104-amadu | amalg-const | consu-equil | equip-incul | indic-ordin | organ-relev | remet-verti | viage-zum
negrito = Texto principal
Parte, Capítulo, Thema, Parágrafo, Número cinza = comentário
1508 I, I, 0, 20,59 | diferentes e não é justo equipará-las. Tal diversidade, que sempre
1509 I,III, 1, 6,86 | confundidos nem considerados equivalentes. (273) Com efeito,« o diálogo
1510 II, I, 0, 20,109(373) | eleva-os » (sanare, elevare er consummare).~
1511 II, I, 0, 14,98 | pode dizer, sem medo de errar: « Minha doutrina não é
1512 I,III, 1, 6,86 | expressões que possam induzir ao erro. Favorecerá, além disso, «
1513 Expo, 0, 1, 1,26 | cristã, ou por causa de uma errônea forma de diálogo inter-religioso
1514 II,II, 2, 4,135(12) | sintetizam o CaIC podem ser erroneamente entendidas como sucedâneos
1515 IV, V, 0, 17,205 | inculturação seriam perigosas e errôneas, e deveriam ser corrigidas.~
1516 IV, V, 0, 18,206 | exclusivo de investigações eruditas ». (175) O processo de encarnação
1517 Conclu, 0, 3, 4,289 | produz fruto: primeiro a erva, depois a espiga e, por
1518 IV,II, 1, 8,180 | na verdade, e em larga escala, crianças e adolescentes
1519 I,III, 1, 6,86 | pequeninos (« Caso alguém escandalize um desses pequeninos que
1520 Expo, 0, 1, 3,30 | história da Igreja e um escassa importância dada à sua Doutrina
1521 V, I, 0, 35,232 | evangelização, com grande escassez de clero, há a necessidade
1522 II, I, 0, 16,102 | mesmo tempo, imanente e escatológica, já que « tem certamente
1523 III,II, 0, 14,152 | para mostrar realidades escatológicas e transcendentes e, ao mesmo
1524 II, I, 0, 17,103 | que sofrem, são o anúncio escatológico da salvação que o Reino
1525 II, I, 0, 23,116 | último da existência, que ela esclarece totalmente, para inspirá-la
1526 V,IV, 3, 2,282 | responsáveis e aos catequistas, esclarecem o conceito de catequese:
1527 I, I, 0, 14,47 | decreto conciliar Ad Gentes esclareceu bem a dinâmica do processo
1528 II, I, 0, 20,109(368) | sociológico e etnológico », foi esclarecido na GS 53; cf. também ChL
1529 I, I, 0, 15,50 | testemunho de vida precisam ser esclarecidos e justificados pelo anúncio
1530 V,III, 0, 56,259 | escola-instituição para a escola-comunidade ». (326)~A escola católica, «
1531 V,III, 0, 56,259 | católica: a passagem da escola-instituição para a escola-comunidade ». (326)~
1532 V,II, 0, 36,233 | determinar os critérios de escolha.~– Promover um certo número
1533 III, I, 0, 7,144 | precisos que inspiram as suas escolhas metodológicas são:~– promover
1534 I,II, 3, 2,74 | famílias e aos alunos que escolhem tal ensino ». (225)~Para
1535 IV, V, 0, 21,209 | genuíno nas formas expressivas escolhidas; a promoção do amadurecimento
1536 Expo, 0, 1, 1,26 | batizados que, infelizmente, escondem a própria identidade cristã,
1537 I,II | contaram nossos pais, não o esconderemos a seus filhos; nós o contaremos
1538 I,III, 1, 3,82 | de qualquer ídolo que o escravize. É a proclamação da sua
1539 II, I | entre os teus olhos; tu as escreverás nos umbrais da tua casa,
1540 V,II, 0, 37,234 | aos Bispos para que cuidem escrupulosamente desta formação.~
1541 Expo, 0, 0, 1,15 | quando não é realmente escutado; cai « em solo pedregoso » (
1542 Expo | no mundo contemporâneo~« Escutai: Eis que o semeador saiu
1543 IV, V, 0, 16,204 | entre si: esforçar-se por escutar, na cultura das pessoas,
1544 I,III, 1, 6,86 | missionário. (269) Ela se esforça por habilitar os discípulos
1545 V, I, 0, 31,224 | educadores na fé ». (217) Esforçam-se, portanto, para que os fiéis
1546 II, I, 0, 17,103 | com toda a sua energia no esforço e na luta por superar tudo
1547 V | As sete Igrejas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes,
1548 IV,IV, 0, 13,201 | se baseiam em tradições esotéricas. Despertam preocupações
1549 II, I, 0, 18,106 | Cristo formem uma comunidade espalhada por todo o mundo, e ainda
1550 IV,III, 0, 4,189 | catequese necessariamente especializada acabe por permanecer à margem
1551 V,IV, 1, 1,267 | pessoas verdadeiramente especializadasna matéria. A amplitude e a
1552 IV,II, 0, 6,171 | título de exemplo, deixando especificações ulteriores aos diretórios
1553 I,III, 1, 0,77 | capítulo precedente, onde foram especificadas as relações que ela estabelece
1554 I,III, 1, 6,86 | amparo do Espírito Santo; não esperar outra recompensa senão a
1555 V, I, 0, 30,222 | escritos, marcam o período mais esplêndido da instituição catecumenal.
1556 III,II, 0, 15,154 | aprendizagem, tais como a reação espontânea e a reflexão, o momento
1557 I, I, 0, 16,51 | comunitárias, organizadas e espontâneas, etc. ». (136)~– A função
1558 V,II, 0, 39,236 | aspiração da Igreja que, como esposa, « conserva íntegra e pura
1559 V,II, 0, 39,236 | conserva íntegra e pura a fé do Esposo » (265) e, « como mãe e
1560 IV,IV, 0, 8,193 | não faltam também formas espúrias de religião e um incerta
1561 III,II, 0, 16,156 | aprofundada.~O catequista não esquece que a adesão crente das
1562 I,II, 3, 3,76 | a Conferência dos Bispos estabelecerão as orientações próprias
1563 II, I, 0, 22,115 | valores que o próprio Jesus estabeleceu: « Desses dois mandamentos
1564 IV | destinatários da catequese~« Eu te estabeleci como luz das nações, a fim
1565 V,IV, 1, 3,269 | Esta possibilidade estabelecida pelo Código de Direito Canônico
1566 V,IV, 3, 2,282 | textos de orientações gerais, estabelecidos pelas Conferências dos Bispos
1567 I,II, 2, 1,69 | acolher o catecúmeno num certo estágio da sua catequização ». (210)
1568 V, I, 0, 31,225 | próprios catequistas, e estando atento para que ela seja «
