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| Ioannes Paulus PP. II Dominum et vivificantem IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
Cap., N.
501 3, 58 | ao Espírito Santo, está cônscia, mais do que ninguém, do 502 3, 60 | nossa época, estes factores conseguiram penetrar até ao mais íntimo 503 1, 15 | entendimento,~espírito de conselho e de fortaleza,~espírito 504 3, 56 | que o levou às extremas consequências no plano da acção foi o 505 2, 46 | própria conversão e também, consequentemente, a remissão dos pecados, 506 3, 66 | imitação da Mãe do seu Senhor, conserva, pela graça do Espírito 507 2, 29 | cristãos acreditam ser criado e conservado pelo amor do Criador; mundo 508 3, 54 | levava Santo Agostinho, ao considerá-la, a dizer de Deus: «interior 509 2, 39 | que é Amor faz com que a consideração do pecado humano se traduza 510 2, 36 | situação do homem, globalmente considerada. Chamado à existência, o 511 1, 26 | sentido que devem ser bem consideradas e avaliadas as Assembleias 512 3, 53 | vem de Deus». 221~Mas ao considerar este motivo do Jubileu, 513 3, 65 | foram ajudados a melhor considerarem o Espírito Santo como Aquele 514 3, 65 | para a sua vida interior e consigam fortalecer, sob a acção 515 2, 47 | pois, esperar que ganhe consistência um sentido do pecado no 516 1, 26 | visando a avaliação e a consolidação dos frutos salvíficos do 517 3, 58 | só pode desenvolver-se e consolidar-se sob a acção do mesmo Espírito. 518 3, 65 | seu empenho dé oração, em consonancia com a Igreja e com o seu 519 3, 66 | aqueles que, em Jerusalém, constituíam o primeiro núcleo da comunidade 520 1, 26 | claramente as importantes Constituições conciliares Gaudium et spes 521 Int, 1 | se comunica aos homens, constituindo neles a nascente da vida 522 2, 34 | liberdade, como propriedade constitutiva da natureza humana, mas 523 2, 44 | ele vê-se a todo o momento constrangido a escolher entre elas e 524 2, 41 | bíblica podemos dizer: Ele consuma este sacrifício com o fogo 525 1, 24 | ao mundo» — tiveram a sua consumação. Cristo, que «tinha entregado 526 1, 22 | a sua nova missão — para consumar a obra do Filho. Deste modo, 527 Int, 2 | vida. Neste ponto, podemos contar com a ajuda e serve-nos 528 3, 66 | Igreja». 285 «A Igreja, contemplando a sua misteriosa santidade 529 1, 5 | com os próprios olhos», «contemplaram», e até mesmo «tocaram com 530 2, 38 | ódio: «amor sui usque ad contemptum Dei» [amor de si mesmo até 531 1, 5(22) | reveladas por Deus, que estão contidas ou espressas nos livros 532 | contigo 533 3, 58 | pela Igreja, herdeira e continuadora do testemunho dos Apóstolos 534 1, 26 | atenção de tudo aquilo que, contrariamente, possa provir sobretudo 535 3, 65 | favoráveis, outras vezes contrárias à vida espiritual e religiosa. 536 3, 51 | acreditou» parece delinear-se um contraste longínquo (mas, na realidade, 537 3, 60 | autêntica dignidade do homem, contribuem, pela sua obediência ao 538 3, 65 | experiência tem derivado uma contribuição real para a retomada da 539 2, 47 | extingais o Espírito!». «Não contristeis o Espírito Santo!». 188 540 1, 5 | Espírito que inspira, garante e convalida a sua fiel transmissão na 541 2, 30 | mundo quanto ao pecado»: convence-o, antes de mais, quanto àquele 542 2, 32 | Pentecostes põe em evidência.~Convencendo o «mundo» do pecado do Gólgota, 543 2, 48 | Deste modo, aqueles que, «convencidos quanto ao pecado», se convertem 544 2, 31 | Trata-se, de facto, de um «convencimento» que tem como finalidade 545 2, 37 | Amor criador. Quem poderia «convercer» plenamente «do pecado» 546 3, 64 | peregrinação terrena do homem e faz convergir toda a criação, toda a história, 547 2, 34 | 33, 11; Jo 15, 14-15) e conversa com eles (cf. Bar 3, 38), 548 2, 45 | determinam também os caminhos das conversões humanas: voltar as costas 549 3, 62(270) | Espírito, de modo que se convertam, para nós, no Corpo e Sangue 550 1, 24 | presentes: «A sua tristeza converte-se em alegria», 89 como Ele 551 2, 34 | cf. Bar 3, 38), para os convidar e os admitir à comunhão 552 3, 59 | sincero de si mesmo», ao conviver com os outros homens, como 553 3, 58 | o Espírito e em humilde cooperação com Ele.~Em razão precisamente 554 2, 41 | que, por vontade do Pai, cooperando o Espírito Santo, destes 555 Int, 2 | pelo mesmo Espírito Santo a cooperar para que se realize o desígnio 556 3, 52 | Deus Pai «envia aos nossos coracões o Espírito do seu Filho». 213 557 2, 30 | certeza, não teria tido a coragem de dizer anteriormente: « 558 2, 40 | Aliança, em que «o sangue dos cordeiros e dos touros ... santifica 559 2, 45(176) | do Pentecostes: « Reple cordis intima ».