1568-conse | consi-fins | firme-ondas | onde-sobre | sofri-zelos
negrito = Texto principal
Parte, Capítulo, Parágrafo cinza = comentário
1 0, 1, 15| In Jo. tract. 21,8: PL 35,1568).~
2 0, 1, 12| Cognitum", do Papa Leão XIII (1896) e a Encíclica "Mystici
3 0, 1, 12| doutrina". (AAS, 35, p. 193-248; ano 1943).~
4 0, 3, 58| mesmo profundas (cf. AAS 55,1963, p. 300), não perdemos a
5 0, 3, 68| Pedro, aos 6 de agosto de 1964, na Festa da Transfiguração
6 0, 1, 16| inicia, a gera (cf. Gl 4,19,1Cor 4,15), a instrui, a santifica
7 0, 3, 42| o primeiro a amarnos" ( 1Jo 4,10). A nós tocará outra
8 0, 1, 16| próprio do povo de Deus (cf. 1Pd 2,9).~O mistério da Igreja
9 0, 2, 27| tomar para si o que é bom" (1Ts 5,21).~
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11 0, 1, 15| sociedade" (AAS, 35,1943, p. 238). Muito agradável nos seria
12 0, 1, 12| doutrina". (AAS, 35, p. 193-248; ano 1943).~
13 0, 3, 35| entre o fiel e o incrédulo? (2Cor 6,14-15). A pedagogia cristã
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15 0, 3, 58| profundas (cf. AAS 55,1963, p. 300), não perdemos a esperança
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21 0, 3, 43| probante dos sinais (cf. Mt 12,38ss), às exigências e disposições
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50 0, 1, 10| aturdimento, de extravio pode abalar a solidez dos seus membros
51 0, 1, 10| grandes transformações, abalos e progressos, que lhe modificam
52 0, 3, 61| Mas o nosso discurso não abarca tudo. Limita-se a poucas
53 0, 2, 23| há de promover. Não pode abarcar nem o conceito essencial
54 0, 3, 49| como lhe será possível abeirar-se de todos para todos salvar,
55 0, 2, 33| sendo ela a criatura mais abençoada, mais doce e mais humilde,
56 0, 1, 18| Animamo-lo, recomendamo-lo e abençoamo-lo.~
57 0, 3, 67| desde agora, animamos e abençoamos todos aqueles que, dirigidos
58 0, 3, 61| Nada desejamos tanto como abraçá-los numa perfeita união de fé
59 0, 3, 55| honestamente os bens temporais e abre-o à esperança dos bens eternos.~
60 0, 1, 9 | bondade igual ao poder, abrira os olhos: "Creio, Senhor" (
61 0, 2, 20| cultura, aceitam as leis e absorvem os costumes. Este contacto
62 0, Pro, 5 | profundo do cristianismo e absorveu-o intimamente, apesar de agora
63 0, 1, 14| 14. Abstemo-nos deliberadamente de pronunciar
64 0, 3, 39| este considerado não em abstrato mas na linguagem concreta
65 0, 1, 11| pensamento a conclusões abstrusas, desoladas, paradoxais e
66 0, 1, 12| aludir só que fosse, à abundância da literatura teológica,
67 0, 1, 12| documentos nos oferecem doutrina abundante e luminosa sobre a instituição
68 0, 1, 8 | peço que a vossa caridade abunde mais e mais em ciência e
69 0, 3, 56| de juízo e de ação, e por abuso dialético da palavra, que
70 0, 3, 68| trabalho começa hoje e não acaba nunca. É lei da nossa peregrinação
71 0, 1, 8 | retidão no pensar e agir. Acaso não se referia a ela a mensagem
72 0, 3, 66| deve contar. Por isso nos acautelava o Apóstolo São Paulo: "Não
73 0, 2, 20| que respiram a cultura, aceitam as leis e absorvem os costumes.
74 0, 3, 54| primeira universalidade, aceitamos as exigências profundas
75 0, 1, 8 | Cristo não nos convidou a aceitarmos interiormente o reino de
76 0, 2, 27| às formas hoje comuns e aceitáveis nos costumes e na índole
77 0, 3, 60| sempre que haja de ser bem aceito, num clima de respeito recíproco
78 0, 1, 17| reavivar em nós mesmos, e acender nos fiéis com profunda e
79 0, 3, 39| ensinamento uma direção ainda mais acentuada no mesmo sentido? Pretendeu
80 0, 2, 23| se a empregássemos nesta acepção. Não podemos acusar de infidelidade
81 0, 3, 39| convertermos, é necessário que nos acerquemos e lhe falemos.~
82 0, 1, 17| nos fiéis com profunda e acertada pedagogia, este sentido
83 0, 2, 31| Evangelho é capaz de apreciar acertadamente e de cooperar com dedicação
84 0, 1, 16| traduzir-nos, em conceitos acessíveis, toda a realidade e profundeza
85 0, Pro, 6 | afligem povos inteiros; o acesso das nações novas à independência
86 0, 3 | Como achegar-se aos irmãos na inteireza
87 0, Pro, 5 | Este ponto era desejo nosso aclará-lo de algum modo aos nossos
88 0, 3, 52| linguagem oportuna e método acomodado, seja freqüente, recomende-se
89 0, 1, 8 | doutrina e da sua missão acompanhará gradualmente esse progresso,
90 0, 3, 38| diálogo, os métodos mais aconselháveis e os objetivos em vista.
