| Índice | Palavras: Alfabética - Freqüência - Invertidas - Tamanho - Estatísticas | Ajuda | Biblioteca IntraText |
| Congregação para o Clero Diretório Geral para Catequese IntraText CT - Texto |
|
|
|
|
O ministério da Palavra de Deus na evangelização 50. O ministério da Palavra (126) é elemento fundamental da evangelização. A presença cristã, em meio aos diferentes grupos humanos, e o testemunho de vida precisam ser esclarecidos e justificados pelo anúncio explícito de Jesus Cristo, o Senhor. « Não há verdadeira evangelização se o nome, o ensinamento, a vida e as promessas, o Reino, o mistério de Jesus de Nazaré, Filho de Deus, não forem proclamados ». (127) Mesmo aqueles que já são discípulos de Cristo têm necessidade de ser alimentados constantemente com a palavra de Deus, para crescerem na sua vida cristã. (128) O ministério da Palavra, no interior da evangelização, transmite a Revelação por meio da Igreja, valendo-se das « palavras » humanas. Estas, porém, são sempre em referência às « obras »: àquelas que Deus realizou e continua a realizar, especialmente nos sacramentos; ao testemunho de vida dos cristãos; à ação transformadora que estes, unidos a tantos homens de boa vontade, realizam no mundo. Esta palavra humana da Igreja é o meio de que o Espírito Santo se serve, para continuar o diálogo com a humanidade. Ele é, de fato, o principal agente do ministério da Palavra, aquele por meio do qual « a viva voz do Evangelho ressoa na Igreja, e por meio desta, no mundo ». (129) O ministério da Palavra exercita-se « de muitas formas ». (130) A Igreja, desde a época apostólica, (131) no seu desejo de oferecer a palavra de Deus da maneira mais apropriada, tem realizado este ministério através das mais variadas formas. (132) Todas elas servem para veicular aquelas funções basilares que o ministério da Palavra é chamado a desempenhar.
|
126) Cf. At 6,4. O ministério da Palavra divina é exercido, na Igreja, por parte: – dos ministros ordenados (cf. CIC 756-757); – dos membros dos institutos de vida consagrada, em virtude da sua consagração a Deus (cf. CIC 758); – dos fiéis leigos, em virtude do seu batismo e da sua confirmação (cf. CIC 759). Com relação ao termo ministério (servitium), é necessário observar que somente a referência constante ao único e fundamental ministério de Cristo permite, em certa medida, aplicar, sem ambigüidade, o termo ministério também aos fiéis não ordenados. Em sentido original, ele exprime a ação com a qual os membros da Igreja prolongam, dentro dela e para o mundo, a missão de Cristo. Quando, ao invés, o termo é diferenciado na relação e no confronto entre os diversos munera e officia, então é preciso notar com clareza que somente por força da sagrada Ordenação ele obtém aquela plenitude e univocidade de significado que a tradição sempre lhe atribuiu (cf. João Paulo II, Alocução ao Simpósio sobre a « Participação dos fiéis leigos ao Ministério », n. 4: L'Osservatore Romano, 23 de abril de 1994, p. 4). 127) EN 22; cf. EN 51-53. 128) Cf. EN 42-45, 54, 57. 129) DV 8c. 130) PO 4b; cf. CD 13c. 131) No Novo Testamento aparecem formas muito diversas deste único ministério: « anúncio », « ensinamento », « exortação », « profecia », « testemunho »,... A riqueza de expressões é notável. 132) As formas através das quais se canaliza o único ministério da Palavra, não são, na verdade, intrínsecas à mensagem cristã. São, antes, acentuações, tons, desenvolvimentos mais ou menos explicitados, adaptados à situação de fé de cada pessoa e de cada grupo humano, nas suas circunstâncias concretas. |
Índice | Palavras: Alfabética - Freqüência - Invertidas - Tamanho - Estatísticas | Ajuda | Biblioteca IntraText |
Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License |