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| Ioannes Paulus PP. II Sollicitudo rei socialis IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
Cap., N.
1 3, 31(58) | interrogatio XXXVII, 1-2: PG 31, 1009-1012; TEODORETO DE CIRO, 2 3, 31(58) | XXXVII, 1-2: PG 31, 1009-1012; TEODORETO DE CIRO, De Providentia, 3 2, 24(44) | 5: AAS 71 (1979), II, p. 1079.~ 4 | 115 5 | 117 6 | 136 7 | 139 8 | 140 9 | 141 10 | 144 11 | 148 12 | 149 13 Int, 1(2) | 1931): AAS 23 (1931), pp. 177-228; JOÃO XXIII, Carta Enc. 14 Int, 1(1) | Rerum Novarum (15 de Maio de 1891):Leonis XIII P.M. Acta, 15 Int, 1(2) | XIII: AAS 33 (1941), pp. 195-205.~ 16 2, 12(30) | decénios referem-se aos anos de 1960-1970 e de 1970-1980; está 17 Conc, 49(91)| Cultus (2 de Fevereiro de 197 4), 37: AAS 66 (1974), pp. 18 Conc, 49(91)| Fevereiro de 197 4), 37: AAS 66 (1974), pp. 148-149; JOÃO PAULO 19 2, 26(47) | Nations Unies, New York 1983. JOÃO PAULO II, Carta Enc. 20 2, 12(30) | terceiro decénio ( 1980-1990) .~ 21 5, 42(74) | de Maio de 1961): AAS 53 (19GI), p. 440 Carta Enc. Pacem 22 Int, 1(2) | AAS 33 (1941), pp. 195-205.~ 23 Conc, 46(84)| 16: AAS 77 (1985), pp. 213-217; CONGR. PARA A DOUTRINA 24 Int, 1(2) | AAS 23 (1931), pp. 177-228; JOÃO XXIII, Carta Enc. 25 Conc, 49(91)| 1979), 4: AAS 71 (1979), p. 230.~ 26 3, 28(52) | 1965): AAS 57 (1965), p. 232.~ 27 Conc, 47(87)| Progressio, 5: l.c., p. 259: «Pensamos que este mesmo 28 1, 7(12) | Progressio 9: l.c., pp. 261-262.~ 29 3, 30(54) | Progressio, 15: l.c., p. 265.~ 30 3, 28(51) | Progressio, 19: l.c., pp. 266-267: «Tanto para os povos 31 1, 7(13) | Progressio, 22: l.c., p. 269.~ 32 2, 16(33) | Progressio, 33: l.c., p. 273.~ 33 5, 44(82) | Populorum Progressio, 35: l.c, p 274 «A educação de base é o 34 2, 25(45) | Progressio, 37: l.c., pp. 275-276.~ 35 2, 25(45) | Progressio, 37: l.c., pp. 275-276.~ 36 5, 42(74) | parte: AAS 55 (1963) pp. 291-296; PAULO VI, Carta Apost. 37 2, 26(48) | Progressio, 76: l.c., pp. 294-295: «Combater a miséria 38 5, 41(69) | l.c., pp. 263-264. 296-297.~ 39 Conc, 47(87)| 81-83, 87: l.c., pp. 296-298; 299.~ 40 | 34 41 Int, 4(7) | 3: AAS 79 (1987), pp. 363-364; Homilia na Missa de 42 Int, 4(7) | AAS 79 (1987), pp. 363-364; Homilia na Missa de 1 de 43 Conc, 49(90)| 5-6: AAS 79 (1987), pp. 365-367.~ 44 Conc, 49(90)| AAS 79 (1987), pp. 365-367.~ 45 5, 42(74) | 2-4: AAS 63 (1971), pp. 402-404.~ 46 2, 17(35) | 8-9: AAS 63 (1971), pp. 406-408.~ 47 3, 28(51) | 9: AAS 63 (1971), pp. 407-408.~ 48 3, 34(63) | 21: AAS 63 (1971), pp. 416-417.~ 49 3, 34(63) | AAS 63 (1971), pp. 416-417.~ 50 | 43 51 | 44 52 Int, 1(2) | AAS 63 (1971), pp. 401-441; JOÃO PAULO II, Carta Enc. 53 Int, 1(2) | AAS 53 (1961), pp. 401-464; PAULO VI, Carta Apost. 54 | 49 55 | 50 56 3, 31(59) | Matthaei, hom. 50, 3-4: PG 58, 508-510; SANTO AMBRÓSIO, De 57 3, 31(59) | hom. 50, 3-4: PG 58, 508-510; SANTO AMBRÓSIO, De Officiis 58 Conc, 46(85)| 24: AAS 79 (1987), p. 564.~ 59 Conc, 46(84)| 42: AAS 79 (1987), pp. 569. 571.~ 60 Conc, 46(84)| AAS 79 (1987), pp. 569. 571.~ 61 Int, 1(2) | 1981): AAS 73 (1981), pp. 577-647. Pio XII também pronunciou 62 5, 42(77) | 68: AAS 79 (1987), pp. 583-584.~ 63 3, 30(54) | AAS 73 (1981), PP. 584-585; PAULO VI, Carta Enc. Populorum 64 | 59 65 5, 42(78) | 90: AAS 79 (1987), p. 594; SÃO TOMÁS DE AQUINO, Summa 66 2, 18(37) | 18: AAS 73 (1981), pp. 624-625.~ 67 2, 18(37) | AAS 73 (1981), pp. 624-625.~ 68 Int, 1(2) | AAS 73 (1981), pp. 577-647. Pio XII também pronunciou 69 3, 31(58) | Providentia, Oratio VII: PG 83, 665-686; SANTO AGOSTINHO, De 70 | 68 71 3, 31(58) | Civitate Dei, XIX, 17: CCL 48, 683-685.~ 72 3, 31(58) | Dei, XIX, 17: CCL 48, 683-685.~ 73 3, 31(58) | Oratio VII: PG 83, 665-686; SANTO AGOSTINHO, De Civitate 74 | 78 75 Conc, 49(92)| ed. typ. altera 1975, p. 820.~ 76 Conc, 46(83)| Introdução: AAS 76 (1984), pp. 876-877.~ 77 Conc, 46(83)| AAS 76 (1984), pp. 876-877.~ 78 | 88 79 1, 9 | amplitude de horizontes abertos quanto ao conjunto do que 80 2, 26 | tentações de a destruir, desde o aborto até à eutanásia — a preocupação 81 Conc, 47 | compartilham connosco a herança de Abraão, «nosso pai na fé» (cf. 82 5, 45 | produtores mais poderosos; abram as fronteiras aos produtos 83 5, 42 | inspira, não pode deixar de abranger as imensas multidões de 84 4, 39 | nações mais débeis, que estão abrangidas nas chamadas «zonas de influência» 85 3, 29 | encontro das necessidades, abre novos horizontes. O perigo 86 2, 17 | sem um tecto, ou com um abrigo tão precário que é como 87 5, 42(74) | Pacem in Terris (ll de Abril de 1963), IV parte: AAS 88 4, 38 | fundamento de uma ética absolutamente vinculante.~É para desejar 89 4, 37 | palavras, estamos diante da absolutização dos comportamentos humanos, 90 4, 38 | se configuram em valores absolutos. Por isso, é de esperar 91 2, 19(39) | cuja amortização e juros absorvem o melhor dos seus lucros. 92 2, 19 | a aceitarem a oferta de abundantes capitais disponíveis foi 93 3, 34 | de liberdade de «usar e abusar», ou de dispor das coisas 94 3, 29 | horizontes. O perigo do abuso do consumo e o aparecimento 95 2, 12 | outras — a maior parte — acabadas de nascer, como Estados, 96 1, 10 | económicas e políticas que isso acarreta, o perigo revela-se muito 97 4, 36 | análise mais profunda das accções e das omissões das pessoas, 98 2, 26 | desta e a sua progressiva aceitação por parte da comunidade 99 2, 19 | vias de desenvolvimento a aceitarem a oferta de abundantes capitais 100 3, 28 | nossos dias frequentemente acentuada, entre o «ter» e o «ser», 51 101 3, 32 | prontos a colaborar nas suas, acolhendo os convites que nos forem 102 1, 9 | afirmação e da análise que a acompanha uma «directriz de acção», 103 3, 27(49) | para o melhor, mas sim um acontecimento de liberdade e, mais ainda, 104 1, 10 | da fórmula da Encíclica acrescenta-se outra, a que o mesmo documento 105 4, 37 | de ordem religiosa, podem acrescentar-se algumas considerações particulares 106 Conc, 48 | sentido profundo da nossa actividade no mundo em prol do desenvolvimento 107 5, 41 | conteúdo e cometer-se-ia um acto de traição para com o homem 108 3, 27 | destruição planificada e em parte actuada de populações inteiras e, 109 4, 40 | difíceis circunstâncias actuais. Entre todos, quereria recordar: 110 Int, 1 | constituiu-se já um corpo doutrinal actualizado, que se articula à medida 111 Int, 2 | se fosse o caso, para os actualizar. A mesma Comissão, na ocorrência 112 2, 24 | representam as armas atómicas acumuladas de maneira incrível, a conclusão 113 5, 41 | ideologia, mas a formulação acurada dos resultados de uma reflexão 114 1, 8 | dos povos» não pode ser acusada de exorbitar do seu próprio 115 3, 31(56) | era necessário o pecado de Adão, que foi destruído pela 116 Int, 3 | necessárias e oportunas adaptações, sugeridas pela mudança 117 2, 22 | pelas despesas militares e, ademais, pela burocracia e pela 118 2, 18 | tempo a verificação mais adequada de tal progresso no espírito 119 2, 24 | homens e ao emprego dos meios adequados para as satisfazer, não 120 2, 20 | volta, com diversos graus de adesão ou participação, outros 121 | adiante 122 5, 43 | funcionamento, as despesas administrativas e a sua eficácia requerem 123 4, 40 | canonizados pela Igreja oferecem admiráveis testemunhos desta solidariedade 124 2, 21 | doutrina social da Igreja adopta uma atitude crítica, quer 125 4, 39 | solidariedade, não devem adoptar uma atitude meramente passiva 126 1, 9 | a «questão social tinha adquirido uma dimensão mundial», 23 127 4, 38 | interiorizada na consciência, adquirindo assim uma conotação moral.~ 128 5, 44(81) | próprio desenvolvimento e de adquirirem progressivamente os meios 129 2, 15 | certo modo, cultural, porque adstrita a uma comunidade nacional 130 3, 33 | homem ou mulher, criança, adulto ou ancião, implica, sobretudo 131 2, 13 | e de mulheres, crianças, adultos e anciãos, isto é, de pessoas 132 2, 24 | reféns. Mesmo quando se aduz como justificação desta 133 4, 36(65) | cansaço e ao sacrifício, aduzindo razões especiosas de ordem 134 Conc, 47(88)| religiões não cristãs Nostra Aetate, 4.~ 135 2, 16 | prestar ajuda aos países afastados do mundo do bem-estar, ao 136 Int, 4 | advento», 7 que de algum modo afecta todos os homens, oferece 137 2, 26 | demagógicas do mesmo. E', afinal, aquilo a que se chama hoje 138 2, 26 | de consciência que se vai afirmando. O mesmo deve dizer-se, 139 5, 41 | subdesenvolvimento enquanto tal, como já afirmou o Papa Paulo VI na sua Encíclica. 69 140 4, 36 | à raiz dos males que nos afligem.