Cap.,  N.

 1 Int,  1 |    fundamentando-o dinamicamente na própria missão trinitária. O impulso
 2 Int,  2 |          último das coisas e da sua própria existência. « Cristo Redentor —
 3   1,  7 |            faz participar também na própria vida de Deus: Pai, Filho
 4   1,  8 |           todos os homens, pela sua própria dignidade, já que são pessoas,
 5   1,  9 |            único mediador e que ela própria foi posta como instrumento
 6   2,  18|      manifesta-se principalmente na própria pessoa de Cristo, Filho
 7   2,  18|            que esta não é fim em si própria, uma vez que se ordena ao
 8   2,  19|            Igreja « não é fim em si própria, pelo contrário, deseja
 9   2,  20|           parábolas evangélicas e a própria oração que Jesus nos ensinou.
10   3,  28|         Espírito está, portanto, na própria origem da questão existencial
11   3,  28|          mas sobretudo da estrutura própria do seu ser. 39~A presença
12   3,  28|            tornar mais humana a sua própria vida e submeter a terra
13   4,  32|          salvação, deu um novo ar à própria actividade missionária,
14   4,  33|            motivações intrínsecas à própria missão, mas das diversas
15   4,  34|    seriamente comos não cristãos da própria casa: a actividade missionária
16   4,  37|        dinamismo para evangelizar a própria sociedade, ou pertencem
17   4,  37|        muito mais profundo porque a própria evangelização da cultura
18   4,  39|      obediência, serviço e imolação própria até à morte, da qual Ele
19   5,  42|             forma de testemunho é a própria vida do missionário, da
20   5,  43|         económico; não correndo ela própria atrás da glória e dos bens
21   5,  45|         mais homens ou mais fiéis à própria religião, que basta construir
22   5,  45|         realizar em plenitude a sua própria vocação. A grandeza deste
23   5,  46|            o desejo de encontrar na própria Igreja o Evangelho vivido.
24   5,  47|          homens a participar da Sua própria vida, não um a um , ma s
25   5,  51|             as suas culturas na sua própria comunidade, 86 transmitindo-lhes
26   5,  51|         acção das Igrejas locais, a própria Igreja universal se enriquece
27   5,  52|             por certo, de renegar a própria identidade cultural, mas
28   5,  52|         exprímir progressivamente a própria experiência cristã em modos
29   5,  52|            exigências objectivas da própria fé. Para isso, especialmente
30   5,  55|   motivações, exigências, dignidade própria: é exigído pelo profundo
31   5,  55|       Espírito, quer a aprofundar a própria identidade e a testemunhar
32   5,  56|         exemplo da sua vida e com a própria acção podem favorecer a
33   5,  57|             acerca de Cristo, de Si própria e do homem, aplicando-a
34   5,  59|      fazerem uma sincera revisão da própria vida, na perspectiva da
35   6,  66|           Cristo ». 134 Por isso, a própria formação dos candidatos
36   6,  66|            para além dos confins da própria diocese, nação ou rito,
37   6,  66|         comun, para se afastarem da própria pátria, etnia e família,
38   6,  68|        disponibilidade de alargar a própria acção, para expandir o Reino
39   6,  70|          índole secular, que lhes é própria, cabe-lhes a vocação particular
40   6,  73|             vivendo com coerência a própria fé.~ ~
41   7,  76|             uma viva consciência da própria responsabilidade na difusão
42   7,  77| padecimentos, a completá-los na sua própria carne (cf. Col l, 24). O
43   7,  84|        nenhuma se deve fechar em si própria. « Em virtude desta catolicidade -
44   7,  84|      tendência para se fechar em si própria pode ser forte: as Igrejas
45   7,  84|          lado, sentem o problema da própria identidade, da inculturação,
46   8,  88|          almas », que se inspira na própria caridade de Cristo, feita