Cap.,  Parágrafo

 1   1,  3|          Deus conhece a si e às criaturas. ~Mas a providência pertence
 2   5    | princípio. ~Ora, entre todas as criaturas, são as substâncias espirituais
 3   5    |      seus atos, e não as demais criaturas, que são somente provistas,
 4   5    |    parte dos provistos. ~Mas as criaturas, às quais a providência
 5   5    |     firme. Como, portanto, tais criaturas podem apresentar defeitos
 6   5    |         dos defeitos das outras criaturas. ~Porque, porém, tais criaturas
 7   5    | criaturas. ~Porque, porém, tais criaturas espirituais são incorruptíveis
 8   5    |         a outros. E entre estas criaturas está o homem, porque pela
 9   5    | defeitos que ocorrem nas outras criaturas possuem uma ordenação somente
10   6,  C|     como já dissemos das demais criaturas corruptíveis. ~Por este
11   8    | influência da bondade divina as criaturas superiores não somente têm
12   8    |        De Anima. ~Ora, entre as criaturas superiores são maximamente
13   8    |  maximamente próximas a Deus as criaturas racionais as quais, à semelhança
14   8    |       que Deus governa todas as criaturas inferiores pelas criaturas
15   8    |      criaturas inferiores pelas criaturas espirituais e pelas criaturas
16   8    |   criaturas espirituais e pelas criaturas corporais mais dignas. Pelas
17   8    |    corporais mais dignas. Pelas criaturas corporais, porém, Deus provê
18   8    |    providentes. ~Mas também nas criaturas racionais encontra-se uma
19   8    |       se estende sobre todas as criaturas corporais. Tanto os santos
20   8    |   sentença dos santos, que tais criaturas corporais são admnistradas
21   9,  E|   virtudes naturais de ambas as criaturas conferidas por obra divina,
22  11,  E|   virtudes naturais de ambas as criaturas conferidas por obra divina,