | dispensador invisível da vida que eles significam. Em 103 3, 64 | Espírito Santo que a vida.~Quando empregamos a palavra « 104 3, 64 | que é o único que a vida: a Igreja é sinal e instrumento 105 3, 64 | que anima com o sopro da vida divina, a peregrinação terrena 106 3, 65 | 65. O sopro da vida divina, o Espírito Santo, 107 3, 65 | outras vezes contrárias à vida espiritual e religiosa. 108 3, 65 | a-religioso ou até ateu na vida pública! A oração continua 109 3, 65 | através dela, participa na vida divina.~A nossa época difícil 110 3, 65 | consagrando-se ao louvor de Deus e à vida de oração, sobretudo nos 111 3, 65 | procuram a renovação da vida espiritual. Trata-se de 112 3, 65 | Encíclica alimento para a sua vida interior e consigam fortalecer, 113 3, 66 | actua pela participação na vida trinitária. O Espírito Santo, 114 Conc, 67 | de água que jorra para a vida eterna». 289 Ele chega aí, 115 Conc, 67 | na comunicação plena da vida divina, à qual o Pai eternamente «


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