Cap.,  N.

1002   2,  65  |                 ainda que importantes, não excluem, portanto, influências e
1003   1,  19  |                   forma de particularismo, exclusivismo étnico ou preconceito racial,
1004   1,  15  |                    a consciência de certas exclusões que ferem a caridade fraterna,
1005   1,  27  |                   um modelo, que me parece exemplar, o de uma freira trapista,
1006   1,  15  |                   cristãs, a descoberta de exemplos de santidade, a experiência
1007 Int,  3   |                    facto, a sua autoridade exerce-se no serviço da verdade e
1008   2,  75  |        divergências doutrinais que restam, exercem uma influência negativa
1009   3,  95  |                      Desse modo, o primado exercia a sua função de unidade.
1010   3,  94  |                  da unidade. Tal primado é exercido a vários níveis, que concernem
1011   1,  40  |                    e ao diálogo. Prevêem e exigem, desde já, toda a colaboração
1012   3,  94  |                 Quando as circunstâncias o exigirem, fala em nome de todos os
1013   1,  13  |                 elementos de grande valor (eximia), que estão integrados na
1014   2,  66  |                   a Sagrada Escritura é um exímio instrumento na poderosa
1015   1,  28  |                    si uma dimensão global, existencial. Por isso, ele compromete
1016   2,  56  |                 estruturas de unidade, que existiam antes da divisão, são um
1017   3,  84  |                  mais verdadeira que possa existir com Cristo que derrama o
1018 Int,  1   |                deve viver como se Deus não existisse.~ ~
1019   3,  81  |             Espírito Santo. Para que tenha êxito favorável, é necessário
1020   2,  66  |            constitua apenas « o início e o exórdio », este sacramento « ordena-se
1021   1,  19  |                   duas partes (...). Jesus exorta-vos a acolher as suas palavras
1022 Exor,  101|                                       101. Exorto, portanto, os meus Irmãos
1023   1,  5   |                  testemunhar, actualizar e expandir o mistério de comunhão que
1024   2,  72  |                   de grande encorajamento. Experimentámos a presença do Senhor entre
1025   1,  30  |              Igrejas e Comunidades cristãs experimentaram a disponibilidade para o
1026   3,  91  |                   ele primeiro entre todos experimentou? Igualmente, por três vezes
1027   1,  36  |                 testemunhar a própria fé e explicar a sua doutrina de um modo
1028   1,  5   |                     51-52). De facto, como explicará a Carta aos Efésios, « destruindo
1029   1,  38  |        interrogarem-se, compreenderem-se e explicarem-se reciprocamente, permite
1030   2,  58  |                  Canónico. E o mesmo ficou explicitado, do ponto de vista pastoral,
1031   3,  85  |               algumas circunstâncias, para explicitar aspectos da vocação cristã,
1032   1,  12  |                   12. A mesma Constituição explicitou amplamente « os elementos
1033   1,  36  |                   que toda a doutrina seja exposta com clareza. Ao mesmo tempo,
1034   1,  38  |                    particular e possam ser expressas prescindindo delas, pode
1035   1,  24  |                  de uma própria e singular expressividade; todos estão esculpidos
1036   2,  57  |                 que o monaquismo sobretudo expressou. Pois desde os gloriosos
1037   1,  9   |                    a unidade, e na unidade exprime-se toda a profundidade da sua
1038   1,  5   |                 depois juntas uma à outra, exprimia a vontade divina de « reunir
1039 Exor,  100|            passagem bimilenária não poderá exprimir-se senão pelo renovado empenho
1040   2,  60  |                Igreja Católica, o Concílio exprimira o seu apreço nos termos
1041   2,  71  |                 seu pontificado tão breve, exprimiu a vontade de continuar o
1042   3,  82  |                   convivência simplesmente exterior. Os laços da koinônia fraterna
1043   2,  48  |                   é um potencial ecuménico extraordinariamente rico de graça. O Concílio
1044   1,  20  |                            20. Tudo isto é extremamente importante e de significado
1045   1,  5   |                   Deus de então, o profeta Ezequiel, recorrendo ao símbolo simples
1046   3,  98  |           desacordo entre si, embora todos façam apelo a Cristo, saberão
1047   1,  36  |                forma de reducionismo ou de fácil « concordismo ». As questões
1048   2,  75  |                 religioso.~Esta cooperação facilitará a procura da unidade. O
1049   3,  98  |                 pensarão que o Evangelho é factor de divisão, ainda que seja
1050   3,  81  |               contributo que os teólogos e Faculdades de Teologia estão chamados
1051   2,  49  |                 dos cristãos não é um acto facultativo ou oportunista, mas uma
1052   2,  42  |                    históricas e canónicas. Fala-se dos « outros cristãos »,
1053   3,  83  |                                        83. Falei da vontade do Pai, do espaço
1054   1,  15  |                  um desprezo que deriva de falsa presunção. Assim, toda a
1055   1,  38  |               leituras parciais e eliminar falsas interpretações.~Uma das
1056   1,  11  |                 graves, que a abalaram, as faltas de fidelidade de alguns
1057   2,  68  |                 meditação bíblica, na vida familiar cristã, no culto da comunidade
1058   2,  56  |               Paulo incita-nos: « Levai os fardos uns dos outros » (Gal 6,
1059   2,  72  |                missa que presidi, na Praça Farnese, por ocasião do VIo centenário
1060   3,  81  |                Santo. Para que tenha êxito favorável, é necessário que os seus
1061   1,  31  |                     técnica » de dialogar, favorecendo, contemporaneamente, o crescimento
1062   2,  60  |            caridade e no diálogo teológico favorecerão não apenas um respeito recíproco,
1063   3,  91  |               irmãos, mas, ao mesmo tempo, faz-lhe conhecer a sua fraqueza
