Cap.,  Parágrafo

 1   1,    1| respondeu-lhe deste modo: «Há tanto tempo que estou convosco e não
 2   1,    2|         linguagem eterna e ao mesmo tempo incomparável pela sua simplicidade
 3   1,    2|       grandes preocupações do nosso tempo.~A revelação e a fé ensinam-nos,
 4   1,    2|      mistério e se tornem, ao mesmo tempo, um vibrante apelo da Igreja
 5   2,    3|           também os homens do nosso tempo podem ver o Pai, neste sinal
 6   2,    3|            de Deus, exigia ao mesmo tempo dos homens que se deixassem
 7   2,    3|             misericórdia». Ao mesmo tempo, tornando-se para os homens
 8   3,    4|            misericórdia e, ao mesmo tempo, para aproximá-la do homem
 9   3,    4|      memoráveis palavras: «Há tanto tempo que estou convosco e não
10   4,    5|            mais simples e, ao mesmo tempo, mais profunda. É o que
11   5,    7|            segundo nome e, ao mesmo tempo, é o modo específico da
12   5,    8|       palavras exaradas havia muito tempo na profecia de Isaías 86,
13   5,    8|            facto constitui ao mesmo tempo o sinal que preanuncia «
14   5,    8|          como amor, enquanto que no tempo presente, na história humana,
15   5,    8|        sentido, aquele que ao mesmo tempo «exerce a misericórdia»?~
16   5,    8|           simples, forte e ao mesmo tempo «suave», da própria economia
17   5,    8|        mesmo espírito a Liturgia do tempo pascal põe nos nossos lábios
18   5,    9|         plano histórico e, ao mesmo tempo, reveste-se de sentido escatológico
19   5,    9|          toda a eternidade e que no tempo realizou com o homem, com
20   5,    9|  participação escondida e, ao mesmo tempo, incomparável na missão
21   6,   10|            irá permanecer por muito tempo mera utopia, dado que existe
22   6,   11|            contradições e, ao mesmo tempo, cheio de ameaças contra
23   6,   12|  compartilha com os homens do nosso tempo este profundo e ardente
24   6,   12|           alterar a justiça naquele tempo; e as formas de hoje continuam
25   6,   12|   experiência do passado e do nosso tempo demonstra que a justiça,
26   7      |       preciso que a Igreja do nosso tempo tome consciência mais profunda
27   7,   13|        núcleo central — e, ao mesmo tempo, o mais acessível no plano
28   7,   14|             como força que ao mesmo tempo unifica e eleva, não obstante
29   7,   14|         convencidos de que ao mesmo tempo nós a estamos a receber,
30   7,   14|             lhe é própria. Ao mesmo tempo, a «igualdade» dos homens
31   8,   15|      caracterizar a Igreja do nosso tempo. A mesma Igreja professa
32   8,   15|            Esta atitude é, ao mesmo tempo, amor para com Deus, que
33   8,   15|             em Deus, foi depois, no tempo, realmente comunicado ao