~É certo que se pode falar 141 4, 36 | factores negativos, que agem em sentido contrário a uma 142 2, 22 | guerra e de uma preocupação agigantada, mais do que é lícito, por 143 5, 44 | necessitam dele. 81 Cada um deve agir segundo as próprias responsabilidades, 144 3, 31(58) | VII: PG 83, 665-686; SANTO AGOSTINHO, De Civitate Dei, XIX, 17: 145 Conc, 46(83)| Libertatis Nuntius (6 de Agosto de 1984), Introdução: AAS 146 3, 34 | dispor das coisas como melhor agrade. A limitação imposta pelo 147 3, 31 | subsistem n'Ele», porque «foi do agrado de Deus que residisse n' 148 2, 16 | sintomas, as condições se agravaram consideravelmente. ~As responsabilidades 149 2, 13 | terra, a sua situação se agravou sensivelmente, são milhões 150 2, 20 | blocos tende a assimilar ou a agregar à sua volta, com diversos 151 2, 14 | habitação, disponibilidade de água potável, condições de trabalho, 152 4, 40 | ciosamente preservada, alargada e enriquecida com o auxílio 153 3, 31 | Aqui, as perspectivas alargam-se. Reencontra-se o sonho de 154 2, 14 | persistência e, muitas vezes, a do alargamento, do fosso entre a área do 155 5, 44 | processo que fazemos votos se alargue e se consolide, porque a « 156 5, 45 | condições de organizar; e alarguem a sua colaboração ao sector 157 3, 33 | histórica de cada um, não se alcança só com o desfrute da abundância 158 4, 39 | por todos, será certamente alcançada com a realização da justiça 159 2, 13 | alguns resultados puderam ser alcançados. Mas, em linhas gerais, 160 2, 26 | instituídas, algumas de alcance mundial, e quase todas empenhadas 161 1, 6 | quis abrir horizontes de alegria e de esperança. E foi este 162 5, 44 | o que puder favorecer a alfabetização e a educação de base, que 163 | alguém 164 2, 24 | raptos de pessoas inocentes e alheias aos conflitos, têm como 165 1, 8 | os temas poderiam parecer alheios à legítima preocupação da 166 1, 8 | como instituição religiosa; aliás, o do «desenvolvimento» 167 3, 31 | poderia ser obrigatório alienar estes bens para dar de comer, 168 2, 12 | respeito, a Encíclica não alimentava ilusões. A sua linguagem 169 5, 44 | exportadoras de géneros alimentícios.~Outras nações precisam 170 Conc, 49 | miséria, desemprego, falta de alimentos, corrida aos armamentos, 171 2, 21 | internacional dos Países não Alinhados. No seu aspecto positivo, 172 Conc, 49 | obtenda d'Ele que sejam aliviadas e mudadas. Mas apresentamos-lhe 173 2, 17 | a crise de habitações (alojamento). Neste Ano Internacional 174 5, 41 | força da motivação mais alta.~ ~ 175 3, 28 | para o oprimir.~Deveria ser altamente instrutiva uma desconcertante 176 1, 10 | vias de desenvolvimento, alterando assim as verdadeiras prioridades? 177 2, 20 | poder, que pretende ser alternativo do outro; por sua vez, a 178 3, 28 | condições de se manter à altura da vocação autêntica do 179 3, 34 | visível, a que os Gregos, aludindo precisamente à ordem que 180 4, 40 | com o mesmo amor com que o ama o Senhor; e é preciso estarmos 181 4, 40 | Por isso, ele deve ser amado, ainda que seja inimigo, 182 Conc, 47 | passividade. Embora com amargura, é preciso dizer que assim 183 Int, 2 | diversas formas e em numerosos ambientes do mundo eclesiástico e 184 3, 28(51) | e qualquer crescimento é ambivalente... A busca exclusiva do 185 1, 8 | Considerados superficialmente, ambos os temas poderiam parecer 186 3, 31(59) | 4: PG 58, 508-510; SANTO AMBRÓSIO, De Officiis Ministrorum, 187 Conc, 47 | perigos incumbentes que nos ameaçam a todos: uma crise económica 188 Conc, 46 | católica, em particular na América Latina, difundiu-se umanova 189 Conc, 48 | dá a sua vida pelos seus amigos (cf. Jo 15, 13). O nosso 190 2, 19(39) | sobrecarregados de dívidas, cuja amortização e juros absorvem o melhor 191 2, 19(39) | mínima, com a duração das amortizações».~ 192 2, 25 | Encíclica 45 e eu próprio expus amplamente na Exortação Apostólica 193 1, 9 | Progressio, refere-se a uma amplitude de horizontes abertos quanto 194 1, 9 | caminho desses horizontes mais amplos; 21 e o Concílio, na Constituição 195 2, 15 | plano cultural. Tais são: o analfabetismo, a dificuldade ou impossibilidade 196 4, 35 | Infelizmente, depois de se ter analisado a situação, é forçoso concluir 197 4, 39 | critério aplica-se, por analogia, nas relações internacionais. 198 4, 35 | plenamente alcançado.~Do modo análogo, quando há disponibilidade 199 3, 33 | mulher, criança, adulto ou ancião, implica, sobretudo da parte 200 2, 13 | mulheres, crianças, adultos e anciãos, isto é, de pessoas humanas 201 3, 33 | insatisfatório e, com o andar do tempo, desprezível. É 202 2, 26 | todos. Das profundezas da angústia, do medo e dos fenómenos 203 3, 34 | seres, vivos ou inanimados — animais, plantas e elementos naturais — 204 Conc, 47 | como as motivações que a animam lhes serão familiares, porque 205 Conc, 47 | sinodal. A eles compete animar, com espírito cristão, as 206 4, 39 | exploração, a opressão e o aniquilamento dos outros são excluídos. 