1064   1,  27  |                    Maria Gabriela ensina e faz-nos compreender como não haja
1065   3,  78  |                    paciente e corajoso. Ao fazê-lo, é preciso não impor outras
1066 Exor,  103|               humilde servus servorum Dei, fazendo minhas as palavras do apóstolo
1067   3,  93  |           converter os corações à unidade, fazendo-os aceder à sua própria comunhão.~ ~
1068   3,  93  |                    a manifestar a um mundo fechado no emaranhado das suas culpas
1069   3,  99  |                   não pode de forma alguma fechar-se ao apelo do Espírito que
1070   3,  92  |                 missão de Pedro, na Igreja fecundada pelo sangue dos Príncipes
1071   2,  58  |                   a respectiva experiência feita nos anos do pós-Concílio,
1072   2,  52  |        retribuir-me a visita que lhe tinha feito em Novembro de 1979, pelo
1073   2,  62  |              irmãos que, após longo tempo, felizes se reencontram.~O restabelecimento
1074   1,  15  |                    de certas exclusões que ferem a caridade fraterna, de
1075 Int,  2   |                 doloroso passado e aquelas feridas que este, infelizmente,
1076   2,  74  |                terreno, agora delineado, é fértil não apenas para o diálogo,
1077 Int,  4   |                  primeiro a fazer sua, com fervor, a prece de Cristo pela
1078   2,  52  |                     de acolher em Roma, na festa dos Santos Apóstolos Pedro
1079   2,  48  |                   membros das Comunidades, fez-nos tomar consciência do testemunho
1080   1,  22  |                  juntos, a meta da unidade fica mais próxima. A longa história
1081   3,  91  |                    quanto ligares na terra ficará ligado nos Céus, e tudo
1082   3,  80  |              Magistério e suscita o sensus fidei.~Para receber os resultados
1083   2,  42  |                 não é a consequência de um filantropismo liberal ou de um vago espírito
1084   1,  34  |               mesma Carta nos transmite? « Filhinhos meus, escrevo-vos estas
1085   1,  28  |               dignidade. Do ponto de vista filosófico, uma tal posição une-se
1086   1,  9   |                    de tal modo que a todos fique claro « qual seja a economia
1087 Int,  1   |        determinação, recordando aquilo que fiz ressaltar no Coliseu de
1088   2,  55  |                    facto de que no Oriente florescem muitas Igrejas particulares
1089   2,  57  |                   tempos dos Santos Padres floresceu no Oriente aquela elevada
1090   1,  25  |                 Livro » que devemos sempre folhear e reler para dele obter
1091   1,  6   |              divididos, se, pelo Baptismo, fomos « imersos » na morte do
1092   3,  84  |                   vitória de Deus sobre as forças do mal que dividem a humanidade.
1093   1,  21  |                   Mesmo quando não se reza formalmente pela unidade dos cristãos,
1094   2,  45  |             Institutos de Teologia onde se formam os futuros ministros, o
1095   2,  55  |             Ocidente foram-se naturalmente formando na linha daquele património
1096   1,  38  |                necessário hoje encontrar a fórmula que, recolhendo a realidade
1097   2,  65  |                  Patriarca Ecuménico tinha formulado votos de que se organizasse
1098   1,  36  |                   que o modo e o método de formular a doutrina católica não
1099   2,  53  |             continente europeu, mas também fornecer um tema importante àquele
1100   1,  17  |              numerosos diálogos bilaterais forneceram já às Comunidades cristãs
1101 Int,  4   |                    tu, uma vez convertido, fortalece os teus irmãos » (Lc 22,
1102   1,  12  |                   santificador, chegando a fortalecer alguns deles até ao martírio.
1103   2,  68  |            alimenta-se da fé em Cristo e é fortalecida pela graça do baptismo e
1104   3,  92  |                exclamar: « Quando me sinto fraco, então é que sou forte » (
1105 Int,  4   |                 plena consciência da minha fragilidade humana. De facto, quando
1106   1,  22  |            cristãos, marcada por múltiplas fragmentações, parece recompor-se tendendo
1107   2,  76  |                   peregrino à cidade de S. Francisco, nos dias 9 e 10 de Janeiro
1108   1,  16  |                 este apelo.~Dialogando com franqueza, as Comunidades ajudam-se
1109   3,  79  |             revelada, não significa pôr um freio ao movimento ecuménico.
1110   1,  27  |                  parece exemplar, o de uma freira trapista, Maria Gabriela
1111   2,  74  |             colaboração ecuménica. Com uma frequência sempre maior, os cristãos
1112   1,  12  |           encontram e actuam para além das fronteiras visíveis da Igreja Católica: «
1113   3,  79  |                   prudência recomendam-nos fugir do desleixo no empenhamento
1114   1,  27  |                  dos cristãos. Está aqui o fulcro de toda a oração: a oferta
1115   2,  59  |                 duas Igrejas. Tal comunhão fundada na unidade de fé, em continuidade
1116   3,  90  |               lugar atribuído a Pedro está fundado sobre as próprias palavras
1117   2,  53  |                   de Tessalónica ao grande fundador do monaquismo ocidental
1118 Int,  2   |                   o empenho ecuménico deve fundar-se na conversão dos corações
1119   1,  16  |             Nenhuma Comunidade cristã pode furtar-se a este apelo.~Dialogando
1120   2,  45  |                 Teologia onde se formam os futuros ministros, o estudo da história
1121   2,  72  |              Inglaterra, Escócia e País de Gales), em Maio-Junho de 1982;
1122   2,  42  |                    comum pertença a Cristo ganha profundidade. Pude constatá-lo
1123   1,  22  |                oração, os cristãos poderão ganhar coragem para enfrentar toda
1124   3,  88  |                  Roma, o sinal visível e o garante da unidade, constitui uma
1125   1,  17  |                  lado, aquela é também uma garantia essencial para o seu futuro.