1569 I,II, 2, 1,70 | sejam um. Como tu, Pai, estás em mim e eu em ti, que eles
1570 III | ficaram sozinhos, os que estavam junto dele com os Doze o
1571 II, I, 0, 22,115(396) | encontrar alguma coisa que não esteja incluída na oração do Senhor » (
1572 II, I, 0, 19,107 | mais elevado em Cristo, estende o seu poder no presente
1573 II, I, 0, 20,109 | critérios, modos de pensar e estilos de vida que estão em contraste
1574 IV,IV, 0, 8,194 | elementos fundamentais da fé, estimula-os a um real processo de conversão,
1575 IV, V, 0, 18,206 | vista. Que ela seja guiada e estimulada, mas nunca forçada, para
1576 V, I, 0, 31,224 | os presbíteros estimulam a vocação e o trabalho dos
1577 III, 0, 3, 0,137 | mediante toda a sua vida, (24) estimulando-os com oportunas perguntas, (25)
1578 I, 0, 1, 7,34 | dentro, a obra da salvação e estimulasse os discípulos a continuarem
1579 IV, V, 0, 20,208 | preciso que a catequese estimule novas expressões do Evangelho
1580 IV, V, 0, 21,209 | crítico dos receptores e o estímulo ao aprofundamento pessoal
1581 III,II, 0, 19,159 | reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles » (Mt 18,
1582 IV, V, 0, 23,212 | jovens, marginalizados, estrangeiros, excepcionais...~Em termos
1583 V,IV, 2, 1,272 | não é um fato meramente estratégico, voltado para uma mais incisiva
1584 II, I, 0, 20,109 | penetração do Evangelho nos estratos mais recônditos das pessoas
1585 I, I, 0, 16,51 | por meio da catequese, em estreita relação com os sacramentos
1586 Pref, 0, 0, 0,13 | Igreja.~Que a Virgem Maria, Estrela da nova evangelização, nos
1587 IV,III, 0, 7,192 | tornam-se freqüentemente estressantes, a mobilidade é fácil, não
1588 I, I, 0, 16,51(135) | prioritário, fundamental, estruturador e específico da catequese,
1589 II,II, 2, 3,133 | diz respeito aos elementos estruturais mais profundos (econômicos,
1590 II, I, 0, 22,115 | Cristo e o tempo da Igreja, estruturam toda a história salvífica,
1591 II,II, 2, 4,134 | locais devem selecionar, estruturar e exprimir, sob a orientação
1592 IV, V, 0, 14,202 | e, como tal, merece ser estudada e meditada; uma história
1593 Pref, 0, 0, 0,13 | seja acolhido, examinado e estudado com grande atenção, levando
1594 V,II, 0, 47,247 | sistemática, por exemplo estudando o Catecismo da Igreja Católica.~
1595 IV, V, 0, 20,208 | pessoas: linguagem para os estudantes, para os intelectuais e
1596 II, I, 0, 21,112 | perder a sua alma e de se esvaecer, se fosse despojada ou fosse
1597 II, I, 0, 16,102 | terá realização completa na eternidade ». (333)~– Jesus, ao anunciar
1598 I,II, 3, 1,73 | o fundamento dos valores éticos, a função da religião na
1599 IV, V, 0, 23,212 | fatores como o pluralismo étnico, o pluralismo religioso,
1600 IV, V, 0, 25,214 | existem múltiplos grupos étnicos e lingüísticos, é oportuno
1601 II, I, 0, 20,109(368) | sentido « sociológico e etnológico », foi esclarecido na GS
1602 III,II, 0, 19,159 | na mais ampla comunidade eucarística, a sua meta e a sua plena
1603 II,II, 0, 24,119 | fórmulas litúrgicas, orações eucarísticas. Mais tarde, considerou-se
1604 I,II, 3, 2,74(224) | Conferências Episcopais da Europa sobre o Ensino da Religião
1605 I, I, 0, 18,56(161) | Cf. Eusebio de Cesarea, Praeparatio
1606 I,III, 1, 9,91(291) | Gregório Magno, Homiliarum in Evangelia, I, III, 2; PL 76, 1086.~
1607 I, I, 0, 18,56(161) | de Cesarea, Praeparatio evangelica I, 1; SCh 206, 6; LG 16;
1608 I,III, 1, 6,86(272) | Reflexões e Diretrizes de Evangelio nuntiando et de Dialogo
1609 Conclu, 0, 3, 4,289 | boa e lavrada com amor! O evangelista Marcos é o único que apresenta
1610 Doc | Paulo II, Carta encíclica Evangelium Vitae (25 de março de 1995):
1611 IV, V, 0, 15,203 | Evangelho segundo a cultura evangelizada, visando obter uma linguagem
1612 IV,IV, 0, 13,201 | como um « areópago a ser evangelizado », no qual os problemas
1613 I, I, 0, 19,58 | evangelizados, os transforme em evangelizadores. Mesmo nessas situações,
1614 I, I, 0, 19,58 | com uma fé madura que, de evangelizados, os transforme em evangelizadores.
1615 III, I, 0, 10 | Evangelizar educando e educar evangelizando~ (58)~
1616 IV,III, 0, 7,192 | poucas são as solicitações à evasão e à falta de compromisso,
1617 V,III, 0, 56,260 | da mesma, ou por outras eventuais circunstâncias, a atividade
1618 I,II, 2, 2,71 | Entre estas, podem ser evidenciadas as seguintes:~– O estudo
1619 V,III, 0, 56,260 | respectivo caráter próprio já foi evidenciado. (329)~Quando os alunos
1620 Pref, 0, 0, 0,9 | transmitidos, poderão ser evitados defeitos e erros em matéria
1621 V,II, 0, 44,242 | coração humano; a psicologia evolutiva e as etapas do ciclo vital
1622 III, I, 0, 2,139(36) | Cf. Ex 12,25-27; Dt 6,4-8; 6,20-
1623 II, I, 0, 23,116 | para inspirá-la e para examiná-la à luz do Evangelho ». (399)~
1624 Pref, 0, 0, 0,13 | de que ele seja acolhido, examinado e estudado com grande atenção,
1625 I,II, 2, 2,71 | contexto internacional), examinando a sua conformidade ou desconformidade
1626 IV, V, 0, 15,203 | testemunhar a transcendência e não exaustão do Evangelho na cultura
1627 III, 0, 3, 1,138 | apresentar uma abordagem exaustiva, mas sim expor somente aqueles
1628 V, I, 0, 29,221(204) | a todos os cristãos sem exceção, os leigos podem, de diversos
1629 V,IV, 1, 3,269 | trabalhos e tarefas que excedam as possibilidades de cada
1630 V,II, 0, 47,247 | grupo de catequistas, é um excelente meio de formação, sobretudo
1631 Expo, 0, 1, 3,30 | concerne à pedagogia, após uma excessiva acentuação do valor do método
