Cap.,  N.

2004   3,  28|                e desenvolvimento comum, redefinindo as prioridades e as escalas
2005   6,  62|               dá conta.~Maria, a Mãe do Redentor, que permaneceu ao lado
2006   5,  49|                 e constróem específicas redes de solidariedade. Estas,
2007   3,  26|            ensinamento acerca da pessoa redimida em Cristo, mas também o
2008 Int,  3 |              convido também a «olhar ao redor», às «coisas novas», que
2009   2,  12|             posições de pobres e ricos, redundava de facto em detrimento daqueles
2010   2,  17|                 O conteúdo da liberdade reduz-se então ao amor de si próprio,
2011   5,  49|               que não o humilde e não o reduza a ser apenas objecto de
2012   1,  8 |                  para a gente pobre, se reduzem ao salário do próprio trabalho» .~
2013   2,  13|                bem ou do mal. O homem é reduzido a uma série de relações
2014   4,  33|           excluídos da sua posse, estão reduzidos a condições de semi-escravatura .
2015   2,  15|                que praticamente a possa reduzir à escravidão .~A este propósito,
2016   1,  11|            processo de industrialização reduzira enormes multidões. Também
2017   2,  15|              dos meios de produção, que reduziria cada cidadão a uma «peça»
2018   3,  23|          presume falar em nome deles, a reencontrar e quase redescobrir expressões
2019   4,  35|               modalidades para mitigar, reescalonar ou até cancelar a dívida,
2020 Int,  1 |         escritos, que simultâneamente a reevocavam e actualizavam .~Ao propor-me
2021 Int,  2 |                comemoração, aqui feita, refere-se à Encíclica leonina, mas
2022 Int,  2 |          validade de tal ensinamento se referem já duas Encíclicas que publiquei
2023   6,  62|               Ap 21, 5). Estas palavras referem-se à conclusão da história
2024   1,  5 |           coisas novas» a que o Papa se referia, estavam longe de ser positivas.
2025   4,  30|                merecem ser textualmente referidas: «o homem, usando destes
2026   5,  47|            reconhecimento explícito dos referidos direitos . Entre os principais,
2027   4,  41|                satisfação cada vez mais refinada das suas necessidades particulares
2028   5,  44|                Igreja . Tal ordenamento reflecte uma visão realista da natureza
2029   5,  48|              Estas considerações gerais reflectem-se também no papel do Estado
2030   4,  35|              isso não pode deixar de se reflectir futuramente de modo negativo
2031   1,  11|             escapa a actualidade destas reflexões. Sobre o importante tema
2032   3,  25|              rectificados os desvios, é reforçada a coragem do agir em favor
2033   5,  49|        afastamento do núcleo familiar e reforçando os laços entre as gerações (
2034   5,  47|                 que os povos, que estão reformando os seus regimes, dêem à
2035   2,  16|                 de actividade sindical, reformista, distante das utopias da
2036   6,  58|         consolidadas de poder, que hoje regem as sociedades. Não se trata
2037   4,  38|        capacidade de transcender todo o regime da sociedade, rumo à verdade
2038   4,  33|          somente geográfico. Em algumas regiões e em alguns sectores sociais,
2039   3,  27|       injustiças individuais e sociais, regionais e nacionais se cometeram
2040   4,  33|              Países que foram excluídos registaram estagnação e recessão, enquanto
2041   1,  5 |               desumano por não conhecer regra nem directriz. Foi precisamente
2042   6,  62|              plenitude aguardamos com o Regresso do Senhor, está presente
2043   1,  8 |          todavia enquanto necessário, é regulado pela obrigação grave que
2044   4,  35|                 sociedade. O lucro é um regulador da vida da empresa, mas
2045   4,  41|                 e autênticas, que devem regular as modalidades de satisfação
2046   6,  61|                 e solidariedade. Depois reiterou constantemente que a pessoa
2047   2,  18|          compreende a necessidade dessa rejeição, devem necessariamente entrar
2048   4,  37|                possuir as coisas do que relacioná-las com a verdade, privado do
2049   2,  15|                do qual se desenrolem os relacionamentos económicos, e de salvaguardar
2050   5,  51|             serviço, pregando a verdade relativa à criação do mundo, que
2051   5,  46|          afirmar que o agnosticismo e o relativismo céptico constituem a filosofia
2052   4,  31|                Relendo esse ensinamento relativo ao direito de propriedade
2053   4,  31|                                     31. Relendo esse ensinamento relativo
2054   4,  43|              coisas novas» de hoje, foi relida a relação entre a propriedade
2055   2,  12|               suas palavras merecem ser relidas com atenção: «Para remediar
2056   2,  12|              relidas com atenção: «Para remediar este mal (a injusta distribuição
2057   3,  28|               bens materiais e de fazer render a sua capacidade de trabalho,
2058   4,  41|                 apenas os seus frutos e rendimentos, não se preocupando de que
2059   5,  50|                 clara da verdade que se renova em cada geração, caracteriza-se
2060   3,  27|                  É precisa uma paciente renovação material e moral, enquanto
2061   3,  29|             novo vigor: isto apela a um renovado esforço de colaboração e
2062   3,  23|             pela justiça sem violência, renunciando tanto à luta de classes
2063   4,  39|               de liberdade que o leva a renunciar ao compromisso de se ligar
2064   5,  46|            indivíduos e das Nações, não renunciará a afirmar tudo o que a sua
2065   3,  28|                verdadeiro pós-guerra. A reorganização radical das economias, até
2066   2,  13|                consequentemente induz a reorganizar a ordem social, prescindido
2067   5,  52|             dramática no Golfo Pérsico, repeti o grito: «Nunca mais a guerra»!