1126 Exor,  102|                    e intercede por nós com gemidos inefáveis » (Rom 8, 26),
1127   3,  89  |                 mas também de um modo mais genérico no conjunto do movimento
1128   3,  97  |                  não é um ministério deste género que muitos dos que estão
1129 Int,  1   |               irmãos e irmãs, irmanados na generosa oferta das suas vidas pelo
1130   3,  90  |                Roma, Paulo, o Apóstolo dos Gentios, dá também o seu testemunho
1131   2,  48  |                    jamais se opõe aos bens genuínos da fé, antes sempre pode
1132   2,  45  |                  paramentos, luz, incenso, gestos). Além disso, nos Institutos
1133   1,  28  |                  contém em si uma dimensão global, existencial. Por isso,
1134   2,  55  |           Patriarcais; não poucas delas se gloriam de ter origem nos próprios
1135   2,  62  |                  da Virgem: « A minha alma glorifica ao Senhor » (Lc 1, 46).~ ~
1136   2,  57  |            referência.~O contacto com esta gloriosa tradição é fecundo para
1137   2,  57  |                   expressou. Pois desde os gloriosos tempos dos Santos Padres
1138   1,  25  |           Patriarca ecuménico Dimítrios I. Gostaria agora de lembrar também
1139   2,  57  |                    Igrejas irmãs", com que gostavam de se designar as Igrejas
1140   1,  18  |                   de adaptar a verdade aos gostos de uma época, de eliminar
1141   1,  10  |               subsiste na Igreja Católica, governada pelo sucessor de Pedro e
1142   1,  25  |                     significativo, que não goze da presença recíproca e
1143   2,  72  |                respectivamente; a visita à Grã-Bretanha (Inglaterra, Escócia e País
1144   3,  98  |                    difundir, comprometendo gravemente o seu testemunho. Bem o
1145   1,  11  |               apesar das crises, por vezes graves, que a abalaram, as faltas
1146   3,  82  |                   82. Compreende-se como a gravidade do compromisso ecuménico
1147   1,  24  |                  conforme o texto original grego. É impossível descrever
1148   3,  88  |                    feliz expressão do Papa Gregório Magno, o meu ministério
1149   3,  96  |               deixando-nos penetrar do seu grito: « Que todos sejam um (...),
1150   2,  76  |                tipo de violência, desde as guerras à injustiça social.~Somos
1151   1,  25  |                Senhor tomou-nos pela mão e guia-nos. Estes encontros, estas
1152   3,  94  |                     Mc 10, 42) —, mas de o guiar para que possa encontrar-se
1153   3,  99  |                     Possa o Espírito Santo guiar-nos no caminho da reconciliação,
1154   2,  65  |                     são as orientações que guiaram no Ocidente o desenvolvimento
1155   2,  59  |        conjuntamente constituem a base que habilita os católicos e os ortodoxos
1156   3,  95  |              virtude da fidelidade de Deus habita o seu Espírito, é o desejo
1157   2,  45  |                  ecuménico , abandonaram o hábito de celebrar a sua liturgia
1158   2,  53  |               mútua participação na oração habitua-nos de novo a viver lado a lado,
1159   1,  38  |              doutrinais que se afastem das habituais à comunidade a que se pertence,
1160   2,  71  |                 minhas visitas pastorais é habitualmente dedicada ao testemunho a
1161   2,  52  |                Ortodoxas. A procura da sua harmonia é um contributo para a vida
1162   1,  21  |                Espírito Santo —, para dela haurir a força de suscitar a comunhão
1163           | havemos
1164           | haviam
1165   2,  71  |           importantes encontros ecuménicos havidos em Roma, uma parte significativa
1166   1,  22  |                   por toda a eternidade » (Heb 13, 8). Na comunhão de oração,
1167   2,  76  |                 rezaram pela paz também os hebreus e os representantes das
1168   3,  84  |               saberá superar os obstáculos herdados do passado e conduzi-las-á,
1169 Int,  2   |                atávicas incompreensões que herdaram do passado, dos equívocos
1170   3,  92  |         fundamental da experiência cristã.~Herdeiro da missão de Pedro, na Igreja
1171   2,  57  |                  qual a Igreja do Ocidente herdou muitas coisas em liturgia,
1172   3,  94  |                   divisão, livre de toda a heresia ». A missão do Bispo de
1173   2,  42  |                 exerce opções de autêntico heroísmo.~Impõe-se reafirmar a este
1174   2,  57  |              verdade histórica, aquele não hesita em afirmar: « Não admira
1175   3,  99  |                  que deve ser acolhido sem hesitações. O ecumenismo não é apenas
1176   3,  85  |               exigências. Como podemos nós hesitar em converter-nos aos anseios
1177   1,  19  |                     No mesmo espírito, não hesitei em dizer aos aborígenes
1178   1,  37  |                   que existe uma ordem ou "hierarquia" das verdades da doutrina
1179   1,  9   |                  sacramentos e da comunhão hierárquica. Os fiéis são um, porque,
1180   2,  64  |               ordem geral: uma de carácter histórico-psicológico, e outra de carácter teológico-doutrinal.
