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Ioannes Paulus PP. II
Dominum et vivificantem

IntraText - Concordâncias

humana

   Cap.,  N.
1 Int, 2 | juntamente com toda a família humana se aproxima do final do 2 1, 5 | proporciona a expressão humana na Igreja e na história 3 2, 29 | seja, a inteira familia humana, no contexto de todas aquelas 4 2, 31 | Filho de Deus vence a morte humana: «Ero mors tua, o mors» [ 5 2, 32 | o homem e a consciência humana quanto a esta verdade inefável 6 2, 32 | perscrutar a consciência humana, como mistério íntimo do 7 2, 34 | constitutiva da natureza humana, mas também de capacidade, 8 2, 37 | o fechar-se da liberdade humana em relação a Ele. Significa 9 2, 39 | ao Criador da liberdade humana. E apareceu como um acto 10 2, 41 | Santo, a sua plena expressão humana. Encontramo-nos assim diante 11 2, 43 | da dignidade da pessoa humana. É a consciência, precisamente, 12 2, 43 | da integridade da pessoa humana, como sejam as mutilações, 13 2, 43 | corrompem a civilização humana, desonram mais os que a 14 2, 43 | caracteriza «toda a vida humana, quer individual quer colectiva». 169 15 2, 44 | acompanha a consciência humana todas as vezes que ela reflecte 16 2, 44 | hereditária da natureza humana. Mas o Espírito Santo-Consolador « 17 2, 44 | efeito, toda a história humana; começado nas origens do 18 2, 45 | esforços da consciência humana, de que falam os textos 19 2, 45 | permite à consciência humana participar naquela dor, 20 2, 45 | do homem, da consciência humana, que se cumpre a missão 21 2, 48 | sociedades, na grande família humana, não se rebaixem voltando-se 22 3, 50 | natureza divina com a natureza humana, da divindade e da humanidade, 23 3, 50 | Deus não apenas a natureza humana, mas também, nesta, em certo 24 3, 52 | divina, enxertada na alma humana com a graça santificante, 25 3, 52 | Deste modo, a vida humana é impregnada pela participação 26 3, 55 | depara, na nossa realidade humana, com resistência e oposição. 27 3, 57 | definitivo da existência humana. Tudo o que é material é 28 3, 57 | se possa dizer que a vida humana é exclusivamente um «existir 29 3, 57 | recordar os atentados à vida humana por parte do terrorismo 30 3, 60 | glorificação da dignidade humana.~Mesmo nas condições normais 31 3, 60 | pensamento e da actividade humana. E fazem-no como discípulos 32 3, 60 | aspirações com as quais a família humana procura tornar mais humana 33 3, 60 | humana procura tornar mais humana a própria vida e, para esse 34 3, 62 | o sentido divino da vida humana, lembrado pelo Concílio 35 Conc, 67| profundas da existência humana; transforma a aridez interior 36 Conc, 67| a humanidade, a família humana, os povos, as nações, os 37 Conc, 67| Igreja e a toda a família humana.~ ~


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