~ 560 3, 57 | que em algumas partes corre o risco de se tornar como 561 1, 19 | nem sequer de desatar as correias das sandálias: ele baptizar-vos-á 562 1, 6 | evidência também pela estreita correlação de conteúdo e de intenção 563 3, 56 | Espírito , na aceitação e correspondência à sua acção salvifica, não 564 3, 56 | programa dos comportamentos correspondentes. O sistema que mais desenvolveu 565 3, 57 | frequentes. Basta pensar na corrida aos armamentos e no perigo 566 1, 19 | testemunho de João Baptista é corroborado por um outro testemunho 567 3, 58 | que sejais poderosamente corroborados, pelo seu Espírito, na vitalidade 568 2, 43 | infâmia; ao mesmo tempo que corrompem a civilização humana, desonram 569 3, 57 | Tudo o que é material é corruptível e, por isso, o corpo humano ( 570 3, 50 | significado cósmico, uma dimensão cósmica. O «gerado antes de toda 571 3, 52 | diz São Paulo, cuja visão cósmico-teológica parece retomar os termos 572 3, 57 | sombrios: difundiu-se o costume — que em algumas partes 573 3, 49 | que todo aquele que n'Ele crer não pereça mas tenha a vida 574 3, 61 | a Igreja vive, opera e cresce «até ao fim do mundo». E 575 3, 65 | nestes últimos anos vai crescendo também o número das pessoas 576 Conc, 67 | não obstante as ameaças crescentes, não cessa de ter confiança, 577 1, 12 | do Génesis: «No princípio criou Deus o céu e a terra ..., 578 3, 62 | sempre, em todas as gerações cristãs, até aos nossos dias, até 579 2, 44 | Cristo. Nesta relação, o cristianismo rejeita toda a «fatalidade» 580 1, 21 | próprias do Filho do Homem, de Cristo-Messias, cuja humanidade pertence 581 Int, 2 | acentuava o Papa Paulo VI: «À cristologia e especialmente à eclesiologia 582 2, 41(155) | Lev 9, 24; 1 Rs 18, 38; 2 Crón 7, 1.~ 583 2, 31 | Messias, esse Jesus que vós crucificastes». 115 E, em seguida, quando 584 1, 6 | apenas com o «scandalum crucis» [o escandalo da cruz], 585 Int, 2 | orientais; estas preservaram cuidadosamente as riquezas extraordinárias 586 | cujas 587 | cujo 588 Int, 2 | um estudo renovado e um culto renovado do Espírito Santo, 589 3, 52 | raças, de todos os países e culturas, de todas as línguas e continentes, 590 2, 45 | consciência humana, que se cumpre a missão do Filho e do Espírito 591 2, 45 | servir o Deus vivo». 178 Cumprem-se assim, continuamente, as 592 1, 22 | que se fez homem, para se cumprirem as profecias messiânicas. 593 3, 49 | Virgem Maria». Eis o que se cumpriu «ao chegar a plenitude dos 594 1, 18 | texto, disse aos presentes: «Cumpriu-se hoje esta passagem da Escritura 595 Conc, 67 | tudo o que é sórdido»; cura as feridas mesmo as mais 596 1, 24 | custa da sua «partida»; dá-lhes o Espírito como que através 597 1, 18 | sua Mãe. Quando lhe foi dada a ocasião de tomar a palavra 598 2, 39 | humano se traduza em novas dádivas do amor salvífico. D'Ele, 599 3, 59 | plena desta verdade do ser dão-se só por obra do Espírito 600 | daquelas 601 2, 44 | para libertar o homem e dar-lhe a força». 174 O homem, portanto, 602 1, 24 | expressa pela boca do Profeta: «Dar-vos-ei um coração novo ... porei 603 3, 65 | Espírito Santo, o seu empenho dé oração, em consonancia com 604 3, 65 | inquietude perante uma real decadência espiritual do homem, pessoas 605 2, 35 | Dom e do Amor, os quais decidem do princípio do mundo e 606 1, 17 | Senhor, com o poder da sua decisão ou escolha. Se bem que à 607 2, 43 | a conformidade das suas decisões com os mandamentos e as 608 3, 58 | favor dos fiéis, a quem declara: «Do bro os joelhos diante 609 2, 38 | rejeição de Deus chegou até à declaração da sua «morte», o que é 610 3, 49 | séculos e os milénios, segundo decorrem antes ou depois do nascimento 611 3, 62 | que este último Milénio decorrido foi o Milénio das grandes 612 3, 53 | limitar-se aos dois mil anos decorridos desde o nascimento de Cristo. 613 3, 62(275) | CONC. ECUM. VAT. II, Decr. sobre o Ecumenismo Unitatis 614 1, 25(94) | Decreto sobre a actividade missionária 615 2, 47 | sentido do pecado, à qual dedica muitas páginas a Exortação 616 Int, 2 | a. 1897), inteiramente dedicada ao Espírito Santo, a Pio 617 3, 56 | qual o Concilio Vaticano II dedicou algumas páginas significativas. 242 618 3, 57 | nobres em favor da paz, deflagraram e prosseguem novas guerras, 619 2, 43 | as condições de trabalho degradantes, que reduzem os operários 620 Conc, 67 | cessa de ter confiança, não deixa de invocar e de servir a 621 2, 48 | dá a vida.