1181   2,  43  |               Carta encíclica, a Redemptor hominis, tive ocasião « de insistir
1182   2,  74  |                    7, 21). A coerência e a honestidade das intenções e afirmações
1183   1,  13  |                   por isso, com direito se honram com o nome de cristãos e
1184   2,  62  |            Vaticano II; os seus Patriarcas honraram-nos com a sua visita, e o Bispo
1185   1,  35  |                    direcção exclusivamente horizontal, limitando-se ao encontro,
1186   2,  62  |                  muitas vezes em situações hostis e trágicas, é um sinal concreto
1187           | houve
1188   1,  8   |            Declaração conciliar Dignitatis humanae sobre a liberdade religiosa. ~
1189   2,  75  |                deixa de ser uma mera acção humanitária, para os cristãos. Mas tem
1190   2,  43  |                   a espezinhar os direitos humanos. É claro, e a experiência
1191   1,  34  |                 com a condição de estarmos humildemente conscientes de ter pecado
1192   2,  43  |                  especialmente dos pobres, humilhados e desprotegidos. Na Carta
1193   3,  79  |                Virgem Maria, Mãe de Deus e Ícone da Igreja, Mãe espiritual
1194   2,  45  |                sinais litúrgicos (imagens, ícones, paramentos, luz, incenso,
1195   2,  64  |                  Ocidente já pelos fins da Idade Média, ou em tempos posteriores,
1196   1,  18  |                          18. Retomando uma ideia que o próprio Papa João
1197   1,  28  |                  não é apenas uma troca de ideias; de algum modo, é sempre
1198   1,  36  |            ressurgirão noutro momento, com idêntica configuração ou sob outra
1199   1,  38  |              palavras não subentenderão um idêntico conteúdo, como, por exemplo,
1200 Int,  3   |                   mais profundamente a sua identidade e missão na história. A
1201   2,  62  |            Patriarca siro de Antioquia Mar Ignazio Zakka I Iwas. ~Com o venerável
1202   1,  11  |             Decreto sobre o ecumenismo não ignora « a culpa dos homens dum
1203   1,  21  |                  mesmo naqueles que sempre ignoraram tal exigência. O amor é
1204   2,  64  |                       Por outro lado e com igual realismo, constata-se: «
1205   2,  70  |              Senhor, a oração é a fonte de iluminação acerca da verdade que se
1206   1,  8   |          imperativo da consciência cristã, iluminada pela fé e guiada pela caridade.
1207 Int,  3   |                  anos, e continua a viver, iluminam ainda mais profundamente
1208   3,  95  |                  Santo nos dê a sua luz, e ilumine todos os pastores e os teólogos
1209   3,  94  |                  os quais tal função seria ilusória, o Bispo de Roma deve assegurar
1210   2,  45  |                   e aos sinais litúrgicos (imagens, ícones, paramentos, luz,
1211   2,  45  |                   Quem teria podido sequer imaginá-lo, há um século?~ ~
1212   3,  89  |             actualmente objecto de estudo, imediato ou em perspectiva, e igualmente
1213   2,  41  |                    vasto. Isto já é um dom imenso que Deus concedeu, e que
1214   1,  6   |                     pelo Baptismo, fomos « imersos » na morte do Senhor, ou
1215   2,  43  |                comum dos cristãos tem mais impacto que uma voz isolada.~No
1216 Int,  2   |              obstáculos e preconceitos que impedem o anúncio do Evangelho da
1217   2,  61  |          experiências de vida eclesial não impedia que, mediante relações recíprocas,
1218   1,  23  |                   Infelizmente, este grave impedimento não está superado. É verdade!
1219   1,  34  |              iniquidade » (1, 8-9). E João impele-nos a ir ainda mais longe, quando
1220   2,  65  |                   e reencontrar a unidade, impelidos inclusivamente pelas próprias
1221   3,  87  |                   dinamismo não deixará de impelir para a comunhão plena e
1222   3,  99  |                visível. Trata-se de um dos imperativos da caridade que deve ser
1223   1,  21  |                  um meio muito eficaz para impetrar a unidade », « uma genuína
1224   2,  45  |                    louvor comum, uma mesma imploração. Juntos nos dirigimos ao
1225   1,  26  |                caridade. Por isso, devemos implorar do Espírito divino a graça
1226   3,  88  |                   meu Predecessor Paulo VI imploro perdão. ~ ~
1227   1,  23  |                 deve esquecer que o Senhor implorou do Pai a unidade dos seus
1228   3,  79  |                lucidez e a prudência da fé impõem-nos evitar o falso irenismo
1229   1,  19  |              evangélica no seu significado imutável. ~« Esta renovação tem,
1230   2,  54  |                    Carta apostólica Euntes in mundum, dirigida aos fiéis
1231 Int,  4   |                  esperança que a sustém, é inabalável, como indestrutível é a
1232   1,  26  |              sugere — abrindo perspectivas inacessíveis à razão humana — que há
1233   1,  15  |                  15) —, com os quais Jesus inaugura a sua missão, indicam o
1234   2,  52  |                 Patriarca e eu — decidir a inauguração do diálogo teológico entre
1235   2,  45  |                   ícones, paramentos, luz, incenso, gestos). Além disso, nos
1236   2,  66  |                 devem ser o fundamento e o incentivo deste diálogo ». ~« Consideramos (...)
1237   3,  87  |            evangélica da partilha. Isto me incita a repetir: « É preciso em
1238   2,  56  |                deve desencorajar. S. Paulo incita-nos: « Levai os fardos uns dos
1239   1,  37  |                  emulação, todos se sintam incitados a um conhecimento mais profundo
1240   3,  84  |                   Martirológio comum. Este inclui também os mártires do nosso
1241   1,  34  |                  os pecados do mundo foram incluídos no sacrifício salvífico
1242 Int,  1   |                  mártires do nosso século, incluindo também membros de outras
1243 Exor,  102|                    A oração sempre deveria incluir aquela inquietação que é
1244   1,  15  |                   Concílio Vaticano II que incluiu, no âmbito da renovação,
1245   2,  65  |           reencontrar a unidade, impelidos inclusivamente pelas próprias amargas experiências
1246   1,  21  |                 irmãos: a todos os irmãos, inclusive àqueles que não estão em
1247   1,  38  |                transformaram em afirmações incompatíveis aquilo que, de facto, era
1248   2,  57  |                 longo período de divisão e incompreensão recíproca, o Senhor concede
1249 Int,  2   |                ignorar o peso das atávicas incompreensões que herdaram do passado,
1250   3,  94  |             premunir e, às vezes, declarar inconciliável com a unidade da fé esta
1251   2,  66  |                 profissão da fé, à íntegra incorporação na obra da salvação, tal
1252   3,  98  |                 apelo a Cristo, saberão os incrédulos acolher a verdadeira mensagem?