1632 Pref, 0, 0, 0,12 | meios, talvez poderá parecer excessivo naqueles lugares onde a
1633 | exceto
1634 II,II, 2, 1,130(443) | presente título se refere exclusivamente aos Catecismos oficiais,
1635 IV,III, 0, 7,192 | situações que vão de áreas exclusivas de bem-estar a bolsões de
1636 IV, V, 0, 18,206 | comunidade, e não fruto exclusivo de investigações eruditas ». (175)
1637 I, I, 0, 12,43 | palavras, obras e por escrito, executaram fielmente tal mandato.(94)~
1638 IV,II, 1, 2,174 | procurar o Reino de Deus, exercendo funções temporais e ordenando-as
1639 Doc | Carta encíclica Laborem Exercens (14 de setembro de 1981):
1640 III, 0, 3, 0,137 | amigo paciente e fiel, (23) exerceu um real ensinamento mediante
1641 IV,IV, 0, 9,196 | disso, ao rever ou criar exercícios de piedade mariana, devem
1642 I, I, 0, 15,50(126) | ministério da Palavra divina é exercido, na Igreja, por parte:~–
1643 I, I, 0, 15,50 | O ministério da Palavra exercita-se « de muitas formas ». (130)
1644 III,II, 0, 17,157 | catequese assumem o empenho de exercitar-se na atividade da fé, da esperança
1645 Expo, 0, 1, 3,30 | dimensão pedagógica, não se exercitou sempre o necessário discernimento
1646 I,III, 1, 5,85 | diante dos aspectos mais exigentes do Evangelho e se sentem
1647 III,II, 0, 11,148 | destinatários. Tal variedade é exigida pela « idade e pelo desenvolvimento
1648 I,II, 3, 2,75 | com os grandes problemas existenciais comuns às religiões e característicos
1649 II, I, 0, 23,117 | transformar a impostação de suas existências ». (404) Neste sentido:~–
1650 I,II, 2, 2,71(218) | 61, acerca da correlação existente entre catequese e teologia.~
1651 Conclu, 0, 3, 4,288 | personalidade humana que possa existir, podem jamais substituir
1652 IV,IV, 0, 8,193 | por viver como se Deus não existisse, recorrendo freqüentemente
1653 I, I, 0, 20,59 | diversidade, que sempre existiu na missão da Igreja, adquire
1654 V,IV, 3, 3,283(379) | obras, que têm tido muito êxito, constituindo uma verdadeira
1655 Doc | Povo de Deus Cum iam ad exitum sobre a catequese no nosso
1656 Pref, 0, 0, 0,8 | caso.~– A Conclusão, que exorta a uma intensificação da
1657 II, I, 0, 19,107 | realizadas por Deus e a espera (expectatio) do retorno de Cristo acompanhavam
1658 I, 0, 1, 8,35 | seus conteúdos (cognitivos, experienciais e comportamentais), precisa
1659 IV, V, 0, 25,214 | vias de anúncio;~– realizar experiências-piloto de inculturação da fé, no
1660 I,III, 1, 8,88 | cultivada pela ação da Igreja, experimenta um processo de amadurecimento.
1661 III,II, 0, 16,156 | metodologia, por quanto possa ser experimentada, dispensa a pessoa do catequista
1662 V,II, 0, 47,247 | avaliação de tudo aquilo que foi experimentado nas sessões de catequese.~
1663 Expo, 0, 0, 5,20 | racionalidade científica e experimental é profundamente enraizada
1664 V,II, 0, 47,246 | nesta que os catequistas experimentam a própria vocação e alimentam
1665 I,II, 0, 20,60 | sacramentos da iniciação cristã. Explica-se, a seguir, o papel fundamental
1666 I, I, 0, 10,38 | inspiradas que os acompanham e os explicam.~« Este plano da Revelação
1667 Expo, 0, 0, 6,22 | segundo a qual esse mundo se explicaria por si mesmo, sem ser necessário
1668 I,III, 1, 8,88 | vista da conversão, e se explicita o « kerigma » do primeiro
1669 I, I, 0, 15,50(132) | desenvolvimentos mais ou menos explicitados, adaptados à situação de
1670 V, I, 0, 32,226 | se tiver o cuidado de explicitar em família, o conteúdo cristão
1671 III, 0, 3, 0,137 | oportunas perguntas, (25) explicou-lhes de maneira aprofundada aquilo
1672 V,II, 0, 38,235 | da história da salvação; explique o mistério do Filho de Deus,
1673 III,II, 0, 14,152 | mediação necessária para explorar e assimilar as verdades
1674 I,III, 1, 6,86 | procurar atingir esta meta, exporá com clareza toda a doutrina
1675 III,II, 0, 15,155 | compreender a linguagem usada para expressá-lo (bíblica, litúrgica, doutrinal...).~
1676 IV, V, 0, 21,210 | da Igreja Católica requer expressamente a redação de Catecismos
1677 IV, V, 0, 19,207 | grupos, no acolher e no expressar a fé recebida.~
1678 V,II, 0, 45,243(284) | maneiras de pensar e de sentir, expressas pela cultura. Saibam harmonizar
1679 IV, V, 0, 21,209 | religioso genuíno nas formas expressivas escolhidas; a promoção do
1680 I,III, 1, 1,78(233) | catequese, deste rito tão expressivo ».~
1681 I,III, 1, 4,84 | Concílio Vaticano II assim se expressou sobre essas tarefas: « A
1682 IV,IV, 0, 9,196 | também conveniente que ela exprima claramente a nota trinitária,
1683 Pref, 0, 0, 0,13 | ministério catequético, exprimem-se os votos de que ele seja
1684 V | e terem autoridade para expulsar os demônios » (Mc 3,13-15).~«
1685 II, I, 0, 21,112 | intensiva » e « integridade extensiva ».~– Apresentar a mensagem
1686 V,IV, 1, 4,270 | cada Igreja a partir de seu exterior, mas como algo que já pertence
1687 IV, I, 0, 5,170 | consideração dos elementos exteriores de uma determinada situação,
1688 I, I, 0, 19,58 | cristãs, percebidos apenas exteriormente. Nesta situação, o primeiro
1689 II, I, 0, 20,109 | é uma simples adaptação externa que, para tornar mais atraente
1690 IV,IV, 0, 8,193 | ameaçada, corre o risco de se extinguir e morrer, se não for continuamente
1691 IV, V, 0, 23,212 | gritantes, a condição urbana e extra-urbana de vida, os sistemas dominantes
1692 V,IV, 1, 2,268 | colaboração é, nos nossos dias, extraordinariamente fecunda. Algumas razões,
1693 I,III, 1, 6,86 | vai à procura da ovelha extraviada... », Mt 18,12); a correção
1694 IV,III, 0, 7,192 | uma variedade, às vezes extrema, de situações que vão de
