Capítulo,  Parágrafo

 1   1,  7   |          vocação de Deus, origem e fim da vida do homem. Precisamente
 2   1,  7   |          possa encontrar Cristo, a fim de que Cristo possa percorrer
 3   1,  8   |           novamente para Cristo, a fim de obter d'Ele a resposta
 4   1,  10  |           Espírito Santo, tem como fim último da sua vida ser «
 5   1,  11  |       somente intuir, ser-lhe-á no fim plenamente revelado pelo
 6   1,  12  |            sabedoria e amor ao seu fim, mediante a lei inscrita
 7   1,  15  |           Santo Ambrósio escreve: «Fim, não enquanto carência,
 8   1,  20  |      testemunho de um amor «até ao fim» (Jo 13, 1): «Ninguém tem
 9   1,  20  |            Aquele que amou «até ao fim». É o que Jesus pede a cada
10   1       |            sempre convosco, até ao fim do mundo» (Mt 28, 20)~ ~
11   1,  25  |            sempre convosco, até ao fim do mundo» (Mt 28, 20). A
12   2,  29  |          reconhece o princípio e o fim do agir moral n'Aquele que «
13   2,  42  |          das paixões, tende para o fim pela livre escolha do bem
14   2,  43  |          que conduz tudo ao devido fim». E a sabedoria de Deus
15   2,  43  |            natural para o acto e o fim devidos; esta participação
16   2,  44  |            inclina para o acto e o fim que lhes convém; ela é a
17   2,  48  |         respeitar a pessoa como um fim e nunca como um simples
18   2,  50  | necessárias para a obtenção do seu fim. «A lei moral natural exprime
19   2,  58  |          da lei, modelo primeiro e fim último do homem. «A consciência —
20   2,  62  |        renovação da vossa mente, a fim de conhecerdes a vontade
21   2,  63  |            homem em virtude do seu fim, nem equiparar o valor moral
22   2,  67  |         ajuda da graça, para o seu fim, seguindo o apelo divino.
23   2,  72  |         ordena cada ser para o seu fim: esta lei eterna é conhecida
24   2,  72  |    voluntária da pessoa para o seu fim último, isto é, o próprio
25   2,  72  |         valor moral de um acto e o fim último do homem. Na sua
26   2,  72  |        também que o caminho para o fim último está assinalado pelo
27   2,  72  |        voluntária da pessoa para o fim último e a conformidade
28   2,  72  |           em contraste com o nosso fim último, o bem supremo, isto
29   2,  73  |      humanos para Deus, sumo bem e fim (telos) último do homem.
30   2,  73  |              Mas esta ordenação ao fim último não é uma dimensão
31   2,  73  |       próprios ordenáveis a um tal fim, enquanto conformes ao autêntico
32   2,  74  |           referência ao verdadeiro fim último do homem. Aqueles
33   2,  75  |            da sua ordenação para o fim último da pessoa. Outros,
34   2,  78  |    dispõe-nos a reconhecer o nosso fim último no bem perfeito,
35   2,  78  |         mundo exterior. Aquele é o fim próximo de uma escolha deliberada,
36   2,  78  |     objecto, é também ordenável ao fim último. O mesmo acto alcança,
37   2,  78  |     necessário fazê-las com o mero fim de agradar a Deus».~ ~
38   2,  79  |            ordenamento ao bem e ao fim último que é Deus. Este
39   2,  80  |         tolerar um mal menor com o fim de evitar um mal mais grave
40   2,  82  |       pessoa na perspectiva do seu fim último. Mas os actos, cujo
41   3,  85  |        renovação da vossa mente, a fim de conhecerdes a vontade
42   3,  87  |          para isto vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade» (
43   3,  93  |  missionário usque ad sanguinem, a fim de que o esplendor da verdade
44   3,  97  |           princípio, o sujeito e o fim de todas as instituições
45   3,  110 |          conexão e a relação com o fim último do homem. Cabe aos
46   3,  115 |           Deus (cf. Lc 6, 36), e o fim do mandamento é conduzir-nos,
47   3,  116 |           como Bispos, de vigiar a fim de que a Palavra de Deus
48 Conc,  119|      Magistério da Igreja vigiar a fim de que o dinamismo do seguimento