1253   2,  42  |               outros cristãos injustamente incriminados, demonstra-se a falta de
1254   3,  98  |                  Santo e com a promessa da indefectibilidade, pregou e prega o Evangelho
1255 Int,  4   |                 sustém, é inabalável, como indestrutível é a alegria que dimana dessa
1256   1,  37  |             Decreto Unitatis redintegratio indica também um critério a seguir
1257   2,  64  |                   o Concílio situa as suas indicações no âmbito de duas considerações
1258   1,  15  |               Jesus inaugura a sua missão, indicam o elemento essencial que
1259 Int,  2   |                 raro, depois, a inércia, a indiferença e um conhecimento recíproco
1260   2,  53  |                 monaquismo ocidental serve indirectamente para pôr em destaque aquela
1261   1,  19  |                 deviam pregar nem sequer a indiscutível superioridade da língua
1262   1,  7   |                  Senhor e Salvador, não só individualmente, mas também reunidos em
1263   3,  79  |                    desde agora, é possível individuar os argumentos que ocorre
1264   3,  82  |                  para aquela conversão dos indivíduos cristãos e para aquela contínua
1265   3,  82  |                  comunidade com o Pai, sem indulgência por si própria, é o fundamento
1266   2,  53  |                  novo a viver lado a lado, induz-nos a acolher juntos e, consequentemente,
1267   1,  24  |             ocasiões, ao longo do ano, que induzem os cristãos a rezarem juntos.
1268 Int,  2   |                corações e na oração, ambas induzindo depois à necessária purificação
1269   3,  96  |               entre todos nós, não poderia induzir os responsáveis eclesiais
1270 Exor,  102|              intercede por nós com gemidos inefáveis » (Rom 8, 26), para nos
1271   1,  20  |                  ecuménica. Vê-se, de modo inequívoco, que o ecumenismo, o movimento
1272 Int,  2   |                outros. Não raro, depois, a inércia, a indiferença e um conhecimento
1273   2,  69  |                   perspectivas de soluções inesperadas, mas, ao mesmo tempo, compreendeu-se
1274   1,  38  |                  38. No diálogo, embate-se inevitavelmente com o problema das diferentes
1275   1,  15  |               santidade, a experiência das infindáveis riquezas da comunhão dos
1276   3,  85  |                      85. Visto que, na sua infinita misericórdia, Deus pode
1277   3,  91  |              Igreja se funda sobre o poder infinito da graça (cf. Mt 16, 17;
1278   2,  65  |                     não excluem, portanto, influências e complementariedade recíproca.~
1279   2,  44  |                  Cristo. Quem recorda como influíram nas divisões, especialmente
1280   2,  53  |                  um intercâmbio directo de informações e pareceres para uma coordenação
1281   1,  17  |                 progressos já alcançados e infundem esperança por constituirem
1282   1,  7   |           pecadores. Começou ultimamente a infundir de modo mais abundante nos
1283   1,  11  |              destruir aquilo que Deus nela infundiu tendo em vista o seu desígnio
1284   2,  72  |                   a visita à Grã-Bretanha (Inglaterra, Escócia e País de Gales),
1285   2,  64  |                  naquela grave perturbação iniciada no Ocidente já pelos fins
1286   1,  29  |                   é condição prévia para o iniciar. É preciso passar de uma
1287   2,  42  |                    os outros cristãos como inimigos ou estranhos, mas vêem neles
1288   1,  34  |                    purificar-nos de toda a iniquidade » (1, 8-9). E João impele-nos
1289   2,  42  |                  defesa de outros cristãos injustamente incriminados, demonstra-se
1290 Exor,  102|              sempre deveria incluir aquela inquietação que é anelo pela unidade,
1291   1,  32  |                  se ajudarem mutuamente na inquirição da verdade; uma vez conhecida
1292   3,  78  |            necessária e suficiente, que se inscreva na realidade concreta, para
1293   1,  5   |                 ser para todos "sacramento inseparável de unidade" ». ~Já no Antigo
1294   1,  36  |                   interior e pessoal, está inseparavelmente associado o espírito de
1295   2,  66  |                 quis, e finalmente à total inserção na comunhão eucarística ». ~ ~
1296   3,  84  |                 património comum, devem-se inserir nele não só as instituições,
1297   3,  91  |                delinear a missão de Pedro, insiste sobre o facto de que este
1298   1,  37  |                   exposição mais clara das insondáveis riquezas de Cristo ». ~ ~
1299   2,  61  |             Oriente e Ocidente. Para isso, inspira-se na experiência do primeiro
1300 Int,  2   |             Agradeço ao Senhor por nos ter inspirado a prosseguir pelo caminho
1301   2,  64  |                 Ocidente. Com o intuito de instaurar um clima de fraternidade
1302   3,  96  |                  eclesiais e os teólogos a instaurarem comigo, sobre este argumento,
1303   1,  31  |                   da acção ecuménica foram instituídas pelas Conferências Episcopais
1304   2,  45  |                   gestos). Além disso, nos Institutos de Teologia onde se formam
1305   2,  58  |                 necessário que os Pastores instruam cuidadosamente os fiéis,
1306   1,  38  |                   e, de certo modo, para a instruir acerca do mistério de Cristo.