1695 Pref, 0, 0, 0,2 | constituem, sem dúvida, um tempo extremamente rico de orientações e promoções
1696 II, I, 0, 21,113 | do Evangelho, sem cair em fáceis acomodações, que levariam
1697 V,II, 0, 42,239(273) | pelo GCM são as seguintes: facilidade de relações humanas e de
1698 II,II, 1, 1,121 | fomentar o vínculo da unidade, facilitando nos discípulos de Jesus
1699 V,II, 0, 46,244 | educativa, que implica: a faculdade de ter atenção para com
1700 I,II, 1, 1,64 | Não é, portanto, uma ação facultativa, mas sim uma ação basilar
1701 I,III, 1, 6,86(272) | Na Quarta Parte, 4 cap., falando dos destinatários da catequese,
1702 II, I | aos teus filhos, e delas falarás sentado em tua casa e andando
1703 I,II | no fervor do espírito, falava e ensinava com exatidão
1704 IV, V, 0, 15,203 | evitando sempre mutilações e falsificações dos conteúdos.~
1705 II, I, 0, 21,111 | palavra da fé » não mutilada, falsificada ou diminuída, mas sim plena
1706 IV,II, 1, 6,177 | catequese, que não pode jamais faltar às crianças cristãs. Quem,
1707 Pref, 0, 0, 0,2 | e adultos. Todavia, não faltaram, contemporaneamente, crises,
1708 V, I, 0, 28,219 | da realidade eclesial. Se faltasse qualquer uma dessas formas
1709 V,III, 0, 57,262(337) | Pede para que neles não falte « um estudo sério da doutrina
1710 V,II, 0, 39 | construídas com base numa profunda familiaridade com Cristo e com o Pai,
1711 I,II, 1, 1,64 | confusa: qualquer tempestade faria desmoronar todo o edifício. (195)~
1712 IV,II, 2, 3,185 | amadureçam as disposições mais favoráveis ao momento estritamente
1713 I,III, 1, 6,86 | possam induzir ao erro. Favorecerá, além disso, « um bom conhecimento
1714 IV,IV, 0, 10,198 | preconceitos, e pode ser favorecida a abertura a uma melhor
1715 Expo, 0, 1, 3,29 | ocupa um lugar central.~– Favorecido, sem dúvida, pelas recentes
1716 IV, 0, 1, 0,163 | daqueles que são os menos favorecidos. De fato, Ele se faz de
1717 V, I, 0, 28,219 | realizem em comum a catequese, fazem-no em modo diferenciado, cada
1718 V,II, 0, 42,239 | nutra a fé do catequista, fazendo-o crescer como crente. Por
1719 IV,IV, 0, 13,201 | responsabilidade pela fé recebida, fazendo-se presente com a força do
1720 II, I, 0, 23,116 | 116. A Palavra de Deus, ao fazer-Se homem, assume a natureza
1721 Conclu, 0, 3, 4,288 | regou; mas era Deus quem fazia crescer. Assim, pois, aquele
1722 I,III, 1, 4,84 | formava os Seus discípulos: fazia-os conhecer as diversas dimensões
1723 III, I, 0, 3,140 | sinais diversos, como o faziam os profetas bíblicos. Convidando
1724 II,II, 2, 3,133 | religioso.(9) A relação « fé-ciência » deve ser tratada com muito
1725 II, I, 0, 20,110 | feita, que ajude o diálogo fé-cultura, torna-se hoje imprescindível.~
1726 II, I, 0, 21,113 | religiosos, para além de qualquer fechamento imobilista, com o empenho
1727 V,III, 0, 58,263 | irradiação missionária e evitando fechar-se em si mesma ou deixar-se
1728 II,II, 1, 4,124 | fundamentais, que exprimem a fécomum do povo de Deus e constituem
1729 V,II, 0, 40,237 | contribuir para a mútua fecundação destes elementos que podem
1730 I,II, 1, 3,67 | mais profundas, se sinta fecundado pela Palavra de Deus. Ajudar-se-á,
1731 Expo, 0, 1, 2,27 | Verbum e Gaudium et Spes — fecundaram a Igreja. De fato:~– A vida
1732 Expo, 0, 1, 2,28 | 28. Mas em meio a esta fecundidade, devem-se reconhecer também
1733 Pref, 0, 0, 0,3 | catequética. Estes esforços foram fecundos e repercutiram favoravelmente
1734 Expo, 0, 0, 6,23 | conhecer as verdadeiras feições de Deus e o Seu desígnio
1735 II, I, 0, 14,98 | propósito de Deus, do homem, da felicidade, da vida mortal, da morte...
1736 III, I, 0, 5,142 | 142. « Feliz o homem a quem corriges,
1737 V, I, 0, 33,229 | religiosas, masculinas e femininas, que nasceram para a educação
1738 IV,II, 1, 4,176 | ocasião, particularmente, das férias e das viagens turísticas;~–
1739 IV,II, 3, 2,187 | de sua vida com profundas feridas na alma e no corpo: a catequese
1740 IV,IV, 0, 12,200 | comunidades cristãs sólidas e fervorosas, bem como catequistas autóctones
1741 II,II, 2, 1,131 | João Paulo II dirigiu « um fervoroso encorajamento às Conferências
1742 V,III, 0, 56,260 | a atividade catequética fica necessariamente limitada
1743 II,II | 16).~« Portanto, irmãos, ficai firmes; guardai as tradições
1744 V, I, 0, 33,229 | carismas de fundação (239) não ficam à margem quando os religiosos
1745 III | Os 11,3-4).~« Quando ficaram sozinhos, os que estavam
1746 II, I, 0, 17,103 | aquilo que os condena a ficarem à margem da vida: penúrias,
1747 V | constituiu Doze, para que ficassem com ele, para enviá-los
1748 V,III, 0, 56,259 | auxiliar, os genitores, figuras centrais uma vez que naturais
1749 I,III, 1, 5,85 | ciência de Jesus Cristo » (Fil 3,8). (254)~O aprofundamento
1750 V | Pérgamo, Tiatira, Sardes,Filadélfia e Laodicéia » (cf. Ap 1,
1751 IV,II, 1, 6,177 | a serem assumidas. Filha de Deus graças ao dom do
1752 II, I, 0, 19,107(357) | salvífica e não uma mera filosofia religiosa; assim como desejavam
1753 Expo, 0, 0, 5,20 | o ser humano. A reflexão filosófica sobre a linguagem mostra,
1754 I, I, 0, 16,51 | ou dialogar com as formas filosóficas do pensamento, com os humanismos
1755 I, I, 0, 19,58(173) | consciência dos « âmbitos » (fines) que RM atribui à « missão
1756 I,III, 1, 4,84(246) | distingue entre a finalidade (finis) e as tarefas (munera) da
1757 II,II, 1, 3,123 | atravessa toda a obra, como fio condutor. (429) Este elemento
1758 V,II, 0, 36,233 | grupo dos catequistas não fique isolado e alheio à vida
