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Cap., Parágrafo
1 1 | I. QUEM ME VÊ, VÊ O PAI (CF. JO 14, 9)~ ~ 2 1, 1| Cristo nos revelou como Pai e que Ele, seu próprio Filho, 3 1, 1| disse: «Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta». Jesus 4 1, 1| conheces...? Quem me vê, vê o Pai» 3. Estas palavras foram 5 1, 1| mesmo Cristo, o rosto do Pai, que é «Pai das misericórdias 6 1, 1| o rosto do Pai, que é «Pai das misericórdias e Deus 7 1, 1| revelação do mistério do Pai e do seu amor» 6. As palavras 8 1, 1| revelação do mistério do Pai e do seu amor.~Por esse 9 1, 1| ao revelar em si mesmo o Pai e o seu amor 7.~Em Cristo 10 1, 1| conduzem sempre ao encontro do Pai e do seu amor. O Concílio 11 1, 1| Jesus Cristo em direcção do Pai.~Enquanto as várias correntes 12 1, 1| vez mais consciente , ao Pai e ao seu amor.~ ~ 13 1, 2| visível, não é ainda «visão do Pai». «Ninguém jamais viu a 14 1, 2| unigénito, que está no seio do Pai, é que O deu a conhecer» 10. 15 1, 2| particularmente «visível» como Pai «rico em misericórdia»13.~ 16 1, 2| Cristo a respeito de Deus «Pai das misericórdias» 16, permite-nos « 17 1, 2| humanos. O mistério de Deus «Pai das misericórdias» revelado 18 1, 2| sobre o mistério de Deus, «Pai das misericórdias», quanto 19 1, 2| porventura, que o nosso Pai, Aquele que «vê o que é 20 1, 2| mistério: o mistério do Pai e do seu amor? 18~É meu 21 2, 3| palavras, Cristo torna o Pai presente no meio dos homens.~ 22 2, 3| amor, torna-se sinal do Pai. Do mesmo modo que os homens 23 2, 3| nosso tempo podem ver o Pai, neste sinal visível.~É 24 2, 3| portanto, revela Deus que é Pai, que é «amor», como se exprimiria 25 2, 3| presente. Tornar presente o Pai como amor e misericórdia, 26 2, 3| presença de Deus, que é Pai, amor e misericórdia, Jesus 27 2, 3| revela mais plenamente o Pai, que é Deus «rico em misericórdia». 28 3, 4| do amor: Ele é para eles Pai 47, dado que Israel é seu 29 3, 4| a história do povo cujo pai espiritual é Abraão, como 30 3, 4| escatológica 58. Cristo revela o Pai na mesma perspectiva, na 31 3, 4| conheces?... Quem me vê, vê o Pai» 59.~ ~ 32 4, 5| desenrola entre o amor do pai e a prodigalidade e o pecado 33 4, 5| Este filho, que recebe do pai a parte da herança que lhe 34 4, 5| jovem tinha recebido do pai era constituída por certa 35 4, 5| dignidade. Quando pediu ao pai que lhe desse a parte de 36 4, 5| jornaleiros na casa de meu pai têm pão em abundância, e 37 4, 5| os criados na casa de seu pai «continuam a possuí-los». 38 4, 5| Levantar-me-ei, irei ter com o meu pai e dir-lhe-ei: Pai, pequei 39 4, 5| o meu pai e dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o céu e contra 40 4, 5| casa paterna e de pedir ao pai para ser recebido, não já 41 4, 5| assalariado na casa do próprio pai é com certeza grande humilhação 42 4, 5| um empregado na casa do pai. Esta reflexão, brota em 43 4, 5| da relação do filho com o pai. Com essa decisão empreendeu 44 4, 5| gasto os bens recebidos do pai, ao regressar merece apenas 45 4, 5| profundamente e ofendido o pai. Na verdade o seu comportamento, 46 4, 5| podia deixar indiferente o pai; devia fazê-lo sofrer e 47 4, 5| poderia tocar na casa do pai.