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Congregação para o Clero
Diretório Geral para Catequese

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  • II PARTE A MENSAGEM EVANGÉLICA
    • I CAPÍTULO Normas e critérios para a apresentação da mensagem evangélica na catequese
        • A fonte e « as fontes » da mensagem da catequese
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A fonte e « as fontes » da mensagem da catequese

(302)

95. A Palavra de Deus contida na Sagrada Tradição e na Sagrada Escritura:

– é meditada e compreendida sempre mais profundamente, por meio do senso de fé de todo o Povo de Deus, sob a orientação do Magistério, que a ensina com autoridade;

– é celebrada na liturgia onde, constantemente, é proclamada, ouvida, interiorizada e comentada;

– resplende na vida da Igreja, na sua história bimilenar, sobretudo no testemunho dos cristãos e particularmente dos santos;

– é aprofundada na pesquisa teológica, que ajuda os crentes a progredirem na compreensão vital dos mistérios da fé;

– manifesta-se nos genuínos valores religiosos e morais que, como sementes da Palavra, estão disseminados na sociedade humana e nas diversas culturas.

96. Todas estas são as fontes, principais ou subsidiárias, da catequese, as quais, de modo algum, devem ser entendidas em sentido unívoco. (303) A Sagrada Escritura « é a Palavra de Deus enquanto é redigida sob a moção do Espírito Santo »; (304) e a Sagrada Tradição « transmite integralmente aos sucessores dos Apóstolos, a Palavra de Deus confiada por Cristo Senhor e pelo Espírito Santo ». (305) O Magistério tem a tarefa de « interpretar autenticamente a Palavra de Deus », (306) cumprindo, em nome de Jesus Cristo, um serviço eclesial fundamental. Tradição, Escritura e Magistério, intimamente conexos e unidos, são, « cada qual a seu modo », (307) as fontes essenciais da catequese.

As « fontes » da catequese têm, cada uma, uma linguagem própria, à qual se dá forma através de uma rica variedade de « documentos da fé ». A catequese é tradição viva de tais documentos: (308) perícopes bíblicas, textos litúrgicos, escritos dos Padres da Igreja, formulações do Magistério, símbolos da fé, testemunhos dos santos e reflexões teológicas.

A fonte viva da Palavra de Deus e as « fontes » que dela derivam e nas quais ela se exprime, fornecem à catequese os critérios para transmitir a sua mensagem a todos aqueles que amadureceram a decisão de seguir Jesus Cristo.




302) Como se vê, empregam-se ambas as expressões: a fonte e « as fontes ». Fala-se « da » fonte da catequese para sublinhar a unicidade da Palavra de Deus, recordando o conceito de Revelação na Dei Verbum. Seguiu-se a CT 27, que fala também da fonte da catequese. Manteve-se, não obstante, a expressão as fontes, seguindo o ordinário uso catequético da expressão, para indicar os lugares concretos, dos quais a catequese extrai a sua mensagem; cf. DCG (1971) 45.



303) Cf. DCG (1971) 45b.



304) DV 9.



305) Ibid.



306) DV 10b.



307) DV 10c.



308) Cf. MPD 9.






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