1759 I,III, 1, 8,89(286) | catecúmeno » (OICA 17-18), o firmemente decidido a seguir Jesus; «
1760 II,II | Portanto, irmãos, ficai firmes; guardai as tradições que
1761 IV,III, 0, 4,189 | qualquer tipo de deficiência física e mental e de outras formas
1762 IV, 0, 1, 1,165 | considera o desenvolvimento físico e psíquico dos catequizandos,
1763 Expo, 0, 0, 5,21 | vida que não respeita a fisionomia cultural dos povos aos quais
1764 III,II, 0, 20,160 | rádio, imprensa, discos, fitas magnéticas, vídeo e audio-cassetes,
1765 IV,III, 0, 5,190 | as pessoas sem habitação fixa, os doentes crônicos, os
1766 IV,II, 1, 2,173 | constantes na exposição, fixar as indicações metodológicas
1767 I,II, 1, 2,65 | ordenou aos seus apóstolos que fizessem discípulos em todas as nações
1768 III,II, 0, 15,154 | Ave Maria...).(72)~« As flores da fé e da piedade, se assim
1769 V,III, 0, 58,263(340) | comunidades eclesiais de base floresçam quase que em todas as partes,
1770 V, I, 0, 35,232 | especial. « Igrejas atualmente florescentes não poderiam ter sido edificadas
1771 IV, V, 0, 22,211 | tais como o mundo urbano, o fluxo turístico e migratório,
1772 IV | levantou-se para fazer a leitura.~Foi-lhe entregue o livro do profeta
1773 Conclu, 0, 3, 4,289 | imediatamente se lhe lança a foice, porque a colheita chegou » (
1774 II, I, 0, 20,109(372) | 13 utiliza a expressão « fomenta e assume (fovet et assumit) ».~
1775 II,II, 1, 1,121 | eclesial ». (418) Deseja fomentar o vínculo da unidade, facilitando
1776 V,IV, 1, 1,266 | paroquial, ou de vicariatos forâneos. (351)~g) colaborar com
1777 IV, V, 0, 18,206 | e estimulada, mas nunca forçada, para não provocar reações
1778 I,II, 2, 1,69 | iniciados para sustentá-los e formá-los na fé. « A catequese corre
1779 V,II, 0, 37,234 | realização, com pessoas realmente formadas e preparadas, coloca em
1780 V,II, 0, 49,249 | qualidade, assegurada por formadores especializados;~– à integração
1781 V,II, 0, 37,234 | utilizados por catequistas bem formados. Portanto, a adequada formação
1782 V, I, 0, 34,231(244) | ministério » não ordenado formalmente instituído como tal: « Os
1783 II, I, 0, 22,115 | pascal de Jesus Cristo, formando « um organismo no qual cada
1784 I,III, 1, 6,86 | missionário, a catequese formará ao diálogo inter-religioso,
1785 V,II, 0, 50,250 | pastoral. A partir de uma base formativa comum (doutrinal e antropológica),
1786 I,III, 1, 4,84 | modo mediante o qual Jesus formava os Seus discípulos: fazia-os
1787 Pref, 0, 0, 0,8 | suficientemente renovada, formulando também as linhas essenciais
1788 II, 0, 1, 10,93 | deve seguir para fundar, formular e expor os seus conteúdos.
1789 Pref, 0, 0, 0,5 | assumiu esta herança em 1978 e formulou as suas primeiras orientações
1790 V,II, 0, 43,240 | formação bíblico-teológica lhe fornecerá um conhecimento orgânico
1791 IV,II, 1, 7,179 | segundo as oportunidades fornecidas pelo contexto. (128) Os
1792 IV,II, 1, 3,175 | catequese dos adultos é fornecido pelo Catecismo da Igreja
1793 Expo, 0, 0, 6,23 | propicie o encontro com Deus e fortaleça um vínculo permanente de
1794 V, I, 0, 34,231 | sacramento do Batismo e se fortalece pela Confirmação, sacramentos
1795 I,II, 2, 2,71 | formação espiritual, que fortalecem as convicções, abrem a novas
1796 Conclu, 0, 3, 4,290 | suplicando-Lhe que faça frutificar e fortalecer interiormente todos aqueles
1797 V,II, 0, 44,242 | homem vive e pelo qual é fortemente influenciado. Por isso,
1798 I,III, 1, 4,84 | catequética, que ilumina e fortifica a fé, nutre a vida segundo
1799 V,IV, 2, 2,275 | organizados separadamente, como se fossem « compartimentos estanques,
1800 II, I, 0, 20,109(372) | expressão « fomenta e assume (fovet et assumit) ».~
1801 I,III, 1, 5,85 | do Evangelho e se sentem fracos, ou quando descobrem, admirados,
1802 IV,III, 0, 4,189 | para com estes filhos mais frágeis e a contínua presença de
1803 IV,II, 3, 2,187 | obscurecida e uma prática cristã frágil; nesse caso, a catequese
1804 IV, V, 0, 16,204 | estruturas do mal...) ou da fragilidade humana; penetrar nas pessoas,
1805 Expo, 0, 1, 2,28 | comportamentos conduziram a fragmentações e a prejudicar o testemunho
1806 II, I, 0, 11,94 | havendo assumido a carne da fraqueza humana, se fez semelhante
1807 IV,II, 2, 2,182 | moral das famílias e as fraquezas da catequese recebida.~Por
1808 IV,III, 0, 5,190 | catequese. A comunidade apoiará fraternalmente os catequistas que se dedicam
1809 V,II, 0, 47,247(293) | oração, a convivência de fraternidade e de compartilha espiritual,
1810 V,II, 0, 48,248 | 248. Freqüentar uma Escola para catequistas (295)
1811 II, I | um sinal, e serão como um frontal entre os teus olhos; tu
1812 I,II, 0, 21,62 | prática pastoral, todavia, as fronteiras entre as duas ações não
1813 V, I, 0, 28,219 | catequético na Diocese seja frutuoso, ele precisa apoiar-se sobre
1814 III | DA FÉ~A Pedagogia da fé~« Fui eu, contudo, quem ensinou
1815 V,II, 0, 36,233 | 233. Para o bom funcionamento do ministério catequético
1816 I,III, 1, 7,87 | humano, é necessário que funcionem todos os seus órgãos, também
1817 V, I, 0, 33,229 | Os carismas de fundação (239) não ficam à margem
1818 V,IV, 2, 2,275 | idade adulta com uma fé bem fundada, não necessita de uma catequese
1819 V, I, 0, 33,229 | Esse mesmo carisma dos fundadores faz com que muitos religiosos
1820 I, 0, 1, 8,35 | Constituição dogmática, fundam o significado de catequese.
1821 II, 0, 1, 10,93 | catequese deve seguir para fundar, formular e expor os seus