91 0, 2, 22| virtudes.~Para que isto aconteça, suposto o divino auxílio,
92 0, 2, 32| caridade "tudo sofre, tudo acredita, tudo espera, tudo suporta" (
93 0, 3, 67| pregação. Podemos agora acrescentar: a escola, a imprensa, o
94 0, 1, 15| doutrina; nem nós agora lhe acrescentaremos nada, simplesmente a recomendação
95 0, 2, 23| nesta acepção. Não podemos acusar de infidelidade esta nossa
96 0, Pro, 1 | porque devemos, além disso, adaptá-los às condições atuais da Igreja,
97 0, 3, 49| uma questão espinhosa: a adaptabilidade da missão da Igreja à vida
98 0, 2, 30| devem os Pastores e os fiéis adaptar hoje à pobreza a linguagem
99 0, 2, 25| chegado o momento de nos adaptarmos à concepção profana da vida,
100 0, 3, 43| corresponder ou fechar os ouvidos, adaptou até o número e a força probante
101 0, 3, 60| prestam a Deus. Seguem-se os adeptos das grandes religiões afro-asiáticas.
102 0, 3, 60| da muçulmana, dignos de admiração pelo que há de verdadeiro
103 0, 1, 15| misericórdia de Deus para conosco? Admirai, alegrai-vos: fomos feitos
104 0, 2, 33| nesta ocasião pensamos nele, admirando, na Virgem Santíssima, Mãe
105 0, 1, 16| místicos as comunicações admiráveis da sua verdade e da sua
106 0, 3, 41| o mistério da sua vida, admiravelmente una na essência e trina
107 0, 1, 10| membros e levar muitos a admitir os pensamentos mais desvairados,
108 0, 3, 60| Testamento. E depois os adoradores de Deus segundo o conceito
109 0, 3, 60| único e supremo que nós adoramos, aludimos aos filhos do
110 0, 1, 10| de negar-se a si mesma e adotar formas novíssimas e nunca
111 0, 1, 18| incomparável realidade de filho adotivo de Deus, à dignidade de
112 0, 3, 34| humanidade. Se a Igreja adquire cada vez mais clara consciência
113 0, 3, 34| da consciência que dela adquirimos. Somos justificados pela
114 0, 1, 16| é um fato próprio da fé adulta e vivida. Produz nas almas
115 0, 3, 37| a necessidade de efusão, adverte claramente uma missão que
116 0, 2, 28| ouçamos uma vez mais esta advertência: a Igreja renovará a sua
117 0, 2, 20| 20. Este afã de aperfeiçoamento espiritual
118 0, 3, 56| temos nenhum propósito de afastar de nós as pessoas que seguem
119 0, 1, 12| conseqüências da crise que afastou tantos cristãos no século
120 0, Pro, 1 | Pontifício, volvamos com afeto e reverência o nosso pensamento
121 0, 3, 60| dignos do nosso respeito afetuoso, fiéis à religião que nós
122 0, 3, 66| convém a filhos livres e afetuosos. O espírito de independência,
123 0, 3, 35| incoerente com os incrédulos. Que afinidade pode haver entre a justiça
124 0, 3, 36| desprezo. Quando a Igreja afirma a sua distinção da humanidade,
125 0, 3, 57| firme e franca deve ser a afirmação e defesa da religião e dos
126 0, 3, 54| fundamentais, aplaudimos as afirmações novas e por vezes sublimes
127 0, 2, 26| relativismo, tudo justificando, e afirmando que tudo é do mesmo valor,
128 0, 1, 17| sucederá que muitas antinomias, aflição do pensamento dos cultores
129 0, 3, 62| pensamento, a esse respeito, nos aflige e é este: nós, fautor de
130 0, 1, 15| Doutores e dos Santos que afluem ao nosso espírito, quando
131 0, 3, 60| adeptos das grandes religiões afro-asiáticas. Não podemos, é claro, compartilhar
132 0, 2, 27| sinais dos tempos, e à sua agilidade sempre juvenil de sempre
133 0, 3, 39| como ela vive hoje e se agita sobre a face da terra? Antes
134 0, 3, 63| problema da unidade, que agitam pessoas, grupos e comunidades,
135 0, 1, 15| entre os mestres, a Santo Agostinho: "... alegremo-nos e demos
136 0, 3, 68| junto de S. Pedro, aos 6 de agosto de 1964, na Festa da Transfiguração
137 0, 3, 59| como ruína, a guerra de agressão, de conquista e de predomínio,
138 0, 3, 58| Não haverá entre nós quem ajude este processo obrigatório
139 0, 2, 19| vida humana. Não podemos ajuizar sobre o homem, a sua natureza
140 0, Pro, 4 | e, por outro lado, mais ajustada à índole da humanidade que
141 0, Pro, 6 | outro, favoreçam todos os ajustes corteses, razoáveis e pacíficos
142 0, 1, 15| Deus para conosco? Admirai, alegrai-vos: fomos feitos Cristo. Pois,
143 0, 2, 23| certeza luminosa, convicção alegre esta nossa: a de termos
144 0, 1, 15| a Santo Agostinho: "... alegremo-nos e demos graças por termos
145 | algo
146 0, 3, 48| verdade mesmo nas opiniões alheias, obrigar-nos-á a exprimir
147 0, Pro, 6 | ministério e está por isso alheio a qualquer interesse puramente
148 0, 1, 17| espiritualidade do melhor quilate, alimentada na leitura piedosa da Sagrada
149 0, 1, 16| escola da palavra divina, alimentado pela graça dos sacramentos
150 0, 3, 60| religião verdadeira, a cristã; alimentamos a esperança de que a venham
151 0, 2, 29| 29. Sabemos quanto se alongaria o nosso discurso, se quiséssemos
152 0, 1, 14| compete presidir: a tão alta e autorizada reunião queremos