~Aqueles que se deixam «convencer quanto ao pecado» 622 2, 48 | pecado» pelo Espírito Santo, deixam-se também convencer quanto « 623 2, 47 | expressões da sociedade — deixando espaço para a abertura das 624 2, 46 | Cruz. Se o homem rejeita o deixar-se «convencer quanto ao pecado», 625 3, 61 | Diz exactamente: «Não vos deixarei órfãos; voltarei para junto 626 | delas 627 3, 51 | àquela que «acreditou» parece delinear-se um contraste longínquo ( 628 1, 15 | o caminho que, uma vez demandado, vai preparando a revelação 629 2, 32 | Cristo. O «convencer» é a demonstração do mal do pecado, de qualquer 630 1, 26 | mundo contemporâneo, como o demonstram claramente as importantes 631 2, 43 | mais desonram o homem, e demonstrando que eles são um mal moral 632 2, 39 | Convencer do pecado quer dizer demonstrar o mal nele contido. Isto 633 2, 27 | que o Espírito da verdade demonstrará a culpa do «mundo» na condenação 634 2, 36 | racionalidade e na liberdade, denota a grandeza e a dignidade 635 3, 50 | Esta plenitude adquire uma densidade particular e uma eloquência 636 3, 66 | sempre, reveste-se de um denso alcance escatológico, destinado 637 3, 56 | resistência» e oposição denunciadas por São Paulo quando escreve: « 638 3, 55 | condescendência» do Espírito, depara, na nossa realidade humana, 639 2, 36 | sua existência e essência depende do Criador. Segundo o Livro 640 2, 43 | prisões arbitrárias, as deportações, a escravatura, a prostituição, 641 2, 29 | verdade, se apresenta como o depositário autêntico dos anúncios e 642 3, 65 | mulheres em grande número deram testemunho da importancia 643 3, 65 | que desta experiência tem derivado uma contribuição real para 644 2, 39 | qualquer espécie de sofrimento, derivante de carências ou feridas; 645 1, 21 | que está nele mesmo e se derrama no seu coração, impregna 646 3, 62(270) | Santificai estes dons, derramando sobre eles o vosso Espírito, 647 2, 29 | crucificado e ressuscitado, com a derrota do Maligno, a fim de ser 648 2, 38 | não como Pai. O homem é desafiado para se tornar adversário 649 2, 38 | ideologias ateias tendem a desarraigar a religião, baseando-se 650 1, 6 | aceitar com fé e confessar com desassombro o mistério de Deus operante 651 1, 19 | sou digno nem sequer de desatar as correias das sandálias: 652 2, 41 | Espírito Santo como Amor e Dom desce, em certo sentido, ao próprio 653 Conc, 67 | consolador, pode trazer descendo ao mais profundo dos corações 654 2, 43 | sua consciência o homem descobre a presença de uma lei, que 655 1, 11 | No Evangelho de São João descobre-se como que a «lógica» mais 656 2, 31 | convencer quanto ao pecado», descobrimos uma dupla dádiva: o dom 657 3, 55 | dissemos.~É São Paulo quem descreve, de modo particularmente 658 2, 44 | não quer e não faz o que desejaria fazer». 171 O texto conciliar 659 3, 63 | do seu Senhor, a Igreja desempenha o seu ministério salvífico 660 Conc, 67 | aquece-o», o que está «desencaminhado - reconduze-o aos caminhos 661 1, 17 | acção do Espírito que se desenrola mediante ele próprio, todavia 662 3, 53 | ou antes, em cada homem, desenrolou-se segundo o eterno desígnio 663 1, 7 | Cristo — consolidando e desenvolvendo na história os seus frutos 664 Int, 2 | como finalidade principal desenvolver na Igreja aquela consciência 665 3, 58 | Espírito Santo, só pode desenvolver-se e consolidar-se sob a acção 666 3, 65 | É o magnífico pensamento desenvolvido por São Paulo na Epístola 667 3, 65 | movimentos e grupos cada vez mais desenvolvidos, põem a oração em primeiro 668 2, 44 | contemporâneo estão ligados com un desequilíbrio mais fundamental, que se 669 2, 44 | citada: «Na verdade, os desequilíbrios de que sofre o mundo contemporâneo 670 3, 66 | desilusões e das esperanças, das deserções e dos retornos desta nossa 671 1, 20 | conduzido pelo Espírito ao deserto»72. faz-nos cientes de que, 672 Conc, 67 | humano chora e é tentado pelo desespero.~Por isso, a mesma Sequência 673 3, 57 | amplitude das esperanças ou dos desesperos humanos, bem como das ilusões 674 2, 47 | Escritura repetidamente designa como «dureza de coração». 184 675 2, 46 | surpreendentes de Jesus. Poderemos designá-las como as palavras do «não-perdão». 676 2, 47 | aumente no mundo o pecado designado no Evangelho por «blasfêmia 677 2, 29 | poder alcançar, segundo os desígnios de Deus, a própria realização». 107 678 3, 66 | meio dos problemas, das desilusões e das esperanças, das deserções 679 1, 6 | necessariamente em ligação com o despojamento de Cristo, por meio da sua 680 3, 58 | imortalidade», 250 da qual desponta a vida nova, ou seja, a 681 1, 15 | as palavras do Profeta:~«Despontará um rebento do tronco de 682 3, 49 | estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de habitarem 683 | destes 684 1, 16 | dons, os bens da salvação, destinados de modo particular aos pobres 685 2, 42 | Boaventura, «todos os males são destruídos, ao mesmo tempo que são 686 2, 47 | a realidade de Deus que desvenda e ilumina o mistério do 687 1, 20 | viria a ser gradualmente desvendado e confirmado por Jesus, 688 2, 39 | contido. Isto equivale a desvendar o «mysterium iniquitatis» [ 689 2, 47 | mais ainda, que ele se desvie da alma dos homens — e como 690 2, 30 | entregue, segundo o desígnio determinado e a presciência de Deus, 691 2, 45 | esforços da consciência determinam também os caminhos das conversões 692 1, 25 | e com toda a evidência, determinando assim o nascimento da Igreja. 