Cap.,  N.

 1 Int,  2  |       que «passarão», ela sabe bem que adquirem uma particular
 2   1,  6  |      Mas, em seguida, torna-se bem claro que aquele «guiar
 3   1,  14 |     Cristo diz no Cenáculo: «É bem para vós que eu vá ...»; «
 4   1,  16 |        do Espírito. O Messias, bem mais do que qualquer outro
 5   1,  17 |     sua decisão ou escolha. Se bem que à luz dos textos de
 6   1,  17 |       revelação do único Deus, bem como no anúncio profético
 7   1,  26 |    neste sentido que devem ser bem consideradas e avaliadas
 8   1,  26 |  Espírito Santo — se tornem um bem duradouro do Povo de Deus
 9   1,  26 |            A Igreja sabe muito bem que só Deus, a quem ela
10   2,  27 |       e o juízo têm um sentido bem preciso, diverso daquele
11   2,  28 |       compreensão do «pecado», bem como da «justiça». O Espírito
12   2,  30 |   Pedro em Jerusalém, de forma bem clara tem o seu início esse
13   2,  31 |      para o salvar. 114 Isto é bem salientado já neste primeiro
14   2,  36 |      árvore do conhecimento do bem e do mal» devia exprimir
15   2,  36 |      árvore do conhecimento do bem e do mal. As palavras da
16   2,  36 |    como deuses"), conhecendo o bem e o mal». 137~A «desobediência»
17   2,  36 |     mau — não pode «conhecer o bem e o mal, como Deus». Sim,
18   2,  36 |     fonte para decidir sobre o bem e o mal, mediante a íntima
19   2,  36 | exclusiva para decidir sobre o bem e o mal. O Espírito que «
20   2,  37 |        como Deus, conhecendo o bem e o mal».~Encontramo-nos
21   2,  37 |    procura «falsear» o próprio Bem, o Bem absoluto, que exactamente
22   2,  37 |      falsear» o próprio Bem, o Bem absoluto, que exactamente
23   2,  37 |   criação se manifestou como o Bem que se doa de modo inéfavel:
24   2,  38 |    libertação e a plenitude do bem. Vemos isto confirmado na
25   2,  42 |        tempo, orienta-o para o bem. Graças à multiplicidade
26   2,  43 |        capacidade de ordenar o bem e proibir o mal, inserida
27   2,  43 |       o chamar pelo seu nome o bem e a mal, como faz, por exemplo,
28   2,  43 |     uma luta dramática entre o bem e o mal, entre a luz e as
29   2,  44 |  palavras de São Paulo que são bem conhecidas. 172~O «convencer
30   2,  44 |     sem tréguas para aderir ao bem; nem pode conseguir a sua
31   2,  47 |     sensibilidade sã diante do bem e do mal. Esta rectidão
32   3,  55 |     Ora, as obras da carne são bem conhecidas: fornicação,
33   3,  55 |    vivereis». 239~Se pensarmos bem, estamos perante uma exortação
34   3,  55 | espírito), a dimensão ética (o bem e o mal moral) e a dimensão
35   3,  57 |        dos desesperos humanos, bem como das ilusões ou dos
36 Conc,  67|    objectivo de restabelecer o bem no homem e no mundo humano: