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Ioannes Paulus PP. II
Dominum et vivificantem

IntraText - Concordâncias

vinda

   Cap.,  N.
1 1, 8 | no Cenáculo anunciavam a vinda do Espírito Santo para depois 2 1, 11| para o «envio» e para a vinda do Espírito Santo; mas dizem 3 1, 13| partida» como condição da «vinda» do Consolador, Cristo relaciona 4 1, 15| Isaías, fazendo alusão à vinda dum personagem misterioso, 5 1, 19| anuncia, junto do Jordão, a vinda do Messias e administra 6 1, 19| simultaneamente, ouviou-se uma voz vinda do céu que dizia: Este é 7 1, 22| Pessoa-Dom! Jesus anuncia a sua vinda como a de «um outro Consolador», 8 1, 23| são também o tempo da nova vinda do Espírito Santo, como 9 1, 24| Carta aos Romanos. 88 A vinda do Senhor enche de alegria 10 1, 25| Igreja teve início com a «vinda», isto é, com a descida 11 1, 25| terem ficado órfãos. Com a vinda do Espírito eles sentiram-se 12 1, 26| Gentium, dizem-nos que, com a vinda do Espírito Santo, começou 13 2, 27| despedida no Cenáculo, anuncia a vinda do Espírito Santo «à custa» 14 2, 40| na sua concepção, na sua vinda ao mundo, na sua vida oculta 15 2, 46| rejeita contemporaneamente a «vinda» do Consolador: aquela « 16 2, 46| do Consolador: aquela «vinda» que se efectuou no mistério 17 2, 48| história do homem com a vinda de Jesus Cristo. Deste modo, 18 3, 49| terceiro Milénio depois da vinda de Jesus Cristo ao mundo, 19 3, 49| celebrar o acontecimento. Essa vinda, de facto, coloca-se na 20 3, 56| comunicar-se salvífico, uma vinda salvífica e, se for o caso, 21 3, 58| e determinou a sua nova vinda, a sua nova presença nos 22 3, 61| condição necessária para a «vinda» do mesmo Espírito. «É melhor 23 3, 61| a propósito da sua nova «vinda». É significativo, de facto, 24 3, 61| partida, mas também a sua nova vinda. Diz exactamente: «Não vos 25 3, 61| do mundo». 269 Esta nova «vinda» de Cristo — este seu vir 26 3, 62| sacramentalmente, a sua vinda, a sua presença salvífica: 27 3, 63| Cristo, vivendo da sua «vinda» sempre nova por obra do 28 3, 66| e aguardavam, orando, a vinda do Espírito Santo.~A Igreja


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