693 3, 59 | particularmente vigorosa e determinante das próprias tarefas apostólicas. 694 2, 38 | no pressuposto de que ela determinaria a «alienação» radical do 695 3, 58 | poder do Espírito Santo e determinou a sua nova vinda, a sua 696 Conc, 67 | purificação de tudo o que «deturpa» o homem, de «tudo o que 697 3, 52 | A quantos o receberam deu-lhes o poder de se tornarem filhos 698 1, 25 | Santo para os Apóstolos. Deu-lho dizendo: «Recebei o Espírito 699 3, 49 | Incarnação do Filho-Verbo deu-se «por obra do Espírito Santo».~ 700 3, 50 | carne». 202 A Incarnação de Deus-Filho significa que foi assumida 701 2, 36 | tornar-vos-eis como Deus ("como deuses"), conhecendo o bem e o 702 3, 49 | Evangelistas, aos quais ficámos a dever a narração do nascimento 703 2, 43 | ofendem gravemente a honra devida ao Criador». 168~Ao chamar 704 2, 31 | anúncio da Ressurreição que o diácono faz com o canto do «Exultet».~ ~ 705 3, 56 | acção foi o materialismo dialéctico e histórico, ainda hoje 706 Int, 1 | água usada por Jesus no diálogo com a Samaritana, quando 707 2, 37 | Génesis, é fácil notar a diferença de grau entre o sopro do 708 3, 64 | género humano — em si mesmo diferenciado de muitos modos — tem de 709 2, 30 | uma multidão de pessoas de diferentes línguas, reunidas para a 710 2, 37 | modo inéfavel: como «bonum diffusivum sui», como Amor criador. 711 2, 43 | pecados tão frequentes e difundidos no nosso tempo, acrescenta: « 712 3, 57 | morte» ainda mais sombrios: difundiu-se o costume — que em algumas 713 1, 25 | multidão e teve o seu início a difusão do Evangelho entre os pagãos, 714 3, 55 | agitam o coração humano. «Eu digo-vos — lemos na Epístola aos 715 3, 58 | com a Santíssíma Trindade dilata-se «o espaço vital» do homem, 716 1, 11 | realizada pelo Filho nas dimensões da história terrena do homem — 717 3, 59 | difunde-se, sem sofrer diminuição alguma, e está presente 718 Int, 2 | cristã e é a fonte e a força dinâmica da renovação da Igreja10. 719 2, 45 | E em todo este admirável dinamismo da conversão-remissão, é 720 2, 28 | fundo a Cruz de Cristo, (dir-se-ia «o pecado salvado»), leva 721 1, 5 | Apóstolos foram as testemunhas directas, oculares. Eles «ouviram» 722 3, 50 | da criação, o princípio directo e, em certo sentido, o sujeito 723 1, 25 | ministério, edifica-a e dirige-a com os diversos dons hierárquicos 724 3, 58 | Espírito. Por isso, o Apóstolo dirige-se a Deus em favor dos fiéis, 725 1, 25 | Cenáculo e os Apóstolos dirigem-se aos habitantes e peregrinos, 726 2, 45 | Consolador», as palavras dirigidas no Cenáculo aos Apóstolos 727 1, 26 | objectivo é necessário saber «discerni-los» com atenção de tudo aquilo 728 1, 26 | príncipe deste mundo». 98 Este discernimento é tanto mais necessário, 729 3, 55 | acrescenta outros: «inimizades, discórdias, ciúmes, disputas, divisões, 730 2, 47(186) | 26 de Outubro de 1946): Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 731 3, 55 | Apóstolo, não se trata de discriminar e condenar o corpo que, 732 3, 63 | dão a vida. A Igreja é a dispensadora visível dos sinais sagrados, 733 Conc, 67 | invocar para todos e a todos dispensar aqueles dons do Amor, que 734 2, 30 | modo à unidade as raças dispersas e oferecendo ao Pai as primícias 735 1, 16 | primeiro que tudo, por aquela disponibilidade interior que vem da fé. 736 3, 55 | das obras, ou melhor, das disposições estáveis — virtudes e vícios — 737 3, 55 | inimizades, discórdias, ciúmes, disputas, divisões, facciosismos, 738 3, 55 | quanto a este pecado, como dissemos.~É São Paulo quem descreve, 739 2, 42 | 42. Dissémos que, no ponto culminante 740 2, 46 | Lucas: «E a todo aquele que disser uma palavra contra o Filho 741 1, 7 | mais uma vez, tudo o que disseram os enunciados precedentes: « 742 1, 25(96) | Tertium Librum Sententiarum, Dist. XIII, q. 2, a. 2, quaestiuncula 743 1, 6 | perspectiva mais ampla e distante no tempo, isto é valido 744 1, 17 | vétero-testamentário não é sugerida a distinção dos sujeitos ou das Pessoas 745 1, 8 | terceira e estas também distintas entre si. Jesus fala do 746 | Disto 747 Conc, 67 | verdadeiro «pai dos pobres, distribuidor dos dons e luz dos corações»; 748 2, 46 | Redenção, operada por Cristo, distribuindo os seus frutos. Ora a blasfêmia 749 3, 55 | verdade, ou seja, segundo os ditames da consciência recta; e, 750 2, 31 | pascal, «O felix culpa!» [Ó ditosa culpa!], no anúncio da Ressurreição 751 3, 49 | nasceu de Maria Virgem». Não diversamente atesta o Símbolo Niceno-Costantinopolitano: « 752 2, 27 | um sentido bem preciso, diverso daquele que alguém pretendesse, 753 Int, 2 | Encíclicas Redemptor hominis e Dives in misericordia, as quais 754 3, 61 | essência da sua constituição divino-humana e da sua missão, que lhe 755 2, 48 | profundidade do seu mistério divino-humano, significa a ruptura de 756 3, 55 | discórdias, ciúmes, disputas, divisões, facciosismos, invejas». 