153 0, 2, 31| sagrado para a mesa e para o altar. Os ensinamentos sociais
154 0, 2, 26| Felizes de nós porque a altíssima e oportuníssima oração,
155 0, Pro, 3 | ocorrem ao considerarmos o altíssimo múnus, que a Providência,
156 0, 3, 47| classificar entre os mais altos fenômenos da atividade e
157 0, 3, 49| 49. Apresenta-se nesta altura uma questão espinhosa: a
158 0, 1, 18| divina, lhe abre o céu, lhe alumia a vida terrena, o torna
159 0, 3, 56| esses regimes. Para quem ama a verdade, a discussão é
160 0, 2, 23| infidelidade esta nossa amada e santa Igreja de Deus,
161 0, 3, 60| como quer ser conhecido, amado e servido. E, por dever
162 0, 3, 44| nosso diálogo deixará para amanhã o que pode conseguir hoje;
163 0, 2, 24| ela é, devemo-la servir e amar, com sentido inteligente
164 0, 3, 57| sofrimento; e faz-lhe companhia a amargura de uma sociedade inteira,
165 0, 3, 42| Deus] foi o primeiro a amarnos" ( 1Jo 4,10). A nós tocará
166 0, 3, 50| transigir com meias atitudes, ambíguas, quanto aos princípios teóricos
167 0, 2, 26| 26. O naturalismo ameaça esvaziar a noção original
168 0, 2, 30| reino de Deus, que é tão ameaçado pela apreciação dos bens
169 0, 1, 10| imunizarmos desse perigo ameaçador e múltiplo, que vem de várias
170 0, 3, 36| Como o médico, ao ver as ameaças da epidemia, procura preservar-se
171 0, Pro, 1 | se encontrem, conheçam e amem.~Quando, por ocasião da
172 0, Pro, 5 | refratários ao colóquio amigo, hoje muitíssimos, infelizmente.~
173 0, 3, 39| elaborada com o intento amoroso e clarividente de unir o
174 0, Pro, 4 | Espírito Santo vivificou, ampliou, aperfeiçoou no decurso
175 0, 3, 45| nela venha a encontrar, anatematizando-os e pregando cruzadas contra
176 0, 2, 24| esta elegância é que nós andamos procurando e queremos promover.~
177 0, 3, 66| concorda mal com o amor que anima a solidariedade, a concórdia
178 0, 3, 51| e caminhos, para manter animado um diálogo benéfico.~Deixamos
179 0, 1, 18| zelo prudente e ardoroso. Animamo-lo, recomendamo-lo e abençoamo-lo.~
180 0, 3, 67| Concílio. E, desde agora, animamos e abençoamos todos aqueles
181 0, Pro, 2 | honrá-la e dar-lhe novo ânimo. Nem quer esta nossa Encíclica
182 0, 3, 38| vista. Queremos dispor os ânimos, não tratar as matérias.~
183 0, 1, 13| especialmente nos últimos anos, se dedicaram ao estudo
184 0, 1, 9 | ainda que sempre humilde e ansiosa, semelhante à que nos transmite
185 0, 3, 52| particular, não queremos antecipar-nos à voz do Concílio, que em
186 0, 3, 52| divina ser vida, e ainda ao antegozo do Deus vivo.~Deveremos
187 0, 3, 38| convidar-vos, Veneráveis Irmãos, a antepor a esse estudo algumas considerações,
188 0, 3, 39| tira do seu tesouro coisas antigas e coisas novas" (Mt 13,52),
189 0, 1, 18| como o foi para os cristãos antigos, uma "iluminação", que ao
190 0, 2, 29| podes suportar os maus" (Ap 2,2). E todos procuraremos
191 0, 3, 58| voluntariamente num dado ponto, apagando a luz mais clara que faz
192 0, 3, 55| libertação, mas drama que tenta apagar a luz do Deus vivo. Por
193 0, 3, 55| maior fidelidade pelo amor apaixonado, irrenunciável, à sorte
194 0, 2, 22| séculos passados este intento aparece associado à história dos
195 0, 3, 59| 59. Mas não podemos apartar os nossos olhos do panorama
196 0, 2, 28| legítimos Superiores, não é apatia diante das formas contraditórias
197 0, 2, 20| 20. Este afã de aperfeiçoamento espiritual e moral é também
198 0, 2, 19| Deus, a Igreja deve-se ir aperfeiçoando sempre na expressão real,
199 0, 3, 59| propósito de cultivar e aperfeiçoar o nosso diálogo, nas várias
200 0, Pro, 4 | Santo vivificou, ampliou, aperfeiçoou no decurso dos séculos,
201 0, 3, 34| incuráveis e mesmo talvez apetecíveis, como manifestações de liberdade
202 0, 3, 54| necessidades fundamentais, aplaudimos as afirmações novas e por
203 0, 1, 18| se encontra já em vias de aplicação em toda a Igreja, servido
204 0, Pro, 1 | vez que também a nós se aplicam as palavras de Cristo: "
205 0, 3, 56| os sobreditos sistemas e apóiam esses regimes. Para quem
206 0, Pro, 4 | nos oferecer conselho e apoio. Trata-se com efeito de
207 0, 1, 13| científica e literária, quer na apologia e na divulgação, e ainda
208 0, 3, 53| que é possível.~Depois, aponta aos homens o destino transcendente,
209 0, Pro, 5 | senti-lo nas suas exigências apostólicas. Desejávamos propor este
210 0, 2, 30| que é tão ameaçado pela apreciação dos bens hoje, predominante
211 0, 3, 67| terreno, de Cristo. Muito apreciamos e fomentamos tudo quanto
212 0, 1, 13| ciência do Corpo Místico, apreciaremos melhor os sentidos divinos
213 0, 1, 11| não deixa de ser muito apreciável e hoje muito praticado como
214 0, 1, 16| Igreja com exatidão, a pode apreender numa experiência conatural.