2068   6,  53|               anos, a Igreja manifestou repetidamente o seu pensamento, seguindo
2069   1,  8 |                  não tenham hoje de ser repetidas com a mesma severidade.
2070   1,  5 |       ideologias. Como então, é preciso repetir que não existe verdadeira
2071   4,  30|                 sucessores de Leão XIII repetiram a dupla afirmação: a necessidade
2072   5,  52|                da vingança privada e da represália foi substituído pelo império
2073   1,  10|                transcurar a outra», que representa sem dúvida a larga maioria
2074   2,  14|              Trata-se, numa palavra, da representação — no terreno do confronto
2075   2,  19|           resposta prática, enfim, está representada pela sociedade do bem-estar,
2076   6,  58|    internacionais sejam equitativamente representados os interesses da grande
2077   2,  12|             XIII mediu bem o perigo que representava, para as massas, a apresentação
2078   4,  43|                social, mas antes da sua repressão, da ilícita exploração,
2079   4,  30|           Também o Concílio Vaticano II repropôs a doutrina tradicional com
2080   1,  8 |           individualismo, é severamente reprovada na Encíclica, enquanto contrária
2081   5,  49|          individualista hoje difundida, requer-se um concreto empenho de solidariedade
2082   4,  32|                 um único indivíduo, mas requerem a colaboração de muitos
2083   4,  37|                 terra, submetendo-a sem reservas à sua vontade, como se ela
2084   2,  14|                mediante a destruição da resistência da parte contrária, destruição
2085   4,  33|              subsistência. Incapazes de resistir à concorrência de mercadorias
2086   3,  22|                 tais povos obtêm melhor resolução pelo método do diálogo e
2087   4,  42|           problemas, mas não basta para resolvê-los. Existe até o risco de se
2088   6,  60|               industrial, só podiam ser resolvidos pela colaboração entre todas
2089   5,  47|           direitos da pessoa .~A Igreja respeita a legítima autonomia da
2090   5,  44|               do outro. Então o homem é respeitado apenas na medida em que
2091   2,  16|              crescimento económico mais respeitador dos valores da pessoa. Recorde-se
2092   3,  22|                 soluções políticas mais respeitadoras da dignidade da pessoa.~
2093   5,  47|                 direitos são totalmente respeitados. Não se trata apenas do
2094   4,  38|               ao homem, que a deve usar respeitando a intenção originária de
2095   4,  36|           imagem integral do homem, que respeite todas as dimensões do seu
2096   3,  28|                mesma história e por ela respondem, equivale a um débito de
2097   2,  19|             criada deu lugar a diversas respostas.~Em alguns Países, e sob
2098   2,  16|          Encíclica não ficou privada de ressonância nos corações e impeliu a
2099   3,  26|    economicistas.~Na crise do marxismo, ressurgem as formas espontâneas da
2100   1,  5 |                intenção era com certeza restabelecer a paz, e o leitor contemporâneo
2101   2,  19|              liberdade aos indivíduos e restaurar os direitos dos povos, terminou
2102   2,  15|                 de justas reformas, que restituam ao trabalho a sua dignidade
2103   2,  19|            mundo. A guerra, que deveria restituir a liberdade aos indivíduos
2104   5,  48|        estruturação da vida económica e restrição da livre iniciativa dos
2105   3,  29|              entrar no debate cultural, restringem à Igreja o direito de pregar
2106   5,  46|          favorecer a formação de grupos restritos de dirigentes, que usurpam
2107   3,  28|                 mais diversos conflitos resultantes do passado se aguçarem ainda
2108   4,  39|            serviços .~Tudo isto se pode resumir afirmando mais uma vez que
2109   5,  48|            limitadas no tempo, para não retirar permanentemente aos mencionados
2110   1,  11|                sobre a qual a Encíclica retorna várias vezes. Com efeito,
2111   1,  8 |                 trabalho, e da legítima retribuição. E isto não obstante as
2112   6,  55|                    A dimensão teológica revela-se necessária para interpretar
2113   3,  29|                verdade, seja natural ou revelada. No reconhecimento destes
2114   2,  12|            previsões, aí delineadas, se revelam, à luz de quanto aconteceu
2115   3,  26|               os acontecimentos de 1989 revelam-se importantes também para
2116   2,  12|              propunha ajudar. O remédio revelar-se-ia pior que a doença. Individuando
2117   1,  5 |                gravíssimos que então se revelava, que o Papa não hesitou
2118   4,  31|            fecundidade natural da terra revelava-se e, de facto, era o principal
2119   4,  32|             para enfrentar os eventuais reveses da vida.~A moderna economia
2120   4,  32|               forma de propriedade, que reveste uma importância nada inferior
2121   3,  26|               Tais consequências não se revestem de um carácter mecânico-fatalista,
2122   4,  37|               modo acaba por provocar a revolta da natureza, mais tiranizada
2123   1,  4 |            situações, e o perigo de uma revolução alimentada pelas concepções
2124   2,  19|                o comunismo do potencial revolucionário, constituído por multidões
2125   2,  17|           trágico ciclo das guerras que revolveram a Europa e o mundo entre
2126   2,  17|        Encíclica, em conexão com todo o rico Magistério leonino , nota-se
2127   4,  30|             bens deverão um dia prestar rigorosíssimas contas a Deus Juiz»; e,
2128 Int,  1 |              seu trajecto histórico foi ritmado por outros escritos, que
2129   1,  4 |               caracterizado por pesados ritmos de produção, sem horário
2130   6,  63|                                 Dado em Roma, junto de S. Pedro, na memória
2131   4,  43|               pão com o suor do próprio rosto supõe, ao mesmo tempo, um
2132   4,  43|        exploração, da especulação, e da ruptura da solidariedade no mundo
2133   6,  55|                 e comunica, através dos sacramentos, a vida divina, quando orienta
2134   4,  35|              contraídas sejam pagas com sacríficios insuportáveis. Nestes casos,
2135   2,  19|         crescimento económico estável e sadio, no qual as pessoas, com
2136   2,  17|                os direitos humanos mais sagrados, e foi planificado e executado
2137   5,  48|                apenas material, mas que saiba compreender nelas a exigência
2138   3,  23|                a configuração europeia, saída da segunda guerra mundial
2139   2,  19|             consciências, e o dado mais saliente é o estender-se do totalitarismo
2140   1,  5 |                 no testemunho de Cristo Salvador. Ela constitui, além disso,
2141   5,  51|               pela qual o Filho de Deus salvou todos os homens e, simultaneamente,
2142   2,  21|              necessidade de actuar para sanar os graves desequilíbrios
2143   2,  18|              com enorme derramamento de sangue, em várias partes do mundo.