235 757 1, 4 | continuará a inspirar a divulgação do Evangelho da salvação, 758 1, 25 | para os Apóstolos. Deu-lho dizendo: «Recebei o Espírito Santo». 759 1, 19 | proferidas pelo antigo Profeta, diziam respeito ao futuro, ao passo 760 2, 33 | ao mistério pascal. Como dizíamos, trata-se da rejeição ou, 761 2, 34 | portanto, que o mundo é doado. 131 E, simultaneamente, 762 1, 3 | sendo o primeiro portador e doador da Boa Nova. O Espírito 763 1, 26 | salvíficos do Espírito, doados generosamente no Concílio. 764 2, 34 | portanto, criar quer dizer doar a existência. E se o mundo 765 2, 39 | do pecado em toda a sua dolorosa realidade sem «perscrutar 766 1, 16 | mediante as experiências dolorosas da própria existência; mas, 767 2, 28 | do seu pecado, se tornou «dominador deste mundo tenebroso». 106 768 3, 60 | estruturas e os mecanismos dominantes nos diversos sectores da 769 1, 25 | realizado no mesmo Cenáculo no Domingo da Páscoa. Cristo Ressuscitado 770 2, 30 | que Ele ficasse sob o seu domínio». 112~Jesus tinha predito 771 2, 48 | despedida, uniu estes três domínios do «convencer», como componentes 772 Conc, 67(295)| Exortação Apostólica Gaudete in Domino, publicada pelo Sumo Pontífice 773 [Título] | Dominum et vivificantem~ ~ 774 2, 42(162) | S. BOAVENTURA, De septem donis Spiritus Sancti, Collatio 775 1, 6 | oculares que devem levar doravante a todos os homens o anúncio 776 2, 34 | Deus. Isto significa estar dotado não só de racionalidade 777 1, 20 | Espírito Santo e disse: «Eu te dou graças, ó Pai, Senhor do 778 2, 43 | como uma etapa «de uma luta dramática entre o bem e o mal, entre 779 3, 56 | muitos casos, um carácter dramático e virem a redundar, talvez, 780 Conc, 67(293)| Cf. Símbolo Quicumque: DS 75.~ 781 3, 50(204) | por exemplo, Gén 9, 11; Dt 5, 26, Jó 34, 15; Is 40. 782 1, 15 | fazendo alusão à vinda dum personagem misterioso, que 783 2, 31 | pecado», descobrimos uma dupla dádiva: o dom da verdade 784 2, 44 | começado nas origens do mundo, durará, como diz o Senhor, até 785 2, 47 | repetidamente designa como «dureza de coração». 184 Na nossa 786 2, 43 | humanamente não se pode duvidar, eventualmente sem referência 787 Int, 1 | São João, o Espírito Santo é-nos dado com a vida nova, como 788 Int, 2 | importantes acontecimentos eclesiais dos últimos anos foi o XVI 789 1, 26 | maneira especial, um Concílio «eclesiológico»: um Concílio sobre o tema 790 3, 56 | Jubileu, como apelos que ecoam na noite de um novo período 791 3, 57 | só de problemas meramente económicos; mas também e, acima de 792 1, 26 | da sua linha pastoral e ecuménica. É neste sentido que devem 793 Int, 2 | Cristo5, até ao Concílio Ecuménico Vaticano II, que fez notar 794 3, 62(275) | VAT. II, Decr. sobre o Ecumenismo Unitatis redintegratio, 795 1, 25 | comunhão e no ministério, edifica-a e dirige-a com os diversos 796 2, 28 | salvação definitiva em Deus, à efectivação da economia que tem como 797 3, 59 | outros. 256 O conhecimento efectivo e a realização plena desta 798 2, 46 | Consolador: aquela «vinda» que se efectuou no mistério da Páscoa, em 799 2, 38 | morte de Deus», pelos seus efeitos, facilmente demonstra ser, 800 2, 33 | particularmente transparente e eficaz. É o que exprime São Paulo, 801 1, 22 | sua própria Pessoa, para efundi-lo através da sua humanidade: « 802 2, 39 | humano e cósmico com uma nova efusão de amor, que redimirá o 803 2, 48 | A Igreja continuamente eleva a sua oração e presta o 804 2, 48 | mas, pelo contrário, se elevem no sentido do amor em que 805 3, 56 | circunstancias históricas, para eliminá-la da sociedade e do próprio 806 1, 12 | o espírito de Deus (ruah Elohim) adejava sobre as águas»41. 807 3, 55 | de modo particularmente eloquente, a tensão e a luta, que 808 3, 55 | resistência e oposição. Como são eloquentes, sob este ponto de vista 809 2, 47 | consciências humanas, que não se embote a sua sensibilidade sã diante 810 3, 55 | impureza, libertinagem... embriaguez, orgias e coisas semelhantes 811 3, 64 | Deus». Mas o que conta e emerge do sentido analógico em 812 2, 42 | pecado» que o Espírito Santo empreende, de uma maneira nova, em 813 3, 64 | analógico em que a palavra é empregada nos dois casos é a relação 814 3, 64 | Santo que dá a vida.