215 0, 1, 11| reflexão, quando bem fundado na apreensão objetiva da realidade, revele
216 0, 3, 47| como Ele nos recomendou: "aprendei de mim que sou manso e humilde
217 0, 1, 10| precisa sentir-se viver. Deve aprender a conhecer-se melhor, se
218 0, 3, 47| Outro caráter é a mansidão, aprendida na escola de Cristo, como
219 0, 3, 49| 49. Apresenta-se nesta altura uma questão
220 0, 1, 14| doutrinais relativos à Igreja, apresentados ao exame do Concílio, que
221 0, 1, 11| de atividade espiritual, apresentando-a como definitiva e suprema,
222 0, 2, 26| enunciado por Cristo, volta a apresentar-se na sua atualidade e também
223 0, 2, 22| auxílio, seja-nos permitido apresentar-vos aqui algumas considerações
224 0, 3, 43| salvação necessária, não se apresentará armada de coação externa,
225 0, 1, 13| e frutuosas canseiras e apresentaram múltiplos esclarecimentos
226 0, 3, 48| quais as formas com que apresentaremos o diálogo da salvação?~São
227 0, 3, 48| convenientes, não se prende a vãos apriorismos nem se fixa em expressões
228 0, 3, 46| bondade; exclui a condenação apriorística, a polêmica ofensiva e habitual,
229 0, 1, 10| que é remédio bom e óbvio aprofundarmos o conhecimento que temos
230 0, 2, 31| dúvidas sobre este ponto; e aproveitamos com gosto esta ocasião para
231 0, 3, 34| afinal vive ou do qual se aproxima. O Evangelho põe-nos diante
232 0, 2, 20| moral, mas deve procurar aproximá-las de si, purificá-las, nobilitá-las,
233 0, 3, 39| mesmo sentido? Pretendeu aproximá-lo quanto possível da experiência
234 0, 3, 36| humanidade, não se opõe, aproxima-se dela. Como o médico, ao
235 0, 3, 45| E poderia, ao contrário, aproximar-se da sociedade profana até
236 0, 3, 40| destinou a viver. Dele nos aproximaremos com toda a reverência, cuidado
237 0, 3, 64| mundo contemporâneo! Quão apto a transformar os católicos
238 0, 1, 13| tributar um elogio bem sentido àqueles investigadores, que, especialmente
239 0, 2, 24| se introduziriam sonhos arbitrários de renovações artificiosas
240 0, Pro, 1 | na festa de São Miguel Arcanjo do ano passado, tivemos
241 0, 1, 17| à meditação silenciosa e ardente das verdades divinas; e
242 0, 2, 28| Senhor Nosso, comunicar-lhe o ardor da caridade fraterna e a
243 0, 1, 18| servido por zelo prudente e ardoroso. Animamo-lo, recomendamo-lo
244 0, 1, 13| expressão. Consagraram-lhe árduas, contínuas e frutuosas canseiras
245 0, 3, 58| pensam descobrir nele uma arma inexpugnável em favor do
246 0, 3, 58| favor do ateísmo!), a uma armação nova e final, tanto metafísica
247 0, 3, 43| necessária, não se apresentará armada de coação externa, mas oferecerá
248 0, 1, 16| do edifício de que Ele é arquiteto e construtor; edifício fundado
249 0, 2, 21| fecundo, e provoca novas arrancadas de virtude e de heroísmo
250 0, 2, 19| gemidos e de orações, de arrependimentos e de esperanças, de esforço
251 0, 3, 55| que a degrada e desola, e arruina pela raiz todos os sistemas
252 0, 3, 62| decisiva de Pedro, a unidade se arruinaria, e em vão se procuraria
253 0, 2, 24| arbitrários de renovações artificiosas no plano constitutivo da
254 0, 3, 53| várias classes sociais, os artistas, os políticos e os governantes;
255 0, 2, 24| da semente se origina a árvore, assim daquele desígnio
256 0, 2, 26| enfadonha a disciplina e a ascese cristã. Às vezes, até o
257 0, 2, 28| subtração à disciplina duma ascética razoável, não é indiferença
258 0, 3, 38| mensagem, faz-se colóquio.~Este aspecto capital da vida hodierna
259 0, 3, 45| assumir muitos e diversos aspectos. Teoricamente, seria possível
260 0, 1, 8 | esse progresso, segundo a aspiração de São Paulo: "E peço que
261 0, 1, 12| devida luz o grande e nunca assaz celebrado benefício, da
262 0, 3, 54| simpatia; onde quer que as assembléias dos povos se reúnam para
263 0, 3, 43| perda do mérito por este assentimento. Assim também a nossa missão,
264 0, 3, 48| expô-la às objeções e à assimilação lenta de quem nos ouve.
