Cap.,  N.

 1 Int,  2 |          Laborem exercens acerca do trabalho humano, e a Sollicitudo
 2   1,  4 |        capital, e uma nova forma de trabalho, o assalariado, caracterizado
 3   1,  4 |           do incremento do lucro.~O trabalho tornava-se assim uma mercadoria,
 4   1,  5 |        conflito entre o capital e o trabalho, ou — como o chamava a Encíclica —
 5   1,  5 |           da sociedade e enquadra o trabalho diário e as lutas pela justiça
 6   1,  6 |             adensar entre capital e trabalho, Leão XIII afirmava os direitos
 7   1,  6 |          isso mesmo, a dignidade do trabalho, que aparece definido como «
 8   1,  6 |             O Pontífice qualifica o trabalho como «pessoal», já que «
 9   1,  6 |         dada para seu proveito» . O trabalho pertence assim à vocação
10   1,  6 |       laborativa. Simultaneamente o trabalho tem uma dimensão social,
11   1,  6 |            afirmar de verdade que o trabalho dos operários é o que produz
12   1,  7 |              limitação das horas de trabalho», ao legítimo repouso, e
13   1,  7 |         refere ao tipo e duração do trabalho.~Se se tem presente o que
14   1,  7 |         garantia quanto às horas de trabalho, nem quanto às condições
15   1,  7 |            ele — exigir do homem um trabalho tal que, devido à exagerada
16   1,  7 |             vigor tais «relações de trabalho», afirma: «em toda a convenção
17   1,  7 |             energias despendidas no trabalho»; depois conclui: «um pacto
18   1,  8 |              de modo que o dador de trabalho, uma vez paga a mercadoria,
19   1,  8 |       contrária à dupla natureza do trabalho, como facto pessoal e necessário.
20   1,  8 |        necessário. Com efeito, se o trabalho, na sua dimensão pessoal,
21   1,  8 |       reduzem ao salário do próprio trabalho» .~O salário deve ser suficiente
22   1,  8 |    elementar justiça, em matéria de trabalho de menores ou feminino,
23   1,  8 |           feminino, dos horários de trabalho, do estado higiénico dos
24   1,  8 |             higiénico dos locais de trabalho, e da legítima retribuição.
25   1,  11|             propriedade privada, do trabalho, do processo económico,
26   1,  11|         homem adquire com o próprio trabalho, existem direitos que não
27   2,  15|          reformas, que restituam ao trabalho a sua dignidade de livre
28   2,  15|             capazes de tornar o seu trabalho mais qualificado e produtivo;
29   2,  15|         salariais e as condições de trabalho.~Por último, é necessário
30   2,  15|            de horários «humanos» de trabalho e de repouso, bem como o
31   2,  15|           personalidade no lugar de trabalho, sem serem violados seja
32   2,  15|            uma autêntica cultura do trabalho e ajudam os trabalhadores
33   2,  15|       oferta abundante de postos de trabalho e de fontes de riqueza.