~Quando empregamos a palavra «sacramento» em 815 3, 58(249) | Cf. Enc. Redemptor hominis (4 de 816 1, 3 | mesmo tempo, elas estão encadeadas intimamente entre si, não 817 2, 41 | Cruz. Provindo do Pai, Ele encaminha para o Pai o sacrifício 818 2, 44 | O Concílio justamente encara o pecado como factor da 819 2, 32 | homem. Com essa resposta encerra-se o processo de «convencer 820 1, 19 | palavras «Cordeiro de Deus» encerram uma afirmação da verdade 821 Conc, 67 | corações humanos, para «encher o universo» de amor e de 822 Int, 2 | sentido, as precedentes Encíclicas Redemptor hominis e Dives 823 2, 44 | raízes do pecado, que se encontram no íntimo do homem, como 824 1, 3 | faremos aqui referência, encontram-se no Evangelho de São João. 825 2, 33 | raiz de todos os outros. Encontramos-nos perante a realidade original 826 1, 24 | portas do lugar onde se encontravam os discípulos, por medo 827 3, 59 | homem cada vez mais «se encontre plenamente através do dom 828 2, 47 | estado de alma que se diria endurecido em razão de uma escolha 829 3, 53 | o nascimento de Cristo. Énecessário retroceder no tempo, abarcar 830 2, 44 | mais fundamental, que se enraíza no coração do homem. São 831 2, 44 | portanto, longe de se deixar «enredar» na sua condição de pecador, 832 1, 25 | hierárquicos e carismáticos e enriquece-a com os seus frutos (cf. 833 1, 22 | São Lucas é confirmada e enriquecida esta revelação do Espírito 834 2, 39 | professa que o pecado é of ensa a Deus. O que é que, na 835 1, 7 | virá a vós; mas, se eu for, ensiar-vo-lo-ei. E quando Ele tiver vindo 836 1, 9 | Igreja: «ide, portanto, e ensinai todas as gentes», mandato 837 2, 29 | século, pelo conjunto dos ensinamentos do Concílio Vaticano II, 838 2, 29 | mesmo Concílio explica como entende o «mundo»: ele «tem diante 839 2, 46 | imperdoável? Em que sentido entender esta «blasfemia»? Santo 840 2, 27 | pecado» e da «justiça» assim entendidos, «o juízo» significa, por 841 1, 15 | espírito de sabedoria e de entendimento,~espírito de conselho e 842 3, 64 | A mesma Igreja opera nos entido de restabelecer e fortalecer 843 3, 58 | Espírito Santo, o homem entra «numa vida nova», é introduzido 844 Conc, 67 | Cristo e transmite-o a todos, entrando incessantemente na história 845 2, 39 | criação, 148 o Espírito Santo entrará no sofrimento humano e cósmico 846 1, 24 | consumação. Cristo, que «tinha entregado o espírito» sobre a Cruz, 87 847 2, 43 | desonram mais os que a elas se entregam do que aqueles que sofrem 848 2, 31 | não acreditaram» 119 e entregaram a uma morte ignominiosa 849 2, 30 | intermédio... depois de vos ser entregue, segundo o desígnio determinado 850 1, 20 | Todas as coisas me foram entregues por meu Pai e ninguém conhece 851 | Entretanto 852 2, 30 | Cristo e este acontecimento. Entrevemos nele o primeiro e fundamental 853 2, 39 | visão antropomórfica, parece entrever nas «profundezas de Deus» 854 1, 7 | tudo o que disseram os enunciados precedentes: «ensinará ... 855 1, 8 | mas, ao mesmo tempo, envia-o, com o poder da Redenção 856 3, 52 | todas as criaturas: «Se enviais o vosso Espírito, serão 857 1, 14 | de Tarso46. No facto de enviar este Espírito «aos nossos 858 1, 4 | Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, ele vos ensinará 859 1, 8 | O Filho pede ao Pai que envie o Espírito Consolador32; 860 1, 16 | consagrou-me com a unção;~enviou-me a anunciar a boa nova aos 861 3, 66 | A Santíssima Virgem... envolvida pela sombra do poder do 862 3, 58 | este nível que o Espírito enxerta a «raiz da imortalidade», 250 863 3, 52 | Portanto, esta filiação divina, enxertada na alma humana com a graça 864 2, 38 | para o homem. Deste modo, é enxertado por Satanás na psicologia 865 1, 25(96) | CRISÓSTOMO, In Epistolam ad Ephesios, Homil. IX, 3: PG 62, 72 866 3, 62(270) | É o que exprime a «Epiclese» antes da Consagração: « 867 3, 56 | certos factos como derivados (epifenómenos) da matéria, a qual, segundo 868 1, 25 | transmitida na Ordenação episcopal. Os Bispos, por sua vez, 869 1, 25(96) | S. JOÃO CRISÓSTOMO, In Epistolam ad Ephesios, Homil. IX, 870 3, 55 | palavras (especialmente nas Epístolas aos Romanos e aos Gálatas) 871 3, 56 | usa a palavra num sentido equívoco — o certo é que um verdadeiro 872 | eram 873 2, 41 | Santo «faça de nós uma of erenda permanente» que lhe seja 874 3, 57 | ela se desenvolveu, não se ergue, porventura, uma nova invocação, 875 3, 65 | buscam a força capaz de erguer de novo o homem, de o salvar 876 2, 31 | Deus vence a morte humana: «Ero mors tua, o mors» [ó morte, 877 3, 65 | mesmo, dos seus próprios erros e das ilusões que tornam 878 3, 57 | isto, infelizmente, é só um esboço parcial e incompleto do 879 1, 6 | o «scandalum crucis» [o escandalo da cruz], mas também com 880 Conc, 67 | Igreja ao longo dos caminhos escarpados da peregrinação do homem 881 3, 66 | salvos». 