1822 I,III, 1, 3,83 | implicam mutuamente. (244) Ao fundir a sua confissão com a confissão
1823 IV, V, 0, 19,207 | significativas (matrimônios, funerais, visitas aos enfermos, festas
1824 I, 0, 1, 7,34 | entram,(70) e a sua plenitude futura.(71)~
1825 V,IV, 1, 1,266 | vicariatos forâneos. (351)~g) colaborar com o Departamento
1826 II, I, 0, 14,98 | plenitude dos tempos » (Gal 4,4), é « a chave, o centro
1827 II | 3).~« Veio Jesus para a Galiléia, proclamando o Evangelho
1828 IV, V, 0, 21,210 | Igreja Católica, cuja « vasta gama de serviços é preciso saber
1829 Expo, 0, 0, 5,20 | explicar todas as coisas, ganha sempre mais terreno. Os
1830 Expo, 0, 1, 3,29 | o pensamento catequético ganhou, nos nossos dias, uma maior
1831 IV,III, 0, 5,190 | pequeninos » (Mt 25,40; 45), garante a graça de bem atuar em
1832 I, I, 0, 12,44 | contínua transmissão, são garantidas na sua autenticidade. O
1833 Doc | Directorium Catechisticum Generale Ad normam decreti (11 de
1834 II,II, 2, 4,135 | estudo do mesmo. São dois gêneros diferentes.(12)~– Os Catecismos
1835 V, I, 0, 34,231 | religiosos e de leigos estável e generosamente dedicados à catequese, reconhecidos
1836 IV,IV, 0, 9,195 | pessoas capazes de rasgos de generosidade e as predispõe ao sacrifício
1837 IV,II, 1, 8,180 | ocupar-se deles, mediante um generoso, competente e realista serviço
1838 III, I, 0, 2,139 | objetivo, como educador genial e providente, Deus transforma
1839 IV, I, 0, 4,169 | recursos de criatividade e genialidade do catequista.~
1840 IV, 0, 1, 0,163 | próximos e distantes, judeus e gentios, homens e mulheres, justos
1841 IV,IV, 0, 10,198 | quando a doutrina cristã é genuinamente apresentada. Tal ensino,
1842 II, I, 0, 12,95 | da fé;~– manifesta-se nos genuínos valores religiosos e morais
1843 V,IV, 1, 2,268 | razões, não só de proximidade geográfica, mas também de homogeneidade
1844 II, I, 0, 17,104 | continua a libertá-lo. Aqui é gerada a « praxis » cristã, que
1845 III,II, 0, 11,148 | carismas de serviço da Palavra geraram variados percursos metodológicos.
1846 IV, V, 0, 15,203 | mesmo tempo, distinguir os germes evangélicos que podem estar
1847 Expo, 0, 0, 5,20 | elementos podem prejudicar a germinação e a colheita.~A Constituição
1848 I,III, 1, 1,78 | recebida da Igreja (traditio), germinando e crescendo durante o processo
1849 Expo, 0, 0, 5,20 | ciência e da técnica na gestação e no desenvolvimento da
1850 III,II, 0, 20,160 | custos de aquisição e de gestão de tais meios, custos estes,
1851 V,IV, 2, 2,275 | o eixo em torno do qual gira e se inspira a catequese
1852 V | As Igrejas da Judéia » (Gl 1,22); « As sete Igrejas:
1853 II,II, 0, 25,120 | autoridade apostólica, a globalidade da fé católica e a oferece,
1854 IV,II, 2, 1,181 | significado das mesmas. Globalmente, aqui se compreende aquele
1855 Pref, 0, 0, 0,13 | continue o seu caminho e seja glorificada, como aconteceu entre vós » (
1856 IV,II, 2, 3,185 | mentalidade, sensibilidade, gostos, estilo, vocabulário...)
1857 V, 0, 0, 26,216 | metas a serem alcançadas gradativamente.~
1858 Conclu, 0, 3, 4,289 | etapas do desenvolvimento gradativo e constante da semente lançada: «
1859 I, I, 0, 14,47(113) | initia), os « progressos graduais » (gradus) e a situação
1860 I,III, 1, 8,89(286) | Esta gradualidade transparece também dos nomes
1861 I, I, 0, 14,47(113) | progressos graduais » (gradus) e a situação de amadurecimento: «
1862 Doc | Cursus completus, Series Graeca, ed. Jacques P. Migne, Parisiis
1863 II, I, 0, 16,101(328) | dos tempos, ultrapassa em grandeza, a criação do mundo realizada
1864 Conclu, 0, 3, 4,289 | por fim, a espiga cheia de grãos. Quando o fruto está no
1865 I,III, 1, 5,85 | Jesus Cristo « à oração, à gratidão, à penitência, à solicitação
1866 IV,II, 1, 8,180 | crianças e adolescentes gravemente prejudicados, uma vez que
1867 V,II, 0, 43,241 | mundo e os seus problemas graves e complexos ». (277)~c)
1868 Expo, 0, 0, 6,22 | de Deus, « conta entre os gravíssimos problemas de nosso tempo ».(33)
1869 IV, 0, 1, 0,164 | evangelização « para com os gregos e os bárbaros, para com
1870 IV, V, 0, 23,212 | desenvolvimento às vezes gritantes, a condição urbana e extra-urbana
1871 II, I, 0, 11,94 | aquela palavra, santamente a guarda e fielmente a expõe ». (301)~
1872 II,II | Portanto, irmãos, ficai firmes; guardai as tradições que vos ensinamos
1873 II, I, 0, 22,115(395) | preceitos apropriados para guiá-la » (« De sermone Domini in
1874 I, I, 0, 12,45 | intelecto e da vontade. Guiado pela fé, dom do Espírito,
1875 III, 0, 3, 0,137 | de seu Pai, para que os guiasse à verdade na sua totalidade, (29)
1876 Pref, 0, 0, 0,3 | Paulo VI, o Pontífice que guiou a Igreja durante o primeiro
1877 Doc | 1980), pp. 1177-1232~DS: H. Denzinger - A. Schönmetzer,
1878 V,II, 0, 46,244 | atenção para com as pessoas, a habilidade para interpretar e responder
1879 I,III, 1, 5,85 | alimenta a vida de fé e habilita também a prestar razão dela
1880 V, I, 0, 34,231(244) | que forem idôneos, estão habilitados a ser assumidos pelos Pastores
1881 I,II, 1, 3,67 | raízes da sua vida de fé, habilitando-o a receber o sucessivo alimento
1882 II,II, 1, 6,127 | segundo o Espírito" que habita na Igreja ». (435)~Neste
1883 IV,III, 0, 5,190 | nômades, as pessoas sem habitação fixa, os doentes crônicos,
1884 II, I | E o Verbo se fez carne e habitou entre nós » (Jo 1,14).~
1885 I, I, 0, 10,38(82) | Irineu de Lião, Adversus haerese » III, 20, 2: SCh 211, 389-
1886 II, I, 0, 13,97 | de verdade. É esta visão harmoniosa do Evangelho que o converte