2144   4,  39|             considerar a família como o santuário da vida. De facto, ela é
2145   4,  33|     marginalizados; juntamente com eles são-no os anciãos, os jovens incapazes
2146   4,  41|                de falsas e superficiais satisfações, em vez de ser ajudado a
2147   4,  36|        existência qualitativamente mais satisfatória e mais rica é, em si mesmo,
2148   4,  43|         trabalhadores alcançarem níveis satisfatórios de ocupação, não pode conseguir
2149   5,  48|         necessidade e ser mais capaz de satisfazê-la quem a ela está mais vizinho
2150   4,  31|              sustentam a vida do homem, satisfazem as suas carências e são
2151   2,  21|               dos povos», a que a Santa Sé deu constante contributo.
2152   6,  62|            ontem como hoje, é o mesmo e sê-lo-á para sempre» (cf. Heb 13,
2153   1,  10|          segundo, não se dedica nenhuma secção especial, mas — facto merecedor
2154 Int,  1 |              que sobe daquela raiz, não secou com o passar dos anos, pelo
2155   5,  48|                 o Estado tem o dever de secundar a actividade das empresas,
2156   4,  41|             necessidades particulares e secundárias, se tornam surdos às suas
2157   4,  39|            morte, a família constitui a sede da cultura da vida.~O engenho
2158   3,  25|                 homens julgam possuir o segredo de uma organização social
2159   6,  53|                desse mistério. Disto se segue que a Igreja não pode abandonar
2160   2,  13|              concepção cristã da pessoa segue-se necessariamente uma justa
2161   1,  5 |           confirmar-se-ia ainda mais em seguida. Efectivamente, para a Igreja,
2162   6,  59|       experiência da novidade vivida no seguimento de Cristo requer a sua comunicação
2163   6,  53|         repetidamente o seu pensamento, seguindo de perto a evolução contínua
2164   1,  5 |              tempos agitava os Estados, seguir-se-lhe-ia como consequência que os
2165   2,  18|        primárias na paz precária que se seguiu à II Guerra Mundial. Sobre
2166   4,  40|          mecanismos de mercado oferecem seguras vantagens: ajudam, entre
2167 Int,  1 |              Quero também mostrar que a seiva abundante, que sobe daquela
2168   1,  8 |                foi chamado «capitalismo selvagem», não tenham hoje de ser
2169   1,  11|              Nele gravou a Sua imagem e semelhança (cf. Gn 1, 26), conferindo-lhe
2170   3,  25|              parábola evangélica da boa semente e do joio (cf. Mt 13, 24-
2171   4,  33|                reduzidos a condições de semi-escravatura . Nestas situações pode-se
2172   6,  55|         imediatamente Santa Catarina de Sena, que, em oração, exprimia
2173         | senão
2174   3,  25|            milagre da paz e discernir a senda frequentemente estreita
2175   4,  39|                mais como um conjunto de sensações a ser experimentadas do
2176   5,  52|       compreensão, de conhecimento e de sensibilização da consciência. É esta a
2177   5,  47|               seio da população, que se sente prejudicada e desiludida.