1307   2,  76  |              esteja esconjurado o risco de instrumentalizações para fins políticos e polémicos.~
1308 Int,  2   |                  um conhecimento recíproco insuficiente agravam tal situação. Por
1309   1,  13  |                  valor (eximia), que estão integrados na Igreja Católica na plenitude
1310   1,  18  |                   adesão comum ao conteúdo integral da fé revelada. Em matéria
1311   1,  25  |                    unidade se tornou parte integrante da vida da Igreja. Não existe
1312   1,  7   |               universal e enviada ao mundo inteiro, a fim de que o mundo se
1313   2,  74  |              coerência e a honestidade das intenções e afirmações de princípio
1314   2,  72  |                lucidez de fé, que vivi com intensa emoção. Passou-se nas celebrações
1315   2,  59  |                  no seu conjunto trabalhou intensamente, orientando progressivamente
1316     |                                Continuar e intensificar o diálogo~ ~
1317   1,  7   |                    movimento cada vez mais intenso em ordem à restauração da
1318   1,  38  |                   As verdades que a Igreja intenta realmente ensinar com as
1319   3,  82  |                  nas mãos d'Aquele que é o Intercessor junto do Pai, Jesus Cristo.~
1320 Int,  2   |                   os cristãos. Os diálogos interconfessionais a nível teológico deram
1321   2,  76  |              contexto, como não recordar o interesse ecuménico pela paz, que
1322   3,  94  |          esquecê-lo em função dos próprios interesses. Tem o dever de advertir,
1323   1,  39  |                   último, o diálogo põe os interlocutores diante de verdadeiras e
1324   1,  38  |                  ecumenismo é que, por seu intermédio, as Comunidades cristãs
1325   3,  99  |                   não é apenas uma questão interna das Comunidades cristãs,
1326   3,  78  |                 numerosas Comissões mistas internacionais de diálogo. Nesses textos,
1327   2,  65  |                 Senhor, Redentor e Mestre, interpela a todos do mesmo modo, tanto
1328   3,  82  |                   do compromisso ecuménico interpele profundamente os fiéis católicos.
1329   1,  23  |             superados os obstáculos que se interpõem à perfeita comunhão eclesial,
1330   1,  38  |                 parciais e eliminar falsas interpretações.~Uma das vantagens do ecumenismo
1331   3,  77  |                          77. Agora podemos interrogar-nos sobre quanta estrada nos
1332   2,  57  |                 foi na antiguidade — e com interrupções, também em tempos sucessivos —
1333   2,  42  |                 mais desprovidas de meios, intervém-se junto das autoridades civis
1334   3,  84  |           Justamente canta a liturgia essa intervenção vitoriosa de Deus nos santos: «
1335   1,  20  |                   e o Espírito, tanto mais íntima e facilmente conseguirão
1336   1,  27  |                  cristãos. Naquele diálogo íntimo e pessoal, que cada um de
1337   1,  38  |               polémicas e as controvérsias intolerantes transformaram em afirmações
1338 Int       |                                            INTRODUÇÃO~ ~
1339   1,  36  |                   na qual o Espírito Santo introduz os discípulos de Cristo.
1340   2,  76  |                percorre o mundo, a alegria invade o nosso espírito. Constatamos,
1341   1,  11  |                   os erros que diariamente investem os seus membros. A Igreja
1342   3,  91  |                 Pedro, logo a seguir à sua investidura, é repreendido, com rara
1343   1,  19  |                cristã quotidiana, quer nas investigações teológicas e históricas ». ~ ~
1344   2,  69  |         compreendeu-se como era necessário investigar mais profundamente alguns
1345   1,  36  |                 doutrina da Igreja, quando investigarem juntamente com os irmãos
1346   3,  84  |                  tal poder. Embora de modo invisível, a comunhão ainda não plena
1347   1,  26  |                 Abbà, que o próprio Cristo invoca, Ele que é seu Filho unigénito
1348   1,  7   |                     Participam dele os que invocam Deus Trino e confessam a
1349   2,  66  |                  pela Sagrada Escritura: « Invocando o Espírito Santo, na própria
1350   2,  76  |                    e Comunidades eclesiais invocaram, a uma só voz, o Senhor
1351   3,  79  |                  impõem-nos evitar o falso irenismo e a negligência pelas normas
1352 Int,  1   |               Estes nossos irmãos e irmãs, irmanados na generosa oferta das suas
1353   3,  84  |                realidade da santidade. ~Na irradiação que dimana do « património
1354 Int,  3   |               Católica empenhou-se,de modo irreversível, a percorrer o caminho da
1355   2,  72  |               Suécia, Noruega, Dinamarca e Islândia), onde me desloquei em Junho
1356   2,  43  |                   mais impacto que uma voz isolada.~No entanto, os responsáveis
1357   1,  5   |                 sou o Senhor que santifica Israel » (cf. 37, 16-28). Por sua
1358   2,  52  |              Patriarca Atenágoras a Fanar (Istambul), no dia 25 de Julho de
1359 Exor,  100|                    que o Advento — daquele itinerário que nos conduz ao limiar
1360   2,  62  |                   Sua Santidade Mar Dinkha IV, que, por este motivo, quis
1361   2,  62  |              Antioquia Mar Ignazio Zakka I Iwas. ~Com o venerável Patriarca
1362   2,  62  |                   Antioquia, Sua Santidade Jacoub III. Eu mesmo pude confirmar
1363           | jamais
1364   3,  98  |                  missionária. No versículo joanino que serve de inspiração
1365   3,  91  |                  És feliz, Simão, filho de Jonas, porque não foram a carne
1366   1,  24  |                eucarística na igreja de S. Jorge, no Patriarcado Ecuménico (
1367 Int,  2   |               convidados pela força sempre jovem do Evangelho a reconhecerem
1368   2,  54  |                tomar parte nas celebrações jubilares, e procurou sublinhar como
1369   2,  62  |               Cristo. Quero exprimir o meu júbilo por tudo isto, com as palavras
1370   3,  81  |             responsabilidade de exprimir o juízo definitivo.~Em tudo isto,
1371   1,  29  |                    para eliminar palavras, juízos e acções que, segundo a
1372   1,  32  |                 verdade que encontraram ou julgam ter encontrado, a fim de
1373   2,  72  |                todo. Deste ponto de vista, julgo significativa a celebração
1374   2,  52  |                    Istambul), no dia 25 de Julho de 1967, e, no mês de Outubro
1375   1,  20  |                     apêndice », que se vem juntar à actividade tradicional
1376   2,  57  |            tradição espiritual e ordenação jurídica ». ~A este « tesouro » pertencem
1377   1,  13  |                    Comunidades, declara: « Justificados no Baptismo pela fé, são
1378   2,  74  |                     promover a educação da juventude, tornar mais humanas as
1379           | lá
1380   1,  36  |                    modo que seja correcto, leal e compreensível, e simultaneamente
1381   3,  95  |                   também eles « vicários e legados de Cristo ». O Bispo de
1382   3,  87  |                    nossos irmãos cristãos, legitimamente, desejam e esperam de nós,
1383   3,  80  |             reunida ao redor do Bispo, seu legítimo Pastor.~ ~
1384   3,  80  |               estende dos Bispos aos fiéis leigos, pois todos receberam a
1385 Int,  1   |                  força ao apelo conciliar, lembrando-nos a obrigação de acolher e
1386   1,  19  |               encíclica Slavorum apostoli, lembrava como, por tal motivo, Cirilo
1387   2,  51  |                   Tratou-se de um processo lento e trabalhoso, mas que se
1388 Int,  3   |                    do Senhor, que ensina a ler com atenção os « sinais
1389   2,  58  |                    pessoas nas quais nem é lesada a unidade da Igreja, nem
1390   2,  54  |                  grandes nações eslavas do Leste europeu, mas também aqueles
1391   1,  16  |                  Tradição Apostólica. Isto leva-as a perguntar-se se realmente
1392   1,  18  |                 legítima uma reconciliação levada a cabo à custa da verdade?