288 É a esperança escatológica, a esperança da realização 882 3, 66 | reveste-se de um denso alcance escatológico, destinado a dar também 883 1, 16 | por sua vez, adquire um esclarecimento particular da admirável 884 2, 44 | o momento constrangido a escolher entre elas e a renunciar 885 2, 32 | que em si mesmo contém e esconde. O homem não conhece esta 886 1, 20 | do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios 887 2, 43 | arbitrárias, as deportações, a escravatura, a prostituição, o comércio 888 2, 29 | caído, sem dúvida, sob a escravidão do pecado, mas libertado 889 1, 5(22) | Espírito, mediante o qual foi escrita»: CONC. ECUM. VAT II, Const. 890 1, 5(22) | Sagrada Escritura, foram escritas por inspiração do Espírito 891 1, 18 | encontrou a passagem em que está escrito: «O Espírito do Senhor está 892 1, 5 | transmissão na pregação e nos escritos apostólicos22, enquanto 893 3, 56 | dado que existem várias espécies de ateismo e talvez se possa 894 2, 43 | precisamente, que determina de modo específico essa dignidade. Ela, efectivamente, 895 Conc, 67 | trancendente, a ele se dirige e espera-o e invoca-o com todo o seu 896 3, 53 | nossa herança, enquanto esperamos a completa redenção». 223~ 897 3, 66 | guarda e o animador desta esperanca no coração da Igreja.~Na 898 2, 47 | do homem. É inútil, pois, esperar que ganhe consistência um 899 2, 30 | afastarem de Jerusalém, mas de esperarem lá a realização da promessa 900 3, 56 | desejos contrários aos do espirito». Esta realidade conflitual, 901 Conc, 67 | fundamenta-se naquele que, sendo o Espírito-Amor, é também o Espírito da 902 3, 58(254) | 250. 252; S. AMBRÓSIO, De Espiritu Sancto, I, 6, 8: PL 16, 903 3, 58 | profundos e essenciais, porque espirituais e incorruptíveis. É a este 904 3, 66 | ela nunca o abandonou. Espiritualmente, o acontecimento do Pentecostes 905 1, 5(22) | Deus, que estão contidas ou espressas nos livros da Sagrada Escritura, 906 3, 50 | autocomunicação de Deus uno e trino no Esptrito Santo. Foi «por obra do 907 2, 38 | sentido... Mais ainda, o esquecimento de Deus faz com que a própria 908 | essas 909 3, 58 | homem são mais profundos e essenciais, porque espirituais e incorruptíveis. 910 1, 26 | ensino deste Concílio é essencialmente «pneumatológico»: impregnando 911 | esses 912 3, 55 | contraposição que São Paulo estabelece entre a vida «segundo o 913 3, 66 | à luz o Filho, que Deus estabeleceu como primogénito entre muitos 914 2, 47(186) | Catequístico Nacional dos Estados Unidos da América, em Boston ( 915 2, 45 | habita entre vós e em vós estará». 179~ ~ 916 2, 30 | recebido pelos Apóstolos quando estavam em oração no Cenáculo, São 917 3, 55 | melhor, das disposições estáveis — virtudes e vícios — moralmente 918 Int, 2 | comunhão do Espírito Santo estejam convosco»7.~Nesta exortação 919 2, 39 | homem que, de algum modo, se estendeu a toda a criação, 148 o 920 Int, 2 | sobre a Igreja no mundo, estimulam-nos a perscrutar cada vez mais 921 Int, 2 | ajuda e serve-nos também de estímulo a herança comum com as Igrejas 922 1, 15 | para a pessoa. O Messias da estirpe de David («do tronco de 923 1, 25 | testemunho de mim, porque estivestes comigo desde o princípio». 93~ 924 3, 64 | dos Sacramentos em sentido estrito. Lemos, efectivamente: « 925 3, 60 | que exercem sobre ele as estruturas e os mecanismos dominantes 926 Int, 2 | Concílio deve seguir-se um estudo renovado e um culto renovado 927 2, 43 | apresenta tudo isso como uma etapa «de uma luta dramática entre 928 2, 30(113) | 7, 52, 10, 39; 13, 28s. etc.~ 929 3, 55 | conflito, rebelião no campo ético, por causa do pecado que 930 3, 57 | acima de tudo, de problemas éticos. E no entanto, no horizonte 931 2, 43 | genocídios, os abortos, a eutanásia e mesmo o suicídio voluntário; 932 2, 46(183) | BOAVENTURA, Comment. in Evan. S. Luc: cap. XIV, 15-16: 933 1, 19 | superior, mencionado pelos três Evangelhos Sinópticos. Com efeito, 934 2, 45 | coração: é a «metánoia» evangélica.