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| Alfabética [« »] cristãos 8 cristãs 1 cristianismo 1 cristo 186 cristo-messias 1 cristologia 1 cristológico 3 | Freqüência [« »] 231 por 197 para 195 sua 186 cristo 180 os 174 à 173 ele | Ioannes Paulus PP. II Dominum et vivificantem IntraText - Concordâncias cristo |
Cap., N.
1 Int, 1 | própria fonte da sua fé, Jesus Cristo. Com efeito, segundo o Evangelho 2 Int, 1 | instruída pelas palavras de Cristo, indo beber à experiência 3 Int, 2 | Cabeça do Corpo Místico, Cristo5, até ao Concílio Ecuménico 4 Int, 2 | graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus Pai e a 5 Int, 2 | língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória 6 Int, 2 | litúrgico: ao Pai — por Cristo — no Espírito Santo.~Deste 7 Int, 2 | segundo Milénio depois de Cristo. Tendo como cenário um céu 8 Int, 2 | passar»13, São as palavras de Cristo sobre o Espírito Santo, 9 Int, 2 | de Deus, que constituiu Cristo princípio de salvação para 10 1, 3 | estava iminente para Jesus Cristo o tempo de deixar este mundo, 11 1, 3 | porque ele mesmo, Jesus Cristo, é o primeiro Consolador18, 12 1, 4 | mestre da mesma Boa Nova que Cristo anunciou. Aquele «ensinará» ... 13 1, 4 | conteúdo da mensagem de Cristo; que Ele assegurará a continuidade 14 1, 5 | tocaram com as próprias mãos» Cristo, como se exprime numa outra 15 1, 5 | histórico» a respeito de Cristo andará ligado ao testemunho 16 1, 5 | discípulos e dos confessores de Cristo, que se irão sucedendo ao 17 1, 5 | séculos.~Sendo o próprio Jesus Cristo a suprema e mais completa 18 1, 6 | ligação com o despojamento de Cristo, por meio da sua paixão 19 1, 6 | mas também com tudo o que Cristo «fez e ensinou»24. Com efeito, 20 1, 6 | homens o anúncio do que Cristo «fez e ensinou» e, especialmente, 21 1, 7 | entre o Espírito Santo e Cristo subsiste uma ligação íntima, 22 1, 7 | resplandece a glória de Cristo, como atestam as palavras 23 1, 7 | Deus, que se realizou em Cristo — tendo dado testemunho 24 1, 7 | intimamente ligada com a missão de Cristo e quanto plenamente ela 25 1, 7 | haurir na mesma missão de Cristo — consolidando e desenvolvendo 26 1, 8 | da Redenção realizada por Cristo — e neste sentido o Espírito 27 1, 8 | para depois da partida de Cristo, a que é referida por São 28 1, 8 | Santo virá na condição de Cristo partir, mediante a Cruz: 29 1, 8 | da Redenção realizada por Cristo, por vontade e obra do Pai.~ ~ 30 1, 11 | discurso de despedida de Cristo, durante a Ceia pascal, 31 1, 11 | Redenção do mundo em Jesus Cristo. A Redenção realizada pelo 32 1, 11 | desígnio divino, a «partida» de Cristo é condição indispensável 33 1, 13 | da «vinda» do Consolador, Cristo relaciona o novo princípio 34 1, 14 | 14. Por isso Jesus Cristo diz no Cenáculo: «É bem 35 1, 14 | enviar-vo-lo-ei»44. A «partida» de Cristo mediante a Cruz tem a potência 36 1, 14 | Filho: é o Espírito de Jesus Cristo, como viriam a testemunhar 37 1, 14 | à custa» da «partida» de Cristo. Se essa «partida», anunciada 38 1, 14 | converter-se em alegria»48. Cristo, efectivamente, inserirá 39 1, 14 | mistério pascal de Jesus Cristo; e vem para permanecer com 40 1, 14 | Santo, por obra de Jesus Cristo, Redentor do homem e do 41 1, 15 | literalmente, significa «Cristo», isto é, «Ungido»; e na 42 1, 18 | actividade messiânica, Jesus Cristo socorrer-se-á deste anúncio, 43 1, 19 | Baptista anuncia o Messias — Cristo, não apenas como Aquele 44 1, 19 | mensageiro: é o precursor de Cristo. Aquilo que ele anuncia 45 1, 19 | testemunho da exaltação de Cristo, por ocasião do baptismo 46 1, 21 | Espírito Santo». A união de Cristo com o Espírito Santo, da 47 1 | 6. Cristo:Ressuscitado disse: «Recebei 48 1, 22 | acção messiânica de Jesus Cristo.