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Primeiro
anúncio e catequese
61. O primeiro anúncio
se dirige aos não crentes e àqueles que, de fato, vivem na
indiferença religiosa. Ele tem a função de anunciar o
Evangelho e de chamar à conversão. A catequese, « distinta do
primeiro anúncio do Evangelho » (182) promove e faz amadurecer
esta conversão inicial, educando à fé o convertido e incorporando-o
na comunidade cristã. A relação entre estas duas formas do
ministério da Palavra é, portanto, uma relação de
distinção na complementariedade.
O primeiro
anúncio, que cada cristão é chamado a realizar, participa
do « ide » (183) que Jesus propôs a seus discípulos:
implica, portanto, o sair, o apressar-se, o propor. A catequese, ao
invés, parte da condição que o próprio Jesus
indicou, « aquele que crer », (184) aquele que se converter, aquele que
se decidir. As duas ações são essenciais e se atraem
mutuamente: ir e acolher, anunciar e educar, chamar e incorporar.
62. Na prática
pastoral, todavia, as fronteiras entre as duas ações não
são facilmente delimitáveis. Freqüentemente, as pessoas que
acedem à catequese, necessitam, de fato, de uma verdadeira
conversão. Por isso, a Igreja deseja que, ordinariamente, uma primeira etapa do
processo catequético seja dedicada a assegurar a conversão.
(185) Na « missão ad gentes », esta tarefa se
realiza no « pré-catecumenato ». (186) Na situação
requerida pela « nova evangelização » esta tarefa se realiza por
meio da « catequese kerigmática », que alguns chamam de «
pré-catequese », (187) porque, inspirada no pré-catecumenato,
é uma proposta da Boa Nova em ordem a uma sólida
opção de fé. Somente a partir da conversão, isto
é, apostando na atitude interior « daquele que crer », a catequese
propriamente dita poderá desenvolver a sua tarefa específica de educação
da fé. (188)
O fato de que a
catequese, num primeiro momento, assuma estas tarefas missionárias,
não dispensa a Igreja particular de promover uma
intervenção institucionalizada de primeiro anúncio, como
atuação mais direta do mandato missionário de Jesus. A
renovação catequética deve basear-se nesta
evangelização missionária prévia.
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