~Os esforços do coração 935 Int, 2 | Deus, seguindo o itinerário evangélico, patrístico e litúrgico: 936 2, 31 | Por conseguinte, durante o evento do Pentecostes, quando São 937 2, 43 | humanamente não se pode duvidar, eventualmente sem referência directa ao 938 2, 44 | íntimo do homem, como também evidencia a Constituição pastoral 939 3, 64 | género humano». Trata-se, evidentemente, da unidade que o género 940 2, 43 | ouvidos do coração: faz isto, evita aquilo». Tal capacidade 941 2, 34 | homens como a amigos (cf. Ex 33, 11; Jo 15, 14-15) e 942 2, 30 | Pentecostes, teve a sua mais exacta e directa confirmação aquilo 943 2, 30 | anúncio realiza-se com toda a exactidão. Agindo sob o influxo do 944 1, 4 | compreender o significado exacto do conteúdo da mensagem 945 1, 19 | Pessoa do Messias. Ele é exaltado porque é o Filho da complacência 946 Int, 2 | pretendem perlustrar, de maneira exaustiva, toda a riquíssima doutrina 947 2, 46 | pecados». 183~Segundo uma tal exegese, a «blasfêmia» não consiste 948 3, 60 | condicionamentos e pressões, que exercem sobre ele as estruturas 949 3, 53 | este mistério já tinha exercido a sua influência naqueles 950 1, 25(96) | sob a analogia da relação existente entre a alma e o corpo do 951 3, 59 | o podem receber, como se existisse só ele, ao mesmo tempo que 952 2, 31 | seu discurso em Jerusalém, exorta à conversão, como Jesus 953 2, 47 | particular eloquência as exortações do Apóstolo: «Não extingais 954 2, 31 | à conversão, como Jesus exortava os seus ouvintes no início 955 3, 64 | e nos corações humanos e expande-se na história. Em tudo isto, 956 3, 57 | Sim, gememos, mas numa expectativa carregada de esperança indefectível, 957 1, 16 | algumas vezes mediante as experiências dolorosas da própria existência; 958 3, 65 | perigo, e mais ainda ao experimentar a inquietude perante uma 959 3, 57 | à carne pecadora e, para expiar o pecado, condenou o pecado 960 1, 7 | daquele «receberá» podem ser explicadas ainda as outras palavras 961 2, 42 | Só com esta referência se explicam, efectivamente, as palavras 962 2, 40 | da Epístola aos Hebreus explicam-nos, agora, de que maneira Cristo « 963 3, 56 | é entendido como teoria explicativa da realidade e assumido 964 3, 61 | de uma forma ainda mais explícita: «E eis que eu estou convosco»; 965 1, 25 | promessas e os anúncios, que tão explicitamente se referiam ao Consolador, 966 2, 27 | aquele que, desde o princípio explora a obra da criação contra 967 3, 53 | realiza sobretudo naqueles que expressamente aderem a Cristo: «N'Ele ( 968 2, 46 | Espírito Santo». Elas foram expressas na tríplice redacção dos 969 3, 50 | particular e uma eloquência muito expressiva no texto do Evangelho de 970 2, 47 | próprios meios e das diversas expressões da sociedade — deixando 971 3, 63 | graça e conferem a graça: exprimem a vida e dão a vida. A Igreja 972 3, 49 | infância de Jesus de Nazaré, exprimem-se da mesma maneira sobre este 973 2, 36 | conhecimento do bem e do mal» devia exprimir e lembrar constantemente 974 2, 30 | Espírito lhes concedia que se exprimissem» 109 «reconduzindo desse 975 3, 62 | Igreja, desde os inícios, exprimiu-se e confirmou-se a si mesma 976 2, 38 | homem, como se este fosse expropriado da sua humanidade quando, 977 2, 44 | por aquilo que é, em toda extensão da sua natureza. Ao convencer 978 3, 56 | e pretensões, internas e externas, da «carne», também na sua 979 1, 16 | tinha-se tornado o símbolo externo do dom do Espírito. O Messias, 980 2, 47 | exortações do Apóstolo: «Não extingais o Espírito!». «Não contristeis 981 2, 35 | na terra, que jamais se extingue. O Espírito da verdade conhece 982 Int, 2 | cuidadosamente as riquezas extraordinárias do ensino dos Padres sobre 983 3, 56 | práxis, e que o levou às extremas consequências no plano da 984 1, 21 | sua acção. Daqui esse seu «exultar no Espírito Santo». A união 985 2, 31 | diácono faz com o canto do «Exultet».~ ~ 986 1, 20 | nesse mesmo «momento Jesus exultou de alegria sob a acção do 987 1, 24(83) | Ez 36, 26 s.; Cf. Jo 7, 37- 988 3, 56 | da cultura ou da moral, fá-lo apenas enquanto considera 989 2, 41 | Deus que o Espírito Santo «faça de nós uma of erenda permanente» 990 3, 50 | pronuncia o seu «fiat»: «Faça-se em mim segundo a tua palavra», 201 991 3, 55 | ciúmes, disputas, divisões, facciosismos, invejas». 235 Tudo isto 992 2, 37 | descrição do Génesis, é fácil notar a diferença de grau 993 2, 38 | Deus», pelos seus efeitos, facilmente demonstra ser, tanto no 994 2, 44 | justamente encara o pecado como factor da ruptura, que pesa tanto 995 3, 51 | qualquer conceito e todas as faculdades do homem. «Bem-aventurada 996 2, 39 | Sagrado, mais frequentemente, fala-nos de um Pai que experimenta 997 2, 44 | originária do pecado, da qual já falamos. O Espírito Santo «convence 998 1, 6 | verdade; porque Ele não falará por si mesmo, mas de tudo 999 Int, 1 | também que o Espírito Santo «falou pelos Profetas».~São palavras 1000 2, 37 | suspeição». Ele procura «falsear» o próprio Bem, o Bem absoluto,