Cap.,  Parágrafo

 1   1,  2|              que vem toda a razão da ordem situada em todos os operáveis,
 2   2,  3|     intelecto que impôs à natureza a ordem referida. E esta providência
 3   3,  2|            mesmo, e não percebendo a ordem do universo, segundo a qual
 4   3,  2|           colocada otimamente em sua ordem, disseram que o corruptível
 5   3,  3|           qual encontramos uma dupla ordem, uma pela qual as partes
 6   3,  3|              do comandante. E aquela ordem pela qual as partes do exército
 7   3,  3|         entre si existe por causa da ordem pela qual todo o exército
 8   3,  3|           onde que se não houvesse a ordem ao comandante, não haveria
 9   3,  3|              comandante, não haveria ordem das partes do exército entre
10   3,  3| incorruptíveis, existam em uma única ordem de providência de um princípio
11   4    |            às vezes declinam daquela ordem. ~Ora, as mesmas coisas
12   4    |             também nunca declinam da ordem para com o fim em seus atos.
13   4    |       natureza, ocorrem além da reta ordem. É por isto que o Filósofo,
14   4    |            da Metafísica, diz que na ordem do universo as substâncias
15   4    |         ações freqüentemente saem da ordem do governante da casa. E
16   4    |             atos deficientes da reta ordem estão inteiramente fora
17   4    |           estão inteiramente fora da ordem da providência. De fato,
18   4    |              algo pode submeter-se à ordem da providência: de um modo,
19   4    |             ordena a outro. ~Ora, na ordem das coisas que existem para
20   4    |              que está dentro da reta ordem da providência está sob
21   4    |              que sai, porém, da reta ordem, cai sob a providência apenas
22   4    |          isso colocamos a mencionada ordem da providência nos seres
23   5    |     nobremente algo é colocado sob a ordem da providência quanto mais
24   7    |            Se, pois, observam a reta ordem ao proverem, a divina providência
25   7    |        providência neles observa uma ordem condizente com a dignidade
26   7    |             proverem, não observam a ordem que é condizente com a criatura
27   7    |    providência os ordenará segundo a ordem que compete aos animais
28   7    |           retiram de uma determinada ordem da providência, não fazendo
29   7    |             Deus, caem sob uma outra ordem, sendo feito deles a divina
30   7    |              coisas estão sob a reta ordem da providência. ~
31   8    |             iluminantes, observada a ordem segundo a qual o que é mais
32   8    |           ela influir em outros. ~Na ordem do universo, por conseguinte,
33   8    |            racionais encontra-se uma ordem. ~De fato, entre elas a
34   9,  D|             reduzidas, por uma certa ordem, a um alterante não alterado
35  10,  D|             necessário, porém, que a ordem dos móveis corresponda à
36  10,  D|             dos móveis corresponda à ordem dos moventes. Ora, na ordem
37  10,  D|          ordem dos moventes. Ora, na ordem ao fim, ao qual diz respeito
38  10,  D|         porém, que a Ele se segue na ordem das causas, imprime no nosso
39  11,  D|             reduzidas, por uma certa ordem, a um alterante não alterado
40  12,  D|             necessário, porém, que a ordem dos móveis corresponda à
41  12,  D|             dos móveis corresponda à ordem dos moventes. Ora, na ordem
42  12,  D|          ordem dos moventes. Ora, na ordem ao fim, ao qual diz respeito
43  12,  D|         porém, que a Ele se segue na ordem das causas, imprime no nosso