1887 IV,II, 0, 6,171 | dirigida à infância encontre harmonioso cumprimento nas fases posteriores.~
1888 I,II, 3, 1,73 | sua formação e para que a harmonização da sua cultura se faça à
1889 V,II, 0, 45,243(284) | expressas pela cultura. Saibam harmonizar os conhecimentos das novas
1890 II, I, 0, 11,94 | fonte na qual a catequese haure a sua mensagem é a Palavra
1891 II, I, 0, 11,94 | Deus:~« A catequese há-de haurir sempre o seu conteúdo na
1892 | haveis
1893 | havia
1894 IV,IV, 0, 11,199 | catequese relativa à religião hebraica. (160) De fato, « a Igreja,
1895 IV,IV, 0, 11,199 | seus vínculos com o Povo Hebreu, a quem Deus falou por primeiro ». (161)~«
1896 IV,IV, 0, 9,195 | sacrifício até as raias do heroísmo, quando se trata de manifestar
1897 II, I, 0, 22,115 | da Igreja, que se ordena hierarquicamente em torno dele. (392)~– Os
1898 II, I, 0, 22,114 | um « caráter orgânico e hierarquizado », (387) constituindo uma
1899 I, I, 0, 11,41 | todos os demais elementos se hierarquizam e se iluminam.~
1900 V, I, 0, 27,217(193) | recolhe o testemunho de S. Hilário de Poitiers, in Ps 14,3 (
1901 II,II, 1, 2,122(428) | cattolica (tit. orig. Kliene Hinführung zum Katechismus der Katholischen
1902 II,II, 1, 4,124 | particulares, que não são senão hipóteses pessoais ou opiniões de
1903 I,II, 3, 2,74 | religioso escolar, desenvolvidas historicamente em seguida a Acordos com
1904 II, I, 0, 19,108 | A referência ao « hoje » histórico-salvífico é essencial nesta catequese.
1905 IV, V, 0, 20,208 | mas também a linguagem histórico-tradicional da Igreja (Símbolo, liturgia)
1906 II,II, 0, 24,119 | séculos. Em dois momentos históricos, por ocasião do Concílio
1907 Pref, 0, 0, 0,1 | uma Comissão teológica ad hoc e pela Congregação para
1908 II,II, 1, 7,129(441) | terra prometida » (Origenes, Homiliae in Iesu Nave, IV, 1: SCR
1909 I,III, 1, 9,91(291) | sentido: S. Gregório Magno, Homiliarum in Evangelia, I, III, 2;
1910 V,IV, 1, 2,268 | geográfica, mas também de homogeneidade cultural, tornam aconselhável
1911 IV, V, 0, 25,214 | um serviço catequético homogêneo a cada grupo;~– estabelecer
1912 III,II, 0, 11,148 | nobre, justo, puro, amável, honroso, virtuoso ou que de qualquer
1913 I, I, 0, 11,40(89) | 2, 22; cf. Liturgia das Horas, I, Ofício das leituras
1914 Doc | liberdade religiosa Dignitatis Humanae (7 de dezembro de 1965)~
1915 I, I, 0, 16,51 | filosóficas do pensamento, com os humanismos que conotam a cultura e
1916 IV,II, 1, 6,177 | edificação da Igreja e para a humanização da sociedade », (123) a
1917 IV,II, 2, 3,185 | animação juvenil de índole humanizadora e missionária, como primeiro
1918 I,III, 1, 6,86 | espírito de simplicidade e de humildade (« se não vos converterdes
1919 I,III, 1, 4,84 | mim, porque sou manso e humilde de coração », Mt 11,29)
1920 IV, V, 0, 15,203 | que este não nasce de um húmus cultural humano e, por outro
1921 Doc | Mensagem ao Povo de Deus Cum iam ad exitum sobre a catequese
1922 I, I, 0, 13,46 | global » (110) da mesma e identificá-la com o conjunto da missão
1923 I, I, 0, 13,46 | que, às vezes, se tende a identificá-los com a ação evangelizadora.
1924 I, I, 0, 20,59 | específica não são facilmente identificáveis, e não se deve pensar em
1925 Expo, 0, 1, 2,28 | Concílio Vaticano II. Tais ideologias e comportamentos conduziram
1926 III, I, 0, 7,144 | inspirar por considerações ideológicas, ou por interesses puramente
1927 Expo, 0, 0, 5,21 | interesses econômicos ou ideológicos, impõem uma visão da vida
1928 II,II, 1, 7,129(441) | Quando abandones as trevas da idolatria e desejas chegar ao conhecimento
1929 I,III, 1, 3,82 | libertando-se de qualquer ídolo que o escravize. É a proclamação
1930 V,IV, 3, 2,282 | fornecem os critérios para uma idônea e adequada catequese. São
1931 Expo, 0, 1, 3,29 | Igrejas locais já dispõem de idôneas e oportunas orientações
1932 V,II, 0, 42,239(273) | relações humanas e de diálogo, idoneidade para a comunicação, disposição
1933 II,II, 1, 7,129(441) | Origenes, Homiliae in Iesu Nave, IV, 1: SCR 71, 149).~
1934 IV, 0, 1, 0,164 | para com os sábios e os ignorantes » (Rm 1,14).~Configuram-se,
1935 V,II, 0, 40,237 | catequistas leigos não pode ignorar o caráter próprio do leigo
1936 IV,IV, 0, 11,199 | parentesco; não podem, por isso, ignorar-se. É necessário encorajar
1937 II, I, 0, 15,100 | filhos de um mesmo Pai, iguais em dignidade pessoal. (325)
1938 II,II, 1, 2,122(428) | Cf. Cardeal J. Ratzinger, Il Catechismo della Chiesa
1939 I,III, 1, 8,88 | o tempo da purificação e iluminação, (282) que fornece uma preparação
1940 IV,II, 1, 2,173 | adulto deve ser continuamente iluminada, desenvolvida e protegida,
1941 IV, V, 0, 22,211 | outros tantos setores a serem iluminados pela luz do Evangelho » (183)
1942 I, I, 0, 11,41 | elementos se hierarquizam e se iluminam.~
1943 IV,II, 1, 3,175 | plano o anúncio da salvação, iluminando as muitas dificuldades,
1944 II,II, 2, 3,133 | motivações e linhas de ação que iluminem a presença cristã em meio
1945 IV, V, 0, 14,202 | eminente a « regra da fé », ilustrada pelo Magistério e aprofundada
1946 II, I, 0, 16,102 | integral é, ao mesmo tempo, imanente e escatológica, já que «
1947 I, I, 0, 10,38 | 38. Deus, na sua imensidão, para se revelar à pessoa
1948 Expo, 0, 1, 1,24 | discípulos de Jesus estão imersos no mundo como o fermento
1949 IV,III, 0, 5,190 | marginalização, tais como os imigrados, os refugiados, os nômades,
1950 Expo, 0, 0, 5,21 | externas dominantes e por imitações alienantes de formas de
1951 I,III, 1, 1,78 | fé. Portanto, a Igreja, imitando a Mãe do Senhor, conserva