2178   6,  60|                 de estruturas. A Igreja sente-se particularmente responsável
2179   6,  58|               de maior bem-estar. Mas é sentida uma necessidade cada vez
2180   6,  61|                 do «jugo quase servil», sentiu-se na obrigação de denunciar
2181   1,  4 |       actividade económica e social, se separa inteiramente da verdade
2182   1,  4 |              sociedade em duas classes, separadas por um abismo profundo» :
2183   3,  25|               que apenas a Deus compete separar os filhos do Reino e os
2184   1,  6 |                 propriedade privada. Na sequência dessas alterações e da persistência
2185         | serão
2186         | seres
2187         | seriam
2188   5,  46|          liberdade (cf. Jo 8, 31-32), e serve-a propondo continuamente,
2189   3,  28|           escalas de valores, que estão servindo de base para decidir as
2190 Int,  2 |          perfeito» (Tg 1, 17), que quis servir-Se de um documento emanado
2191   1,  8 |                rígido individualismo, é severamente reprovada na Encíclica,
2192   1,  8 |               ser repetidas com a mesma severidade. Infelizmente ainda hoje
2193   5,  47|      exercitando responsavelmente a sua sexualidade. Fonte e síntese destes
2194         | sido
2195   1,  4 |         ameaçado pelo desemprego, o que significava, na ausência de qualquer
2196   2,  18|               que, desde 1945, as armas silenciam no Continente europeu; mas
2197   2,  21|           processo, não se pode todavia silenciar o facto de que o balanço
2198   2,  17|           destino terrível se tornou um símbolo da aberração a que pode
2199   5,  46|                 46. A Igreja encara com simpatia o sistema da democracia,
2200   4,  35|                 o objectivo desta não é simplemente o lucro, mas sim a própria
2201   3,  22|             humana comum, a Igreja, com simplicidade e coragem afirmou que todo
2202 Int,  1 |                por outros escritos, que simultâneamente a reevocavam e actualizavam .~
2203   2,  12|             previsões de Leão XIII e os sinais, cada vez mais inquietantes,
2204   6,  55|            Terceiro Milénio, permanece «sinal e salvaguarda do carácter
2205   5,  48|          cuidados necessários, um apoio sinceramente fraterno.~ ~
2206   3,  26|               passado recente, o desejo sincero de se colocar da parte dos
2207   2,  16|               vasto campo de actividade sindical, reformista, distante das
2208   2,  19|        associação e a acção incisiva do sindicato, a previdência em caso de
2209   5,  48|                 e, consequentemente, se sinta estimulado a cumpri-lo com
2210   5,  47|                sua sexualidade. Fonte e síntese destes direitos é, em certo
2211   6,  53|       elaborando pouco a pouco de forma sistemática, sobretudo a partir da data
2212   4,  39|                denunciadas as campanhas sistemáticas contra a natalidade, que,
2213   6,  59|                 doutrina. De facto, ela situa-se no cruzamento da vida e
2214 Int,  1 |              que a seiva abundante, que sobe daquela raiz, não secou
2215   5,  44|           Estado de direito», no qual é soberana a lei, e não a vontade arbitrária
2216   3,  27|          concorrência entre si. Ela faz sobressair mais claramente a realidade
2217   1,  5 |                 exactamente no plano da sobrevivência vital de uns e da opulência
2218   4,  34|     inseparavelmente a possibilidade de sobreviver e de dar um contributo activo
2219   2,  13|            doutrina social da Igreja, a sociabilidade do homem não se esgota no
2220   4,  35|           modelo alternativo, o sistema socialista, que, de facto, não passa
2221   4,  39|             facto de que todo o sistema socio-cultural, ignorando a dimensão ética
2222   6,  54|         importante contributo à análise sócio-económica do fim do século XIX, mas
2223   6,  56|           unilateral do próprio sistema sócio-económico, sem se preocuparem, por
2224   5,  46|             rígido a variável realidade sócio-política e reconhece que a vida do
2225   6,  58|               toda a tentativa de ir em socorro do outro homem. De facto,
2226   1,  8 |                ser aceites, é claro que sofre uma violência, contra a
2227   3,  28|                Mundo», que muitas vezes sofrem condições de carência e
2228   5,  52|               graves razões: injustiças sofridas, frustração de legítimas
2229   2,  19|                 aqueles que mais tinham sofrido, abertamente os contradiz.
2230   3,  25|              exigiu lucidez, moderação, sofrimentos e sacrifícios; em certo
2231   3,  29|          puramente utilitários, com uma solicitação desenfreada dos instintos
2232 Int,  1 |                mesmo no seu centenário, solicitado por numerosos Bispos, instituições
2233   3,  25|            ordem social será tanto mais sólida, quanto mais tiver em conta
2234   4,  34|            apenas para as necessidades «solvíveis», que gozam da possibilidade
2235   5,  47|        integrante o direito a crescer à sombra do coração da mãe depois
2236         | somos
2237   3,  23|                 força, e ao mesmo tempo souberam encontrar aqui e ali formas
2238   6,  56|                na dramática situação do subdesenvolvimento, que cada dia se torna mais
2239   4,  36|          disfunção do sistema social, e subentende igualmente uma «leitura»
2240   1,  7 |           sempre a condição expressa ou subentendida» que preveja convenientemente
2241   4,  36|               necessidades, está sempre subjacente uma concepção mais ou menos
2242   5,  45|                a Igreja ou, pelo menos, subjugá-la, fazendo-a instrumento do
2243   1,  7 |           direito, que o Papa — é justo sublinhá-lo — reconhece explicitamente
2244   3,  23|          viveram.~Merece, portanto, ser sublinhado o facto de, quase por todo
2245   1,  11|          adiante. De momento, os pontos sublinhados, não certamente os únicos
2246   1,  10|                 na ordem internacional, sublinhei na Sollicitudo rei socialis ,
2247   2,  19|               vida associada e tendem a submetê-los a um controle público que
2248   4,  39|               pessoas interessadas», as submetem muitas vezes «a pressões
2249   4,  37|               arbitrariamente da terra, submetendo-a sem reservas à sua vontade,
2250   4,  41|               opinião, sem ser possível submeter a um exame crítico as premissas
2251   1,  4 |                 arbítrio e acabaria por submeter-se às paixões mais vis, e por
2252   5,  50|                 e adquiridos é não raro submetido pelos jovens à contestação.