207 Int, 1 | documentos sociais com os aniversários daquela primeira Encíclica. 2~ 208 Int, 1(2) | Carta Enc. Quadragesimo Anno (15 de Maio de 1931): AAS 209 4, 38(67) | Hebdomadae IIIae Temporis per annum, Preces ad Vesperas.~ 210 2, 22 | recente.~É esta situação anormal — consequência de uma guerra 211 2, 15 | progredidos.~E é forçoso aqui anotar que, no mundo de hoje, entre 212 2, 26 | ficaria completo, se não se anotasse a coexistência de aspectos 213 2, 20 | espíritos na incerteza e na ansiedade, com a ameaça de uma guerra 214 2, 20 | desenvolvendo sistemas e centros antagonistas de poder, com as suas formas 215 Conc, 48 | seu Sacrifício único, que antecipa o Reino de Deus e anuncia 216 Conc, 48 | o advento do seu Reino e antecipando-o já, embora na penumbra do 217 Conc, 48 | reflectir e, em certo sentido, antecipar a glória do Reino que esperamos 218 Conc, 49 | fé e esperança, a antiga antífona: «Santa Mãe de Deus, não 219 Conc, 47 | 12), 88 e a tradição do Antigo Testamento, ou seja, os 220 3, 28 | transformar-se necessariamente numa antinomia. Uma das maiores injustiças 221 2, 20 | plano económico, formas antitéticas de organização do trabalho 222 5, 42 | válido e necessário, mas não anula o valor de tal princípio. 223 Conc, 48 | antecipa o Reino de Deus e anuncia a sua vinda final.~Assim 224 Conc, 49 | desenvolvimento dos povos, proposto e anunciado pelo meu predecessor Paulo 225 Conc, 47 | na sinagoga de Nazaré, a «anunciar a boa-nova aos pobres..., 226 5, 41 | convém esclarecer que o anúncio é sempre mais importante 227 2, 15 | dependência e a submissão ao aparato burocrático que, como único 228 3, 30 | laica» ou «profana»; mas aparece também, muito embora conservando 229 2, 12 | desenvolvimento, então bem vivas, aparecem hoje muito longe da sua 230 4, 37 | detrás de certas decisões, aparentemente inspiradas só pela economia 231 3, 28 | Ter» objectos e bens não aperfeiçoa, de per si, o sujeito humano, 232 3, 30 | reconhecido, em ordem ao seu aperfeiçoamento (cf. Gén 1, 26-30; 2, 15- 233 4, 38 | diametralmente oposta: a aplicacão em prol do bem do próximo, 234 Int, 4 | ligação com as possíveis aplicações ao presente momento histórico, 235 3, 33 | abundância de recursos técnicos aplicados à vida quotidiana e um certo 236 5, 41 | de si mesma e do homem aplicando-a a uma situação concreta. 71~ 237 2, 12 | situação, pensando em como apoiar, com a sua inspiração religiosa 238 4, 39 | sistema internacional, que se apoie no fundamento da igualdade 239 | após 240 5, 42(79) | Polónia em visita «ad Limina Apostolorum» (17 de Dezembro de 1987), 241 1, 7 | universal dos bens»; 13 o apreço pela cultura e pela civilização 242 4, 38 | tudo da interdependência apreendida como sistema determinante 243 3, 30 | que a Bíblia dele fornece, apresenta-o claramente como criatura 244 2, 19(40) | Cf. a «Apresentação» do Documento: Ao serviço 245 2, 12 | aprofundar os problemas apresentados por esta nova situação, 246 Conc, 49 | sempre a piedade cristã, apresentamos à Santíssima Virgem as situações 247 Conc, 49 | aliviadas e mudadas. Mas apresentamos-lhe também as situações sociais 248 4, 37 | de modo que uma poderia apresentar-se sem a outra, ambas se encontram - 249 3, 30 | também aquilo que temos.~O aprofundamento destas palavras severas 250 5, 44 | educação de base, que a aprofunde e complete, como propunha 251 3, 33 | hierarquia dos valores: «Que aproveita ao homem ganhar o mundo 252 5, 44 | Cada um deve descobrir e aproveitar, o mais possível, o espaço 253 1, 5 | 5. Já aquando da sua publicação, o documento 254 | aquelas 255 5, 42(78) | 1987), p. 594; SÃO TOMÁS DE AQUINO, Summa Theol. IIa IIae, 256 3, 30 | o seu exercício torna-se árduo e cheio de sofrimento (cf. 257 2, 20 | dois blocos de potências armadas, cada um deles desconfiado 258 2, 24 | multidões reflecte-se no rosto arrasado de homens, mulheres e crianças, 259 1, 10 | ou então para aumentar os arsenais de armas, quer nos países 260 5, 42(78) | Theol. IIa IIae, q. 66, art. 2.