265 0, 1, 12| segundo documento pontifício assinalado, que se tornou, podemos
266 0, 3, 45| poderia também propor-se assinalar os males que nela venha
267 0, 2, 24| a vontade de Deus, que a assiste e guia, mesmo quando permite
268 0, 1, 13| na divulgação, e ainda na assistência espiritual às almas dos
269 0, 1, 13| que a obra do Concílio, assistida pela luz do Espírito Santo,
270 0, 3, 65| de humildade evangélica, associa o obediente à sabedoria,
271 0, 3, 67| Católica como em tantas outras associações e atividades.~
272 0, 2, 22| passados este intento aparece associado à história dos Concílios!
273 0, 3, 39| desinteressar-nos deste assunto, convencidos como estamos
274 0, Pro, 3 | governar a Igreja de Deus (cf. At 20,28).~
275 0, 3, 58| inexpugnável em favor do ateísmo!), a uma armação nova e
276 0, 3, 63| Jerusalém com o Patriarca Atenágoras. Queremos saudar com respeito
277 0, 3, 40| falar dela nem atrair as atenções, não podemos, nesta nossa
278 0, 3, 47| prudência pedagógica, que atende muito às condições psicológicas
279 0, 3, 44| Mt 13,31). Também o nosso atenderá às lentidões da maturação
280 0, 3, 63| observamos, com interesse atento e sagrado, os fenômenos
281 0, 3, 50| não deve traduzir-se numa atenuação ou diminuição da verdade.
282 0, 3, 55| até que muitos se dizem ateus, em variadíssimas formas.
283 0, 3, 52| gente que seja possível atingir, use sempre linguagem oportuna
284 0, 1, 7 | melhor modo de estreitar, ativar e melhorar os seus contatos
285 0, 2, 29| ser Pastores vigilantes e ativos. Também a nós há de o Concílio
286 0, 3, 56| idéias conosco e praticam atos de opressão. A nossa queixa
287 | através
288 0, 2, 24| particulares, embora fervorosas e atribuídas talvez à divina inspiração.
289 0, 3, 62| amor. Não é retórica vã atribuir ao Vigário de Cristo o título
290 0, Pro, 1 | adaptá-los às condições atuais da Igreja, numa hora de
291 0, 2, 26| volta a apresentar-se na sua atualidade e também na sua dificuldade:
292 0, 3, 58| diferente do que ele poderia ser atualmente para nós. Agora só daria
293 0, 1, 8 | porque esta vigilância deve atuar sempre na consciência do
294 0, 1, 10| perigo quase de vertigem, de aturdimento, de extravio pode abalar
295 0, 3, 51| são a imprensa e os meios audiovisivos. Apostolado e pregação,
296 0, 3 | Augúrios e esperanças~
297 0, 2, 31| espírito de pobreza evangélica, aumenta a nossa sensibilidade e
298 0, 1, 13| Nem nos parece difícil aumentar em nós esta ciência, quando
299 0, 3, 67| interlocutores, de modo que aumentem o vigor e a santidade do
300 0, 3, 49| necessário, ainda antes de falar, auscultar a voz e mesmo o coração
301 0, 2, 29| compreender o prestígio, pureza e austeridade da vida cristã, como não
302 0, 3, 55| racional do mundo as suas bases autênticas e fecundas, introduz na
303 0, 3, 62| critérios que substituíssem o autêntico, que vem do próprio Cristo. "
304 0, 2, 23| Corpo de Cristo, de sermos autênticos herdeiros do seu Evangelho
305 0, 3, 34| natural do homem, considerado auto-suficiente e com a exigência única
306 0, 2, 25| pensamento, que deveria ser autônomo e livre, apenas receptivo
307 0, 3, 55| as forças, a esta negação avassaladora, pelo amor supremo da verdade,
308 0, 3, 57| sociedade inteira, deprimida e aviltada, em que os direitos do espírito
309 0, 3, 58| aos lábios as humildes e balbuciantes sílabas duma oração pacificante?
310 0, 2, 19| sua graça, a sua escola baseada na tradição eclesiástica,
311 0, 3, 60| social e da ordem civil. Baseado nestes ideais comuns, o
312 0, Pro, 1 | a todos vós reunidos na basílica de São Pedro, manifestamos
313 0, 3, 34| otimismo, julgando que lhe bastam as próprias forças para
314 0, 3, 47| faculdades superiores do homem. Bastaria este seu título para o classificar
315 0, 1, 12| agora o nosso discurso. Baste recordar as palavras iniciais
316 0, 1, 15| tudo em todos"? (Cl 3,11). Baste-nos recordar, entre os mestres,
317 0, Pro, 6 | que originam os conflitos bélicos. Procuraremos também intervir,
318 0, 2, 33| goza no céu a luz plena e a bem-aventurança. Floresce hoje na Igreja,
319 0, 3, 68| nossa fraterna e paternal bênção apostólica, que de bom grado
320 0, 3, 54| consciência humana; são benéficas para todos. Em qualquer
321 0, 3, 60| humana, da sã cultura, da beneficência social e da ordem civil.