1393   2,  56  |                     S. Paulo incita-nos: « Levai os fardos uns dos outros » (
1394   1,  32  |                  na medida da necessidade, levam vigorosamente por diante
1395   1,  5   |                  separava (...), pela Cruz levando em Si próprio a morte à
1396   2,  76  |           especialmente nos Balcãs, que me levou de novo como peregrino à
1397   2,  42  |              Católica ». ~Tal ampliação do léxico traduz uma notável evolução
1398   2,  42  |           consequência de um filantropismo liberal ou de um vago espírito de
1399   1,  26  |                 abnegação de si mesmo e da libérrima efusão da caridade. Por
1400 Int,  2   |              misericórdia divina, capaz de libertar os ânimos e de suscitar
1401 Int,  3   |                   Igreja está empenhada em libertar-se de todo o apoio puramente
1402   3,  93  |          misericórdia de Cristo. Toda esta lição do Evangelho deve ser constantemente
1403   1,  8   |                    redintegratio há-de ser lida no contexto de todo o magistério
1404   2,  50  |                  Providência divina, que a ligação com as Igrejas do Oriente,
1405   2,  64  |           posteriores, continuam, contudo, ligadas à Igreja Católica pelos
1406   3,  91  |                    dos Céus, e tudo quanto ligares na terra ficará ligado nos
1407   1,  22  |                  de todas as debilidades e limitações humanas.~ ~
1408   1,  35  |                 exclusivamente horizontal, limitando-se ao encontro, à troca de
1409 Int,  2   |                umolhar de verdade sereno e límpido, vivificado pela misericórdia
1410   1,  19  |              indiscutível superioridade da língua grega e da cultura bizantina,
1411   2,  61  |                numa admirável variedade de línguas e entoações, o louvor do
1412   2,  44  |           importante para os vários grupos linguísticos como são as traduções ecuménicas
1413   2,  55  |                   naturalmente formando na linha daquele património apostólico.
1414   3,  98  |                  divididos e separados por litígios que nada edificam, mas sim
1415   2,  45  |            comparando o ciclo das leituras litúrgicas de diversas Comunidades
1416   2,  45  |                    à liturgia e aos sinais litúrgicos (imagens, ícones, paramentos,
1417   2,  46  |         ardentemente recebê-los, pedem-nos livremente, e manifestam a fé que a
1418   2,  43  |                  de Deus possa triunfar.~A lógica é a do Evangelho. Por este
1419           | logo
1420   1,  24  |          demonstração eloquente dos nossos longos anos de herança comum e
1421   3,  99  |               torne um sinal cada vez mais luminoso de esperança e de conforto
1422   3,  88  |                 expressão do Papa Gregório Magno, o meu ministério é o de
1423   2,  72  |               Escócia e País de Gales), em Maio-Junho de 1982; à Suíça, no mês
1424   2,  49  |               teológicos bilaterais com as maiores Comunidades cristãs partem
1425 Exor,  102|                   que vive em discórdia, e manda-o retirar-se do altar para
1426   3,  87  |                  da procura e mesmo até da maneira como foram sublinhados e
1427   2,  68  |                 escuta da palavra de Deus. Manifesta-se na oração privada, na meditação
1428   1,  29  |                 isso, devem desaparecer as manifestações de confrontação recíproca.
1429   1,  14  |                    vezes, mais eficazmente manifestados. O ecumenismo busca precisamente
1430   3,  95  |                    que era um serviço pôde manifestar-se sob uma luz bastante diversa.
