Cap.,  N.

 1   1,  9  |         fórmula reflecte o mistério íntimo de Deus, da vida divina,
 2   1,  21 |          interior», isto é, do mais íntimo do ser que é Jesus. É uma
 3   2,  31 |           do Espírito da verdade no íntimo do homem, torna-se ao mesmo
 4   2,  32 |   consciência humana, como mistério íntimo do homem; mas é imprescindível
 5   2,  32 | imprescindível penetrar no mistério íntimo de Deus, naquelas «profundezas
 6   2,  39 |   caducidade» e, sobretudo, no mais íntimo das conciências humanas,
 7   2,  42 |           sentido, o caminho para o íntimo do homem, isto é, para o
 8   2,  43 |              cuja voz ressoa no seu íntimo». Voz que, claramente ... «
 9   2,  43 |          consciência é o «santuário íntimo» onde «a voz de Deus se
10   2,  44 |         pecado, que se encontram no íntimo do homem, como também evidencia
11   2,  46 |             que Ele é o dispensador íntimo e que pressupõe a conversão
12   3,  54 |       quanto ao homem: Deus está no íntimo do seu ser, como pensamento,
13   3,  54 |          interior intimo meo» [mais íntimo do que o meu íntimo]. 228
14   3,  54 |            mais íntimo do que o meu íntimo]. 228 Estas palavras ajudam-nos
15   3,  54 |             Espírito pode ser «mais íntimo do que o meu íntimo», quer
16   3,  54 |            mais íntimo do que o meu íntimo», quer no ser quer na experiência
17   3,  59 |          humanidade — Deus torna-se íntimo ao homem e penetra, cada
18   3,  60 |    conseguiram penetrar até ao mais íntimo do homem, naquele santuário
19   3,  61 |    inscreve-se, por assim dizer, no íntimo da sua própria missão. No
20   3,  63 |             sua missão, como que no íntimo da presença invisível do
21 Conc,  67|          homem afadigado procura no íntimo do seu ser; a paz que a