322 0, 1, 16| mistério, conseguiremos muitos benefícios espirituais, aqueles exatamente
323 0, 3, 51| manter animado um diálogo benéfico.~Deixamos por isso este
324 0, Pro, 2 | colaboração, ou mesmo só atenção benévola.~
325 0, Pro, 6 | esquecemos de que este serviço benévolo é um dever que a maturação,
326 0, Pro | mesmo Cristo, numerosíssimos bispos e sacerdotes, e multidão
327 0, 3, 41| Cristo entre os homens (cf. Br 3,38) que Deus dá a entender
328 0, 3, 57| necessariamente de ser "voz que brada no deserto" (Mc 1,3). Silêncio,
329 0, 3, 57| deserto" (Mc 1,3). Silêncio, brado, paciência, amor apesar
330 0, 3, 52| voz do Concílio, que em breve se fará ouvir, se Deus quiser.~
331 0, 2, 24| inteligente da história e buscando humildemente a vontade de
332 0, Pro, 5 | amplitude e complexidade, cabe ao Concílio, como também
333 0, 3, 57| do silêncio, por exemplo, cala-se falando apenas com o seu
334 0, 3, 42| deve ser sem limites nem cálculos.~
335 0, 1, 16| que, por meio deste santo canal, Cristo derrama nos seus
336 0, 2, 21| atualização" da disciplina canônica, o desejo de tornar o exercício
337 0, 2, 22| revisão do Código do Direito Canônico, desde já designada por
338 0, 1, 15| de São Paulo, que não se cansa de nos recordar: "Vós sois
339 0, 2, 29| do nosso tempo, e não vos cansareis de levar os féis a compreender
340 0, 1, 13| árduas, contínuas e frutuosas canseiras e apresentaram múltiplos
341 0, 2, 19| ruinosas do pecado original, capacidades do homem para o bem e auxílio
342 0, 3, 58| compreensão humana. Não seremos capazes um dia de reconduzir às
343 0, 3, 38| faz-se colóquio.~Este aspecto capital da vida hodierna da Igreja
344 0, 1, 15| deveria dizer sobre este capítulo central de todo o nosso
345 0, 3 | Características do diálogo da salvação~
346 0, 2, 19| que domina a sua vida, a caracteriza, a estimula, a acusa, a
347 0, 3, 65| interiores da Igreja se caracterizem pelo tom próprio do diálogo,
348 0, 1, 11| interior do próprio espírito, é caraterística do homem moderno; o pensamento
349 0, 3, 34| salvação. Por isso gera e carateriza uma forma de vida nova,
350 0, 1, 9 | nossa vida religiosa deveria caraterizar-se por esta profissão de fé,
351 0, 3, 52| Devemos pedir ao Senhor este carisma essencial e inebriante (
352 0, 2, 24| estrutura da Igreja por via carismática, como se fosse nova e verdadeira
353 0, 3, 68| enviamo-vos com esta nossa Carta inicial, em nome do Senhor,
354 0, 3, 64| diálogo convida os Filhos da Casa de Deus, a Igreja una, santa,
355 0, 3, 57| de tudo, tornam-se neste caso o testemunho único que a
356 0, 3, 68| elevado recentemente à cátedra do Apóstolo São Pedro, com
357 0, 3, 53| mensagem especial para cada categoria de homens: para as crianças,
358 0, 3, 64| Quão apto a transformar os católicos em homens verdadeiramente
359 0, 3, 57| a necessidade de sermos cautos em julgar e eficazes em
360 0, 3, 34| pungente sinceridade, não cede todavia nem a ilusões sobre
361 0, 1, 12| luz o grande e nunca assaz celebrado benefício, da nossa íntima
362 0, 3, 68| do Apóstolo das gentes. Celebrando assim a unidade de Cristo
363 0, 3, 50| fim de contas, formas de cepticismo a respeito da força e do
364 0, 2, 20| mudanças do mundo que a cerca. Este, por mil caminhos,
365 0, 3, 57| a predominante talvez em certas formas imperfeitas de linguagem
366 0, 1, 16| a comunidade dos crentes certifica-se intimamente da sua participação
367 0, 3, 60| devemos manifestar que estamos certíssimos que uma só é a religião
368 0, 3, 57| É por isto que o diálogo cessa. A Igreja do silêncio, por
369 0, 1, 12| grandiosa e sublime que chama à contemplação todos os
370 0, 1, 8 | a consciência moral são chamadas por Cristo à plenitude simultânea,
371 0, 3, 60| fiéis à religião que nós chamamos do Antigo Testamento. E
372 0, 3, 42| diálogo, sem esperar que nos chamem.~O diálogo da salvação partiu
373 0, Pro, 3 | São Pedro, guarda-mor das chaves do Reino de Deus e Vigário
374 0, 2, 25| facilmente pensará ter chegado o momento de nos adaptarmos
375 0, 1, 14| e que o eco da nossa voz chegará mesmo aos que se encontram
376 0, Pro, 6 | as partes contendentes a chegarem a soluções honrosas e fraternas.
377 0, Pro, 6 | os direitos próprios de cidadãos livres e de pessoas humanas,
378 0, 1, 10| originada no progresso científico, técnico e social, como
379 0, 3, 58| obrigatório do pensamento, que o cientista político ateu interrompe
380 0, 3, 53| classificar à maneira de círculos concêntricos, em que a mão
381 0, 3, 46| continuá-lo com todos os que nos circundam, um estado de alma característico:
382 0, 3, 53| apostólico seu, de alguma circunstância favorável de ordem temporal.