2253   4,  41|                instintos e paixões e de subordiná-los pela obediência à verdade,
2254   4,  33|                 do estado de humilhante subordinação.~Infelizmente a grande maioria
2255   2,  13|                 humana, estão dotados — subordinando-se sempre ao bem comum — da
2256   4,  36|               as dimensões do seu ser e subordine as necessidades materiais
2257   2,  14|           interesse de uma parte que se substitui ao bem comum e quer destruir
2258   2,  14|            internacionais. Tal doutrina substituía a procura do justo equilíbrio
2259   5,  50|               antiquadas, que podem ser substituídas por outras mais adequadas
2260   4,  38|               Destruir tais estruturas, substituindo-as por formas de convivência
2261   2,  19|                neste contexto, deveriam subtrair o trabalho da condição de «
2262   2,  12|                 as funções do Estado, e subverte toda a ordem social» . Não
2263   4,  35|       necessário — como, de resto, está sucedendo em certa medida — encontrar
2264   6,  59|           cumprir a justiça e serem bem sucedidas as tentativas dos homens
2265   2,  12|             quanto aconteceu no período sucessivo, surpreendentemente exactas.~
2266   3,  25|                89 oferecem o exemplo do sucesso da vontade de negociação
2267   5,  49|                e não dispõe de recursos suficientes. É urgente promover não
2268   5,  49|           indivíduo é hoje muitas vezes sufocado entre os dois pólos: o Estado
2269   2,  18|          vêem-se encerrados nos limites sufocantes de um império, enquanto
2270   1,  11|                de outras, e não para os sufocar .~A ninguém escapa a actualidade
2271   1,  5 |               reflexão, que a Encíclica sugere para o tempo presente. Em
2272   2,  18|             vencedores nem vencidos num suicídio da humanidade, e então é
2273   4,  33|                 e, de um modo geral, os sujeitos mais débeis e o denominado
2274   4,  33|       utilizadas as suas qualidades. Em suma, eles, se não são propriamente
2275 Int,  1 |              por Documentos solenes dos Sumos Pontífices, desde o seu
2276   4,  43|         obrigação de ganhar o pão com o suor do próprio rosto supõe,
2277   3,  26|                tempo presente, enquanto supera tudo o que havia de caduco
2278   2,  18|          vitória militar, mas implica o superamento das causas da guerra e a
2279   5,  49|              nas suas iniciativas.~Para superar a mentalidade individualista
2280   4,  41|         implicado numa rede de falsas e superficiais satisfações, em vez de ser
2281   5,  48|                  uma sociedade de ordem superior não deve interferir na vida
2282   3,  22|                difíceis circunstâncias, suplico-Lhe que ampare os esforços para
2283   3,  29|                  O homem foi obrigado a suportar uma concepção da realidade
2284   2,  12|       socialismo de então, como sendo a supressão da propriedade privada,
2285   3,  25|              individual é violentemente suprimido, acaba substituído por um
2286   4,  39|               campo, mais para limitar, suprimir ou anular as fontes da vida,
2287   4,  41|                e secundárias, se tornam surdos às suas carências verdadeiras
2288   4,  36|              global da vida. É aqui que surge o fenómeno do consumismo.
2289   1,  4 |                 mesmo tempo, começava a surgir, de forma organizada e tantas
2290   1,  4 |           produção dos bens de consumo. Surgira uma nova forma de propriedade,
2291   2,  12|         aconteceu no período sucessivo, surpreendentemente exactas.~Isto foi confirmado
2292   5,  49|               colaboração de todos para sustentá-lo e encorajá-lo nas suas iniciativas.~
2293   3,  23|           Agradeço a Deus ainda por ter sustentado o coração dos homens durante
2294   3,  28|              Países ex-comunistas sejam sustentados pelo esforço solidário das
2295   4,  31|           acerca da origem dos bens que sustentam a vida do homem, satisfazem
2296   5,  50|           insere na cultura das Nações, sustentando-a no seu caminho rumo à verdade
2297   2,  16|               solidariedade, capazes de sustentar um crescimento económico
2298   4,  31|             género humano, para que ela sustente todos os seus membros sem
2299   4,  31|             para que a domine com o seu tabalho e goze dos seus frutos (
2300   2,  17|             seriam possíveis guerras de tamanha ferocidade em que foram
2301   3,  27|             seus governantes resultados tangíveis e imediatos de bem-estar
2302   5,  44|            classe, Nação ou Estado. Nem tão-pouco o pode fazer a maioria de
2303   5,  49|                de pessoas e dinamizam o tecido social, impedindo-o de cair
2304   4,  39|                políticas que, com novas técnicas, estendem o seu raio de
2305   6,  57|               qual, apesar do progresso técnico-económico, a pobreza ameaça assumir
2306   2,  18|                O progresso científico e tecnológico, que deveria contribuir
2307   1,  11|                do próprio homem. Outros temas serão depois mencionados,
2308   2,  18|             guerra. E esta não é apenas temida e preparada, mas é combatida,
2309   3,  25|       incidência na vida das sociedades temporais, que — segundo quanto ficou
2310   3,  23|                do marxismo insistem com tenácia em tentar todas as vias
2311   5,  46|               corresponsabilidade. Hoje tende-se a afirmar que o agnosticismo
2312   2,  19|          referência da vida associada e tendem a submetê-los a um controle
2313   1,  5 |         Prevalecia, de facto, uma dupla tendência: uma orientada para este
2314   2,  15|               da sociedade e do Estado, tendente sobretudo a defender o trabalhador
2315   3,  27|                e lutos, se diminuírem a tensão moral e a força consciente
2316   3,  25|               comporta a luta contra as tentações e as forças do mal. Somente
2317   4,  36|                 fragilidade dos débeis, tentam preencher o vazio espiritual
