Capítulo,  Parágrafo

 1   2,  32 |        original, ou seja, como um acto da inteligência da pessoa,
 2   2,  43 |         inclinação natural para o acto e o fim devidos; esta participação
 3   2,  44 |      razão, que os inclina para o acto e o fim que lhes convém;
 4   2,  47 |          concepção naturalista do acto sexual, teriam sido condenadas
 5   2,  48 |           pessoa, ao sujeito e ao acto humano. Os seus dinamismos
 6   2,  49 |         Uma doutrina que separe o acto moral das dimensões corpóreas
 7   2,  49 |         no agente voluntário e no acto deliberado, eles salvam-se
 8   2,  59 |        evitar, ou então avalia um acto já realizado por ele. É
 9   2,  59 |           que o homem, mediante o acto da sua consciência, conhece
10   2,  59 |       próxima da moralidade de um acto voluntário, realizando «
11   2,  60 |         ou realiza um determinado acto ainda sem a certeza da sua
12   2,  61 |         de cumprir um determinado acto, revela-se o vínculo da
13   2,  62 |     consciência, como juízo de um acto, não está isenta da possibilidade
14   2,  63 |        equiparar o valor moral do acto cumprido com uma consciência
15   2,  64 |      desenvolvendo-as a partir do acto originário da fé. A Igreja
16   2,  65 |          critérios próprios de um acto humano. O resultado a que
17   2,  66 |    precisamente este o caso de um acto de fé — no sentido de uma
18   2,  67 |        potencialidades que põe em acto e as determinações que a
19   2,  67 |          regra universal, o único acto moralmente bom é o de obedecer
20   2,  69 |         ser somente o fruto de um acto que empenhe a pessoa na
21   2,  69 |        sua totalidade, isto é, um acto de opção fundamental. Segundo
22   2,  69 |        não é identificável com um acto de escolha, nem alcançável
23   2,  69 |          da pessoa que realiza um acto do que pela matéria de tal
24   2,  69 |           que pela matéria de tal acto.~ ~
25   2,  70 |       conhecidos os casos onde um acto grave, por causa da sua
26   2,  70 |      reduzir o pecado mortal a um acto de"opção fundamental" —
27   2,  70 |     chamamos pecado mortal a este acto, pelo qual o homem, com
28   2      |                             IV. O acto moral~ ~
29   2,  72 |         entre o valor moral de um acto e o fim último do homem.
30   2,  72 |        tutelam o bem humano. Só o acto conforme ao bem pode ser
31   2,  72 |           A ordenação racional do acto humano para o bem na sua
32   2,  74 |       pelo próprio objecto do seu acto?~Este é o problema tradicionalmente
33   2,  75 |    valores ou bens implicados num acto humano seriam, por um lado,
34   2,  75 |     efeitos maus, a moralidade do acto seria julgada de maneira
35   2,  75 |           escolhe. Deste modo, um acto, que, pondo-se em contradição
36   2,  75 |          com base na proporção do acto com os seus efeitos e dos
37   2      |                      O objecto do acto deliberado~ ~
38   2,  77 |           humana. Certamente, num acto particular, há que tomar
39   2,  77 |    evitados, em decorrência de um acto particular. Trata-se de
40   2,  77 |         àquelas circunstâncias do acto, que, embora podendo modificar
41   2,  77 |       modificar a gravidade de um acto mau, não podem, porém, mudar
42   2,  78 |               78. A moralidade do acto humano depende primária
43   2,  78 |       identificar o objecto de um acto que o especifica moralmente,
44   2,  78 |            De facto, o objecto do acto da vontade é um comportamento
45   2,  78 |         objecto de um determinado acto moral, um processo ou um
46   2,  78 |       deliberada, que determina o acto do querer da pessoa que
47   2,  78 |            está no facto de que o acto humano depende do seu objecto,
48   2,  78 |  perfeição da pessoa. Portanto, o acto é bom, se o seu objecto
49   2,  78 |  essenciais da natureza humana. O acto humano, bom segundo o seu
50   2,  78 |  ordenável ao fim último. O mesmo acto alcança, depois, a sua perfeição
51   2,  79 | consequências previsíveis daquele acto para todas as pessoas interessadas.~
52   2,  79 |        juízo moral é o objecto do acto humano, o qual decide sobre
53   2,  80 |         atesta que há objectos do acto humano que se configuram
54   2,  80 |      contraceptivas pelas quais o acto conjugal se torna intencionalmente
55   2,  80 |         seja, fazer objecto de um acto positivo de vontade o que
56   2,  81 |      nunca poderão transformar um acto intrinsecamente desonesto
57   2,  81 |   desonesto pelo seu objecto, num acto «subjectivamente» honesto
58   2,  82 | consequências previsíveis daquele acto para todas as pessoas interessadas.
59   3,  88 |            Jo 14, 6). Comporta um acto de intimidade e abandono
60   3,  92 |      condições «excepcionais», ao acto em si próprio moralmente
61   3,  103|           devido à imperfeição do acto redentor de Cristo, mas
62   3,  103|           graça que brota daquele acto. O mandamento de Deus é