Cap.,  N.

 1 Int,  2 |       exortação tiveram o seu ponto de partida e inspiração, em certo sentido,
 2   1,  3 |                no Cenáculo, para a sua partida, isto é, para a sua paixão
 3   1,  8 |         promete, em relação com a sua «partida» mediante a Cruz: «Quando
 4   1,  8 |          Espírito Santo para depois da partida de Cristo, a que é referida
 5   1,  11|              consumada aquando da sua «partida», por meio da Cruz e da
 6   1,  11|          segundo o desígnio divino, a «partida» de Cristo é condição indispensável
 7   1,  13| enviar-vo-lo-ei». Ao referir-se à sua «partida» como condição da «vinda»
 8   1,  14|                 enviar-vo-lo-ei»44. A «partida» de Cristo mediante a Cruz
 9   1,  14|                Santo vem «à custa» da «partida» de Cristo. Se essa «partida»,
10   1,  14|           partida» de Cristo. Se essa «partida», anunciada no Cenáculo,
11   1,  14|        efectivamente, inserirá na sua «partida» redentora a glória da ressurreição
12   1,  14|            Apóstolos na conjuntura da «partida» do seu Mestre, uma partida «
13   1,  14|            partida» do seu Mestre, uma partida «benéfica», porque graças
14   1,  22|               à Igreja à custa da sua «partida» mediante a Cruz.~Com o
15   1,  22|                messiânicas. Depois da «partida» de Cristo, do Filho, segundo
16   1,  24|                 Trá-lo à custa da sua «partida»; dá-lhes o Espírito como
17   1,  25|                daqueles que, depois da partida do Senhor Jesus, sentiam
18   2,  27|             Santo «à custa» da própria partida e promete: «Quando eu for,
19   2,  27|        palavras que indicam a própria «partida», mediante a Cruz, e que,
20   2,  27|                a necessidade da mesma «partida»: «É melhor para vós que
21   2,  30|              pelo Pai, vem «depois» da partida de Cristo, «à custa» da
22   2,  30|              da mesma. Trata-se de uma partida, primeiro, mediante a morte
23   2,  40|                mistério pascal da sua «partida», segundo o Evangelho de
24   2,  40|               na caminhada para a sua «partida», através do Getsémani e
25   2,  45|             Santo «vem» em virtude da «partida» de Cristo no mistério pascal;
26   3,  61|                 e fala da sua própria «partida», mediante a Cruz, como
27   3,  61|        discurso do adeus, não só a sua partida, mas também a sua nova vinda.
28   3,  61|            certamente, o facto da sua «partida»; segue-se a ela, depois
29   3,  62|          sacramental mais completa da «partida» de Cristo, por meio do
30   3,  63|      fundamento do mistério pascal da «partida» de Cristo, vivendo da sua «
31   3,  63|              por Cristo. Por causa da «partida» do Filho, o Espírito Santo
32   3,  63|          comporta em si o mistério da «partida» de Cristo mediante a Cruz
33   3,  64|            Santo actua, em virtude da «partida» de Cristo. Por isso, a