~ 261 3, 30 | pastoreação, se consagra às artes (a música) e à técnica ( 262 Int, 1 | doutrinal actualizado, que se articula à medida em que a Igreja, 263 3, 29 | aparecimento das necessidades artificiais não devem, de modo algum, 264 3, 34 | proibição de «comer o fruto da árvore» (cf. Gén 2, 16 -17 ), mostra 265 Conc, 46 | conveniente acrescentar que a aspiração à libertação de toda e qualquer 266 3, 28 | mais se deseja, enquanto as aspirações mais profundas restam insatisfeitas, 267 2, 26 | chamados, e a felicidade, a que aspiramos, não se podem obter sem 268 2, 24 | aos caminhos do ódio, ao assassínio de pessoas indefesas e aos 269 4, 38 | circunstâncias externas assaz imprevisíveis. Todavia, 270 3, 31 | aberta pela fé cristã; esta assegura-nos que tal progresso só é possível 271 2, 26 | sobreviver dignamente e assegurar fontes de trabalho à população 272 Conc, 47 | Igreja da promessa divina, a assegurar-lhe que a história presente 273 Conc, 47 | foi repetido na recente Assembleia sinodal. A eles compete 274 2, 20 | dos dois blocos tende a assimilar ou a agregar à sua volta, 275 Conc, 47 | Outubro do ano passado em Assis, a cidade de São Francisco, 276 2, 12 | infraestruturas e de os assistir no processo de industrialização.~ 277 2, 15 | sociedade, a liberdade de associação, ou de constituir sindicatos, 278 5, 45 | produções respectivas; se associem para se dotarem dos serviços 279 2, 17(34) | Como é sabido, a Santa Sé associou-se à celebração deste Ano Internacional, 280 2, 26 | uma solidariedade que a assuma e traduza no plano moral. 281 Conc, 48 | mediante o Seu Espírito, os assume em Si, para se oferecer 282 4, 38 | política e religiosa - e assumida como categoria moral. Quando 283 2, 20 | quarenta anos que se seguiram, assumindo quer carácter de «guerra 284 1, 10 | satisfeita neste mesmo plano. Não atender a tal exigência poderia 285 1, 7 | ordem temática, a Encíclica, atendo-se à grande tradição do ensinamento 286 3, 34 | as quais convém reflectir atentamente.~A primeira refere-se às 287 5, 43 | eficácia requerem um reexame atento e eventuais correcções. 288 1, 9 | modo algum que se tenha atenuado a sua força de incidência, 289 2, 17 | subdesenvolvimento, que atingem de maneira crescente também 290 2, 24 | que representam as armas atómicas acumuladas de maneira incrível, 291 3, 27 | causa do impendente perigo atómico. A um optimismo mecanicista 292 1, 5 | documento do Papa Paulo VI atraiu a atenção da opinião pública 293 4, 36 | situação actual se deve atribuir a dificuldades de índole 294 3, 31(59) | 139-141; POSSIDIO, Vita S. Augustini Episcopi, XXIV: PL 32, 53- 295 2, 26 | espécies de conflitos, vai aumentando a convicção de uma interdependência 296 2, 18 | possibilidades de emprego, em vez de aumentarem, diminuem.~Também este fenómeno, 297 1, 10 | necessidades materiais, mediante o aumento dos bens, sem prestar atenção 298 4, 40 | campo de concentração de Auschwitz-Oswiecim.~ ~ 299 2, 12 | ilusões. A sua linguagem austera, por vezes dramática, limitava-se 300 3, 31 | das realizações humanas autênticas, enquanto resgatadas por 301 5, 44 | desenvolvimento favoreçam a auto-afirmação de cada cidadão, mediante 302 2, 16 | muitas vezes de maneira quase automática, tornando mais rígidas as 303 3, 27 | processo rectilíneo, quase automático e de per si ilimitado, como 304 2, 22 | transformarem em nações autónomas, preocupadas com a própria 305 1, 8 | documento emanado pela máxima autoridade da Igreja católica e destinado, 306 5, 44 | corruptos, ditatoriais ou autoritários com regimes democráticos, 307 4, 36 | imprudentes». E em cada uma destas avaliações nota-se que há um eco de 308 1, 8 | agora feita, ajuda-nos a avaliar melhor a novidade da Encíclica, 309 2, 14(31) | designar os países ditos menos avançados (PMA), mas também e sobretudo 310 3, 28(51) | como para as pessoas, a avareza é a forma mais evidente 311 Conc, 49(91)| Homilia no Santuário da B.V.M. de Zapopan, México ( 312 5, 43 | juros, em detrimento da balança de pagamentos e da situação 313 Conc, 47 | quantos, pelo sacramento do Baptismo e a profissão do mesmo Credo, 314 3, 33 | fundamental, 62 sobre que está baseada, por exemplo, a Carta da 315 3, 31(58) | Cf. por exemplo, S. BASÍLIO MAGNO, Regulae fusius tractatae, 316 3, 28 | benefício da maioria, não basta para realizar a felicidade 317 1, 9 | pelo desenvolvimento, são bastante mais numerosas do que as 318 2, 13 | numérica ou estatística, bastará olhar para a realidade de 319 3, 31 | bens para dar de comer, de beber, de vestir e casa a quem 320 Conc, 49 | perigos, ó Virgem gloriosa e bendita».