~À luz daquilo que o mesmo 49 1, 22 | entre o Espírito Santo e Cristo: «há-de receber do que é 50 1, 22 | Depois da «partida» de Cristo, do Filho, segundo o texto 51 1, 23 | morte e a ressurreição de Cristo — são também o tempo da 52 1, 23 | Espírito Santo por obra de Cristo Redentor. Este novo princípio 53 1, 23 | mediante o mistério pascal de Cristo, é dado de uma maneira nova 54 1, 24 | elevação» messiânica de Cristo no Espírito Santo atingiu 55 1, 24 | nada, pelo duplo feito de Cristo Ressuscitado: realizar, 56 1, 24 | o Paráclito enviado por Cristo Ressuscitado para nos transformar 57 1, 24 | palavras pronunciadas por Cristo no mesmo Cenáculo, no início 58 1, 24 | tiveram a sua consumação. Cristo, que «tinha entregado o 59 1, 24 | do discurso de despedida: Cristo ressuscitado, como que dando 60 1, 25 | acreditar tivessem, mediante Cristo, acesso ao Pai num só Espírito» ( 61 1, 25 | que um dia ressuscite em Cristo os seus corpos mortais ( 62 1, 25 | Cenáculo no Domingo da Páscoa. Cristo Ressuscitado veio e foi « 63 1, 25 | para dar testemunho de Cristo com o poder do Espírito 64 1, 25 | no mundo, antes ainda que Cristo fosse glorificado. Contudo, 65 1, 26 | segundo Milénio depois de Cristo, este «tempo da Igreja» 66 1, 26 | Eles (os discípulos de Cristo) são uma comunidade de homens, 67 1, 26 | de homens, congregados em Cristo e que são guiados pelo Espírito 68 2, 27 | morte de Cruz. No entanto, Cristo não veio ao mundo somente 69 2, 27 | nele a obra salvífica de Cristo.~ ~ 70 2, 28 | economia que tem como centro Cristo crucificado e glorificado. 71 2, 28 | tendo como fundo a Cruz de Cristo, (dir-se-ia «o pecado salvado»), 72 2, 29 | das promessas feitas por Cristo aos Apóstolos e à Igreja 73 2, 29 | pecado, mas libertado por Cristo crucificado e ressuscitado, 74 2, 29 | são referidos à Cruz de Cristo, incluindo indirectamente, 75 2, 29 | condenando o mesmo Jesus Cristo à morte de Cruz.~É a partir 76 2, 30 | aquilo que fora anunciado por Cristo no discurso da despedida; 77 2, 30 | entre o anúncio feito por Cristo e este acontecimento. Entrevemos 78 2, 30 | vem «depois» da partida de Cristo, «à custa» da mesma. Trata-se 79 2, 30 | testemunho a respeito de Cristo, crucificado e ressuscitado. 80 2, 30 | pecado que é a rejeição de Cristo, até à sua condenação à 81 2, 31 | ao pecado» da rejeição de Cristo, anda ligada de modo orgânico 82 2, 31 | a sua condenação; Jesus Cristo veio ao mundo não para o 83 2, 31 | Baptismo em nome de Jesus Cristo, para a remissão dos seus 84 2, 31 | Pentecostes — ao poder redentor de Cristo crucificado e ressuscitado. 85 2, 32 | sua conexão com a Cruz de Cristo. O «convencer» é a demonstração 86 2, 32 | em relação com a Cruz de Cristo. O pecado, quando mostrado 87 2, 32 | separando-a da Cruz de Cristo. Por isso, não pode ser « 88 2, 32 | em relação com a Cruz de Cristo, é identificado simultaneamente 89 2, 32 | do pecado fora da Cruz de Cristo. E também não pode ser dela « 90 2, 33 | primeiro Adão a «obediência» de Cristo, o segundo Adão: «a obediência 91 2, 33 | Portanto, quando Jesus Cristo, na véspera da sua Paixão, 92 2, 35 | juntamente com a Cruz de Cristo: mediante a «obediência 93 2, 36 | em relação com a Cruz de Cristo no Gólgota.