negrito = Texto principal
Cap., Parágrafo cinza = comentário
1 Hist | REGIME COMUNISTA: PARA A IGREJA, ESPERANÇA OU AUTODEMOLIÇÃO?
2 Hist | o título "A LIBERDADE DA IGREJA NO ESTADO COMUNISTA".~Por
3 Hist | A LIBERDADE DA IGREJA NO ESTADO COMUNISTA" foi
4 Hist | REGIME COMUNISTA: PARA A IGREJA, ESPERANÇA OU AUTODEMOLIÇÃO?"
5 Hist | repercussão de "A LIBERDADE DA IGREJA NO ESTADO COMUNISTA" além
6 Hist | REGIME COMUNISTA: PARA A IGREJA, ESPERANÇA OU AUTODEMOLIÇÃO?
7 Pref | Unidos, no campo espiritual a Igreja Católica.~Na poderosa nação
8 Pref | pós-staliniana.~No seio da Igreja, a difusão da mesma atmosfera
9 Pref | verdadeiramente pacífica entre a Igreja e os regimes comunistas
10 Pref | vez mais assíduas entre a Igreja Católica e a Igreja Cismática
11 Pref | entre a Igreja Católica e a Igreja Cismática subordinada a
12 Pref | diplomática e religiosa -- entre a Igreja e o mundo comunista, não
13 Pref | da coexistência entre a Igreja e os regimes comunistas,
14 Intr | Introdução~Pode a Igreja ter real liberdade num Estado
15 Intr | problema das relações entre a Igreja e o Estado. Pensei, portanto,
16 Intr | ou seja, a liberdade da Igreja no Estado comunista.~Publiquei,
17 Intr | coexistência pacífica entre a Igreja e o regime comunista, em
18 Intr | em que condições, pode a Igreja coexistir, verdadeiramente
19 1 | aberta à Religião; para a Igreja não restava outra alternativa
20 1 | restrita em que aparece para a Igreja a perspectiva de uma tênue
21 1 | tênue na verdade porque a Igreja continua sendo combatida
22 1, 1| comunistas, não só em relação à Igreja Católica como em relação
23 1, 2| do comunismo, não podia a Igreja senão reagir "à outrance",
24 1, 2| governos comunistas e a Igreja só podiam consistir numa
25 1, 3| conseqüência, aparece para a Igreja Católica, em certas nações
26 1, 3| Dizemos "tênue" porque a Igreja continua, apesar de tudo,
27 2 | alguns países abrem-se para a Igreja duas vias: aceitar um acordo
28 2 | países se abrem agora para a Igreja Católica duas vias:~ ~·
29 3 | mundial dos comunistas, a Igreja venha a ficar por toda parte
30 3 | lutar para evitar para a Igreja uma perseguição mundial
31 3 | países comunistas que a Igreja sobreviva, embora reduzida
32 3 | maneira polonesa -- entre a Igreja e o comunismo, aceito como
33 4 | modus vivendi" entre a igreja e qualquer regime marxista
34 4 | consistência, e abrir para a Igreja perspectivas novas.~ ~·
35 4 | possível coexistência da Igreja com o regime comunista.
36 4 | inevitavelmente surgirá: se a Igreja pode aceitar a coexistência
37 4 | entre o regime comunista e a Igreja deve ser considerado de
38 5 | oferecesse liberdade de culto à Igreja mediante a condição de que
39 5 | da família -- poderia a Igreja aceitar tal proposta? Poderia
40 5 | tal proposta? Poderia a Igreja para obter essa liberdade
41 5 | da coexistência entre a Igreja e um regime comunista "tolerante"
42 5 | poderia ou até deveria a Igreja aceitar essa liberdade de
43 5 | necessariamente afirmativa: a Igreja poderia e até deveria aceitar
44 5 | liberdade de doutrinação da Igreja. Porém, nada leva a crer
45 5 | tal governo concedesse à Igreja uma plena liberdade de doutrinação.
46 5 | que, na medida em que a Igreja dilatasse a sua ação, estaria
47 5 | tolerasse a liberdade da Igreja, estaria praticando o suicídio.
