Capítulo,  Parágrafo

 1   1,  7  |           que uma pergunta sobre as normas a observar, trata-se de
 2   1,  13 |    levantarás falso testemunho» são normas morais formuladas em termos
 3   1,  16 |            propriamente por objecto normas particulares de comportamento,
 4   1,  26 |            um ensinamento ético com normas precisas de comportamento.
 5   2,  36 |     fundamento religioso último das normas morais, foi, porém, incitada
 6   2,  36 |           da fé na individuação das normas morais que se referem aos
 7   2,  36 |   compreensível e comunicável — das normas morais que pertencem ao
 8   2,  36 |    soberania da razão no âmbito das normas morais, relativas à recta
 9   2,  36 |           da vida neste mundo: tais normas constituiriam o âmbito de
10   2,  37 |          doutrinal específica sobre normas morais concretas relacionadas
11   2,  40 |          mesma razão, dos valores e normas morais. Se esta autonomia
12   2,  40 |          uma liberdade criadora das normas morais, segundo as contingências
13   2,  41 |            do homem ou imposição de normas estranhas ao seu bem, estaria
14   2,  47 |            pretender-se-ia formular normas morais válidas universalmente.
15   2,  53 | consequentemente, da existência de «normas objectivas de moralidade» ,
16   2,  53 |       original e o papel de algumas normas morais (cf. Mt 19, 1-9).
17   2,  53 |       procurar e encontrar, para as normas morais universais e permanentes,
18   2,  53 |            ao longo dos séculos: as normas que a exprimem, permanecem
19   2,  55 |            uma simples aplicação de normas morais gerais aos casos
20   2,  55 |           vida da pessoa. Mas, tais normas — dizem — não podem ser
21   2,  55 |       autores a afirmarem que estas normas não são tanto um critério
22   2,  55 |          observância meticulosa das normas universais, como sobretudo
23   2,  68 |           actos determinados com as normas ou regras morais específicas.
24   2,  74 |         exigências e fundamentar as normas da vida moral. Tal pesquisa
25   2,  75 |      deveriam ser considerados como normas operativas, sempre relativas
26   2,  82 |             sentido, o respeito das normas que proibem tais actos e
27   3,  85 |           como pode a obediência às normas morais universais e imutáveis
28   3,  90 |         exigências defendidas pelas normas morais que proibem sem excepção
29   3,  90 |           que negam a existência de normas morais negativas referentes
30   3      |                                  As normas morais universais e imutáveis
31   3,  96 |            da Igreja em defender as normas morais universais e imutáveis,
32   3,  96 |        existir: só na obediência às normas morais universais, o homem
33   3,  96 |           sociedade como tal. Estas normas constituem, de facto, o
34   3,  96 |      direitos e deveres. Diante das normas morais que proibem o mal
35   3,  97 |                        97. Assim as normas morais, e primariamente
36   3,  97 |             uma moral que reconhece normas válidas sempre e para todos,
37   3,  110|           todos os mandamentos e as normas práticas que a Igreja declara
38   3,  112|         para rejeitar a verdade das normas morais ensinadas pela Igreja.
39   3,  112|           indicadores decisivos das normas morais deste caminho. É