2318   5,  44|                oprimindo, explorando ou tentando destruí-la .~ ~
2319   3,  23|                 insistem com tenácia em tentar todas as vias da negociação,
2320   6,  55|            teologia moral» . A dimensão teológica revela-se necessária para
2321   3,  26|               deveriam apropriar-se das teorias materialistas e economicistas.~
2322         | teria
2323   4,  36|              inovação da livre economia termina actuando-se de modo unilateral
2324   2,  18|             decisivo. Mas a guerra pode terminar sem vencedores nem vencidos
2325   2,  19|        restaurar os direitos dos povos, terminou sem ter conseguido estes
2326   2,  19|                de mercado sejam o único termo de referência da vida associada
2327   6,  57|                 os monges cultivaram as terras, os religiosos e as religiosas
2328   2,  17|                  Possa a memória desses terríveis acontecimentos guiar as
2329   2,  14|             excluir o uso da mentira, o terror contra os civis, as armas
2330   2,  18|              atormentaram, a difusão do terrorismo e de meios cada vez mais
2331   1,  6 |             mudanças, de que hoje somos testemunhas, verificadas nos sistemas
2332   4,  30|                palavras que merecem ser textualmente referidas: «o homem, usando
2333 Int,  2 |                 e todo o dom perfeito» (Tg 1, 17), que quis servir-Se
2334   4,  33|             recursos humanos .~Aspectos típicos do Terceiro Mundo emergem
2335 Int,  3 |             família, que do seu tesouro tira coisas novas e antigas» (
2336   6,  61|               exploração económica e da tirania dos sistemas totalitários.
2337   4,  37|               revolta da natureza, mais tiranizada que governada por ele .~
2338   3,  26|                  instrumentalizando-as, tirava alimento. Àqueles que hoje
2339 Int,  1 |                e trabalhadores, tanto a título individual como na qualidade
2340         | tiver
2341         | tiveram
2342   5,  45|              todos os valores, não pode tolerar que seja afirmado um critério
2343   2,  13|                 das coisas, que o homem toma consciência da sua dignidade
2344   4,  42|      capitalista, que se recusa mesmo a tomá-los em conta, considerando a
2345   2,  15|             homem. Aquelas implicam uma tomada de posição responsável por
2346   6,  57|                 dramáticas se não forem tomadas medidas internacionalmente
2347   4,  37|             questão ecológica. O homem, tomado mais pelo desejo do ter
2348   3,  28|               particular da Europa, que tomaram parte na mesma história
2349   2,  12|               sistema de Estado: aquele tomaria o nome de «socialismo real».~ ~
2350   4,  30|               Deus Juiz»; e, citando S. Tomás de Aquino, acrescentava: «
2351   6,  59|             para que sejam iluminadas e tornadas mais humanas à luz da fé.
2352   5,  52|                 de rancores e de ódios, tornando mais difícil a justa solução
2353   5,  51|      simultaneamente, uniu-os entre si, tornando-os responsáveis uns pelos outros.
2354   5,  51|                meios de comunicação que tornaram os homens mais vizinhos
2355   2,  12|           abolida, e os bens de cada um tornarem-se comuns a todos (...), mas
2356   1,  4 |         incremento do lucro.~O trabalho tornava-se assim uma mercadoria, que
2357   5,  51|              mãos dos homens para que o tornem fecundo e mais perfeito
2358   2,  17|                cujo destino terrível se tornou um símbolo da aberração
2359   5,  45|          aparelho ideológico .~O Estado totalitário tende, ainda, a absorver
2360   5,  48|           assistência, como no caso dos toxicómanos: todas estas são pessoas
2361   4,  43|                de modo que eles, embora trabalhando em conjunto com outros e
2362   6,  53|              sua missão (...) o caminho traçado pelo próprio Cristo, caminho
2363   2,  20|            princípios vindos de antigas tradições populares, por vezes conformes
2364   2,  17|               consequências extremas no trágico ciclo das guerras que revolveram
2365   3,  28|                  mas em consequência de trágicos eventos históricos, impostos
2366   4,  37|               desenvolver, mas não deve trair. Em vez de realizar o seu
2367 Int,  1 |           Podemos assim dizer que o seu trajecto histórico foi ritmado por
2368   1,  11|                 que aquilo que serve de trama e, em certo sentido, de
2369   4,  41|           Alienado é o homem que recusa transcender-se a si próprio e viver a experiência
2370 Int,  3 |               novas», no meio das quais transcorre a vida da Igreja e do mundo.~
2371   1,  10|              rica e próspera, nem pode «transcurar a outra», que representa
2372   1,  5 |                mudança acabariam por se transferir do campo político para o
2373   2,  21|          diversas áreas do mundo, o que transferiu, em certo sentido, o centro
2374   2,  14|              violência e do ódio mútuo, transforma-se pouco a pouco numa honesta
2375   2,  12|                 Estes e as consequentes transformações radicais só se explicam
2376   2,  18|               bem estar do homem, acaba transformado num instrumento de guerra:
2377   4,  37|            descobre a sua capacidade de transformar e, de certo modo, criar
2378   3,  22|                  mas fecundo caminho de transição para formas políticas mais
2379 Int,  3 |                desde sempre recebidas e transmitidas, e que permite ler as «coisas
2380   5,  50|                o património dos valores transmitidos e adquiridos é não raro
2381 Int,  3 |               sobre o que «os Apóstolos transmitiram à Igreja» em nome de Jesus
2382         | trás
2383   3,  23|                 mundial e consagrada no Tratado de Ialta, só poderia ser
2384   1,  7 |                legítimo repouso, e a um tratamento diverso aos menores e às
2385   4,  30|        advertidos (...); os ricos devem tremer, pensando nas ameaças de
2386   5,  44|        organização da sociedade segundo três poderes — legislativo, executivo