383 0, 3, 49| deve a Igreja adaptar-se às circunstncias históricas e locais em que
384 0, 3, 62| Haveria na Igreja tantos cismas como sacerdotes", escreve
385 0, 1, 13| discussões estéreis ou em cisões fastidiosas, mas laço para
386 0, Pro, 2 | do Concílio Ecumênico e clarificar alguns critérios doutrinais
387 0, 3, 39| com o intento amoroso e clarividente de unir o pensamento divino
388 0, 1, 12| tornou, podemos dizer, texto clássico da teologia sobre a Igreja
389 0, 2, 26| porventura, que muitas vezes o Clero novo, ou até alguns Religiosos
390 0, 3, 43| se apresentará armada de coação externa, mas oferecerá o
391 0, 2, 28| O Cristão não é mole e cobarde, é forte e fiel.~
392 0, 2, 28| Igreja a vai interpretando e codificando em prudentes disposições,
393 0, 2, 22| instituída para a revisão do Código do Direito Canônico, desde
394 0, 1, 12| memória: a Encíclica "Satis Cognitum", do Papa Leão XIII (1896)
395 0, 3, 40| espontânea apresentação ao colégio episcopal e ao povo cristão,
396 0, 1, 14| apostólico, de mestre e pastor colocado à frente da Igreja de Deus,
397 0, 3, 56| regimes que os personificam se colocam em oposição radical de idéias
398 0, 1, 8 | a razão, nos gostamos de colocar. Dentre as muitas recomendações,
399 0, 3, 53| em que a mão de Deus nos colocou.~
400 0, 3, 47| exemplo que propõe; não é comando, não é imposiço. O diálogo
401 0, 3, 68| ainda por fazer, o trabalho começa hoje e não acaba nunca.
402 0, 2, 22| legislação da Igreja. E as Comissões pós-conciliares, especialmente
403 0, 3, 63| tornar a exprimir a nossa comoção e a nossa alegria pelo encontro,
404 0, 1, 9 | ou ainda semelhante à tão comovente de Simão, depois transformado
405 0, 3, 64| espiritual! Quão sincero e comovido o pretendemos, na sua genuína
406 0, 3, 57| seu sofrimento; e faz-lhe companhia a amargura de uma sociedade
407 0, 3, 60| afro-asiáticas. Não podemos, é claro, compartilhar essas várias expressões
408 0, 2, 20| impõe, quando elas forem compatíveis com as exigências essenciais
409 0, 3, 67| dirigidos pela autoridade competente, participam no diálogo vivificador
410 0, 3, 48| divergentes, podem tornar-se complementares, levando o nosso raciocínio
411 0, 1, 12| não passa de continuação e complemento do I, precisamente pelo
412 0, 1, 13| na indagação profunda e completa do pensamento original de
413 0, 3, 54| atitude é, por um lado, completamente desinteressada, não temos
414 0, 1, 8 | Pentecostes. Ambos a par vão completar-se: a Igreja progredirá na
415 0, Pro, 2 | dizer coisas novas nem completas, para isso está o Concílio
416 0, 1, 15| somos os membros; homem completo somos Ele e nós... Logo
417 0, Pro, 5 | oportunas em matéria tão grave e complexa.~
418 0, Pro, 5 | apresentação, na sua amplitude e complexidade, cabe ao Concílio, como
419 0, 3, 61| poderíamos dizer sobre tema tão complexo e delicado. Mas o nosso
420 0, 1, 8 | determina-lhe na prática o comportamento moral a cada momento. É
421 0, 3, 49| mesmo o coração do homem, compreendê-lo e, na medida do possível,
422 0, 1, 15| Cristo. Entendeis, Irmãos, compreendeis a misericórdia de Deus para
423 0, 3, 61| mostrará também que elas, compreendidas no seu verdadeiro significado,
424 0, 3, 49| se queremos ser ouvidos e compreendidos. É necessário, ainda antes
425 0, 3, 47| O diálogo supõe e exige compreensibilidade, é transfusão do pensamento,
426 0, 3, 47| para examinar se ela é compreensível, popular e digna. 2) Outro
427 0, 3, 55| supremo da verdade, pelo compromisso sacrossanto de confessarmos
428 0, 3, 50| não pode ser fraqueza nos compromissos com a nossa fé. O apostolado
429 0, 3, 54| os seus dons e problemas. Comungamos de bom grado nesta primeira
430 0, 1, 7 | e da graça de Deus. Esta comunica-se interiormente às almas,
431 0, 3, 47| missão apostólica, arte de comunicação espiritual. Os seus caracteres
432 0, 1, 16| seus membros místicos as comunicações admiráveis da sua verdade
433 0, 2, 30| impulsos do Espírito de Cristo comunicados à santa Igreja, manifesteis
434 0, 2, 28| de Cristo Senhor Nosso, comunicar-lhe o ardor da caridade fraterna
435 0, 3, 40| constituiu depositário. Comunicar-lhe-emos a nossa missão maravilhosa
436 0, 3, 36| pode abranger num esforço comunicativo universal.~
437 0, 3, 63| agitam pessoas, grupos e comunidades, que domina vivo e nobre
438 0, 3, 56| estes de maneira especial o comunismo ateu. Poder-se-ia dizer
439 0, 1, 8 | desenvolvimento hierárquico e comunitário; e a consciência da sua
440 0, 1, 16| apreender numa experiência conatural. E a comunidade dos crentes
441 0, 3, 45| e outro com o incrédulo. Conceber essa relação como diálogo
442 0, 3, 36| a misericórdia, que lhe concede a bondade divina, não faz
443 0, Pro, 6 | conforme o Senhor se dignar conceder-nos inspiração e força.~
444 0, 3, 53| classificar à maneira de círculos concêntricos, em que a mão de Deus nos
445 0, 3, 55| irem libertar o homem de concepções velhas e falsas sobre a
446 0, 3, 52| prescrições da Constituição conciliar "De Sacra Liturgia" sobre
447 0, 2, 22| associado à história dos Concílios! Pois seja-o uma vez mais,
448 0, 1, 11| fazendo chegar o pensamento a conclusões abstrusas, desoladas, paradoxais
449 0, 3, 66| independência, de crítica e rebelião concorda mal com o amor que anima
450 0, 2, 30| Irmãos, o conforto da vossa concordância, do vosso conselho e do
451 0, Pro, 1 | pontifício.~É-nos bem difícil concretizar esses pensamentos, porque
452 0, 3, 38| queremos entrar no exame concreto dos temas que esse estudo
453 0, 2, 22| procurarão formular em termos concretos as deliberações do Sínodo
454 0, 1, 14| a vossa adesão e o vosso concurso. Pensamos que, patenteando-vos
455 0, 3, 46| simpatia e de bondade; exclui a condenação apriorística, a polêmica
456 0, 3, 56| rigorosamente, não somos nós que os condenamos, mas que esses sistemas
457 0, 3, 56| os valores religiosos, a condenar os sistemas ideológicos
458 0, 2, 20| mil caminhos, influencia e condiciona a atitude prática da Igreja.