~Maria Santíssima, nossa 321 2, 21 | mesmos países que deveriam beneficiar de tais auxílios. Muitos 322 3, 30 | primeira figuração, que a Bíblia dele fornece, apresenta-o 323 2, 12 | tomadas algumas medidas, bilaterais e multilaterais, com a finalidade 324 5, 43 | pelo proteccionismo e pelo bilateralismo crescente; a reforma do 325 2, 25 | incapaz mesmo de se renovar biologicamente. Este fenómeno, de per si, 326 3, 34 | submetidos a leis, não só biológicas, mas também morais, que 327 5, 42(79) | Discurso a um grupo de Bispos da Polónia em visita «ad 328 2, 20 | no sentido de que cada bloco encontra a própria identidade 329 Conc, 47 | de Nazaré, a «anunciar a boa-nova aos pobres..., a proclamar 330 2, 25 | ao desenvolvimento. E é bom acrescentar, imediatamente, 331 Conc, 47 | energias suficientes, há nela «bondade» fundamental (cf. Gén 1, 332 1, 10 | prestar ajuda aos países a braços com a necessidade. Se «o 333 1, 6 | conciliares, 8 mas porque brota da preocupação da Igreja 334 2, 22 | militares e, ademais, pela burocracia e pela intrínseca ineficiência, 335 2, 15 | e a submissão ao aparato burocrático que, como único órgão «disponente» 336 Conc, 48 | desenvolvimento e da paz; e a ir buscar nele as energias para nos 337 3, 33 | como Lázaro, enquanto «os cães lhe vinham lamber as chagas» ( 338 2, 22 | fácil, na qual não raro se cai, como ensina a história, 339 3, 30 | mostra-nos a descendência de Caim, que constrói «uma cidade», 340 2, 24 | aos quais as guerras, as calamidades naturais, as perseguições 341 4, 36 | pode fazer-se referência a «cálculos políticos errados», a «decisões 342 3, 28 | materiais, em favor de algumas camadas sociais, torna facilmente 343 5, 43 | flutuação dos métodos de câmbio e de taxas de juros, em 344 3, 27 | género humano tivesse de caminhar expeditamente para uma espécie 345 2, 24 | proíbe [...] o recurso aos caminhos do ódio, ao assassínio de 346 Conc, 47 | ocupar o próprio lugar nesta campanha pacífica, que há-de ser 347 5, 41 | missão religiosa aos vários campos em que os homens e as mulheres 348 4, 40 | e da paz.~Muitos Santos canonizados pela Igreja oferecem admiráveis 349 4, 36(65) | pretende esquivar-se ao cansaço e ao sacrifício, aduzindo 350 4, 39 | explora, a baixo preço, a capacidade de trabalho e a resistência 351 3, 30 | 3, 17-19).~Com efeito, o capítulo seguinte do Génesis mostra-nos 352 2, 24 | insegurança, não raro com a captura de reféns. Mesmo quando 353 5, 42 | os temas e as orientações característicos, que foram repetidamente 354 5, 43 | monetário e financeiro mundial caracteriza-se pela excessiva flutuação 355 2, 17 | regressão mesmo nas zonas caracterizadas por um constante progresso. 356 Int, 4 | terceiro Milénio cristão, caracterizado por uma difundida expectativa, 357 4, 37 | pode juntar-se, para os caracterizar melhor, a expressão: «a 358 2, 20 | no contexto político, que caracterizou o período histórico que 359 3, 31 | e casa a quem disso está carente. 59 Como já foi notado em 360 Benc | Bênção~ ~Veneráveis Irmãos e caríssimos Filhos e Filhas, saúde e 361 4, 38 | de pedra» em «corações de carne» (cf. Ez 36, 26).~No caminho 362 4, 40 | serviço dos escravos, em Cartagena das Índias; e São Maximiliano 363 2, 26 | juntamente, se se quiser evitar a catástrofe para todos. Das profundezas 364 Int, 3 | veneráveis Predecessores na Cátedra de Pedro, reafirmar a continuidade 365 Conc, 47 | proclamar a libertação aos cativos e, aos cegos, o recobrar 366 Int, 2 | aos Sínodos das Igrejas Católicas Orientais e às Conferências 367 3, 31(58) | De Civitate Dei, XIX, 17: CCL 48, 683-685.~ 368 2, 25 | as económicas, a fim de cederem a esta forma nova de opressão. 369 2, 23 | bem comum.~Uma nação que cedesse, mais ou menos conscientemente, 370 3, 28 | tristes efeitos desta sujeição cega ao mero «consumo»: antes 371 Conc, 47 | libertação aos cativos e, aos cegos, o recobrar da vista; a 372 3, 30 | preguiçoso! Sabias que eu ceifo onde não semeei e recolho 373 2, 26 | porque a Providência do Pai celeste vela por nós com amor, que 374 3, 33 | comunidade social de base ou «célula da sociedade»; a justiça 375 2, 26 | do Homem, promulgada há cerca de quarenta anos pela Organização 376 2, 26 | conseguiram alcançar uma certa auto-suficiência alimentar, 377 2, 18 | proclama e pelo qual não cessa de orar (...) é exactamente 378 2, 24 | vezes se tornam verdadeiras chacinas, bem como certos raptos 379 3, 33 | cães lhe vinham lamber as chagas» (cf. Lc 16, 21). Tanto 380 4, 38 | mentalidade ou de maneira de ser chama-se, na linguagem bíblica, « 381 4, 39 | evangélico, a Igreja sente-se chamada a estar ao lado das multidões 382 4, 39 | que estão abrangidas nas chamadas «zonas de influência» ou 383 3, 34 | à ordem que a distingue, chamavam o «cosmos». Também estas 384 2, 15 | que reduz, se é que não chega mesmo a destruir de facto, 385 1, 9 | da Igreja ainda não tinha chegado a afirmar, com toda a clareza, 386 4, 36 | contemporâneo. E no entanto não se chegará facilmente à compreensão 387 2, 20 | completamente, e se já se chegou a um primeiro acordo sobre 388 3, 30 | exercício torna-se árduo e cheio de sofrimento (cf. Gén 3, 389 3, 29 | enriquecida pelo progresso científico e tecnológico. E a disponibilidade 390 4, 35 | disponibilidade de recursos científicos e técnicos, que, com as 391 4, 40 | para o interpretar. Por cima dos vínculos humanos e naturais, 392 4, 39 | zonas de influência» ou nos «cinturões de segurança».