A linguagem

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208. A inculturação da fé, sob certos aspectos, é obra da linguagem. Isto faz com que a catequese respeite e valorize a linguagem própria da mensagem, antes de mais nada, a linguagem bíblica, mas também a linguagem histórico-tradicional da Igreja (Símbolo, liturgia) e a chamada linguagem doutrinal (fórmulas dogmáticas); além disso, é necessário que a catequese entre em comunicação com formas e termos próprios da cultura da pessoa à qual se dirige; enfim, é preciso que a catequese estimule novas expressões do Evangelho na cultura na qual este foi implantado.

No processo de inculturação do Evangelho, a catequese não deve ter receio de usar fórmulas tradicionais e termos técnicos da fé, mas oferecer o significado dos mesmos e mostrar o seu relevo existencial; e, por outro lado, é dever da catequese « encontrar uma linguagem adaptada às crianças, aos jovens do nosso tempo em geral e ainda a muitas outras categorias de pessoas: linguagem para os estudantes, para os intelectuais e para os homens da ciência; linguagem para os analfabetos e para as pessoas de cultura elementar; linguagem para os excepcionais, etc. (¹⁷⁷)