459 0, 1, 17| espiritualidade da Igreja, condiciona-lhe a receptividade às irradiações
460 0, 2, 21| sobrenatural que lhe é próprio, conferem ao Concílio um mérito particular
461 0, 3, 55| compromisso sacrossanto de confessarmos Cristo e o seu Evangelho,
462 0, 3, 41| diálogo torna-se pleno e confiado; é convite para a criança,
463 0, 1, 10| As almas, que a ela se confiam, são muito influenciadas
464 0, 3, 47| do interlocutor. Produz confidências e amizade, enlaça os espíritos
465 0, 3, 53| Igreja conhece o segredo; confiou-lho Cristo. Por isso a Igreja
466 0, 2, 24| como mudança, mas sim como confirmação no esforço para mantermos
467 0, 2, 27| orientação programática; confirmamo-la como critério diretivo do
468 0, 1, 7 | sobre si mesma, para se confirmar no conhecimento dos desígnios
469 0, 2, 25| 25. Urge confirmarmo-nos nestas convicções, para
470 0, 3, 60| espirituais e morais das várias confissões religiosas não cristãs;
471 0, 3, 65| eclesiástico, e confere, a quem se conforma com ela, o mérito da imitação
472 0, 3, 34| contínua e admirável: "Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos,
473 0, 2, 25| é hoje violentíssima. O conformismo parece a muitos necessário
474 0, 3, 68| Alegramo-nos e sentimo-nos confortados ao observar que o diálogo
475 0, 1, 17| pedagogia, este sentido confortante da Igreja, sucederá que
476 0, 2, 30| pedirmos, Veneráveis Irmãos, o conforto da vossa concordância, do
477 0, 3, 54| descortinar os limites, pois se confundem com o horizonte. Dentro,
478 0, 2, 26| noutros meios, procuram confundir-se em vez de distinguir-se,
479 0, Pro, 1 | que ambas se encontrem, conheçam e amem.~Quando, por ocasião
480 0, 1, 11| naqueles que só em parte conhecem a natureza e a missão da
481 0, 2, 32| ignora estas coisas? E se as conhecemos, não é esta a hora da caridade?~
482 0, 1, 10| sentir-se viver. Deve aprender a conhecer-se melhor, se quer realizar
483 0, 3, 44| sinceridade.~O diálogo da salvação conheceu ordinariamente graus, progressos
484 0, 2, 29| Sagrada Escritura nos propõe: "Conheço as tuas obras e o teu trabalho
485 0, 3, 59| a guerra de agressão, de conquista e de predomínio, nem pode
486 0, 1, 13| pesquisa e de expressão. Consagraram-lhe árduas, contínuas e frutuosas
487 0, 1, 9 | de fé, viva, profunda e consciente, em Jesus Cristo Senhor
488 0, 1, 18| deve sobretudo apreciar conscientemente a sua elevação, melhor,
489 0, 1, 16| espiritual. As imagens não conseguem traduzir-nos, em conceitos
490 0, 3, 54| imenso círculo, de que não conseguimos descortinar os limites,
491 0, 1, 16| da alma neste mistério, conseguiremos muitos benefícios espirituais,
492 0, 3, 53| luz e a sua graça, para a conseguirmos, no que é possível.~Depois,
493 0, 3, 36| desinteressar-se de quem a não conseguiu ainda; bem ao contrário,
494 0, 1, 12| eficazmente a obras salutares, consentâneas com a mesma doutrina". (
495 0, 3, 43| facilitou assim aos ouvintes o consentimento livre à revelação divina,
496 0, 2, 33| vida terrena, e agora, em conseqüência, goza no céu a luz plena
497 0, 1, 12| contou grandes cultores e conseqüentemente notáveis progressos. Basta
498 0, 3, 51| importância, que a pregação cristã conserva, e hoje desempenha de maneira
499 0, 1, 10| plano de Cristo, que nos é conservado na Sagrada Escritura e na
500 0, 3, 37| lhe basta uma atitude de conservantismo. É certo que o tesouro de
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