Cap.,  N.

 1 Int,  2 |          abrem-se ao encontro, ao diálogo e à colaboração com os membros
 2   1,  4 |        por acaso substituida pelo diálogo interreligioso? Não se deverá
 3   2,  17|            por outro, favorecer o diálogo entre os povos, as culturas,
 4   2,  20|           actividade, expressa no diálogo, na promoção humana, no
 5   3,  29|           desses dons, através do diálogo. Qualquer presença do Espírito
 6   4,  37|           Igreja o acolhimento, o diálogo, a ajuda, numa palavra,
 7   4,  37|    internacionais que favorecem o diálogo e levam a novos projectos
 8   5,  49|  eclesiais com quem ela mantém um diálogo. Onde for possível e segundo
 9   5     |                                 O diálogo com os irmãos de outras
10   5,  54|                             55. O diálogo interreligioso faz parte
11   5,  54|       salvação vem de Cristo, e o diálogo não dispensa a evangelização. 99~
12   5,  54|           o anúncio de Cristo e o diálogo interreligioso; sente necessidade,
13   5,  54|        porta do baptismo », 101 O diálogo deve ser conduzido e realizado
14   5,  55|                             56. O diálogo não nasce de tácticas ou
15   5,  55|       religiosas da humanidade. O diálogo fundamenta-se sobre a esperança
16   5,  55|   espírito que deve animar um tal diálogo, no contexto da missão.
17   5,  55|           lealdade, sabendo que o diálogo pode enriquecer a ambos.
18   5,  55|  intolerâncias e malentendidos. O diálogo tende à purificação e conversão
19   5,  56|                            57. Ao diálogo, abre-se um vasto campo,
20   5,  56|  espirituais, até ao denominado « diálogo de vida », pelo qual os
21   5,  56|         são chamadas a praticar o diálogo, embora não seja no mesmo
22   5,  56|           vezes incompreendido do diálogo, a única maneira de prestar
23   5,  56|       acolhimento nem resposta. O diálogo é um caminho que conduz
24   7,  81| estimulando-as ao acolhimento, ao diálogo, ao servíço, à partílha,