Capítulo,  Parágrafo

 1 Int,  5  |          de 1987, por ocasião do segundo centenário da morte de S.
 2   1,  8  |       profundamente — não apenas segundo imediatos, parciais, não
 3   1,  10 |          É uma resposta de amor, segundo o enunciado que o Deuteronómio
 4   1,  14 |          que seja precisamente o segundo destes mandamentos a suscitar
 5   1,  18 |                   18. Quem vive «segundo a carne» sente a lei de
 6   1,  18 |     animado pelo amor e «caminha segundo o Espírito» (Gál 5, 16)
 7   1,  21 |     Cristo, é chamado a caminhar segundo o Espírito e a manifestar
 8   1,  21 |         de si mesmo, que Jesus — segundo o testemunho transmitido
 9   1,  23 |          a lei».~O amor e a vida segundo o Evangelho não podem ser
10   2,  31 |       que os homens possam «agir segundo a própria convicção e com
11   2,  39 |         o mundo, o homem o forma segundo a sua inteligência e vontade,
12   2,  40 |      criadora das normas morais, segundo as contingências da história
13   2,  42 |      homem exige que ele proceda segundo a própria consciência e
14   2,  43 |  participante, de modo que este, segundo a suave disposição da divina
15   2,  45 |      agir com rectidão (...) Num segundo sentido, lei do espírito
16   2,  47 |          válidas universalmente. Segundo alguns teólogos, semelhante «
17   2,  47 |      fecundação artificial. Ora, segundo o parecer destes teólogos,
18   2,  50 |   definida como a ordem racional segundo a qual o homem é chamado
19   2,  55 |                              55. Segundo a opinião de vários teólogos,
20   2,  56 |         hermenêutica «criadora», segundo a qual a consciência moral
21   2,  59 |     absolvição ou de condenação, segundo os actos humanos são ou
22   2,  59 |      acções secretas dos homens, segundo o meu Evangelho» (Rm 2,
23   2,  62 |      procurar a verdade e julgar segundo esta mesma verdade. Como
24   2,  65 |    chamados «categoriais»). Ora, segundo a opinião de alguns teólogos,
25   2,  65 |       simplesmente físico, e não segundo os critérios próprios de
26   2,  69 |       acto de opção fundamental. Segundo esses teólogos, o pecado
27   2,  74 |  concreto seria justo ou errado, segundo pudesse ou não produzir
28   2,  75 | comportamentos concretos. Assim, segundo estas teorias, a vontade
29   2,  75 |         pode então ser chamado — segundo as terminologias e perspectivas
30   2,  75 |         execução de uma opção. O segundo, ponderando entre si valores
31   2,  75 |         valores pretendidos, mas segundo um duplo aspecto: de facto,
32   2,  77 |        comportamento concreto é «segundo a sua espécie», ou «em si
33   2,  78 |       humana. O acto humano, bom segundo o seu objecto, é também
34   2,  79 |    qualificar como moralmente má segundo a sua espécie — o seu «objecto» —,
35   2,  79 |     pelos mandamentos, os quais, segundo S. Tomás, contêm toda a
36   2,  82 |    qualificar moralmente como má segundo a sua espécie, a opção deliberada
37   3,  84 |         a liberdade e a verdade.~Segundo a fé cristã e a doutrina
38   3,  89 |           Lc 9, 23). A caridade, segundo as exigências do radicalismo
39   3,  89 |  testemunho do martírio. Sempre, segundo o exemplo de Jesus que morre
40   3,  89 |          e progredi na caridade, segundo o exemplo de Cristo, que
41   3,  91 |          verdadeiro o seu juízo, segundo o qual o amor de Deus implica
42   3,  100|      devido; e da solidariedade, segundo a regra de ouro e conforme
43   3,  102|         excomunhão pelos Padres, segundo a qual é impossível ao homem
44   3,  103|         possibilidades do homem: segundo um "cálculo dos vários bens
45   3,  110|         vida nova, sobre a vida «segundo a verdade na caridade» (