1431   2,  50  |         Comunidades eclesiais do Ocidente, manifestaram publicamente, num momento
1432   3,  91  |               fraqueza humana de Pedro, se manifestasse plenamente que o seu particular
1433   3,  91  |               fraqueza de Pedro e de Paulo manifeste que a Igreja se funda sobre
1434   1,  14  |                    do Pentecostes, Deus já manifestou a Igreja na sua realidade
1435   1,  26  |             sincera abnegação, humildade e mansidão em servir, e da fraterna
1436   3,  89  |           teológicos que a Igreja Católica mantém com as outras Igrejas e
1437   3,  79  |                    ver tudo pelo negativo.~Manter uma visão da unidade que
1438   3,  84  |                    um nível profundo, Deus manteve entre os baptizados a comunhão
1439   3,  84  |                     imperfeita mas real, é mantida e cresce a muitos níveis
1440   2,  55  |                dentro do primeiro milénio, mantinha-se naquelas mesmas estruturas,
1441   1,  15  |           ecumenismo, a contemplação das « maravilhas de Deus » (mirabilia Dei)
1442   1,  12  |                Filho de Deus Salvador, são marcados pelo Baptismo que os une
1443   2,  54  |                    verificado ao longo das margens do Dniepre, remonta a uma
1444   3,  84  |                 nós, cristãos, já temos um Martirológio comum. Este inclui também
1445   3,  84  |                  ápice da vida de graça, o martyria até à morte, a comunhão
1446   2,  57  |                    de serviço espiritual e material. Mais, pode-se dizer que
1447   3,  91  |                         91. O Evangelho de Mateus traça e especifica a missão
1448   1,  33  |                     de forma cada vez mais matura, o seu fruto.~ ~
1449   1,  34  |                 podemos falar de uma maior maturidade da nossa recíproca oração
1450   3,  90  |                 como é em Roma que dá esta máxima prova de amor e de fidelidade.
1451   2,  64  |            Ocidente já pelos fins da Idade Média, ou em tempos posteriores,
1452   2,  66  |                 como Deus e Senhor e único mediador entre Deus e os homens ». ~
1453   1,  11  |                    Santo, as fraquezas, as mediocridades, os pecados, e às vezes
1454   2,  71  |                contribuem eficazmente para melhorar o conhecimento recíproco
1455   1,  18  |                 Decreto sobre o ecumenismo menciona a forma de expor a doutrina,
1456           | menos
1457   2,  53  |                dois Apóstolos dos Eslavos, mensageiros da fé. Já o Papa Paulo VI,
1458   1,  36  |               presente tanto as categorias mentais, como a experiência histórica
1459   2,  42  |                   uma notável evolução das mentalidades. A consciência da comum
1460   1,  34  |                 que não pecamos, fazemo-Lo mentiroso, e a sua palavra não está
1461   2,  75  |                Evangelho, deixa de ser uma mera acção humanitária, para
1462 Int,  1   |                   homem — dizem — é um ser meramente terreno, que deve viver
1463   2,  72  |                diminuir as demais visitas, merecem especial relevo, no continente
1464   1,  25  |                  encontros, embora cada um merecesse ser nomeado. Verdadeiramente
1465   3,  84  |                santos: « ao coroar os seus méritos, coroais os vossos próprios
1466   3,  82  |                  que sejam algo diverso de mero entendimento cordial ou
1467   1,  15  |            conversão do coração. O anúncio messiânico — « completou-se o tempo
1468   3,  81  |                    de grande ajuda ater-se metodologicamente à distinção entre o depósito
1469   2,  71  |             comunidades católicas estão em minoria, relativamente às Comunhões
1470   1,  15  |                      maravilhas de Deus » (mirabilia Dei) enriqueceu-se de novos
1471   2,  74  |                   encontro das carências e misérias do nosso tempo: a fome,
1472   3,  92  |          totalmente ao serviço do desígnio misericordioso de Deus e há-de ser vista
1473   3,  98  |         provenientes das divisões. Perante missionários que estão em desacordo entre
1474   3,  78  |                    das numerosas Comissões mistas internacionais de diálogo.
1475   2,  47  |                    O Concílio afirmou: « É mister que os católicos reconheçam
1476   2,  70  |           contributo activo, numa dimensão misteriosa e profunda.~ ~
1477   3,  90  |                 Pedro e de Paulo: « Por um misterioso desígnio da Providência,
1478   2,  69  |                 constituição de um « Grupo Misto de Trabalho » com o Conselho
1479   1,  7   |               nossos irmãos separados, por moção da graça do Espírito Santo,
1480   2,  62  |                     a Igreja Católica, com modalidades e ritmos diversos, estreitou
1481   1,  18  |                  trata, neste contexto, de modificar o depósito da fé, de mudar
1482   2,  42  |                espírito mesmo do Sermão da Montanha — os cristãos pertencentes
1483   2,  54  |                    que vivem para além dos Montes Urais até ao Alasca.~E,
1484   2,  61  |                  espiritualidade ou à vida moral, mas também para a própria
1485   2,  50  |                   Concílio exorta a todos, mormente aos que pretendem dedicar-se
1486   1,  6   |                    seu Filho a fim de que, morrendo e ressuscitando por nós,
1487   2,  63  |                serve-nos de encorajamento: mostra-nos, de facto, que o caminho
1488   3,  94  |                  10, 11-18). Depois de ter mostrado como Cristo é « o único
1489   1,  17  |             importantes sob dois aspectos: mostram os notáveis progressos já
1490   2,  76  |               ainda mais claramente que as motivações religiosas não são a verdadeira
1491   2,  43  |                   de todas as Comunidades, motivados pela sua fé, participam
1492   1,  21  |                   cristãos, mas por outros motivos como, por exemplo, pela
1493 Int,  1   |                    O ardente desejo que me move, é o de renovar hoje este
1494   2,  73  |                   dos diversos ambientes e movimentos eclesiais.~ ~
1495   2,  52  |                    sucessores, do outro. A mudança operada teve a sua expressão
1496           | muita
1497   1,  35  |                 nossa condição de homens e mulheres que pecaram. É precisamente
1498   1,  13  |                    Senhor ». ~Pensando nos múltiplos bens presentes nas outras
1499   2,  69  |              Igrejas e Comunidades cristãs mundiais do Ocidente.~Quanto ao diálogo
1500   2,  54  |                 Carta apostólica Euntes in mundum, dirigida aos fiéis da Igreja
1501   1,  5   |                    Efésios, « destruindo o muro de inimizade que os separava (...),