2387   2,  20|                 Estado, convivem grupos tribais, ainda não amalgamados numa
2388   4,  41|           Países socialistas demonstrou tristemente que o colectivismo não suprime
2389   6,  60|                Leão XIII constatava com tristeza que as ideologias do tempo,
2390   5,  44|                a verdade transcendente, triunfa a força do poder, e cada
2391   3,  27|                o ódio e a violência não triunfem nos corações, sobretudo
2392   2,  15|               medidas legislativas para truncar fenómenos vergonhosos de
2393         | tua
2394   6,  61|               facto, interveio nos anos turbolentos da luta de classes, a seguir
2395   4,  35|                 que defendem direitos e tutelam o indivíduo, realizando
2396   2,  13|                 real» .~Se se questiona ulteriormente onde nasce aquela errada
2397   1,  5 |                a uma salvação puramente ultraterrena, que todavia não iluminava
2398   6,  60|       convidando-as a dar um testemunho unânime das nossas convicções comuns
2399   3,  24|                 pela defesa do trabalho une-se espontaneamente a esta,
2400   1,  5 |              por conseguinte, uma maior união entre eles, e além disso
2401   1,  11|          sublinhados, não certamente os únicos da Encíclica, põem-se na
2402   5,  47|            direito a viver numa família unida e num ambiente moral favorável
2403   1,  5 |                além disso, uma fonte de unidade e de paz, em face dos conflitos
2404   3,  24|           compreender o homem, partindo unilateralmente do sector da economia, nem
2405   3,  25|                o coração dos homens. Só unindo o próprio sofrimento pela
2406   3,  27|             natureza, estar destinado a unir os povos, e não a dividi-los.
2407   5,  51|              homens e, simultaneamente, uniu-os entre si, tornando-os responsáveis
2408   6,  53|           mistério da redenção e Cristo uniu-se com cada um para sempre,
2409 Int,  1 |          Organismos internacionais, por Universidades e Institutos académicos,
2410   4,  38|        urbanização, a necessidade de um urbanismo preocupado com a vida das
2411   4,  38|             graves problemas da moderna urbanização, a necessidade de um urbanismo
2412   5,  48|             suplência, justificadas por urgentes razões que se prendem com
2413   2,  18|               da humanidade. A ciência, usada para fins militares, pôs
2414   2,  18|           guerra: ciência e técnica são usadas para produzir armas cada
2415   4,  35|          produtivos foram adequadamente usados e as correlativas necessidades
2416   5,  48|                preocupação de servir os usuários com um acréscimo enorme
2417   5,  52|          situações de lucro e de poder, usufruídas pelas economias mais desenvolvidas (
2418   4,  41|            priva-se da possibilidade de usufruir da própria humanidade e
2419   3,  28|                direito de participar no usufruto dos bens materiais e de
2420   5,  46|            restritos de dirigentes, que usurpam o poder do Estado a favor
2421   4,  43|               se serve para um trabalho útil; pelo contrário, torna-se
2422   3,  29|        propaganda dos valores puramente utilitários, com uma solicitação desenfreada
2423   4,  33|            consentiria ver apreciadas e utilizadas as suas qualidades. Em suma,
2424   4,  36|            qualidade dos serviços a ser utilizados, qualidade do ambiente e
2425   4,  40|                  entre outras coisas, a utilizar melhor os recursos, favorecem
2426   |                                         V. ESTADO E CULTURA~ ~
2427   6,  58|                da economia correspondam válidos organismos internacionais
2428   4,  40|                mercado oferecem seguras vantagens: ajudam, entre outras coisas,
2429   6,  57|             Países ocidentais, existe a variada pobreza dos grupos marginalizados,
2430   5,  49|           Igreja, verificando-se até um variado e reconfortante incremento
2431   2,  20|              nascem, por isso, diversas variantes do socialismo com um carácter
2432 Int,  1 |            testemunho as iniciativas de vário género que precederam, acompanham
2433   2,  17|                de um erro de muito mais vastas dimensões. O erro, como
2434   5,  52|           humanas desesperadas, que não vêem possibilidade real de melhorar
2435   4,  35|           contra um tal sistema, não se veja, como modelo alternativo,
2436   3,  29|          fundamentalismo religioso que, velada ou até abertamente, negam,
2437   6,  59|           necessário o dom da graça que vem de Deus. Por meio dela,
2438   4,  42|             comunismo, o sistema social vencedor é o capitalismo e que para
2439   2,  18|                guerra pode terminar sem vencedores nem vencidos num suicídio
2440   2,  18|             terminar sem vencedores nem vencidos num suicídio da humanidade,
2441   1,  4 |               ser livremente comprada e vendida no mercado, e cujo preço
2442   1,  4 |                 a «própria mercadoria», vendo-se continuamente ameaçado pelo
2443 Int,  1 |                predecessor Leão XIII de veneranda memória, que inicia com
2444 Benc    |                                Bênção~ ~Veneráveis Irmãos, ~caríssimos Filhos
2445   3,  27|                da economia, tais como a veracidade, a confiança, a laboriosidade,
2446   5,  47|                plenitude no mistério do Verbo encarnado .~ ~
2447   4,  33|              trabalho ocupa uma posição verdadeiramente central. Não têm a possibilidade
2448   4,  41|                surdos às suas carências verdadeiras e autênticas, que devem
2449   6,  56|           ocidentais correm o perigo de verem, nesta derrocada, a vitória
2450   2,  15|     legislativas para truncar fenómenos vergonhosos de desfrutamento, com prejuízo
2451   5,  50|          própria vida e, por meio desta verificação existencial, tornar tais
2452   6,  61|           religiosos. Além disso, tendo verificado cada vez mais como tantos
2453   3,  23|               com os grandes movimentos verificados na Polónia, em nome da solidariedade.