48 5 | exponham toda a doutrina da Igreja de modo afirmativo, mas
49 5 | os fiéis o pensamento da Igreja sobre a propriedade privada
50 5 | de liberdade legal para a Igreja, em regime comunista? Em
51 5 | comunista? Em outros termos, a Igreja poderia renunciar à sua
52 6 | coexistência pacífica da Igreja com o comunismo deve ser
53 6 | povos e dos indivíduos. A Igreja não pode, pois, aceitar
54 6 | 7º e 10º Mandamentos), a Igreja apresentaria uma imagem
55 6 | 3º argumento. -- A Igreja não pode aceitar o comunismo
56 6, 1| ambiente.~ ~A missão docente da Igreja não consiste só em ensinar
57 6, 1| verdade se possam fazer. "A Igreja -- disse Pio XII -- sempre
58 6, 1| face a qualquer outro, a Igreja não pode, pois, aceitar
59 6, 2| colisão do comunismo com a Igreja não se dá, pois, apenas
60 6, 2| noção do direito, que a Igreja se deveria então calar.~
61 6, 2| hipótese de um silêncio da Igreja só a respeito da família
62 6, 2| Estado comunista desse à Igreja toda a liberdade de pregar
63 6, 2| dir-se-ia que a missão da Igreja consiste essencialmente
64 6, 2| da propriedade privada.~A Igreja poderia, pois, aceitar como
65 6, 2| docente e santificadora da Igreja esbarra com uma objeção
66 6, 2| a missão magisterial da Igreja tem por objeto ensinar uma
67 6, 2| com o opressor. Não pode a Igreja aceitar em sua função docente
68 6, 2| baseada na missão docente da Igreja, outra haveria que levantar,
69 6, 2| santificação. Como a liberdade da Igreja é condição para o desenvolvimento
70 6, 2| desenvolvimento dEla. Mas a Igreja, perseguida, floresceu admiravelmente
71 6, 2| nunca foi generalizada na Igreja primitiva, e acabou por
72 6, 3| destruição total dele.~ ~Quando a Igreja resolve tolerar um mal menor,
73 6, 3| menor.~Ora, agindo assim, a Igreja romperá a possibilidade
74 7 | mas trágico do silêncio da Igreja sobre o princípio da propriedade
75 7 | coletivizado, é obrigação da Igreja fazer luzir aos olhos de
76 7 | certas regiões da Europa, a Igreja não pode silenciar sobre
77 7 | de um Estado comunista, a Igreja não conseguiria uma coexistência
78 7 | este.~ ~· Nem sequer pode a Igreja aceitar, a título transitório,
79 7 | coexistência pacífica entre a Igreja e o comunismo. Também não
80 7 | sentido.~ ~· Por fim, a Igreja não poderia aceitar a coexistência
81 7, 1| direito de propriedade, a Igreja abandonaria a luta contra
82 7, 1| bem temporal o silêncio da Igreja em matéria de propriedade,
83 7, 1| missão santificadora da Igreja, consideremos um efeito
84 7, 2| contrários à coexistência da Igreja com um Estado totalmente
85 7, 2| Acresce que a missão da Igreja não consiste apenas em combater
86 7, 3| conseqüência, poderia a Igreja silenciar sobre o direito
87 7, 3| direta e sobrenatural da Igreja, preparando seus filhos
88 7, 3| em qualquer caso, que a Igreja suspenda por decênios o
89 7, 4| 4. A coexistência da Igreja com um Estado comunista
90 7, 4| diante de uma recusa da Igreja pode chegar a extremos imprevisíveis.
91 7, 4| da coexistência entre a Igreja e o Estado comunista.~ ~
92 7, 5| necessariamente efêmera. Assim, a Igreja poderia aceitar um "modus
93 7, 6| pastoral, assumida hoje pela Igreja como programa primordial
94 7, 6| sociedade, e já condenados pela Igreja, como o marxismo ateu, por
95 7, 6| coexistência pacífica entre a Igreja e o comunismo: "Aqueles
96 7, 6| condições, é bem evidente que a Igreja militante não renunciou,
97 7, 7| pia fraus", isto é, se a Igreja quiser aceitar a coexistência
98 8 | de fachada~ ~Um pacto da Igreja com um regime comunista,
99 8 | da Revolução Francesa, a Igreja viu escaparem de seu regaço
100 8 | sociedade moderna o sentir da Igreja" (Carta a Sua Eminência
101 8 | todos os ensinamentos da Igreja contra o Estado leigo. Eles
102 9 | ainda que moderado -- com a Igreja Católica.~ ~
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