1952 II, I, 0, 21,113 | além de qualquer fechamento imobilista, com o empenho missionário
1953 IV, V, 0, 22,211 | tendências culturais têm maior impacto, para a criação ou difusão
1954 Expo, 0, 0, 5,21 | rejeitar aqueles elementos que impedem as pessoas e os povos de
1955 V,III, 0, 57,262 | b) Este não é um impedimento para que as associações
1956 I,III, 1, 9,91(291) | relação àqueles que ainda são imperfeitos (na vida cristã), são mais
1957 IV,II, 2, 2,182 | tantos jovens, é forte e impetuoso o impulso da busca de um
1958 I, I, 0, 14,47 | Este é o dinamismo da implantação e da edificação da Igreja.~
1959 I, I, 0, 19,58(173) | uma Igreja particular, já implantada num território, realiza
1960 IV, V, 0, 20,208 | cultura na qual este foi implantado.~No processo de inculturação
1961 I,II, 1, 2,65 | missão sacramental, está implícita na missão de evangelizar ». (197)~
1962 II, I, 0, 16,101 | desenvolvida nos seus corolários implícitos », (330) mostrando as grandes
1963 Conclu, 0, 3, 4,288 | aquele que rega nada é; mas importa tão somente Deus, que dá
1964 Expo, 0, 0, 5,21 | alienantes de formas de vida importadas. Corroem-se assim, gradualmente,
1965 V,II, 0, 51,251 | internacional. Eles deverão ser impostados como institutos universitários,
1966 IV, 0, 1, 1,165 | socioculturais, significa impostar uma catequese por categorias.~
1967 I,III, 1, 9,91 | Catecumenato batismal é todo impregnado pelo mistério da Páscoa
1968 I,II, 3, 1,73 | educação, para que o Evangelho impregne a mentalidade dos alunos
1969 III,II, 0, 20,160 | diferente: televisão, rádio, imprensa, discos, fitas magnéticas,
1970 I,III, 1, 5,85 | Jesus retoma o decálogo e o imprime com o espírito das bem-aventuranças, (259)
1971 I,III, 1, 6,86 | cristã em comunidade não se improvisa e é preciso educar para
1972 V,II, 0, 40,237 | difícil para o catequista improvisar, na sua ação, um estilo
1973 I, I, 0, 18,56 | destinado a crescer. O batizado, impulsionado sempre pelo Espírito Santo,
1974 III, I, 0, 7,144 | vivida e rezada; (48)~– impulsionar a pessoa a se entregar «
1975 Pref, 0, 0, 0,7 | precedentemente indicados, impunham o dever de uma revisão do
1976 Expo, 0, 1, 1,24 | todos os tempos, não estão imunes de sofrer a influência das
1977 II,II, 1, 6,127 | da fé », já que transmite imutavelmente « a própria palavra de Deus »
1978 III, I, 0, 7,144 | catequese se torna « eco » incansável, buscando continuamente
1979 II, I, 0, 19,108 | de Jesus, Filho de Deus, incarnado no seio de Maria, e que,
1980 V,IV, 1, 1,266 | audiovisuais... (349)~e) Incentivar e promover as instituições
1981 IV,IV, 0, 8,193 | espúrias de religião e um incerta adesão à fé. Diante desta
1982 I,II, 2, 1,70 | oração de Jesus ao Pai são um incessante apelo: « a fim de que todos
1983 I, I, 0, 12,43 | o contemplam e o meditam incessantemente, vivem-no na existência
1984 I,II, 3, 1,73 | apresentação da mensagem cristã incidirá na maneira com que se concebe
1985 IV, V, 0, 19,207 | possibilidade de correlacionar mais incisivamente fé e vida. A inculturação
1986 V,III, 0, 55,258(324) | tornar mais capilares e incisivas a consciência e a experiência
1987 I, I, 0, 18,56 | preparação evangélica », (161) inclinação a crer, « procura religiosa ». (162)
1988 III | contra o seu rosto, eu me inclinava para ele e o alimentava » (
1989 Pref, 0, 0, 0,11 | recebida de muitos Bispos, incluem-se numerosas notas e referências
1990 II, I, 0, 22,115(396) | alguma coisa que não esteja incluída na oração do Senhor » (S.
1991 IV,III, 0, 6,191 | itinerários.~Neste contexto estão incluídas a catequese para o mundo
1992 II, I, 0, 17,104 | ter em vista o homem todo, incluindo asua abertura para o absoluto,
1993 I,II, 1, 3,68 | a vida cristã, supera — incluindo-o — o mero ensino; (208) e
1994 V,III, 0, 57,262 | orgânica e básica da fé. Deve incluir, portanto, « um estudo sério
1995 IV,II, 3, 1,186 | objeto passivo, mais ou menos incômodas, estas pessoas, à luz da
1996 III, I, 0, 4,141 | ao longo dos séculos, um incomparável tesouro de pedagogia da
1997 I, I, 0, 17,55 | freqüentemente inconsciente e sempre limitada, de conhecer
1998 I,III, 1, 3,83 | confissão da Igreja, o cristão é incorporado à sua missão: ser « sacramento
1999 II,II, 2, 5,136 | riquezas culturais dos povos se incorporam na expressão da fé da única
2000 I,II, 0, 21,61 | educando à fé o convertido e incorporando-o na comunidade cristã. A
2001 I,III, 1, 8,89 | interiorizar tais sacramentos e a incorporar-se na comunidade. Esta concepção
2002 II,II, 2, 3,133 | catecúmenos e os catequizandos. Incorporará, portanto, todas aquelas «
2003 V, I, 0, 29,220 | oscatecúmenos e os catequizandos se incorporem ativamente na vida da comunidade.~
2004 IV,IV, 0, 8,193 | ser encontradas formas de incredulidade e de indiferença religiosa,
2005 I,III, 1, 9,91 | instituição catecumenal incrementa assim, na Igreja, a consciência
2006 V,II, 0, 51,251 | os votos de que « sejam incrementados ou criados institutos superiores
2007 I,III, 1, 6,86 | atitudes que a catequese deverá inculcar: o espírito de simplicidade
2008 II, I | estejam em teu coração! Tu as inculcarás aos teus filhos, e delas
2009 I,III, 1, 4,84 | Pai... », Lc 11,2), (248) inculcava-lhes atitudes evangélicas (« ...
2010 I,III, 1, 1,78(233) | traditio) e resposta pessoal e inculturada (redditio). Cf. CT 28 para «
2011 II,II, 2, 4,135 | verdadeiros Catecismos adaptados e inculturados. Neste sentido, é conveniente
2012 II,II, 2, 4,134 | adaptar, contextualizar e inculturar a mensagem evangélica às
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