~ ~ 48 4, 6| comparação, a figura do pai revela-nos Deus como Pai.~ 49 4, 6| pai revela-nos Deus como Pai.~A atitude do pai da parábola, 50 4, 6| Deus como Pai.~A atitude do pai da parábola, todo o seu 51 4, 6| simplicidade e profundidade. O pai do filho pródigo é fiel 52 4, 6| nunca se tinha afastado do pai, nem abandonado a casa paterna.~ 53 4, 6| si próprio por parte do pai — traço característico já 54 4, 6| pródigo regressar a casa, o pai, «movido de compaixão, correu 55 4, 6| em algo mais profundo. O pai sabe que o que se salvou 56 4, 6| palavras dirigidas pelo próprio pai ao filho mais velho: «Era 57 4, 6| pródigo . A fidelidade do pai a si próprio está inteiramente 58 4, 6| paternidade, como que obriga o pai, se assim nos podemos exprimir, 59 4, 6| reencontrado e «revalorizado». O pai manifesta-lhe alegria, antes 60 4, 6| ser realmente filho de seu pai. Indica ainda um bem reencontrado: 61 4, 6| verificou na relação do pai para com o filho, não se 62 4, 6| Por outro lado para o pai, precisamente por isso, 63 4, 6| da verdade e do amor, o pai vê com tal clareza o bem 64 5, 7| fidelidade de Criador e Pai para com os homens, criados 65 5, 7| no Calvário, dirige-se ao Pai, àquele Pai cujo amor Ele 66 5, 7| dirige-se ao Pai, àquele Pai cujo amor Ele pregou aos 67 5, 7| de Cristo — no facto de o Pai não ter poupado o seu próprio 68 5, 7| toda do amor, do amor do Pai e do Filho, e frutifica 69 5, 7| seu último diálogo com o Pai, brota do âmago mais íntimo 70 5, 7| da existência; é também Pai: está unido ao homem por 71 5, 7| da própria vida de Deus, Pai, Filho e Espírito Santo. 72 5, 7| crucificado significa «ver o Pai» 79 significa crer que o 73 5, 8| Filho consubstancial ao Pai presta plena justiça a Deus, 74 5, 8| para com o Filho do Eterno Pai. Porventura, em todo o programa 75 5, 8| imperscrutável unidade do Pai, do Filho e do Espírito 76 5, 8| Cenáculo: «Quem rne vê, vê o Pai» 96. De facto, Cristo a 77 5, 8| De facto, Cristo a quem o Pai «não poupou» 97 em favor 78 5, 8| plenitude daquele amor que o Pai nutre para com Ele e, n' 79 5, 8| com todos os homens. Este Pai «não é Deus de mortos, mas 80 5, 8| misericórdia, isto é, o amor do Pai que é mais forte do que 81 7, 13| Filipe 112, «a visão do Pai» — visão de Deus mediante 82 7, 13| pródigo.~«Quem me mê, vê o Pai» 113. A Igreja professa 83 7, 13| aproxima-nos da «visão do Pai» na santidade da sua misericórdia. 84 7, 13| do amor misericordioso do Pai, que constituiu, em certo 85 7, 13| messiânica nos revelou o Pai por meio da Palavra e da 86 7, 13| inexaurível é a prontidão do Pai em acolher os filhos pródigos 87 7, 13| como o é o Criador e Pai; amor ao qual «Deus e Pai 88 7, 13| Pai; amor ao qual «Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo» 118 89 7, 13| retorno para junto deste Pai, «rico em misericórdia».~ 90 7, 13| unidade que Cristo pedia ao Pai, e que o Espírito não cessa 91 8, 15| clamar com Cristo na cruz: «Pai, perdoa-lhes, porque não 92 8, 15| mais o Amor que está no Pai e que, por obra do Filho 93 8, 15| revelar Deus, isto é, o Pai, que nos permite «vê-lo»,