~ ~ 94 2, 39 | definitivo, por meio da Cruz de Cristo. Convencer do pecado quer 95 2, 39 | do amor redentor em Jesus Cristo, para que, através do «mistério 96 2, 40 | redentor do sacrifício de Cristo é expresso com palavras 97 2, 40 | Quanto mais o sangue de Cristo, em virtude de um Espírito 98 2, 40 | Santo em toda a vida de Cristo levam-nos a reconhecer neste 99 2, 40 | Espírito Santo de que Jesus Cristo será «portador» para os 100 2, 40 | explicam-nos, agora, de que maneira Cristo «se ofereceu a si mesmo 101 2, 40 | Gólgota, o próprio Jesus Cristo se abriu totalmente na sua 102 2, 40 | Adão, se tornou em Jesus Cristo perfeitamente submetida 103 2, 40 | humanidade que, em Jesus Cristo, mediante o sofrimento da 104 2, 40 | O Filho de Deus, Jesus Cristo — como homem — , na oração 105 2, 41 | o sofrimento de Deus em Cristo crucificado adquire, pelo 106 2, 41 | mistério paradoxal de amor: em Cristo, sofre um Deus rejeitado 107 2, 41 | Cruz é um acto próprio de Cristo, também neste sacrifício 108 2, 41 | poder salvífico da Cruz de Cristo, como Dom da vida nova e 109 2, 41 | significativas: «Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus vivo, que, 110 2, 42 | presente de uma maneira nova. Cristo ressuscitado diz aos Apóstolos: « 111 2, 42 | Santo, porque as palavras de Cristo constituem a confirmação 112 2, 42 | palavras pronunciadas por Cristo ressuscitado, no «primeiro 113 2, 44 | na tarde da Páscoa, Jesus Cristo apelou para o Espírito Santo 114 2, 44 | em relação com a Cruz de Cristo. Nesta relação, o cristianismo 115 2, 45 | da Cruz, na obediência de Cristo até à morte, em virtude 116 2, 45 | virtude da «partida» de Cristo no mistério pascal; vem 117 2, 45 | realmente, «o sangue de Cristo... purifica a nossa consciência 118 2, 46 | poder redentor do Sangue de Cristo: o Sangue que «purifica 119 2, 46 | da Redenção, operada por Cristo, distribuindo os seus frutos. 120 2, 48 | homem com a vinda de Jesus Cristo. Deste modo, aqueles que, « 121 2, 48 | justiça, que se encontra em Cristo Jesus, e está n'Ele porque 122 3 | do Jubileu do ano 2000: Cristo, «que foi concebido do Espírito 123 3, 49 | depois da vinda de Jesus Cristo ao mundo, ao mesmo tempo 124 3, 49 | depois do nascimento de Cristo. Mas é necessário ter presente 125 3, 50 | celebrar o nascimento de Jesus Cristo. Ao mesmo tempo, porém, 126 3, 50 | e o nascimento de Jesus Cristo são a obra maior realizada 127 3, 50 | humanidade individual de Cristo, une-se, de algum modo, 128 3, 51 | depois do nascimento de Cristo.~O Espírito Santo, que com 129 3, 51 | a todos aqueles de quem Cristo dirá que «não acreditaram». 207 130 3, 52 | vida de um Homem, como é Cristo na sua humanidade personalizada 131 3, 52 | Incarnação; e, portanto, graças a Cristo, que é o Filho eterno. Todavia, 132 3, 52 | de Deus e co-herdeiros de Cristo». 215 A graça santificante 133 3, 53 | do tesouro da Redenção de Cristo, foi dando aos homens a 134 3, 53 | decorridos desde o nascimento de Cristo. Énecessário retroceder 135 3, 53 | Espírito Santo mesmo antes de Cristo, desde o princípio, em todo 136 3, 53 | naqueles que acreditavam em Cristo que havia de vir. Isto é 137 3, 53 | que expressamente aderem a Cristo: «N'Ele (em Cristo) ... 138 3, 53 | aderem a Cristo: «N'Ele (em Cristo) ... fostes marcados com 139 3, 53 | a graça. Na verdade, se Cristo morreu por todos e a vocação 140 3, 54 | absoluta.