~As «estruturas 393 4, 40 | especificamente cristã, ciosamente preservada, alargada e enriquecida 394 5, 44 | cultura maior e a uma livre circulação das informações. Tudo o 395 2, 24 | for a sua proveniência, circulam com uma liberdade quase 396 3, 31(58) | 1009-1012; TEODORETO DE CIRO, De Providentia, Oratio 397 1, 6(8) | Encíclica Populorum Progressio cita 19 vezes os documentos do 398 3, 31(60) | precedente, o Papa tinha citado o n. 69 da Const. past. 399 Int, 2 | do mundo eclesiástico e civil. Com esta mesma finalidade, 400 2, 21 | provocarem verdadeiras guerras civis. E isto, também porque os 401 3, 31(58) | 686; SANTO AGOSTINHO, De Civitate Dei, XIX, 17: CCL 48, 683- 402 1, 7 | referência às diferenças clamorosas nas situações destas mesmas 403 2, 22 | chegar a uma visão mais clara do quadro dos últimos vinte 404 3, 30 | imagem recebida, fundamento claro do poder de domínio que 405 4, 37 | dinheiro, da ideologia, da classe e da tecnologia.~Quis introduzir 406 2, 20 | interpretação da condição das classes proletárias feita à luz 407 1, 10 | ser aquilo que lhe dá uma classificação histórica: «o desenvolvimento 408 2, 14 | não pretendem, por certo, classificar de modo exaustivo todos 409 4, 40 | quereria recordar: São Pedro Claver, que se pôs ao serviço dos 410 5, 45 | possibilidades. Os países em vias cle desenvolvimento de uma mesma 411 2, 24 | de criar precisamente um clima de terror e de insegurança, 412 Conc, 47 | indecisão e, no fundo, por cobardia. Estamos todos chamados, 413 1, 10 | lutam nos vossos membros. Cobiçais e não conseguis possuir...» ( 414 4, 36 | quando se torna inteiramente coerente e quando se fundamenta na 415 5, 42 | decisões que temos de tomar, coerentemente, acerca da propriedade e 416 2, 26 | completo, se não se anotasse a coexistência de aspectos positivos.~A 417 1, 10 | desenvolvimento, que não coincide certamente com o que algumas 418 2, 14 | população, que nem sempre coincidem com o grau de desenvolvimento 419 Int, 1 | questão, fazendo algumas vezes coincidir as datas de publicação dos 420 Conc, 49(92)| Colecta da Missa «Pro populorum 421 3, 31 | nosso esforço pessoal e colectivo para elevar a condição humana, 422 4, 36(65) | ou certos comportamentos colectivos de grupos sociais, mais 423 2, 12 | quanto à possibilidade de colmatar, sem esforços excessivos, 424 Conc, 47 | porque é imagem do Criador, colocada sob o influxo redentor de 425 3, 29 | narração do Génesis (2, 15), é colocado no jardim, com a tarefa 426 3, 31 | Na Carta de São Paulo aos Colossenses lemos que Cristo é «o primogénito 427 3, 27(49) | liberdade e, mais ainda, um combate entre liberdades ...».~ 428 2, 26(48) | 76: l.c., pp. 294-295: «Combater a miséria e lutar contra 429 3, 30 | metalurgia); e, ao mesmo tempo, começa-se «a invocar o nome do Senhor» ( 430 Int, 1 | doutrina social da Igreja. Começando, pois, do validíssimo subsídio 431 Int, 2 | aniversário, organizou uma comemoração solene, na qual eu quis 432 Int, 2 | tendo presente a série de comemorações que se realizaram durante 433 5, 42 | particular, daquela que estamos a comemorar. 75 Não será supérfluo, 434 5, 41 | seu verdadeiro conteúdo e cometer-se-ia um acto de traição para 435 4, 38 | relação com Deus, com a culpa cometida e com as suas consequências; 436 4, 38 | violações dos direitos humanos cometidas em países longínquos, que 437 4, 38 | não é um sentimento de compaixão vaga ou de enternecimento 438 Conc, 47 | profissão do mesmo Credo, são comparticipantes de uma verdadeira comunhão, 439 Conc, 47 | esta dignidade.~Àqueles que compartilham connosco a herança de Abraão, « 440 4, 39 | fracos e estar dispostos a compartilhar com eles o que possuem. 