2454   5,  49|                 nunca faltou na Igreja, verificando-se até um variado e reconfortante
2455   6,  58|          família humana. Hoje está-se a verificar a denominada «mundialização
2456   2,  15|            pesadelo do desemprego. Isto verificou-se historicamente de dois modos
2457   5,  46|             humana. Aquela exige que se verifiquem as condições necessárias
2458 Int,  3 |                 construir, nas diversas vicissitudes da história, uma sociedade
2459   2,  16|              precisamente dessa atitude vieram desgraças muito graves.~ ~
2460   1,  9 |               se os dispositivos legais vigentes e a práxis das sociedades
2461   5,  48|                 tarefa do Estado é a de vigiar e orientar o exercício dos
2462   2,  15|        produtivo; mas requer também uma vigilância assídua e adequadas medidas
2463   4,  35|                 a vida da empresa.~Como vimos lá atrás, é inaceitável
2464   3,  25|                decidido a não se deixar vincular por princípios morais: eles
2465   1,  4 |                por si própria recusasse vincular-se à verdade, degeneraria em
2466   6,  62|                 de Deus, preparar a sua vinda.~A verdadeira e perene «
2467   2,  20|                 militarismo, princípios vindos de antigas tradições populares,
2468   5,  52|               tempo em que o sistema da vingança privada e da represália
2469   2,  15|            lugar de trabalho, sem serem violados seja de que modo for na
2470   3,  27|               de outros povos e Nações, violando os seus direitos, ou excluindo-os
2471   2,  18|                 abandonar a sua terra e violentamente deportadas.~Uma corrida
2472   3,  25|                o interesse individual é violentemente suprimido, acaba substituído
2473   4,  41|        obstáculo a tal crescimento pode vir da manipulação realizada
2474   3,  24|           torna-se mais exaustiva, se o virmos enquadrado na esfera da
2475   1,  4 |             submeter-se às paixões mais vis, e por se autodestruir.
2476   1,  9 |                 Não se equivocaria quem visse, nesta clara afirmação,
2477   5,  49|                verdade e se esforça por vivê-la e aprofundá-la num diálogo
2478   3,  23|              trabalho e da opressão que viveram.~Merece, portanto, ser sublinhado
2479   4,  36|         desenvolvimento, o homem sempre viveu sob o peso da necessidade.
2480   6,  59|                 experiência da novidade vivida no seguimento de Cristo
2481   3,  25|            força da graça a penetra e a vivifica. Assim notam-se melhor as
2482 Int,  3 |              Igreja, que, sempre viva e vivificante, constrói sobre o fundamento
2483   2,  21|             difundiu um sentimento mais vivo dos direitos humanos, que
2484   5,  50|                tornar tais valores mais vivos, actuais e personalizados,
2485   5,  48|       satisfazê-la quem a ela está mais vizinho e vai ao encontro do necessitado.
2486   5,  51|                 tornaram os homens mais vizinhos entre si, é particularmente
2487   2,  17|               chegar o homem, quando se volta contra Deus.~Todavia o ódio
2488   4,  42|                                     42. Voltando agora à questão inicial,
2489   3,  25|                 história é que o Senhor voltará glorioso para o juízo final (
2490   1,  4 |                 ou, pelo contrário, com voluntária abstenção de qualquer intervenção,
2491   5,  49|           especial menção o fenómeno do voluntariado que a Igreja favorece e
2492   6,  56|               das Igrejas locais e faço votos de que a ocorrência seja
2493   4,  42|                se levanta com firmeza a voz da Igreja. Tantas multidões
2494   1,  10|              filosofia grega; desde Pio XI é designado pela expressão
2495   5,  52|                 52. Os pontífices Bento XV e seus sucessores compreenderam
2496   2,  15|             anos entre os séculos XIX e XX. Essa influência é visível
2497   6,  60|              razões, porquê o Papa João XXIII dirigiu a sua Encíclica