Capítulo,  Parágrafo

 1 Int,  3  |         podem alcançar a salvação eterna». E acrescenta: «Nem a divina
 2   1,  6  |          bom para alcançar a vida eterna?". Jesus respondeu-lhe: "
 3   1,  6  |          se queres entrar na vida eterna, cumpre os mandamentos". "
 4   1      |          bom para alcançar a vida eterna?» (Mt 19, 16)~ ~
 5   1,  8  |         moral a praticar e à vida eterna. O interlocutor de Jesus
 6   1,  9  |          se queres entrar na vida eterna, cumpre os mandamentos» (
 7   1,  9  |          bom para alcançar a vida eterna?», apenas pode ser encontrada
 8   1      |          Se queres entrar na vida eterna, cumpre os mandamentos» (
 9   1,  12 |          Se queres entrar na vida eterna, guarda os mandamentos» (
10   1,  12 |     estreita relação entre a vida eterna e a obediência aos mandamentos
11   1,  12 |          refere a expressão «vida eterna», que é participação na
12   1,  12 |           terá por herança a vida eterna» (Mt 19, 29).~ ~
13   1,  14 |         cumprimento conduz à vida eterna: «Faz isso e viverás» (Lc
14   1,  16 |          bom para alcançar a vida eterna?». De facto, cada bem-aventurança
15   1,  16 |           que abre o homem à vida eterna, mais, que é a própria vida
16   1,  16 |        mais, que é a própria vida eterna.~As bem-aventuranças não
17   1,  16 |         se referem ao bem, à vida eterna. O Discurso da Montanha
18   1,  17 |          Se queres entrar na vida eterna, cumpre os mandamentos»;
19   1,  17 |  imprescindível para obter a vida eterna; o abandono de tudo quanto
20   1,  21 |          a Cristo, fonte de «vida eterna» (cf. Jo 6, 51-58), princípio
21   1,  23 |          isso, a promessa da vida eterna está unida ao dom da graça,
22   1,  25 |          bom para alcançar a vida eterna?», desabrocha no coração
23   1,  25 |           sua perfeição na Nova e Eterna Aliança pela Pessoa mesma
24   2,  28 |        dos actos humanos e a vida eterna; o seguimento de Cristo,
25   2,  30 |          bom para alcançar a vida eterna?». Enviada por Jesus a pregar
26   2,  34 |          bom para alcançar a vida eterna?». A pergunta moral, à qual
27   2,  36 |           razão, participe da lei eterna, dado que não é ele a estabelecê-la.~ ~
28   2,  40 |       verdade e autoridade da lei eterna, que não é senão a própria
29   2,  41 |          e os apelos da sabedoria eterna. A lei, portanto, deve entender-se
30   2,  43 |     doutrina clássica sobre a lei eterna de Deus. S. Agostinho define-a
31   2,  43 | conhecendo pela luz natural a lei eterna de Deus, está, por isso
32   2,  43 |           expressão humana da lei eterna de Deus: «Em relação às
33   2,  43 |            ela participa da razão eterna, graças à qual tem uma inclinação
34   2,  43 |          esta participação da lei eterna na criatura racional é chamada
35   2,  44 |         lei natural é a mesma lei eterna, inscrita nos seres dotados
36   2,  44 |     convém; ela é a própria razão eterna do Criador e governador
37   2,  68 |    caridade» e a «bem-aventurança eterna». «A graça da justificação —
38   2,  69 |         neste estado de pecado, a eterna condenação — pode ser somente
39   2,  72 |           é estabelecido como lei eterna pela Sabedoria de Deus,
40   2,  72 |          para o seu fim: esta lei eterna é conhecida tanto pela razão
41   2,  72 |          bom para alcançar a vida eterna?» (Mt 19, 16), põe imediatamente
42   2,  72 |    caminho para a bem-aventurança eterna: «Se queres entrar na vida
43   2,  72 |          Se queres entrar na vida eterna, cumpre os mandamentos» (
44   2,  73 |        abre-se ou fecha-se à vida eterna, à comunhão de visão, de
45   2,  73 |          bom para alcançar a vida eterna?». Mas esta ordenação ao
46   2,  73 |          Se queres entrar na vida eterna, cumpre os mandamentos» (
47   3,  95 |           irradiação da Sabedoria eterna de Deus, que nos veio por
48   3,  111|        fazer para alcançar a vida eterna?~ ~
49   3,  114|          bom para alcançar a vida eterna?», Jesus apontou para Deus,
50   3,  117|          bom para alcançar a vida eterna?» (Mt 19, 16). É necessário,