441 2, 21 | implicados - algumas vezes mesmo compelidos - nos conflitos ideológicos, 442 3, 30 | para os fazer frutificar, compete-nos «semear» e «recolher». Se 443 1, 8 | do seu próprio campo de competência e, muito menos, do mandato 444 5, 45 | zona; examinem as eventuais complementaridades das produções respectivas; 445 2, 20 | fazer aqui a sua análise completa. Mas não se pode deixar 446 2, 20 | que não tenha desaparecido completamente, e se já se chegou a um 447 5, 44 | base, que a aprofunde e complete, como propunha a Encíclica 448 2, 26 | contemporâneo, não ficaria completo, se não se anotasse a coexistência 449 2, 14 | aspectos, que tornam muito mais complexa a questão social, precisamente 450 5, 41 | reflexão atenta sobre as complexas realidades da existência 451 Int, 4 | sobretudo à multiplicação e complexidade dos fenómenos no meio dos 452 4, 38 | 38. É um caminho longo e complexo, e, para mais, encontra-se 453 2, 20 | factores, inegavelmente complexos, que se nos apresentam, 454 4, 36 | se chegará facilmente à compreensão profunda da realidade, conforme 455 3, 31 | qual sempre nos insidia e compromete as nossas realizações humanas, 456 2, 14 | humano, está seriamente comprometida. Esta maneira de falar, 457 4, 39 | virtude do seu peculiar compromisso evangélico, a Igreja sente-se 458 2, 19 | devedores, para satisfazerem os compromissos da dívida, se vêem obrigados 459 Int, 3 | renovamento constituem uma comprovação do valor perene do ensino 460 2, 16 | pobres. 33 Houve algo a comprovar esta previsão, com o aparecimento 461 3, 31 | reside no Senhor» e que Ele comunica «ao seu Corpo, que é a Igreja» ( 462 3, 31 | cf. Col 1, 19) e que Ele comunicou ao Seu Corpo; e, por outro 463 4, 36 | em acções ou omissões que concernem o próximo. E isto está em 464 1, 6 | contínuas referências aos textos conciliares, 8 mas porque brota da preocupação 465 Conc, 48 | vão. É isto o que ensina o Concilio Vaticano II, num texto luminoso 466 Int, 2 | parte proferindo a alocução conclusiva. 5 E agora, tomando também 467 1, 10 | que se lê no parágrafo conclusivo do documento e que pode 468 2, 26 | eutanásia — a preocupação concomitante pela paz; e, de novo, a 469 1, 5 | Deu-se o ensejo de verificar, concretamente e com grande clareza, as 470 Conc, 46 | desenvolvimento e da libertação concretiza-se na prática da solidariedade, 471 1, 7 | com a sorte das pessoas em concreto; 11 a referência às diferenças 472 2, 25 | Este facto, que reclama a condenação mais enérgica, é também 473 1, 8 | da Encíclica, que se pode condensar em três pontos.~O primeiro 474 Conc, 48 | esta — sobretudo agora — condiciona aquela.~Coisa alguma, embora 475 4, 36 | fontes de outros pecados, condicionando o comportamento dos homens.~« 476 1, 5 | Encíclica, constituirá o fio condutor das presentes reflexões.~ 477 Conc, 47 | pacífica, que há-de ser conduzida com meios pacíficos, para 478 2, 16 | financeiros e sociais que, embora conduzidos pela vontade dos homens, 479 Int, 2 | Católicas Orientais e às Conferências Episcopais, solicitando-lhes 480 3, 34 | natureza visível. O domínio conferido ao homem pelo Criador não 481 4, 40 | vivificante do Espírito Santo conferirá ao nosso olhar para o mundo 482 Conc, 47 | defesa e promoção nos foram confiadas pelo Criador, tarefa a que 483 Conc, 49 | Santíssima Trindade, entrego confiante a Maria o que expus nesta 484 Conc, 49 | e nosso Redentor, desejo confiar-lhe, a Ela e à sua intercessão 485 Int, 4 | vivemos. Por conseguinte, a configuração do mundo, no decorrer dos 486 4, 38 | que, para o ser humano, se configuram em valores absolutos. Por 487 1, 9 | que existem para além dos confins regionais e das fronteiras 488 1, 7 | destas mesmas pessoas; 12 a confirmação do ensinamento conciliar, 489 Conc, 49 | situações ou perigos de conflito parcial ou total. Tudo isto 490 4, 39 | blocos contrapostos, vão confluir no perigo de guerra e na 491 4, 35 | novos, mais justos e mais conformes ao bem comum da humanidade, 492 1, 8(20) | Cf. CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ, Instrução 493 Conc, 49 | pessoa e a comunidade humana conheça uma era de igualdade e de 494 5, 43 | ramo de produção, que não conhece fronteiras.~O sistema monetário 495 Conc, 47 | confiança no homem, embora conhecendo a perversão de que ele é 496 5, 42 | epulão», que fingia não conhecer o pobre Lázaro, que jazia 497 4, 39 | porque o desenvolvimento, na conhecida expressão da Encíclica de 498 2, 24 | tremendo, universalmente conhecido, que representam as armas 499 5, 41 | poderá ser de grande ajuda um conhecimento mais exacto e uma difusão 500 4, 36(65) | preguiça, por medo e temerosa conivência, por cumplicidade disfarçada