~Mas, em Jesus Cristo, a presença divina no mundo 141 3, 54 | vida, tornou-se patente em Cristo e, na sua humanidade, tornou-se « 142 3, 54 | do homem, mediante Jesus Cristo, realizou-se por obra do 143 3, 55 | devedores sobretudo para com Cristo, que no mistério pascal 144 3, 58 | da Ressurreição de Jesus Cristo. Ela é a testemunha permanente 145 3, 58 | efeito, na Ressurreição de Cristo, o Espírito Santo-Paráclito 146 3, 58 | Aquele que ressuscitou Cristo dos mortos vivificará também 147 3, 58 | nome da Ressurreição de Cristo, a Igreja anuncia a vida, 148 3, 58 | justificação», 248 operada por Cristo Crucificado e Ressuscitado. 149 3, 58 | nome da Ressurreição de Cristo, a Igreja põe-se ao serviço 150 3, 58 | dizer na Encíclica sobre Cristo Redentor 249 e repito agora 151 3, 59 | continuamente redescoberta à luz de Cristo, que é o protótipo da relação 152 3, 59 | aprende esta verdade de Jesus Cristo e põe-na em prática na própria 153 3, 59 | depois do nascimento de Cristo, importa conseguir que um 154 3, 59 | através de todo o mistério de Cristo, modelo divino do homem. 155 3, 59 | em si mesmo a pertença a Cristo e, n'Ele, a própria elevação 156 3, 60 | Espírito que dá a vida em Cristo Jesus» 262 — descobrindo 157 3, 60 | fazem-no como discípulos de Cristo, o qual — escreve ainda 158 3, 61 | na missão messiânica de Cristo, conforme o ensino e o projecto, 159 3, 61 | ao Cenáculo, onde Jesus Cristo revela o Espírito Santo 160 3, 61 | Esta nova «vinda» de Cristo — este seu vir continuamente 161 3, 61 | missão messiânica do mesmo Cristo na terra; e dá-se no âmbito 162 3, 61 | Santo, o qual faz com que Cristo, que partiu, venha agora 163 3, 61 | maneira nova. Este voltar de Cristo, por obra do Espírito Santo, 164 3, 61 | sacramental. Nesta realidade, Cristo, que partiu na sua humanidade 165 3, 62 | completa da «partida» de Cristo, por meio do mistério da 166 3, 62(270)| Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo » (Oração Eucarística II).~ 167 3, 62 | sentido, pelo qual Jesus Cristo «revela plenamente o homem 168 3, 62 | participando no sacrifício de Cristo, que a celebração actualiza, 169 3, 62 | todos aqueles que crêem em Cristo, a exemplo dos Apóstolos, 170 3, 63 | presença eucarística de Cristo — o seu sacramental «eu 171 3, 63 | segundo o qual «a Igreja é em Cristo como que o sacramento, ou 172 3, 63 | mistério pascal da «partida» de Cristo, vivendo da sua «vinda» 173 3, 63 | revelado definitivamente por Cristo. Por causa da «partida» 174 3, 63 | riquezas da Redenção de Cristo, continuamente dá a vida. 175 3, 63 | mistério da «partida» de Cristo mediante a Cruz e a Ressurreição, 176 3, 63 | Espírito está presente e age Cristo Jesus.~ ~ 177 3, 64 | Deus», ela é tal em Jesus Cristo, em quem esta mesma união 178 3, 64 | salvífica. Ela é tal em Jesus Cristo, por obra do Espírito Santo. 179 3, 64 | realidade salvífica, que é Cristo na história, difunde-se, 180 3, 64 | virtude da «partida» de Cristo. Por isso, a Igreja, radicada 181 3, 64 | mundo criado, redimido por Cristo, aproximam-se dos seus destinos 182 3, 65 | forte clamor» atribuído a Cristo pela Epístola aos Hebreus. 280 183 3, 66 | juntamente com Maria, Mãe de Cristo, e com aqueles que, em Jerusalém, 184 3, 66 | Igreja orante com a Mãe de Cristo faz parte do mistério da 185 3, 66 | terceiro Milénio depois de Cristo, quando «o Espírito e a 186 Conc, 67 | Ele recebe do que é de Cristo e transmite-o a todos, entrando