34   2,  15|             decidem as condições de trabalho, e assegurando em todo o
35   2,  19|          qual as pessoas, com o seu trabalho, podem construir um futuro
36   2,  19|            abundância de ofertas de trabalho, um sólido sistema de segurança
37   2,  19|       contexto, deveriam subtrair o trabalho da condição de «mercadoria»
38   3,  23|            violação dos direitos do trabalho. Não se pode esquecer que
39   3,  23|           da experiência difícil do trabalho e da opressão que viveram.~
40   3,  24|             o nascimento, o amor, o trabalho, a morte. No centro de cada
41   3,  24|         isso, a luta pela defesa do trabalho une-se espontaneamente a
42   3,  26|      reconhecimento da dignidade do trabalho, segundo a doutrina social
43   3,  26|            mais geral dos homens do trabalho e dos homens de boa vontade
44   3,  27|        povos, bem como o facto de o trabalho humano, por sua natureza,
45   3,  28|          render a sua capacidade de trabalho, criando assim um mundo
46   3,  29|          ricos, mas de construir no trabalho solidário uma vida mais
47   4,  31|          dom de Deus, isto é, sem o trabalho: é mediante o trabalho que
48   4,  31|            o trabalho: é mediante o trabalho que o homem, usando da sua
49   4,  31|        adquirida precisamente com o trabalho. Está aqui a origem da propriedade
50   4,  31|             estes dois factores — o trabalho e a terra —, no princípio
51   4,  31|          factor de riqueza, sendo o trabalho uma espécie de ajuda e apoio
52   4,  31|           mais relevante o papel do trabalho humano, como factor produtivo
53   4,  31|         além disso, evidente como o trabalho de um homem se cruza naturalmente
54   4,  31|       qualquer coisa para alguém. O trabalho é tanto mais fecundo e produtivo,
55   4,  31|        homem, para o qual é feito o trabalho.~ ~
56   4,  32|           homens, participando num «trabalho social» que engloba progressivamente
57   4,  32|             determinante o papel do trabalho humano disciplinado e criativo
58   4,  32|      enquanto parte essencial desse trabalho — das capacidades de iniciativa
59   4,  32|       necessidades humanas. É o seu trabalho disciplinado, em colaboração
60   4,  32|           criação de comunidades de trabalho cada vez mais amplas e eficientes
61   4,  32|              mas necessárias para o trabalho comum da empresa, e para
62   4,  33|       sistema de empresa, no qual o trabalho ocupa uma posição verdadeiramente
63   4,  34|            para evitar a redução do trabalho humano e do próprio homem
64   4,  34|           adequada das condições de trabalho.~ ~
65   4,  35|             livre subjectividade do trabalho do homem . Nesta luta contra
66   4,  35|        estado, mas uma sociedade do trabalho livre, da empresa e da participação.
67   4,  36|      ocasião de valorizar o próprio trabalho, é determinada também por
68   4,  37|         criar o mundo com o próprio trabalho, esquece que este se desenrola
69   4,  38|            uma «ecologia social» do trabalho.~O homem recebe de Deus
70   4,  40|            direitos fundamentais do trabalho, assim diante do novo capitalismo,
71   4,  41|     alienação verifica-se também no trabalho, quando é organizado de
72   4,  41|        trabalhador, por meio de seu trabalho, se realize mais ou menos
73   4,  43|        integral da pessoa humana no trabalho não contradiz, antes favorece
74   4,  43| produtividade e eficácia do próprio trabalho, embora isso possa enfraquecer
75   4,  43|           que à colaboram com o seu trabalho. Para conseguir este fim,
76   4,  43|          individual. Mediante o seu trabalho, o homem empenha-se não
77   4,  43|             cada um colabora para o trabalho e o bem dos outros. O homem
78   4,  43|         Além disso, colabora para o trabalho dos outros, que operam na
79   4,  43|         empresa, como também para o trabalho dos fornecedores ou para
80   4,  43|          legítima, se serve para um trabalho útil; pelo contrário, torna-se
81   4,  43|             ou serve para impedir o trabalho dos outros, para obter um
82   4,  43|        provém da expansão global do trabalho humano e da riqueza social,
83   4,  43|           solidariedade no mundo do trabalho . Semelhante propriedade
84   4,  43|             devidos, de ocasiões de trabalho e crescimento humano para
85   5,  47|             direito a participar no trabalho para valorizar os bens da
86   5,  48|         gozar dos frutos do próprio trabalho e, consequentemente, se
87   5,  48|             de todos os cidadãos ao trabalho, sem uma excessiva estruturação
88   5,  48|            que garantam ocasiões de trabalho, estimulando-a onde for
89   5,  49|     qualifica-se como comunidade de trabalho e de solidariedade. Acontece
90   5,  50|             verdade e ajudando-a no trabalho de purificação e de enriquecimento (
91   5,  51|            isso, o primeiro e maior trabalho realiza-se no coração do
92   5,  51|             mais perfeito com o seu trabalho, e pregando a verdade referente
93   5,  52|             sua condição através do trabalho, ou de dar um contributo
94   5,  52|             e espirituais, fruto do trabalho e da cultura dos povos hoje