negrito = Texto principal
Cap., Parágrafo cinza = comentário
1 1 | DIVINOS DEVE-SE REDUZIR A PROVIDÊNCIA DIVINA. ~~~~ ~Respondo dizendo
2 1 | para que saibamos como a Providência é dita em Deus, deve-se
3 1 | deve-se examinar como a Providência existe em nós. ~
4 1, 1| Velha Retórica, colocou a providência como parte da prudência,
5 1, 3| dito fica evidente como a providência se situa para com as demais
6 1, 3| si e às criaturas. ~Mas a providência pertence somente ao conhecimento
7 1, 3| ordenadas ao fim; e por isso a providência inclui a ciência e a vontade;
8 1, 3| potência é executiva da providência, de onde que o ato da potência
9 1, 3| potência pressupõe o ato da providência como um dirigente, daí que
10 1, 3| um dirigente, daí que na providência não esteja incluída a potência
11 2 | SE O MUNDO É REGIDO PELA PROVIDÊNCIA ~~~~ ~Respondo dizendo que
12 2 | Respondo dizendo que a providência diz respeito à ordenação
13 2 | negará por conseqüência a providência, conforme diz o Comentador
14 2, 3| mundo seja governado pela providência daquele intelecto que impôs
15 2, 3| a ordem referida. E esta providência pela qual Deus governa o
16 2, 3| governa o mundo assemelha-se à providência econômica, pela qual alguém
17 2, 3| governa a família, ou à providência política, pela qual alguém
18 2, 3| Pois não pode haver em Deus providência em relação a si mesmo, pois
19 3 | Artigo 3 SE A DIVINA PROVIDÊNCIA SE ESTENDE AO QUE É CORRUPTÍVEL ~~~~ ~
20 3, 1| 1. A Providência de Deus, pela qual as coisas
21 3, 1| no artigo precedente, à providência pela qual o pai de família
22 3, 3| existam em uma única ordem de providência de um princípio exterior,
23 3, 4| pode ser dito objeto de providência. De um modo, por causa de
24 3, 4| daqueles que dizem que a divina providência não se estende a tais corruptíveis
25 3, 4| verdade se for entendido da providência pela qual algumas coisas
26 4 | INFERIORES ESTÃO SUBMETIDOS À PROVIDÊNCIA DIVINA. ~~~~ ~Respondo dizendo
27 4 | inteiramente fora da ordem da providência. De fato, de duas maneiras
28 4 | pode submeter-se à ordem da providência: de um modo, como algo a
29 4 | dentro da reta ordem da providência está sob esta providência
30 4 | providência está sob esta providência não somente como ordenado
31 4 | da reta ordem, cai sob a providência apenas segundo que se ordena
32 4 | ao primeiro caso existe a providência de aprovação, enquanto que
33 4 | respeito do segundo existe a providência de concessão, estes dois
34 4 | concessão, estes dois modos de providência tendo sido colocados pelo
35 4 | filósofos referiram este modo de providência somente às espécies das
36 4 | colocamos a mencionada ordem da providência nos seres singulares mesmo
37 5 | HUMANOS SÃO REGIDOS PELA PROVIDÊNCIA. ~~~~ ~Respondo dizendo
38 5 | colocado sob a ordem da providência quanto mais próximo estiver
39 5 | isso obtiveram da divina providência que não apenas sejam provistas,
40 5 | Importa, porém, que a divina providência, na medida em que diz respeito
41 5 | ele próprio como o fim da providência; possui, portanto, a regra
42 5 | possui, portanto, a regra da providência a si unida, de onde que
43 5 | as criaturas, às quais a providência foi comunicada, não são
44 5 | comunicada, não são fins de sua providência, mas se ordenam a outro
45 5 | divina a retidão de sua providência. Origina-se daqui que, em
46 5 | Origina-se daqui que, em sua providência, possa ocorrer defeito não
47 5 | isto a ordenação da sua providência terá uma retidão mais firme.
48 5 | humanos caem debaixo da divina providência de modo que eles próprios
49 5 | designar este modo especial de providência, pela qual Deus governa
50 6 | ESTÃO SUBMETIDOS À DIVINA PROVIDÊNCIA ~~~~ ~Respondo dizendo que,
51 6, A| não são governados pela providência, a não ser segundo que participam
52 6, A| ordenada, e que a este modo de providência se referem todas as coisas
53 6, A| Escrituras que parecem indicar a providência de Deus acerca dos animais
54 6, B| animais brutos caem debaixo da providência do mesmo modo como os atos
55 6, C| estão submetidos à divina providência. Não, todavia, pelo modo
56 6, C| singulares, são governados pela providência por causa deles mesmos,
57 7 | SÃO REGIDOS PELA DIVINA PROVIDÊNCIA. ~~~~ ~Respondo dizendo
58 7 | Respondo dizendo que a divina providência se estende aos homens de
59 7 | ordem ao proverem, a divina providência neles observa uma ordem
60 7 | animais brutos, a divina providência os ordenará segundo a ordem
61 7 | é evidente que a divina providência governa os bons de um modo
62 7 | uma determinada ordem da providência, não fazendo a vontade de
63 7 | estão sob a reta ordem da providência. ~
64 8 | CORPORAL É GOVERNADA PELA PROVIDÊNCIA DIVINA MEDIANTE A CRIATURA
65 8 | Dionísio Areopagita, sua providência por este motivo se limita
66 8 | ao uso da vida humana. ~A providência dos anjos, porém, é universal
67 8 | ou governados pela divina providência mediante os anjos. Nós,
68 8 | apenas administrados pela providência dos anjos, mas que também
69 9 | Artigo 9 SE A DIVINA PROVIDÊNCIA DISPÕE OS CORPOS INFERIORES
70 10 | SÃO GOVERNADOS PELA DIVINA PROVIDÊNCIA MEDIANTE OS CORPOS CELESTES. ~~~~ ~
71 10, A| não pertencerem à divina providência nem serem reduzidos a nenhuma
72 10, A| causa que não seja a divina providência. E esta parece ter sido
73 10, D| ao qual diz respeito a providência, o que em nós se encontra
74 11 | Artigo 9 SE A DIVINA PROVIDÊNCIA DISPÕE OS CORPOS INFERIORES
75 12 | SÃO GOVERNADOS PELA DIVINA PROVIDÊNCIA MEDIANTE OS CORPOS CELESTES. ~~~~ ~
76 12, A| não pertencerem à divina providência nem serem reduzidos a nenhuma
77 12, A| causa que não seja a divina providência. E esta parece ter sido
78 12, D| ao qual diz respeito a providência, o que em nós se encontra
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